Tale Missa do Galo troch Machado de Assis: gearfetting en analyze

It koarte ferhaal "Missa do Galo", fan Machado de Assis, waard oarspronklik publisearre yn 1893, en letter opnommen yn it wurk Páginas Recolhidas, yn 1899. It is in koart ferhaal, set yn in allinnich romte, mei mar twa relevante karakters; dit is lykwols ien fan de bekendste teksten fan de skriuwer.

Gearfetting fan de plot

Nogueira, de ferteller, tinkt oan in nacht yn syn jeugd en it petear dat er hie mei in âldere frou, Conceição . Op syn santjinde ferliet er Mangaratiba nei Rio de Janeiro, mei de bedoeling om tariedende stúdzjes te foltôgjen. Hy bleau yn it hûs fan Meneses, dy't troud wie mei in neef fan him en troude mei Conceição yn in twadde houlik.

Elke wike sei Meneses dat er nei it teater gean soe en oerhoer plege, eat dat elkenien yn it hûs wist: syn skoanmem, Nogueira en sels de frou sels. De ferteller, hoewol hy al op skoalfakânsje wie, keas der foar om yn de krystdagen yn Rio de Janeiro te bliuwen om de middernachtmis by it Hof by te wenjen. Nei't er mei in buorman ôfpraat hie dat er him wekker meitsje soe dat se tegearre nei de mis koenen, stie Nogueira te wachtsjen en te lêzen yn 'e wenkeamer.

Dy nachts wie Meneses gien om syn mêtresse en Conceição, wekker te treffen. op dat lette oere, ferskynde yn 'e keamer en begon te praten mei de jonge man. Se prate oer ferskate ûnderwerpen en Nogueira ferliest úteinlik de tiid en ferjit oer massa. It petear einiget as de buorman hurd oankloptop it rút, ropt de ferteller en herinnert him oan syn ynset.

Analyse en ynterpretaasje fan it ferhaal

Dit is in ferhaal ferteld yn 'e earste persoan, wêrmei't Nogueira syn koarte moeting weromkomt. mei Conceição, dy't in sterk oantinken efterlitten, mar ek de twivel oer wat der dy nachts barde tusken harren.

Reakt yn 'e earste sin, "Ik koe noait it petear begripe dat ik hie mei in dame , in protte jierren, ik telde santjin, sy tritich." de lêzer wurdt ynformearre oer it kryptyske en mysterieuze karakter fan 'e moeting.

Tiid fan aksje

De fertelling is retrospektyf, en fertelt foarfallen dy't plakfine yn it ferline . Wy witte net hoe âld de ferteller is op it stuit dat er skriuwt, krekt dat er al in folwoeksene is en him dy nachts trochgiet oer Conceição syn bedoelingen.

Syn ûnthâld liket te fallen yn relaasje ta ferskate details fan de ôflevering, begjinnend mei de datum sels, om't der stiet dat it op Krystjûn wie fan "1861 of 1862".

Romte fan de aksje

De aksje fynt plak yn Rio de Janeiro , dêr't it Hôf siet. Alles wat ferteld wurdt bart yn it hûs fan Meneses, mear spesifyk yn de wenkeamer. De beskriuwing wiist op in boargerlik hûs , fersierd mei banken, fauteuils en banken. De twa skilderijen fan froulike figueren, ien fan har Cleopatra, dy't de romte lykje te jaan in beskaat klimaat fan wulpsheid dat kontrast mei de sabearesuverheid fan Conceição.

It is de frou sels dy't op dit feit de oandacht lûkt, en seit dat "se leaver twa bylden, twa hilligen" en dat se it net passend fynt dat se "yn in famylje sitte" thús". Sa kinne wy ​​de skilderijen ynterpretearje as symboalen fan Conceição's winsk, ûnderdrukt troch de druk fan 'e maatskippij.

Conceição en Meneses: houlik en sosjale konvinsjes

It pear, dat by har mem yn wenne -law en twa froulike slaven, ferwolkomme Nogueira doe't hy nei Rio de Janeiro ferhuze. De húshâlding libbe neffens "âlde gewoanten": "Om tsien oere wie elkenien yn har keamers; om healwei tsienen wie it hûs yn 'e sliep".

Libben neffens tradisjonele en konservative morele prinsipes , gewoan op 'e tiid, it pear reprodusearre ûnearlik en seksistysk gedrach. Meneses hie in leafhawwer, mei wa't hy moete wykliks, en de frou moast ûntslach en akseptearje it stille ferrie, om net te feroarsaakje in skandaal.

Oer Meneses witte wy net folle, ôfsjoen fan har indiscretions mei in skieden frou. Oer Conceição witte wy dat se op Krystnacht allinnich bleaun wie, dy't har man besleat om mei syn mêtresse troch te bringen. Miskien fanwege it gewicht fan 'e datum, of fanwegen wurgens en reboelje mei de sitewaasje, se beslút om tichter by Nogueira te kommen, hoewol't de oerbrekking net útkomt.

It befêstiget lykwols de kjeld fan har houlik en de ymplisite winsk om belutsen te wurden by in oare man. kontrolearje letter,as Meneses stjert fan apoplexy en Conceição trout mei syn beëdige klerk.

Conceição en Nogueira: hints fan begearte en erotyk

De dialooch tusken de twa

Wylst Nogueira lêst Don Quichote wachte op mis, Conceição ferskynde yn 'e keamer, gie tsjin him sitten en frege "Hâldsto fan romans?". De fraach, blykber ûnskuldich, koe in ferburgen betsjutting drage, in kâns dy't sterker liket te wurden as it petear ferrint.

Se begûnen mei it praten oer boeken en de ûnderwerpen folgen de iene nei de oare op in wat willekeurich manier, as soe wat der echt oanbelange dêr bliuwe, tegearre. It is as wurket de dialooch allinnich as in ekskús om dat momint fan yntimiteit te dielen.

As de ferteller optein wurdt en lûder praat, fertelt se him al gau “Slagger! Mama kin wekker wurde.”, befêstiget it klimaat fan geheimhâlding en wat gefaar dêr't se yn sieten, om't it net passend wêze soe foar in troude frou om op dat stuit fan 'e nacht mei in jonge man te praten.

De latinte winsk

Nettsjinsteande syn ûnûnderfining en sichtbere betizing oer wat der barde, seach Nogueira dat Conceição har eagen net fan him ôfhelle. En ek dat "er sa no en dan de tonge oer de lippen draafde, om se te bevochtigen", yn in ynsinuearjend gebeart dat er net negearje koe.

Troch de fertelling realisearje wy dat de blik fanNogueira wie ek fixearre op Meneses 'frou, oandachtich foar har elke beweging. Bewûnderje elk detail : de swaai fan har lichem as se rint, har earms, sels "de teannen fan har slippers", in mooglike metafoar foar har boarsten. As earder, Conceição syn gesicht wie "gemiddeld, noch moai noch ûnsjoch", ynienen "it is moai, it is hiel moai".

Wy sjogge de transformaasje fan Conceição yn 'e eagen fan Nogueira, dy't ferlitten fan har te sjen as in "hillige" en begûn har te sjen as in oantreklike frou, dy't him "mis en tsjerke ferjitte liet".

De gearkomste waard ûnderbrutsen troch de buorfrou, dy't op it finsterglês klopte. Nogueira oproppen ta de middernachtmis.Ea yn 'e tsjerke koe de ferteller net ferjitte wat er meimakke hie: "de figuer fan Conceição gie mear as ien kear tusken my en de pryster yn."

De folgjende dei, se die normaal, "natuerlik, goedaardig, sûnder neat dat har tinken oan it petear de dei derfoar", as wie neat fan dat echt west.

Betekenis fan "Missa do Galo": Machado de Assis en Naturalisme

Yn dit ferhaal binne naturalistyske ynfloeden sichtber: de foarkar foar psychologyske beskriuwingen boppe fysike, de ferkenning fan seksualiteit en de minsklike psyche , har ferburgen winsken en gedrach dy't net sosjaal akseptearre binne.

Hoewol't it ferhaal, op ien of oare manier, giet oer it tema fan oerhoer (net allinich fan Meneses mei syn leafste, mar ek fan Conceição meiNogueira), it ienige fysike kontakt tusken harren wie in lichte oanrekking op it skouder.

Op dizze manier wie der gjin ferfolling fan 'e winsk dy't se foar elkoar fielden; wat hjir relevant is, is net wat der echt bard is, mar wat der bard wêze koe .

Machado de Assis ferset him yn syn hiel bysûndere styl tsjin hillich en profane, wil en ferbod, flêsk begearte en morele ynset exquisitely. Sa feroaret dizze tekst mei in skynber ienfâldich tema (twa minsken oan it praten, nachts) yn in ferhaal fol symboalen. Om al dizze redenen bliuwt "Missa do Galo" ien fan 'e bekendste geskriften fan 'e skriuwer.

Haadpersoanen