Machado de Assis tərəfindən Missa do Galo nağılı: xülasə və təhlil

Machado de Assisin "Missa do Galo" adlı qısa hekayəsi ilk olaraq 1893-cü ildə nəşr olundu və daha sonra 1899-cu ildə Páginas Recolhidas, əsərinə daxil edildi. Bu qısa hekayədir, yalnız iki müvafiq simvol ilə yalnız boşluq; lakin bu, müəllifin ən məşhur mətnlərindən biridir.

Süjetin xülasəsi

Nuqeyra adlı rəvayətçi gəncliyində bir gecəni və özündən yaşlı qadın Konseysao ilə söhbətini xatırlayır. . On yeddi yaşında o, hazırlıq təhsilini başa vurmaq niyyəti ilə Manqaratibadan Rio-de-Janeyroya getdi. O, əmisi oğlu ilə evli olan və ikinci evliliyində Konseysao ilə evlənən Menesesin evində qalırdı.

Hər həftə Meneses teatra gedəcəyini və zina edəcəyini deyirdi. ev bilirdi: qayınanası , Nogueira və hətta qadının özü. Təqdimatçı, artıq məktəb tətilində olsa da, Miladda Məhkəmədə Gecəyarısı Kütləsinə qatılmaq üçün Rio-de-Janeyroda qalmağı seçdi. Qonşusu ilə razılaşaraq onu oyandıracaq ki, birlikdə məclisə gedə bilsinlər, Nogueira qonaq otağında gözləyir və kitab oxuyurdu.

Həmin gecə Meneses məşuqəsi və Konseysaonu qarşılamağa getmişdi. gec saatda otaqda peyda olub gənclə danışmağa başladı. Onlar müxtəlif mövzular haqqında danışırlar və Nogueira vaxtın izini itirir və kütləni unudur. Qonşu sərt döyəndə söhbət bitirpəncərə şüşəsində, rəvayətçini çağıraraq və ona öhdəliyini xatırladır.

Hekayənin təhlili və təfsiri

Bu, birinci şəxsin dilindən danışılan hekayədir və onun vasitəsilə Nogueira qısa görüşünü xatırladır. Konseysao ilə, o gecə aralarında baş verənlərlə bağlı şübhə güclü bir yaddaş buraxdı.

Düz birinci cümlədə, “Bir xanımla etdiyim söhbəti heç vaxt başa düşə bilmədim. , uzun illər mən on yeddi, o otuz saydım”. oxucuya qarşılaşmanın sirli və sirli mahiyyəti haqqında məlumat verilir.

Hərəkət vaxtı

Nağıl retrospektiv xarakter daşıyır, keçmişdə baş vermiş hadisələri xatırladır . Biz rəvayətçinin yazarkən neçə yaşında olduğunu bilmirik, sadəcə olaraq o, artıq yetkindir və Konseysaonun həmin gecə niyyətləri ilə maraqlanmağa davam edir.

Görünür, onun yaddaşı bir neçə təfərrüatla bağlı uğursuzluğa düçar olur. epizod, tarixdən başlayaraq, onun "1861 və ya 1862" Milad ərəfəsində olduğunu bildirdiyi üçün.

Aksiya məkanı

Aksiya Rio-de-Janeyroda baş verir. , Məhkəmənin yerləşdiyi yer. Rəvayət olunan hər şey Menesesin evində, daha dəqiq desək, qonaq otağında baş verir. Təsvir divan, kreslo və divanlarla bəzədilmiş burjua evinə işarə edir. qadın fiqurları, onlardan biri Kleopatra, fəzaya güman edilənlə ziddiyyət təşkil edən müəyyən bir şəhvət ab-havası verir.Conceição'nun saflığı.

Bu fakta diqqət çəkən qadının özüdür ki, "o, iki surətə, iki müqəddəsə üstünlük verirdi" və "bir ailədə olmağın onlara uyğun olmadığını" deyir. ev". Beləliklə, biz rəsmləri Konseysaonun cəmiyyətin təzyiqləri ilə sıxışdırılmış arzusunun simvolu kimi şərh edə bilərik.

Konseysao və Meneses: evlilik və sosial konvensiyalar

Anası ilə birlikdə yaşayan cütlük -qanun və iki qadın kölə , Rio de Janeyroya köçdüyündə Nogueira qarşıladı. Ailə “köhnə adət”lə yaşayırdı: “Saat onda hamı öz otağında idi, on yarıda ev yatırdı”.

ənənəvi və mühafizəkar əxlaq prinsiplərinə uyğun yaşamaq , o zamanlar ümumi olan cütlük ədalətsiz və cinsiyyətçi davranışları təkrarlayırdı.Menesesin hər həftə görüşdüyü bir sevgilisi var idi və arvad qalmaqala səbəb olmamaq üçün istefa verməli və səssiz xəyanəti qəbul etməli idi.

Meneses haqqında onun ayrı bir qadınla olan laqeydliyi istisna olmaqla, biz çox az şey bilirik. Konseysao haqqında bilirik ki, o, Milad ərəfəsində tək qalıb, əri bu gecəni məşuqəsi ilə keçirməyə qərar verib. Bəlkə də onun ağırlığına görə tarix və ya yorğunluq və vəziyyətlə üsyan üzündən o, Nogueira ilə yaxınlaşmağa qərar verir, baxmayaraq ki, zina səmərə verməz.

Lakin bu, onun soyuqluğunu təsdiqləyir. evlilik və başqa bir kişi ilə əlaqə qurmaq istəyi. sonra yoxlayın,Meneses apopleksiyadan öləndə və Konseysao onun and içmiş məmuru ilə evlənəndə.

Konseysao və Nogueira: arzu və erotizmin göstərişləri

İkisi arasında dialoq

Nogueira oxuyarkən Don Kixot kütləni gözləyirdi, Konseysao otaqda göründü, onunla üzbəüz oturdu və "Romanları sevirsən?" Göründüyü kimi, günahsız olan sual gizli məna daşıya bilər, bu ehtimal söhbət getdikcə güclənir.

Onlar kitablar haqqında danışmağa başladılar və mövzular bir-birinin ardınca izlənildi. Bir qədər təsadüfi bir şəkildə, sanki həqiqətən vacib olan orada, birlikdə qalmaq idi. Sanki dialoq həmin yaxınlıq anını bölüşmək üçün bir bəhanə kimi işləyir.

Nəticəçi həyəcanlandıqda və daha yüksək səslə danışanda o, tezliklə ona “Daha yavaş! Anam oyana bilər.”, məxfilik mühitini və onların içində olduqları bəzi təhlükəni təsdiqləyir, çünki gecənin həmin vaxtı evli qadının gənc oğlanla danışması uyğun olmazdı.

Gizli istək

Təcrübəsizliyinə və baş verənlərlə bağlı görünən çaşqınlığına baxmayaraq, Nogueira Konseysaonun gözlərini ondan çəkmədiyini gördü. Bir də ki, “zaman dilini dodaqlarının üstündə gəzdirir, onları nəmləndirirdi”, gözdən qaçıra bilmədiyi eyhamlı bir jestlə.

Nəqliyyat vasitəsi ilə biz başa düşürük ki, onun baxışlarıNogueira da Menesesin arvadına köklənmişdi, onun hər hərəkətinə diqqət yetirirdi. Hər detala heyran olun : gəzərkən bədəninin yırğalanması, qolları, hətta "başmaqlarının ayaq barmaqları", döşləri üçün mümkün metafora. Əgər əvvəllər Konseysaonun sifəti “orta, nə gözəl, nə də çirkin” idisə, birdən “gözəldir, çox gözəldir”.

Biz Konseysaonun transformasiyasının şahidi oluruq. onu "müqəddəs" kimi görməkdən əl çəkdi və onu "məcli və kilsəni unutduran" cazibədar qadın kimi görməyə başladı.

Görüş pəncərənin şüşəsini döyən qonşu tərəfindən kəsildi. Nogueira-nı gecə yarısına çağırır.Bir dəfə kilsədə danışan danışan başına gələnləri unuda bilmirdi: “Konseysao fiquru mənimlə keşişin arasına dəfələrlə müdaxilə etdi”.

Sonrakı gün, o, normal hərəkət etdi, "təbii, xeyirxah, bir gün əvvəlki söhbəti xatırladan heç bir şey olmadan", sanki bunların heç biri real deyildi.

"Missa do Galo"nun mənası: Machado de Assis və Naturalizm

Bu hekayədə təbiətçi təsirlər görünür: fiziki təsvirlərdən psixoloji təsvirlərə üstünlük verilməsi, cinsəlliyin və insan psixikasının tədqiqi, onların gizli istəkləri və cəmiyyət tərəfindən qəbul edilməyən davranışları .

Baxmayaraq ki, nağıl müəyyən mənada zina mövzusundan bəhs edir (təkcə Menesesin sevgilisi ilə deyil, həm də KonseysaonunNogueira), aralarında olan yeganə fiziki təmas çiyninə yüngül toxunuş idi.

Beləliklə, onların bir-birlərinə qarşı hiss etdikləri arzu yerinə yetirilmədi; burada aktual olan əslində baş verənlər deyil, nə baş verə bilərdi .

Maçado de Assis özünəməxsus üslubu ilə müqəddəs və murdar, iradə və qadağa, cismani istək və zərif mənəvi öhdəlik. Beləliklə, zahirən sadə mövzulu bu mətn (gecə boyu danışan iki nəfər) simvollarla dolu povestə çevrilir. Bütün bu səbəblərə görə "Missa do Qalo" müəllifin ən məşhur yazılarından biri olaraq qalır.

Əsas personajlar