Komentarisano je 8 važnih djela Monteira Lobatoa

Monteiro Lobato (1882-1948) ostaje u kolektivnoj mašti kao autor klasika brazilske književnosti za djecu koji su čak uvezeni u inostranstvo.

Tvorac fantastičnog svijeta, neka od njegovih djela prilagođena su za pozorište, kino i televizija.

1. O Picapau Amarelo (1939.)

Objavljena 1939. godine, najpoznatija knjiga Monteira Lobata počinje pismom koje je napisao Mali palac za Donu Bentu. U tekstu govori o trajnoj promjeni likova koji naseljavaju Svijet bajke u Sítio do Picapau Amarelo.

Draga gospođo Dona Benta Encerrabodes de Oliveira: Pozdrav. Svrha ovoga je da vas obavijestimo da mi, stanovnici Mundo da Fábula, više ne možemo podnijeti čežnju za Sítio do Picapau Amarelo, i spremni smo da se tamo preselimo za stalno. Ostatak svijeta radi najdosadniju stvar. Tu je dobro. “S obzirom na ovo, svi ćemo se useliti u vašu kuću - ako me izvinite, naravno...”

Nakon što je pristala na selidbu, dona Benta, baka koja je glava kuće, osmišljava niz pravila za koegzistiranje dva svijeta. Pomaže da se premoste ova dva univerzuma - jedan pravi i jedan magični - krpena lutka Emilija, koja je sašivena za njenu unuku Narizinho i koja je oživjela.

Vrijedi se prisjetiti da je Monteiro Lobato bio prvi pisac u književnosti za djecu koji je koristio likove iz naše kulture (narodni likovi, iz tradicionalnih priča posebno ispričanih u unutrašnjosti Brazila). To je, na primjer, slučaj Cuca i Saci Pererê.

Ovaj patriotski književni projekat, namijenjen djeci, bio je usko povezan s ideologijom pisca, koji je bio zaljubljenik u nacionalnu kulturu i bio jedan od njegov glavni moto za pomoć u širenju brazilske kulture.

U knjizi O Picapau Amarelo , Lobato miješa likove iz stvarnog svemira sa izmišljenim bićima (nacionalnim i međunarodnim) .

Ono što Dona Benta predlaže kako ne bi izazvala zabunu u suživotu između dva vrlo različita svijeta je da, s promjenom, svaka grupa ostaje na svojoj strani ograde. Tako se, između ostalih stvorenja iz fantastičnog svemira, mijenjaju poznati likovi Palčić, Crvenkapica, Petar Pan, Snjeguljica i princeze Ruža Branca i Ruža Crvena.

Obojica ova bića su likovi naše kulture i naše.grčke mitologije (kao što su Pegaz i Himera) i klasika evropske književnosti (kao što je Dom Kihot).

Da se poveže sa decom, Monteiro Lobato, pored toga što dovodi ove likove već poznate iz dječije mašte, također čini poentu pisanja jednostavnim i jasnim jezikom , pristupačnim i zadivljujućim za svakoga.

Malo ljudi zna, aliovo mitsko mjesto koje je izmislio Monteiro Lobato, čuveni Sítio do Picapau Amarelo je postojao , u stvari. Imanje se nalazilo u Taubatéu, Sao Paulo, i ušlo je u maštu većine Brazilaca koji su čitali ove klasike tokom svog djetinjstva.

2. Caçadas de Pedrinho (1933)

Pokrenut 1933. godine, u Caçadas de Pedrinho vidimo unuka Done Bente kako stoji na istovremeno hrabar i arogantan. Pedrinho kreće u potragu za životinjom sa "čudnim mijaukom", "veličine teleta", sa tragovima koji su "takođe pripadali mački, ali mnogo većoj" s kojom je slučajno naišao u okolini lokaliteta Picapau Amarelo .

Uz sumnju da je vidio jaguara, pustolovni dječak poziva svoje prijatelje Narizinha, Rabicóa, Emiliju i Viscondea de Sabugosu da krenu za životinjom, uprkos strahu da je u pitanju divlja zvijer.

Pedrinho uvjerava svoje prijatelje da zajedno krenu u potragu za tim jaguarom, govoreći da bi se odrasli u kući plašili velike avanture:

Baka i Tia Nastácia su veliki ljudi i, međutim, trče kao žohari. Bitno je ne biti odrastao, nego biti hrabar... (...) Ja ću organizovati lov i kunem se da ću ovog jaguara, vučenog za uši, dovesti ovamo u dvorište. Ako vi i ostali nemate hrabrosti da me pratite, ići ću sam.

Djelo Caçadas de Pedrinho je jedno od najkontroverznijihMonteiro Lobato , a nedavno su ga adaptirali Maurício de Souza i Regina Zilberman. Nova verzija omekšava složenije odlomke koji se dotiču pitanja rasizma i životinjske agresije .

Kontekst u kojem je Monteiro Lobato pisao bio je potpuno drugačiji od svijeta u kojem danas živimo i neki odlomci njegovog rada u sukobu s našim trenutnim borbama.

U Caçadas de Pedrinho , na primjer, vidimo kako se djeca okupljaju i napadaju zvijer, scene koje danas izazivaju čuđenje i nelagodu kod čitalaca.

Sav rad Monteira Lobatoa, uprkos tome što je visoko cijenjen i priznat, kontroverzan je, jer sadrži odlomke koji podstiču rasizam, budući da je Tia Nastácia od strane ostalih članova stranice pežorativno prozvana da je crnka.

0>U pokušaju da ažurira rad, novo izdanje Caçadas de Pedrinho obrađuje ove odlomke na nov način.

3. Reinações de Narizinho (1931)

U prvom poglavlju knjige Reinações de Narizinho, objavljenom 1931. godine, Monteiro Lobato je okupio početne priče sa poznatog ranča Picapau Amarelo .

Na početku knjige upoznajemo proslavljene likove Monteira Lobatoa:

U maloj bijeloj kući, kod Picapaua Amarelo, živi star više od šezdeset godina. Njeno ime je Dona Benta. Ko prolazi pored puta ividi je na trijemu, sa korpom za šivenje u krilu i zlatnim naočalama na vrhu nosa, ona ide putem misleći:

— Kako tužno živjeti tako sama u ovoj pustinji...

Ali napravite grešku. Dona Benta je najsrećnija od baka, jer živi u društvu najšarmantnijih unuka — Lúcie, djevojčice okrenutog nosa, ili Narizinho kako svi kažu.

To je u Reinações de Narizinho da nalazimo porijeklo Lobatovog najpoznatijeg svemira. Ovdje, na primjer, Emilia prestaje biti samo krpena lutka koju je napravila tetka Nastácia i dobija glas. Puder pirlimpimpim, koji je dala Peninha, također se koristi po prvi put.

Ovaj svemir koji je Lobato stvorio poslužit će kao sklonište za likove koji će se upustiti u bezbroj drugih djela. U Reinações de Narizinho po prvi put nalazimo sposobnost pisca da spoji dva vrlo različita svijeta.

S jedne strane su likovi iz stvarnog svijeta (iz kojeg dolazi Dona Benta, Pedrinho, tetka Nastácia, Narizinho), s druge strane oni od mašte (gdje žive Cuca, Saci, Pepeljuga itd.).

4. Priče o Tia Nastácia (1937)

Objavljena 1937. godine, knjiga koju je ispričala Tia Nastácia prikazuje stariju crnu damu kao naratoricu koja kuha kao ne jedan drugi. Ona je ta koja priča priču i nit je vodilja 43 kratke priče okupljene u djelu.

Lik, poznat po njoj narodna mudrost , bit će zaslužna da djeci Sítio do Picapau Amarelo pokaže dio bogatog brazilskog folklora.