Ynhâldsopjefte
Monteiro Lobato (1882-1948) bliuwt yn 'e kollektive ferbylding as de skriuwer fan klassikers fan' e Braziliaanske berneliteratuer dy't sels yn it bûtenlân ymportearre waarden.
Sjoch ek: 36 tryste films om te gûlen elke kear as jo sjoggeSkepper fan in fantastyske wrâld, guon fan syn wurken waarden oanpast foar de teater, bioskoop en televyzje.
1. O Picapau Amarelo (1939)
Publisearre yn 1939, it ferneamdste boek fan Monteiro Lobato begjint mei in brief skreaun troch Lytse tomme foar Dona Benta. Yn 'e tekst fertelt er oer de permaninte feroaring fan 'e personaazjes dy't de World of Fable bewenne nei de Sítio do Picapau Amarelo.
Dear Lady Dona Benta Encerrabodes de Oliveira: Greetings. It doel hjirfan is om jo te ynformearjen dat wy, de ynwenners fan Mundo da Fábula, it langstme nei Sítio do Picapau Amarelo net langer ferneare kinne, en wy binne ree om dêr permanint te ferhúzjen. De rest fan 'e wrâld docht it saaiste ding. Dêr is it goed. "Mei it each op dit, sille wy allegearre ferhúzje nei jo hûs - as jo my ferûntskuldigje, fansels ..."
Nei it ynstimmen fan de ferhuzing, Dona Benta, de beppe dy't it haad fan it hûs is, betocht in rige regels foar de twa wrâlden om tegearre te bestean. Mei help fan dizze twa universums - ien echt en ien magysk - is de lappenpop Emília, dy't foar har pakesizzer Narizinho genaaid waard en ta libben kaam.
It is it wurdich te ûnthâlden dat Monteiro Lobato de earste skriuwer yn berneliteratuer om personaazjes út ús kultuer te brûken (folkspersoanen, út tradisjonele ferhalen dy't benammen ferteld binne yn it binnenlân fan Brazylje). Dat is bygelyks it gefal fan Cuca en Saci Pererê.
Dit patriottyske literêre projekt, rjochte op bern, wie nau ferbûn mei de ideology fan de skriuwer, dy't entûsjast wie fan nasjonale kultuer en as ien fan syn wichtichste motto's om te helpen te fersprieden fan de Braziliaanske kultuer.
Yn it boek O Picapau Amarelo mingt Lobato persoanen út it echte universum mei fiktive wêzens (nasjonaal en ynternasjonaal) .
Wat Dona Benta suggerearret om gjin betizing te meitsjen yn it neilibjen tusken twa hiel ferskillende wrâlden is dat, mei de feroaring, elke groep oan har kant fan in hek bliuwt. Dit is hoe't de ferneamde karakters Little Thumb, Little Red Riding Hood, Peter Pan, Snow White en de prinsessen Rose Branca en Rose Red, ûnder oare skepsels út it fantastyske universum, feroarje.
Dizze wêzens binne beide karakters fan ús kultuer en fan ús Grykske mytology (lykas Pegasus en Chimera) en de klassikers fan Europeeske literatuer (lykas Dom Quichot).
Om kontakt te meitsjen mei bern, Monteiro Lobato, neist it bringen fan dizze personaazjes al bekend út berneferbylding, makket ek in punt fan skriuwen yn in ienfâldige en dúdlike taal , tagonklik en boeiend foar elkenien.
Minsken witte, mardit mytyske plak útfûn troch Monteiro Lobato, de ferneamde Sítio do Picapau Amarelo bestie trouwens. It pân wie yn Taubaté, São Paulo, en kaam yn 'e ferbylding fan 'e measte Brazilianen dy't dizze klassikers yn har bernetiid lêze.
2. Caçadas de Pedrinho (1933)
Launched yn 1933, yn Caçadas de Pedrinho sjogge wy de pakesizzer fan Dona Benta mei in postuer by tagelyk dapper en arrogant. Pedrinho giet op syk nei it bist mei de "frjemde miauw", de "grutte fan in keal", mei spoaren dy't "ek fan in kat hearden, mar folle grutter" mei wa't er tafallich yn 'e omkriten fan 'e Picapau Amarelo site kaam .
Mei it fermoeden dat er in jaguar sjoen hie, ropt de aventoerlike jonge syn freonen Narizinho, Rabicó, Emília en Visconde de Sabugosa op om efter it bist te gean, nettsjinsteande de eangst dat it in wyld bist is.
Pedrinho oertsjûget syn freonen om tegearre te gean op syk nei dy jaguar, sizzende dat de folwoeksenen yn 'e hûs bang wêze foar it grutte aventoer:
Beppe en Tia Nastácia binne grutte minsken en se rinne as kakkerlakken. Wat telt is net grut wurden, it is in dapper man... (...) Ik sil de jacht organisearje en ik swar dat ik dizze jaguar hjir nei de earen bringe sil. As jo en de oaren net de moed hawwe om my te begelieden, gean ik allinich.
It wurk Caçadas de Pedrinho is ien fan de meast kontroversjeletroch Monteiro Lobato en waard koartlyn oanpast troch Maurício de Souza en Regina Zilberman. De nije ferzje fersacht mear komplisearre passaazjes dy't it kwestje fan rasisme en bistagression oanreitsje .
De kontekst wêryn Monteiro Lobato skreau wie folslein oars as de wrâld wêryn wy hjoed libje en guon passaazjes fan syn wurk yn striid binne mei ús hjoeddeiske striid.
Yn Caçadas de Pedrinho bygelyks sjogge wy de bern byinoar komme en it bist oanfallen, sênes dy't hjoeddedei fernuvering en ûngemak by lêzers soargje.
Al it wurk fan Monteiro Lobato, nettsjinsteande it heech wurdearre en erkend, is kontroversjeel, om't it úttreksels befettet dy't rasisme oantrúne, om't Tia Nastácia pejoratyf wurdt neamd troch oaren leden fan 'e side foar swart te wêzen.
Yn in besykjen om it wurk te aktualisearjen giet de nije edysje fan Caçadas de Pedrinho op in nije wize mei dizze úttreksels.
3. Reinações de Narizinho (1931)
It wie yn it earste haadstik fan Reinações de Narizinho, publisearre yn 1931, dat Monteiro Lobato de sammele earste ferhalen fan de ferneamde Picapau Amarelo ranch .
Aan it begjin fan it boek leare wy de ferneamde personaazjes fan Monteiro Lobato kennen:
In a little white house, over at Picapau Amarelo, libbet in âld fan mear as sechtich jier. Har namme is Dona Benta. Wa giet troch de dyk enhy sjocht har op 'e stoep, mei in naaikoer op 'e skoot en in gouden bril op 'e noas, se giet op 'e wei tinkend:
- Wat spitich om sa allinnich yn dizze woastyn te wenjen...
Mar meitsje in flater. Dona Benta is de lokkichste fan beppes, want se libbet yn it selskip fan de meast sjarmante beppesizzers - Lúcia, it famke mei de omdraaide lytse noas, of Narizinho lykas elkenien seit.
It is by Reinações de Narizinho dat wy de oarsprong fine fan Lobato's bekendste universum. It is hjir bygelyks dat Emília ophâldt om gewoan in lappenpop te wêzen makke troch tante Nastácia en krijt in stim. De pirlimpimpim poeder, jûn troch Peninha, wurdt ek brûkt foar de earste kear.
Dit universum dat Lobato makke sil tsjinje as ûnderdak foar de personaazjes dy't sille weagje yn ûntelbere oare wurken. It is yn Reinações de Narizinho dat wy foar it earst it fermogen fan de skriuwer fine om twa hiel ferskillende wrâlden te fusearjen.
Aan de iene kant steane de personaazjes út de echte wrâld (wêrfan Dona komme Benta, Pedrinho, Tante Nastácia, Narizinho), oan 'e oare de fantasy (dêr't Cuca, Saci, Cinderela, ensfh.) wenje.
4. Ferhalen fan Tia Nastácia (1937)
Publisearre yn 1937, it boek ferteld troch Tia Nastácia hat in âldere swarte dame as de ferteller dy't kookt as nee ien oar. Sy is dejinge dy't it ferhaal fertelt en is de liedende tried fan de 43 koarte ferhalen sammele yn it wurk.
It personaazje, bekend om har populêre wiisheid , sil ferantwurdlik wêze foar it sjen litte fan 'e bern fan Sítio do Picapau Amarelo in bytsje fan' e rike Braziliaanske folklore.
