Dit is Amearika troch Chidish Gambino: teksten en fideo-analyze

Dit is Amearika troch Chidish Gambino: teksten en fideo-analyze
Patrick Gray

This is America is in ferske fan 'e Amerikaanske rapper Childish Gambino útbrocht yn maaie 2018. De ynhâld fan sosjale krityk fan har fersen makket it tema in hjoeddeistich anty-rasisme-hymne , reflektearret oer de manier wêrop't de Feriene Steaten behannelet syn swarte befolking .

De fideo, regissearre troch de Japanske Hiro Murai, feroarsake in enoarme ynternasjonale kontroverse, en berikte 85 miljoen werjeften yn ien wike. Hoewol it op it earste gesicht miskien wol bizar liket, fertelt de fideo ferskate rasiale diskriminaasjes dy't de skiednis fan it lân trochkrúst.

Muzyk en fideo This is America troch Childish Gambino

Childish Gambino - This Is America (Official Video)

Lyric analyze en oersetting

Mei This is America makket Childish Gambino in tûk en provosearjend sosjaal en politike kommentaar oer de manier wêrop swarte minsken libje en wurde behannele yn 'e Feriene Steaten.

Faak fermindere ta stereotypen fan geweld of gewoan ferdivedaasje (muzyk, dûns) troch blanke maatskippij, wurde har ûnderdrukking en rasiale diskriminaasje wiske, op 'e eftergrûn pleatst.

De kwestje wurdt djipper ûndersocht yn 'e fideo regissearre troch Hiro Murai, hoewol't de teksten sels liede ta dizze refleksjes. Dat is tige dúdlik yn de earste fersen, as de sjonger de beheinde en foaroardielende sicht opsomt dy't oer Noardamerikaanske swarten bestiet.

Earste strofe

We just(ja)

Feest allinnich foar dy (ja)

Wy wolle gewoan it jild (ja)

Jild allinnich foar dy (jo)

Ik witte dat jo feestje wolle (ja)

Feest gewoan foar my (ja)

Meisje, do hast my dancin' (ja, famke, do hast my dûnsje)

Dûnsje en skodzje it frame (jo)

Dit is Amearika

Fang jo net op

Fang jo net op

Sjoch wat ik bin whippin' up

Dit is Amearika (woo)

Do not catch you slippin' up

Net catch you slippin' up

Sjoch wat ik bin whippin' up

Dit is Amearika (skrrt, skrrt, woo)

Fang jo net slippin' up (ayy)

Sjoch hoe't ik no libje

Plysje besiket no (woo)

Ja, dit is Amearika (woo, ayy)

Gewearen yn myn gebiet (wurd, myn gebiet)

Ik haw de riem (ayy, ayy)

Ik moat se drage

Ja, ja, ik gean hjir yn ( ugh)

Ja, ja, dit is guerilla (woo)

Ja, ja, ik gean de tas helje

Ja, ja, of ik krij de pad

Ja, ja, ik bin sa kâld as jo (ja)

Ik bin sa dom as jo (woo)

Wy sille blaze as jo (rjocht op, uh)

Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, fertel ien

Jo geane it ien te fertellen

Beppe hat my ferteld

Krij jo jild, Swarte man (krije jo jild)

Krij jo jild, Swarte man (krije jo jild)

Krij jo jild, Swarte man (krije jo, Swarte man)

Krij jo jild, Swarte man (krije jo, Swarte man)

Swarte man

Dit is Amearika (woo,ayy)

Fang jo net op (woo, woo, fange jo net slippin', no)

Fang jo net slippin' up (ayy, woah)

Sjoch wat ik bin whippin 'up (Slime!)

Dit is Amearika (yeah, yeah)

Fang jo net slippin' up (woah, ayy) ) )

Fang dy net op 'e kop (ayy, woo)

Sjoch wat ik bin whippin' up (ayy)

Sjoch hoe't ik geek bin ' out (hey)

I'm so fitted (I'm so fitted, woo)

I'm on Gucci (I'm on Gucci)

I 'm so pretty (yeah, yeah)

I'm gon' get it (ayy, I'm gon' get it)

Watch my move (blaow)

This a celly (ha)

That's a tool (yeah)

Sjoch ek: 15 geweldige koarte gedichten

On my Kodak (woo, Black)

Ooh, know that (yeah, know that, hold on )

Get it (get it, get it)

Ooh, work it (21)

Hunnid bands, hunnid bands, hunnid bands (hunnid bands)

Contraband, contraband, contraband (contraband)

Ik haw de stekker yn Oaxaca (woah)

Se sille jo fine lykas blocka (blaow)

Ooh- ooh -ooh-ooh-ooh, fertel immen

Amearika, ik haw krekt myn folgjende list kontrolearre en

Jo geane it ien te fertellen

Jo mothafuckas binne my skuldich

Beppe fertelde my

Krij jo jild, Swarte man (swarte man)

Krij jo jild, Swarte man (swarte man)

Krij jo jild, Swarte man (krije dyn, Swarte man)

Krij dyn jild, Swarte man (krije dyn, Swarte man)

Swarte man

(Ien, twa, trije, gean del)

Oeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee...my, "Krij jo jild"

Krij jo jild, Swarte man (Swarte man)

Krij jo jild, Swarte man (Swarte man)

Krij jo jild, Swarte man (Swarte man)

Krij jo jild, Swarte man (Swarte man)

Swarte man

Jo gewoan in swarte man yn dizze wrâld

Jo gewoan in barcode, ayy

Jo gewoan in swarte man yn dizze wrâld

Drivin' djoere bûtenlanners, ayy

Jo gewoan in grutte dawg, yeah

Ik haw him yn 'e eftertún lein

Nee, wierskynlik is gjin libben foar in hûn

Foar in grutte hûn

Meet it ek

    wy wolle in feest

    Feest allinnich foar dy

    Wy wolle gewoan jild

    Jild allinnich foar dy

    Hjir leit in sterke krityk op de Amerikaanske kultuer en de rap wrâld. Gambino ûntbleatet en ironisearret it byld fan in futile en ferfrjemde swarte jeugd dy't projektearre wurdt yn rapsongs en popkultuer . De ferskes dy't produsearre binne troch suksesfolle swarte artysten faak berikke de tops krekt om't se dizze beheinde ôfbylding fiede dy't wite kultuer fermaakt en amuseart.

    Chorus

    This is America

    Don' t wurde betrape op slipjen

    Sjoch wat ik doch

    Sa makket it koar dúdlik dat dit in foarstelling is fan it Amerikaanske systeem dat swarte yndividuen fermindert ta eksotisme of ferdivedaasje, negearje har striid en de diskriminaasje dy't se ieuwenlang ûnderwurpen binne.

    Hoewol't wetlik de rjochten fan alle boargers itselde binne, tinkt Childish dat in swarte man net "glide". Jo moatte altyd op jo teannen wêze, jo kinne gjin sekonde wankelje wylst jo yn in rasistyske maatskippij libje.

    Twadde strofe

    Ja, dit is Amearika

    Gewearen yn myn gebiet

    Ik haw de bandolier

    Ik moat it drage

    Ja, ja, ik sil der yn komme

    Ja, ja, dit is guerrilla

    Yn dizze strofe is Gambino's taspraak heul ticht by wat gewoan is yn Noard-Amerikaanske rap, en fertelt de manier wêrop it swarte ûnderwerp deplysje en de konflikten dy't er op 'e strjitte tsjinkomt.

    Trochwiisd fan it geweld fan 'e sosjale konteksten dêr't dizze narrativen út ûntsteane , fertelt er oer syn realiteit as in guerrilla dêr't er bewapene wurde moat om ferdigenje himsels en oerlibje.

    Pre-Chorus

    Gean fertel immen

    Beppe fertelde my

    Nim dyn jild, swarte man

    Yn dizze passaazje jout it ûnderwerp wer wat er syn hiele libben heard hat: "nimme dyn jild, swarte man". Dy les, oerlevere fan generaasje op generaasje, bliuwt latint yn 'e Amerikaanske maatskippij. Yn 'e praktyk liket dit te betsjutten dat om frede te libjen en respekteare te wurden, in swart yndividu súkses en finansjele stabiliteit berikke moat.

    Dat is, yn 'e Feriene Steaten, it idee oerlibbet dat in swarte persoan moat ekonomyske macht hawwe om behannele te wurden as in boarger dy't har rjochten fertsjinnet .

    Tredde strofe

    Ik bin sa taret

    Ik bin yn Gucci

    Ik bin sa kreas

    Ik sil it meitsje

    Sjoch hoe't ik my bewege

    Yn dizze gedachte lit it ûnderwerp syn djoere klean sjen , syn mobyltsje, syn ymportearre auto as uterlike tekens fan rykdom dy't syn súkses befêstigje.

    Net langer syn wearde te bewizen troch de pronk fan syn feroveringen, hy lit de blanke maatskippij sjen dat hy alles berikt de doelen dy't se foar him stelle, mar hy wol dêr net ophâlde .

    Fjirde strofe

    Amearika, ik haw myn list kontrolearre fanfolgers en

    Gean fertel immen

    Jo memmekûgels binne my skuldich

    Beppe fertelde my

    Nim dyn jild swarte man

    De fjirde strofe bliuwt it idee oanwêzich yn 'e foarige fersen, dúdlik dat it ûnderwerp net tefreden is mei allinich jild en bekendheid. Syn lân oansprekt en syn súkses sjen litte, seit er dat noch altyd oan him te tankjen is, om syn folk .

    Fiifde strofe

    Do bist gewoan in swarte man yn dizze wrâld

    Do bist gewoan in barcode

    Do' bin gewoan in swarte man yn dizze wrâld

    Ryden yn lúkse ymporteare auto's

    Jo binne gewoan in grutte hûn, ja

    Ik haw him yn 'e eftertún trape

    Nee, wierskynlik gjin libben foar in hûn

    Foar in grutte hûn

    Yn 'e lêste strofe nimt Gambino de stim oan fan 'e blanke maatskippij, konservatyf, rasistysk en erfgenamt fan ieuwen fan slavernij en rasisme diskriminaasje. Hy sprekt immen oan, himsels, it publyk, allegear swarte minsken, herhaalt wat de wrâld him altyd sein hat: "do bist gewoan in swarte man yn dizze wrâld".

    Gean fierder, sis dat it is beheind ta in "barcode", makke om te fertsjinjen en te besteegjen, om de kapitalistyske maatskippij te konsumearjen en te fieden. It lit sjen dat de Amerikaanske kultuer jo altyd leare woe dat alles wêr't jo nei kinne stribje is it riden fan in ymporteare auto, it sjen litte fan rykdom as in foarm fan falidaasje .

    De lêste fersen litte lykwols sjendat sels as in swart yndividu jild fertsjinnet yn Amearika, sels as hy in "grutte hûn" wurdt, sil syn libben troch de rasistyske maatskippij devaluearre wurde.

    Sa fergeliket hy swarte minsken dy't troch wyt fetisjisearre wurde kultuer oan fongen hûnen yn 'e eftertún, sjen litte dat se mear fertsjinje, dat it driuwend is om te fjochtsjen foar wat betters.

    Analyse en útlis fan 'e fideo

    Utgongspunt fan it berjocht útdrukt yn it ferske , de fideo foar This is America is in set fan ferwizings nei rasiale diskriminaasje yn 'e Feriene Steaten . Boud op in skynber ienfâldige wize, it is fol mei ferburgen symboalen dy't de sjogger moat ûntsiferje.

    Miskien troch syn enigmatyske aard, it hat west it objekt fan de oandacht en entûsjasme fan it ynternasjonale publyk, dy't siket om djipper it berjocht oerbrocht troch Childish Gambino te begripen.

    Uncle Ruckus (The Boondocks)

    Aan it begjin fan 'e fideo is iets dat frjemdens ûnder it publyk feroarsaket de postuer fan Gambino, lykas ek de útdrukking op syn gesicht, mei ien fan 'e googly eagen. Dit is in ferwizing nei omke Ruckus, in karakter út de strips en de animearre searje The Boondocks.

    Ruckus, de wichtichste antagonist fan plot, is in âld man dy't, hoewol hy swart is, syn hiele kultuer hate en ferachtet. Hy ûntkent sels soms syn identiteit, en beweart dat er in sykte hat dy't de kleur fan syn feroare hat.skin.

    Mei mar ien byld makket Gambino in satire foar swarten dy't rasiale foaroardielen reprodusearje en har keare tsjin har eigen rasiale en kulturele erfguod, obsedearre mei in blanke kultuer dy't har ferachtet.

    Jim Crow (rasistysk vaudeville-karakter)

    In oare tige byldbepalende sêne dy't in protte diskusje opsmiten hat, is dejinge wêryn Gambino in man mei kapten sjit. Krekt op dat stuit feroaret it ferske fan in Afrikaansk ritme yn in trapbeat, in eigentiidske styl dy't markearre wurdt troch oermjittich geweld.

    Sjoch ek: 12 Braziliaanske folksferhalen kommentearre

    De bisarre en hast absurde posysje fan de rapper op dat stuit fan it skot is it gjin tafal. Dit is in ferwizing nei Jim Crow, in vaudeville-karakter makke troch Thomas D. Rice yn 1832. De sjonger en akteur, mei syn gesicht skildere yn swarte inket (swart gesicht) reprodusearre de foaroardielen fan 'e tiid, bespotlik swarten .

    De ynfloed fan it personaazje wie sa grut dat "Jim Crow" in pejorative manier waard om te ferwizen nei in swarte man . It joech syn namme ek oan in set fan steatswetten dy't rasiale segregaasje tusken 1876 en 1965 ynstitúsjonalisearre, de Jim Crow Laws.

    Reprodusearjen fan 'e bespotlike lichemshâldingen wêrmei't Jim Crow ôfbylde waard, lit sjen dat dizze sênes fan ferhearliking fan geweld in oare manier binne om it byld fan swarte yndividuen te denigrearjen. Dit soarte fan portrettearjenfertsjintwurdiging is ek in manier om se werom te bringen ta in offensyf stereotype.

    De figuer fan dizze gefaarlike, gewelddiedige swarte man wurdt presintearre as de hjoeddeistige manier om Noard-Amerikaanske swarten te ferminderjen, it libbene rasiale foaroardiel te behâlden.

    Charleston Massacre

    De oanwêzigens fan in koar fan jonge minsken fan Afrikaanske komôf dy't deasketten wurde troch de rapper is in dúdlike oanwizing nei it Charleston Massacre. Haatkriminaliteit skodde it lân yn 2015 , doe't njoggen jonge minsken yn harren Episcopal Church troch Dylann Roof fermoarde waarden, motivearre troch ûnwittendheid en rasiale foaroardielen.

    Foar it stjerren, soe it koar "Oh, he's gonna shoot somebody" sjonge, yllustrearjend hoe't swarte manlju altyd mei fertocht wurde moete en wurde sjoen as in permaninte bedriging.

    Moard troch Stephon Clark

    Tracing in rûte troch de ferskate foarmen fan agresje en rasiale diskriminaasje yn 'e Amerikaanske skiednis, Gambino ferlit resinte barrens net. Krektoarsom, makket derop om oandacht te hawwen foar wat der om him hinne bart .

    Dêrmei sjogge wy, wylst op de eftergrûn ferskate geweldssênes bart, jongeren dy't de ôfleverings filmje mei harren mobile telefoans. De teksten fan it ferske neame ek dat "dit in mobyl tillefoan is, gjin ark", en herinnert oan it gefal fan Stephon Clark.

    Yn maart 2018, de jonge man 22 jierrige swarte man dy't wiefermoarde troch de plysje dy't syn mobyl foar in pistoal ferfette . De saak, ien fan in protte, luts it publyk omtinken foar de rasiale diskriminaasjes dy't ymplisyt bliuwe yn 'e wet , dy't derfan útgiet dat in swarte man daliks skuldich is oan elke misdied.

    Wyt hynder en hynder fan 'e Apokalyps

    De symbolyk fan 'e man dy't op in wyt hynder rydt ferwiist nei de bibelske tekst, wêrby't de hynder fan 'e Apokalyps it bist ride is in fertsjintwurdiging fan dea en oerwinning troch geweld .

    It berjocht is dus ien fan revolúsje, it ferneatigjen fan âlde paradigma's en diskriminaasje, yn hokker foarm dan ek. Gambino ropt syn bruorren oan 'e striid en kundiget de komst fan in nije tiid oan .

    Betekenis fan it liet en fideo This is America

    As in protte analyzes hawwe oanjûn, it berjocht fan This is America einiget net mei it ferske of de fideo. It klinkt yn it publyk: de ynterpretaasje en reaksje fan wa't it sjocht is ek in manier om dit ferhaal te fertellen, om te reagearjen op alles wat Gambino oerstjoert oan dyjingen dy't harkje en nei him sjogge.

    Foar in protte is de betsjutting is net dúdlik it spul. It is needsaaklik om omtinken te jaan oan de details, foar de oanwizings dy't op de eftergrûn efterlitten wurde. Wylst de blik fan it publyk fêst is op de dûnsers, op it ritme en de freugde, ôfliede troch it lawaai en de agitaasje, docht it net merk alles wat der yn bartsimultaneous .

    Achter it byld dat troch de media oerbrocht wurdt, dy't swarte kultuer fermindert ta ferdivedaasje en wille, alle foarmen fan geweld dêr't de swarte mienskip lêst fan hat yn 'e Feriene Steaten.

    It berjocht is dus dat de media ús distansjearje fan 'e wierheid , ús ôfliedt fan wat echt fan belang is en wêrop ús oandacht rjochte wurde moat. Deselde maatskippij dy't massa konsumearret Afro-Amerikaanske kulturele produkten, negearret en behâldt rasiale diskriminaasje .

    Gambino wol de grinzen brekke dy't de blanke maatskippij foar him boud hat. Mei This is America stelt er dat er rasisme ferklaaid as komplimint net akseptearje sil, foaroardielen ferburgen yn bewûndering en de segregaasje dy't op de ien of oare manier syn lân trochgiet.

    Tekst fan it liet

    Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah

    Ja, yeah, yeah, gean, gean fuort

    Ja, yeah, yeah, yeah, yeah

    Yeah, yeah, yeah, go, go away

    Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah

    Yeah, yeah, yeah, go, go away

    Yeah, yeah , yeah, yeah, yeah

    Ja, yeah, yeah, go, go away

    Wy just wanna party

    Feest allinnich foar dy

    Wy wol gewoan it jild

    Jild gewoan foar dy

    Ik wit dat jo feestje wolle

    Feest gewoan foar my

    Famke, do hast my dancin' (ja , famke, do hast my dancin')

    Dûnsje en skodzje it frame

    Wy wolle gewoan feestje




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray is in skriuwer, ûndersiker en ûndernimmer mei in passy foar it ferkennen fan 'e krusing fan kreativiteit, ynnovaasje en minsklik potensjeel. As de skriuwer fan it blog "Culture of Geniuses", wurket hy om de geheimen te ûntdekken fan teams en yndividuen mei hege prestaasjes dy't opmerklik súkses hawwe berikt op in ferskaat oan fjilden. Patrick is ek mei-oprjochter fan in konsultaasjeburo dat organisaasjes helpt ynnovative strategyen te ûntwikkeljen en kreative kultueren te befoarderjen. Syn wurk is te sjen yn tal fan publikaasjes, ynklusyf Forbes, Fast Company, en Entrepreneur. Mei in eftergrûn yn psychology en bedriuw bringt Patrick in unyk perspektyf oan syn skriuwen, en kombinearret wittenskiplik basearre ynsjoggen mei praktysk advys foar lêzers dy't har eigen potensjeel wolle ûntsluten en in mear ynnovative wrâld meitsje wolle.