حكاية ميسا دو جالو ماتشادو دي أسيس: ملخص وتحليل

نُشرت القصة القصيرة "Missa do Galo" بقلم Machado de Assis في الأصل عام 1893 ، وتم تضمينها لاحقًا في العمل Páginas Recolhidas ، في عام 1899. وهي سرد ​​موجز ، تم وضعه في مساحة فقط ، مع اثنين فقط من الشخصيات ذات الصلة ؛ ومع ذلك ، هذا هو أحد أشهر نصوص المؤلف.

ملخص الحبكة

يتذكر الراوي نوغيرا ​​إحدى الليالي في شبابه والمحادثة التي أجراها مع امرأة أكبر سنًا تدعى كونسيساو . في سن السابعة عشرة ، غادر مانغاراتيبا إلى ريو دي جانيرو ، بنية استكمال دراساته التحضيرية. مكث في منزل مينيسيس ، الذي كان متزوجًا من ابن عمه وتزوج كونسيساو في زواج ثان.

كل أسبوع ، قال مينيسيس إنه سيذهب إلى المسرح ويزني ، وهو أمر يراه الجميع كان المنزل يعرف: حماته ، نوغيرا ​​وحتى المرأة نفسها. الراوي ، على الرغم من أنه كان بالفعل في إجازة مدرسية ، اختار البقاء في ريو دي جانيرو خلال عيد الميلاد لحضور قداس منتصف الليل في المحكمة. بعد أن اتفق مع أحد الجيران على أنه سيوقظه حتى يتمكنوا من الذهاب إلى القداس معًا ، كان نوغيرا ​​ينتظر ويقرأ في غرفة المعيشة.

في تلك الليلة ، ذهب مينايس لمقابلة عشيقته وكونسيساو ، مستيقظًا في تلك الساعة المتأخرة ، ظهر في الغرفة وبدأ يتحدث مع الشاب. يتحدثون عن مواضيع مختلفة وينتهي الأمر بنوجويرا بفقدان مسار الوقت ونسيان الكتلة. تنتهي المحادثة عندما يقرع الجار بحدةفي نافذة النافذة ، ينادي الراوي ويذكره بالتزامه.

تحليل القصة وتفسيرها

هذه قصة رويت في ضمير المتكلم ، يستذكر نوغيرا ​​من خلالها لقاءه القصير مع Conceição ، الذي ترك ذاكرة قوية ولكن أيضًا شك حول ما حدث بينهما في تلك الليلة.

مباشرة في الجملة الأولى ، "لم أستطع أبدًا فهم المحادثة التي أجريتها مع سيدة ، سنوات عديدة ، عدت سبعة عشر ، هي ثلاثين ". يتم إخبار القارئ بالطبيعة الخفية والغامضة للقاء.

وقت العمل

السرد بأثر رجعي ، حيث يسرد الأحداث التي وقعت في الماضي . لا نعرف كم كان عمر الراوي في الوقت الذي يكتب فيه ، فقط أنه بالغ بالفعل ويستمر في التساؤل عن نوايا كونسيساو في تلك الليلة.

يبدو أن ذاكرته تفشل فيما يتعلق بالعديد من تفاصيل الحلقة ، بدءًا من التاريخ نفسه ، لأنها تنص على أنها كانت ليلة عيد الميلاد "1861 أو 1862".

مساحة الحدث

تجري الأحداث في ريو دي جانيرو ، حيث تقع المحكمة. كل ما يتم سرده يحدث في منزل Meneses ، وبشكل أكثر تحديدًا في غرفة المعيشة. ويشير الوصف إلى منزل برجوازي ، مزين بأرائك وكراسي بذراعين وأرائك. شخصيات أنثوية ، إحداهن كليوباترا ، تبدو وكأنها تمنح الفضاء مناخًا معينًا من الفتنة التي تتناقض مع المفترضنقاء Conceição.

المرأة نفسها هي التي تلفت الانتباه إلى هذه الحقيقة ، قائلة إنها "فضلت صورتين ، قديسين" وأنها لا تعتقد أنه من المناسب أن يكونوا "في الأسرة بيت". وهكذا ، يمكننا تفسير اللوحات على أنها رموز لرغبة كونسيساو ، التي قمعتها ضغوط المجتمع.

Conceição و Meneses: الزواج والتقاليد الاجتماعية

الزوجان اللذان عاشا مع والدتهما. -لاو وامرأتان ، رحبوا بنوجويرا عندما انتقل إلى ريو دي جانيرو. عاشت الأسرة وفقًا "للعادات القديمة": "في الساعة العاشرة صباحًا كان الجميع في غرفهم ، وفي الساعة العاشرة والنصف كان المنزل نائمًا".

العيش وفقًا لـ المبادئ الأخلاقية التقليدية والمحافظة ، الذي كان شائعًا في ذلك الوقت ، أعاد الزوجان إنتاج سلوك غير عادل ومتحيز جنسيًا.كان لمينيس عشيق التقى به أسبوعياً ، وكان على الزوجة أن تستقيل وتقبل الخيانة الصامتة ، حتى لا تتسبب في فضيحة.

معلومات عن مينايس لا نعرف إلا القليل ، بصرف النظر عن طائشها مع امرأة منفصلة. عن كونسيساو ، نعلم أنها تُركت وحدها عشية عيد الميلاد ، التي قرر زوجها قضاءها مع عشيقته. ربما بسبب ثقل التاريخ ، أو بسبب التعب والثورة مع الموقف ، قررت الاقتراب من نوغيرا ​​، على الرغم من أن الزنا لا يؤتي ثماره.

إنه يؤكد ، مع ذلك ، برودة لها الزواج والرغبة الضمنية في التورط مع رجل آخر. تحقق لاحقًا ،عندما مات مينايس بسبب السكتة الدماغية وتزوج كونسيساو من كاتبه المحلف.

كونسيساو ونوغيرا: تلميحات من الرغبة والإثارة الجنسية

الحوار بين الاثنين

بينما نوغويرا قرأ كان دون كيشوت ينتظر القداس ، وظهر كونسيساو في الغرفة ، وجلس أمامه وسأل "هل تحب الروايات؟". يمكن أن يحمل السؤال ، الذي يبدو بريئًا ، معنى خفيًا ، وهو احتمال يبدو أنه يزداد قوة مع تقدم المحادثة. . بطريقة عشوائية نوعًا ما ، كما لو أن الشيء المهم حقًا هو البقاء هناك معًا. يبدو الأمر كما لو أن الحوار لا يعمل إلا كذريعة لمشاركة تلك اللحظة من الحميمية.

عندما يتحمس الراوي ويتحدث بصوت أعلى ، سرعان ما تقول له "أبطأ! ماما يمكن أن تستيقظ. "، مما يؤكد مناخ السرية وبعض الخطر الذي كانوا فيه ، لأنه لن يكون من المناسب للمرأة المتزوجة أن تتحدث مع شاب في ذلك الوقت من الليل.

الرغبة الكامنة

بالرغم من قلة خبرته وارتباكه الواضح حول ما كان يحدث ، لاحظ نوغيرا ​​أن كونسيكاو لم يرفع عينيها عنه. وأيضًا أنه "من وقت لآخر كان يمرر لسانه على شفتيه ليبللهما" ، في إشارة تلميح لا يستطيع تجاهلها.

من خلال السرد ، ندرك أن نظرةكان Nogueira أيضًا يركز على زوجة Meneses ، وكان منتبهًا لها في كل خطوة. معجب بكل التفاصيل : تأثير جسدها عندما تمشي ، ذراعيها ، حتى "أصابع نعالها" ، استعارة محتملة لثدييها. إذا كان وجه كونسيساو من قبل "متوسطًا ، ليس جميلًا ولا قبيحًا" ، فجأة "إنه جميل ، إنه جميل جدًا".

نشهد تحول كونسيساو في عيون نوغيرا ​​، الذي خرجت من رؤيتها على أنها "قديسة" وبدأت في رؤيتها على أنها امرأة جذابة "جعلته ينسى القداس والكنيسة".

قاطع الاجتماع الجار الذي طرق زجاج النافذة يدعو نوغيرا ​​إلى قداس منتصف الليل. وبمجرد دخوله الكنيسة ، لم يستطع الراوي أن ينسى ما اختبره: "تداخلت شخصية كونسيساو أكثر من مرة بيني وبين الكاهن".

في اليوم التالي ، لقد تصرفت بشكل طبيعي ، "طبيعي ، حميد ، دون أي شيء يذكرها بالمحادثة في اليوم السابق" ، كما لو لم يكن أيًا من ذلك حقيقيًا.

معنى "Missa do Galo": Machado de Assis and Naturalism

في هذه القصة ، تظهر التأثيرات الطبيعية: تفضيل الأوصاف النفسية على الجسدية ، واستكشاف النشاط الجنسي و النفس البشرية ، ورغباتهم الخفية وسلوكياتهم غير المقبولة اجتماعياً.

على الرغم من أن الحكاية تتعامل ، بطريقة ما ، مع موضوع الزنا (ليس فقط مينايس مع حبيبته ولكن أيضًا كونسيساو معNogueira) ، كان الاتصال الجسدي الوحيد بينهما هو لمسة خفيفة على الكتف.

بهذه الطريقة ، لم يكن هناك تحقيق للرغبة التي شعروا بها تجاه بعضهم البعض ؛ ما يهم هنا ليس ما حدث بالفعل ، ولكن ما يمكن أن يحدث .

ماتشادو دي أسيس ، بأسلوبه الغريب للغاية ، يعارض المقدس والدنس ، الإرادة والمنع ، الرغبة الجسدية و الالتزام الأخلاقي بشكل رائع. وهكذا ، يتحول هذا النص ذو الموضوع البسيط على ما يبدو (شخصان يتحدثان أثناء الليل) إلى سرد مليء بالرموز. لكل هذه الأسباب ، تظل "Missa do Galo" واحدة من أشهر كتابات المؤلف.

Main Characters