جدول المحتويات
أغنية "كي لا أقول إنني لم أتحدث عن الزهور" كتبها وغناها جيرالدو فاندريه في عام 1968 ، وفازت بالمركز الثاني في مهرجان الأغنية الدولي في ذلك العام. أصبح الموضوع ، المعروف أيضًا باسم "Caminhando" ، أحد أعظم ترانيم المقاومة للنظام العسكري الديكتاتوري الذي ساد في ذلك الوقت. ، الاضطرار إلى الفرار من البلاد واختيار المنفى لتجنب الأعمال الانتقامية.
كلمات
المشي والغناء واتباع الأغنية
كلنا متساوون في ذراعنا أم لا
في المدارس ، في الشوارع ، الحقول ، المباني
المشي والغناء واتباع الأغنية
تعال ، دعنا نذهب ، هذا الانتظار لا يعرف
من يدري ما هو الوقت ، لا تتوقع حدوثه
في جميع أنحاء الحقول ، هناك جوع في المزارع الكبيرة
عبر الشوارع يسيرون على خيوط مترددة
ما زالوا يصنعون الزهرة أقوى امتناع لها
ويؤمنون بالزهور التي تفوز بالمدفع
تعال ، دعنا نذهب ، هذا الانتظار لا يعرف
من يدري يصنع الوقت ، أليس كذلك ' انتظر حدوث ذلك>
للموت من أجل الوطن والعيش بدون سبب
أنظر أيضا: غراند سيرتاو: فيريداس (ملخص وتحليل للكتاب)تعال ، دعنا نذهب ، هذا الانتظار لا يعرف
من يعلم يخصص الوقت ، لا ينتظر حدوثه
في المدارس ، في الشوارع ، الحقول ، المباني
كلناجنود مسلحون أم لا. الأرض
اليقين في المقدمة ، التاريخ في متناول اليد
المشي والغناء ومتابعة الأغنية
تعلم درس جديد وتعليمه
تعال ، هيا بنا ، لماذا لا تنتظر إنه يعرف
من يدري يصنع الوقت ، لا ينتظر حدوثه
أنظر أيضا: إسورة العبد: ملخص وتحليل كاملالتحليل والتفسير
بصوت ترنيمة ، يتبع الموضوع مخطط قافية بسيط (A-A-B-B ، أو أي قوافي الآية الأولى مع الثانية ، والثالثة مع الرابعة ، وهكذا). كما أنها تستخدم سجلًا للغة الحالية ، مع كلمات يسهل حفظها ونقلها للآخرين. التي انتشرت في جميع أنحاء البلاد. في عام 1968. استُخدمت الموسيقى حينها كأداة قتالية تهدف إلى الكشف بطريقة مباشرة ومختصرة عن الرسائل الأيديولوجية والثورية.
المشي والغناء ومتابعة الآلهة. أغنية
نحن جميعًا متحدون في ذراع واحدة أم لا
في المدارس ، في الشوارع ، الحقول ، المباني
المشي والغناء ومتابعة الأغنية
يشير المقطع الأول إلى هذا ، مع أفعال "المشي والغناء" ، والتي تشير مباشرة إلى صورة مسيرة أو احتجاج عام. هناك المواطنون "كلهم سواسية" ،على الرغم من عدم وجود علاقة بينهما ("مرتبطة بالسلاح أم لا").
احتجاج عام 1968 على نهاية الديكتاتورية العسكرية.
في إشارة إلى "المدارس والشوارع ، الحقول والمباني "، كان فاندريه ينوي إثبات أن الناس من جميع الطبقات الاجتماعية ولديهم مهن واهتمامات مختلفة كانوا معًا وساروا من أجل نفس القضية. من الواضح الحاجة إلى الوحدة التي يتم استدعاؤها والتذكير بأن الجميع أراد الشيء نفسه: الحرية.
تعال ، دعنا نذهب ، هذا الانتظار لا يعرف
من يدري ، الوقت سوف تعال ، لا تنتظر حدوث ذلك
الجوقة ، التي تتكرر عدة مرات خلال الأغنية ، هي عبارة دعوة للعمل والوحدة . يتحدث جيرالدو مباشرة إلى أولئك الذين يستمعون إلى الموسيقى ، ويدعو إلى القتال: "تعال". باستخدام صيغة الجمع الأولى (في "لنذهب بعيدًا") ، يعطي جانبًا جماعيًا للعمل ، متذكرًا أنهم سيستمرون معًا في القتال.
بالقول إن "الانتظار ليس معرفة "، يؤكد المؤلف أن أي شخص على دراية بواقع البلاد لا يمكنه الانتظار مكتوف الأيدي حتى تتغير الأمور. لن يتم تسليم التغيير والثورة إلى أي شخص على طبق ، فمن الضروري التصرف بسرعة ("أولئك الذين يعرفون يخصصون الوقت ، لا تنتظروا حدوث ذلك").
عبر الحقول هناك الجوع في المزارع الكبيرة. في هذا المقطع ، يتم استنكار البؤس البؤس الذي فيهعاش الفلاحون والفلاحون والاستغلال الذي تعرضوا له ("الجوع في المزارع الكبيرة"). هناك أيضًا انتقادات شديدة لدعاة السلام الذين ينوون حل الأزمة السياسية بالدبلوماسية والاتفاق المشترك ، منظمين في "أطواق لم يتم تحديدها".
صورة جان روز كاسمير ، التي واجهت الجنود الأمريكيين بالزهور في عام 1967.
يتم ترميز المثل العليا لـ "السلام والحب" التي روجت لها حركة الثقافة المضادة هيبي ، o زهرة قوة ، الزهور ("أقوى الامتناع"). تم التأكيد على عدم كفايتها ضد "المدفع" (قوة وعنف الشرطة العسكرية).
هناك جنود مسلحون ، محبوبون أم لا
جميعهم تقريبًا فقدوا بالسلاح في متناول اليد
في الثكنات يتعلمون درسًا قديمًا
أن يموتوا من أجل البلد ويعيشون بدون سبب
على الرغم من أن الجيش يرمز إلى العدو ، القوة الديكتاتورية ، فإن الموسيقى لا تجرد الجنود من إنسانيتهم . على العكس من ذلك ، يتذكر أنهم "فقدوا جميعًا تقريبًا مع وجود أسلحة في أيديهم" ، أي أنهم استخدموا العنف وقتلوا ، لكنهم لم يعرفوا السبب أيضًا. لقد أطاعوا الأوامر بشكل أعمى ، بسبب غسيل المخ الذي كانوا يعانون منه: "الدرس القديم / الموت من أجل البلد والعيش بدون سبب".
الجنود البرازيليون أثناء الجيش الديكتاتورية.
كان على الجنود ، مدفوعين بروح وطنية زائفة ، أن يكرسوا حياتهم ويموتون غالبًا نتيجةالنظام الذي قاموا بحمايته وكانوا أيضًا ضحايا له.
في المدارس ، في الشوارع ، الحقول ، المباني
كلنا جنود ، مسلحون أم لا
نسير ونغني ونتابع الأغنية
كلنا متحدون في ذراع أم لا
الحب في العقل ، الزهور على الأرض
اليقين في المقدمة ، القصة في اليد
المشي والغناء ومتابعة الأغنية
تعلم وتعليم درس جديد
في المقطع الأخير ، رسالة المساواة بين جميع المواطنين و تم تعزيز إلحاح المغادرة معًا للقتال ، لأنه فقط من خلال حركة منظمة يمكن أن تحدث الثورة. أحبوا وكانوا ضحايا القمع العسكري. لتحقيق النصر ، كان من الضروري ترك "الزهور في الأرض" ، أي التخلي عن النهج السلمي.
كان في أيديهم "التاريخ" ، وإمكانية تغيير واقع البلاد و المستقبل لجميع البرازيليين. يجب أن يستمروا في "المشي والغناء" و "التعلم وتعليم درس جديد" ، ونقل معرفتهم ، وإيقاظ الآخرين إلى التشدد.
معنى الأغنية
"كي لا أقول لا ، أنا تحدث عن الزهور "هي دعوة للمقاومة السياسية الراديكالية ، وهي دعوة لجميع أشكال النضال الضرورية للإطاحة بالديكتاتورية.
يتحدث جيرالدو فاندريه عن الزهور من أجلمحاولة إظهار أنه لا يكفي استخدام "السلام والحب" لمحاربة البنادق والمدافع ، مؤكداً أن الطريقة الوحيدة للفوز هي الاتحاد والحركة المنظمة.
السياق التاريخي
1968: القمع والمقاومة
في عام 1968 ، كانت البرازيل تواجه واحدة من أسوأ لحظات القمع السياسي ، مؤسسة AI-5: مجموعة من القوانين التي منحت سلطات غير محدودة تقريبًا للنظام.
في مواجهة الاستبداد والعديد من أحداث عنف الشرطة ، بدأ طلاب الجامعات في التعبئة ، وقاموا باحتجاجات عامة قوبلت بالعدوان ، وأوامر الاعتقال ، وأحيانًا القتل.
انتشرت هذه الاحتجاجات شيئًا فشيئًا في جميع أنحاء البلاد و انضمت مجموعات أخرى إلى الحركة: فنانون ، صحفيون ، قساوسة ، محامون ، أمهات ، إلخ.
الرقابة
صورة الممثلات البرازيليات احتجاجًا على الرقابة.
بالرغم من ذلك أصبحت الرقابة التي هددت ، وحظرت واضطهدت الموسيقى ، إحدى الوسائل الفنية المستخدمة لنقل الرسائل ذات الطبيعة السياسية والاجتماعية. حياتهم لتحدي السلطة القائمة وإرسال رسالة قوة وشجاعة إلى البرازيليين.
بعد سنوات عديدة من مهرجان الأغنية الدولي لعام 1968 ، اعترف أحد الحكام في مقابلة بما"ناهيك عن أنني لم أذكر الزهور" كان من الممكن أن يكون الموضوع الفائز. جاء فاندريه في المركز الثاني بسبب الضغوط السياسية التي عانى منها تنظيم الحدث و TV Globo ، الشبكة التي بثت البرنامج.
جيرالدو فاندريه: المنفى والانسحاب من الحياة العامة
Geraldo Vandré في مهرجان الأغنية الدولي عام 1968.
كانت العواقب المحتملة لمن تحدى القوة العسكرية هي السجن أو الموت أو المنفى لمن تمكن من الفرار.
لأنه من هذا من "لا أقول إنني لم أتحدث عن الزهور" ، بدأ جيرالدو فاندري تحت المراقبة من قبل إدارة النظام السياسي والاجتماعي واضطر إلى الفرار.
سافر إلى عدة بلدان مثل تشيلي والجزائر وألمانيا واليونان والنمسا وبلغاريا وفرنسا. عندما عاد إلى البرازيل في عام 1975 ، فضل الابتعاد عن الأضواء وتكريس نفسه للعمل كمحام.
ومع ذلك ، دخلت أغنيته والرسالة السياسية التي تنقلها في تاريخ الموسيقى و الثقافة المقاومة السياسية البرازيلية.
انظر أيضًا
