இது சிடிஷ் காம்பினோவின் அமெரிக்கா: பாடல் வரிகள் மற்றும் வீடியோ பகுப்பாய்வு

இது அமெரிக்க ராப் பாடகர் சைல்டிஷ் காம்பினோவின் பாடல், மே 2018 இல் வெளியிடப்பட்டது. அதன் வசனங்களின் சமூக விமர்சன உள்ளடக்கம், தீம் சமகால இனவெறிக்கு எதிரான கீதமாக அமைகிறது, இது அமெரிக்காவின் வழியைப் பிரதிபலிக்கிறது. அதன் கறுப்பின மக்களை நடத்துகிறது.

ஜப்பானியர் ஹிரோ முராய் இயக்கிய இந்த வீடியோ சர்வதேச அளவில் பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது, ஒரே வாரத்தில் 85 மில்லியன் பார்வைகளை எட்டியது. முதல் பார்வையில் இது வினோதமாகத் தோன்றினாலும், நாட்டின் வரலாற்றைக் கடக்கும் பல இனப் பாகுபாடுகளை வீடியோ விவரிக்கிறது.

இசை மற்றும் வீடியோ இது குழந்தைத்தனமான காம்பினோவின் அமெரிக்கா

பாடல் பகுப்பாய்வு மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு

திஸ் இஸ் அமெரிக்காவுடன், கறுப்பின மக்கள் அமெரிக்காவில் வாழும் விதம் மற்றும் நடத்தப்படும் விதம் பற்றிய சமூக மற்றும் அரசியல் வர்ணனையை குழந்தைத்தனமான காம்பினோ ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் ஆத்திரமூட்டும் வகையில் செய்கிறார்.

வெள்ளை சமூகத்தின் வன்முறை அல்லது வெறும் கேளிக்கை (இசை, நடனம்) என்ற ஒரே மாதிரியாகக் குறைக்கப்பட்டு, அவர்களின் அடக்குமுறைகள் மற்றும் இனப் பாகுபாடுகள் அழிக்கப்பட்டு, பின்னணியில் வைக்கப்படுகின்றன.

வீடியோவில் பிரச்சினை இன்னும் ஆழமாக ஆராயப்படுகிறது. ஹிரோ முராய் இயக்கியுள்ளார், இருப்பினும் பாடல் வரிகள் இந்த பிரதிபலிப்புகளுக்கு வழிவகுக்கும். வட அமெரிக்க கறுப்பர்களைப் பற்றிய வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் தப்பெண்ணமான பார்வையை பாடகர் சுருக்கிக் கூறும்போது, ​​இது முதல் வசனங்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

முதல் சரணம்

நாம்(ஆமாம்)

உங்களுக்காக மட்டும் பார்ட்டி (ஆம்)

எங்களுக்கு பணம் தான் வேண்டும் (ஆம்)

பணம் உங்களுக்காக மட்டுமே உனக்கு பார்ட்டி வேண்டும் என்று தெரியும் (ஆமாம்)

எனக்காக மட்டும் பார்ட்டி (ஆம்)

பெண்ணே, நீ என்னை நடனமாட வைத்தாய்' (ஆமாம், பெண்ணே, நீ எனக்கு நடனமாடுகிறாய்')

நடனமாடி ஃபிரேமை அசைக்கவும் (நீ)

இது அமெரிக்கா

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே

நான் என்ன கசக்கிறேன் என்று பார்

இது அமெரிக்கா (வூ)

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே

நான் என்ன கசக்கிறேன் என்று பார்

இது அமெரிக்கா (skrrt, skrrt, woo)

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே (ஐயோ)

நான் இப்போது எப்படி வாழ்கிறேன் என்று பாருங்கள்

போலீஸ் பீப் டிரிப்பின்' (வூ)

ஆம், இது அமெரிக்கா (வூ, ஐய்ய்)

என்னுடைய துப்பாக்கிகள் பகுதி (வார்த்தை, எனது பகுதி)

எனக்கு பட்டா கிடைத்தது (அய்ய், அய்ய்)

நான் அவற்றை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்

ஆம், ஆம், நான் இதற்குச் செல்கிறேன் ( ugh)

ஆமாம், ஆமாம், இது கொரில்லா (வூ)

ஆமாம், ஆமாம், நான் பையை எடுத்து வருகிறேன்

ஆம், ஆம், அல்லது நான் பெறுகிறேன் திண்டு

ஆம், ஆம், நான் மிகவும் குளிராக இருக்கிறேன் (ஆம்) (நேராக, உ)

ஓ-ஓ-ஓ-ஓ-ஓ-ஓ, யாரிடமாவது சொல்லுங்கள்

நீ யாரிடமாவது சொல்லு

பாட்டி என்னிடம் சொன்னார்

எடு உங்கள் பணம், கறுப்பர் (உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள்)

உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள், கறுப்பர் (உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள்)

உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள், கறுப்பினத்தவர் (உங்கள், கருப்பு மனிதனைப் பெறுங்கள்)

கறுப்பின மனிதனே

இது அமெரிக்கா (வூ,ayy)

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே (வூ, வூ, நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே, இப்போது)

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே (ஐயோ, வாஹ்)

நான் என்ன கசக்கிறேன் என்று பார் (ஸ்லிம்!)

இது அமெரிக்கா (ஆம், ஆம்)

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே (வா, ஐயோ ) )

நீ நழுவுவதைப் பிடிக்காதே (ஐயோ, வூ)

நான் என்ன கசக்கிறேன் என்று பார் (ஐயோ)

நான் எப்படி அழகாய் இருக்கிறேன் என்று பார் ' அவுட் (ஏய்)

நான் மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கிறேன் (நான் மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கிறேன், வூ)

நான் குச்சியில் இருக்கிறேன் (நான் குச்சியில் இருக்கிறேன்)

நான் ' நான் மிகவும் அழகாக இருக்கிறேன் (ஆமாம், ஆமாம்)

நான் அதைப் பெறுகிறேன் (ஐயோ, நான் அதைப் பெறுகிறேன்)

என்னை நகர்த்துவதைப் பாருங்கள் (அழுத்தம்)

இது ஒரு செல்லி (ha)

அது ஒரு கருவி (ஆம்)

என் கோடக்கில் (வூ, கருப்பு)

ஓ, அதை அறிந்துகொள் (ஆம், அதைத் தெரிந்துகொள், பிடி on )

அதைப் பெறுங்கள் (அதைப் பெறுங்கள், அதைப் பெறுங்கள்)

ஓ, வேலை செய்யுங்கள் (21)

ஹன்னிட் இசைக்குழுக்கள், ஹன்னிட் இசைக்குழுக்கள், ஹன்னிட் இசைக்குழுக்கள் (ஹன்னிட் இசைக்குழுக்கள்)

கட்டுப்பாட்டு, கடத்தல், கடத்தல் (கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருள்)

ஓக்ஸாகாவில் பிளக் கிடைத்தது (வோ)

அவர்கள் உங்களை பிளாக் (ப்ளாவ்) விரும்புவதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்

ஓ- ooh -ooh-ooh-ooh, யாரிடமாவது சொல்லுங்கள்

அமெரிக்கா, நான் எனது பின்வரும் பட்டியலைச் சரிபார்த்தேன்,

நீங்கள் யாரிடமாவது சொல்லுங்கள்

நீங்கள் மோதாஃபக்காஸ் எனக்கு கடன்பட்டிருக்கிறீர்கள்

பாட்டி என்னிடம் சொன்னாள்

உன் பணத்தைப் பெற்றுக்கொள், கறுப்பினன் (கருப்பன்)

உன் பணத்தைப் பெறு, கருப்பனே (கருப்பன்)

உன் பணத்தைப் பெற்றுக்கொள், கருப்பனே (பெறு) உங்கள் , கறுப்பினத்தவர்)

உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள், கறுப்பின மனிதரே (உங்கள், கறுப்பின மனிதனைப் பெறுங்கள்)

கருப்பன்

(ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, இறங்கு)

ஓஓஓஓஓஓஓஓஓஓ, யாரிடமாவது சொல்லுங்கள்

நீ போய் யாரிடமாவது சொல்லு

பாட்டி சொன்னாள்நான், "உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள்"

உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள், கருப்பு மனிதனே (கருப்பன்)

உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள், கறுப்பன் (கருப்பன்)

உங்கள் பணத்தைப் பெறுங்கள், கருப்பு மனிதன் (கருப்பன்)

உன் பணத்தைப் பெற்றுக்கொள், கறுப்பினன் (கருப்பன்)

கருப்பன்

இந்த உலகத்தில் நீ ஒரு கருப்பின மனிதன்

நீ வெறும் பார்கோடு, அய்யா

இந்த உலகில் நீங்கள் ஒரு கறுப்பின மனிதர்

விலை உயர்ந்த வெளிநாட்டினரை ஓட்டிச் செல்கிறீர்கள், அய்யா

நீங்கள் ஒரு பெரிய முட்டாள், ஆம்

நான் அவனை கொல்லைப்புறத்தில் அடைத்து வைத்தேன்

இல்லை, ஒருவேளை ஒரு நாய்க்கு வாழ்க்கை இல்லை

பெரிய நாய்க்கு

அதையும் சந்திக்கவும்

உனக்காக மட்டும் பார்ட்டி

எங்களுக்கு பணம் வேண்டும்

உனக்காக மட்டுமே பணம்

அமெரிக்க கலாச்சாரம் மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய வலுவான விமர்சனம் இங்கே உள்ளது. ராப் உலகம். காம்பினோ ராப் பாடல்கள் மற்றும் பாப் கலாச்சாரத்தில் முன்னிறுத்தப்பட்ட ஒரு பயனற்ற மற்றும் அந்நியப்பட்ட கறுப்பின இளைஞனின் உருவத்தை அம்பலப்படுத்துகிறது மற்றும் சலவை செய்கிறது . வெற்றிகரமான கறுப்பினக் கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட பாடல்கள், வெள்ளை கலாச்சாரத்தை மகிழ்விக்கும் மற்றும் மகிழ்விக்கும் இந்த வரம்புக்குட்பட்ட படத்தை ஊட்டுவதால், அவை பெரும்பாலும் உச்சத்தை அடைகின்றன.

கோரஸ்

இது அமெரிக்கா

வேண்டாம்' நழுவுவதில் சிக்கிக் கொள்ளவில்லை

நான் என்ன செய்கிறேன் என்று பார்

இதனால், கோரஸ் இது அமெரிக்க அமைப்பின் பிரதிநிதித்துவம் என்று தெளிவுபடுத்துகிறது, இது கறுப்பின நபர்களை கவர்ச்சியான அல்லது பொழுதுபோக்கிற்கு குறைக்கிறது , அவர்களை புறக்கணிக்கிறது போராட்டங்கள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் அனுபவித்து வரும் பாகுபாடுகள்.

சட்டப்படி அனைத்து குடிமக்களின் உரிமைகளும் ஒன்றுதான் என்றாலும், ஒரு கறுப்பின மனிதனால் "நழுவ" முடியாது என்பதை குழந்தைத்தனம் நினைவுபடுத்துகிறது. நீங்கள் எப்பொழுதும் உங்கள் காலடியில் இருக்க வேண்டும், இனவெறி சமூகத்தில் வாழும் போது நீங்கள் ஒரு நொடி கூட தடுமாற முடியாது.

இரண்டாவது சரணம்

ஆம், இது அமெரிக்கா

எனது பகுதியில் துப்பாக்கிகள்

எனக்கு பந்தோலியர் கிடைத்தது

நான் அதை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்

ஆம், ஆம், நான் அதில் இறங்குவேன்

ஆம், ஆம், இது கெரில்லா

இந்த சரத்தில், காம்பினோவின் பேச்சு வட அமெரிக்க ராப்பில் பொதுவாக உள்ளவற்றுக்கு மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது, கறுப்புப் பாடலைத் தொந்தரவு செய்யும் விதத்தை விவரிக்கிறது.போலீஸ் மற்றும் அவர் தெருக்களில் சந்திக்கும் மோதல்கள்.

இந்த கதைகள் எழும் சமூக சூழல்களின் வன்முறையை வெளிப்படுத்தி , அவர் ஆயுதம் ஏந்த வேண்டிய ஒரு கெரில்லாவாக தனது யதார்த்தத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். தன்னைத் தற்காத்துக் கொண்டு பிழைத்துக்கொள். இந்த பத்தியில், பொருள் அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் கேட்டதை மீண்டும் உருவாக்குகிறது: "கறுப்பினரே, உங்கள் பணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்". அந்த பாடம், தலைமுறை தலைமுறையாக, அமெரிக்க சமூகத்தில் மறைந்திருக்கிறது. நடைமுறையில், இது அமைதியாக வாழவும், மதிக்கப்படவும், ஒரு கறுப்பினத்தவர் வெற்றியையும் நிதி நிலைத்தன்மையையும் அடைய வேண்டும். கறுப்பின நபர் தனது உரிமைகளுக்கு தகுதியான குடிமகனாக கருதப்படுவதற்கு பொருளாதார சக்தி தேவை .

மூன்றாவது சரம்

நான் மிகவும் தயாராக இருக்கிறேன்

நான் குஸ்ஸியில் இருக்கிறேன்

நான் மிகவும் அழகாக இருக்கிறேன்

நான் அதை உருவாக்குவேன்

நான் எப்படி நகர்கிறேன் என்று பார்

இந்த சிந்தனையின் வரிசையில், பொருள் தனது விலையுயர்ந்த ஆடைகளைக் காட்டுகிறது , அவரது செல்போன், இறக்குமதி செய்யப்பட்ட கார் ஆகியவை செல்வத்தின் வெளிப்புற அடையாளங்களாக உள்ளன அவர்கள் அவருக்கு நிர்ணயித்த இலக்குகள் ஆனால் அவர் அங்கு நிறுத்த விரும்பவில்லை .

நான்காவது சரணம்

அமெரிக்கா, எனது பட்டியலைச் சரிபார்த்தேன்பின்தொடர்பவர்கள் மற்றும்

யாராவது சொல்லுங்கள்

நீங்கள் தாய்மார்கள் எனக்கு கடன்பட்டிருக்கிறீர்கள்

பாட்டி என்னிடம் சொன்னார்

உங்கள் பணத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் கறுப்பன்

நான்காவது சரணம் முந்தைய வசனங்களில் உள்ள கருத்தைத் தொடர்கிறார், பொருள் வெறும் பணம் மற்றும் புகழால் திருப்தி அடையவில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. தனது நாட்டிற்கு உரையாற்றி தனது வெற்றியைக் காட்டுகிறார், அவர் இன்னும் அவருக்குக் கடமைப்பட்டிருப்பதாகக் கூறுகிறார். அவருடைய மக்கள் .

ஐந்தாவது சரணம்

இந்த உலகில் நீங்கள் ஒரு கறுப்பின மனிதர்

நீங்கள் வெறும் பார்கோடு

நீ' இந்த உலகில் ஒரு கறுப்பின மனிதன்

இறக்குமதி செய்யப்பட்ட சொகுசு கார்களை ஓட்டுவது

நீ ஒரு பெரிய நாய், ஆம்

நான் அவனை கொல்லைப்புறத்தில் மாட்டிவிட்டேன்

இல்லை, அநேகமாக ஒரு நாய்க்கு வாழ்க்கை இல்லை

பெரிய நாய்க்கு

இறுதிச் சரணத்தில், காம்பினோ வெள்ளை சமூகத்தின் குரல், பழமைவாதி, இனவெறி மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக அடிமைத்தனம் மற்றும் இனவெறியின் வாரிசு பாகுபாடு. அவர் யாரோ ஒருவர், தன்னை, பொதுமக்கள், அனைத்து கறுப்பின மக்களையும் உரையாற்றுகிறார், உலகம் எப்பொழுதும் அவரிடம் கூறியதை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறார்: "நீங்கள் இந்த உலகில் ஒரு கறுப்பின மனிதர்".

மேலும் சென்று, சொல்லி சம்பாதிப்பதற்கும் செலவழிப்பதற்கும், முதலாளித்துவ சமுதாயத்தை நுகர்வதற்கும் உணவளிப்பதற்கும் உருவாக்கப்பட்ட "பார்கோடு" என்று வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. அமெரிக்க கலாச்சாரம் எப்போதுமே நீங்கள் விரும்பக்கூடியது இறக்குமதி செய்யப்பட்ட காரை ஓட்டுவதையே உங்களுக்குக் கற்பிக்க விரும்புகிறது என்பதை இது காட்டுகிறது .ஒரு கறுப்பினத்தவர் அமெரிக்காவில் பணம் சம்பாதித்தாலும், அவர் "பெரிய நாயாக" மாறினாலும், அவரது வாழ்க்கை இனவெறி சமூகத்தால் தொடர்ந்து மதிப்பிழக்கப்படும்.

இவ்வாறு, அவர் வெள்ளையினரால் கருணைக்கொலை செய்யப்பட்ட கறுப்பின மக்களை ஒப்பிடுகிறார். கொல்லைப்புறத்தில் சிக்கிய நாய்களுக்கு கலாச்சாரம், அவர்கள் இன்னும் தகுதியானவர்கள் என்று காட்டுவது, சிறந்த விஷயத்திற்காக போராடுவது அவசரம்.

காணொளியின் பகுப்பாய்வு மற்றும் விளக்கம்

பாடலில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட செய்தியிலிருந்து தொடங்குதல் , திஸ் இஸ் அமெரிக்கா க்கான வீடியோ அமெரிக்காவில் உள்ள இனப் பாகுபாடு பற்றிய குறிப்புகளின் தொகுப்பாகும் . வெளிப்படையாக எளிமையான முறையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது பார்வையாளர் புரிந்துகொள்ள வேண்டிய மறைக்கப்பட்ட குறியீடுகளால் நிரம்பியுள்ளது.

ஒருவேளை அதன் புதிரான தன்மை காரணமாக, இது தேடும் சர்வதேச மக்களின் கவனத்தையும் ஆர்வத்தையும் பெற்றுள்ளது. குழந்தைத்தனமான காம்பினோ சொன்ன செய்தியை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ள.

அங்கிள் ரக்கஸ் (தி பூண்டாக்ஸ்)

வீடியோவின் தொடக்கத்தில், பார்வையாளர்கள் மத்தியில் விசித்திரத்தை ஏற்படுத்தும் ஒன்று காம்பினோவின் தோரணை, அத்துடன் கூகிளி கண்களில் ஒன்றான அவரது முகத்தில் வெளிப்பாடு. இது காமிக்ஸ் மற்றும் அனிமேஷன் தொடரான ​​தி பூண்டாக்ஸின் பாத்திரமான அங்கிள் ரக்கஸைக் குறிக்கிறது. ஒரு முதியவர், தான் கறுப்பாக இருந்தாலும், தனது முழு கலாச்சாரத்தையும் வெறுக்கிறார் மற்றும் இகழ்கிறார். அவர் சில சமயங்களில் தனது அடையாளத்தை மறுக்கிறார், அவர் தனது நிறத்தை மாற்றியமைக்கும் நோய் இருப்பதாகக் கூறுகிறார்.தோல்.

ஒரே ஒரு படத்தைக் கொண்டு, காம்பினோ ஒரு இன தப்பெண்ணங்களை இனப்பெருக்கம் செய்யும் கறுப்பர்களை நையாண்டி செய்கிறார். அவர்களை இழிவுபடுத்தும் ஒரு வெள்ளை கலாச்சாரம்.

ஜிம் க்ரோ (இனவெறி கொண்ட வேட்வில்லி பாத்திரம்)

இன்னொரு சின்னமான காட்சி, நிறைய விவாதங்களைத் தூண்டியது, அதில் காம்பினோ ஒரு முக்காடு போட்ட மனிதனை சுட்டுக் கொன்றது. சரியாக அந்த நேரத்தில், பாடல் ஒரு ஆப்பிரிக்க தாளத்திலிருந்து ட்ராப் பீட்டிற்கு மாறுகிறது, அதீத வன்முறையால் குறிக்கப்பட்ட சமகால பாணி.

அந்த நேரத்தில் ராப்பரின் வினோதமான மற்றும் கிட்டத்தட்ட அபத்தமான நிலை. ஷாட் இது ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இது 1832 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் டி. ரைஸ் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்ட ஜிம் க்ரோ, ஒரு வாட்வில்லி கதாபாத்திரம் பற்றிய குறிப்பு. பாடகரும் நடிகருமான அவரது முகத்தில் கருப்பு மையால் வரையப்பட்ட (கருப்பு முகத்தை அணிந்திருந்தார்) அந்தக் காலத்தின் தப்பெண்ணங்களை மறுஉருவாக்கம் செய்தார், கறுப்பர்களை கேலி செய்தார்கள் .

கதாப்பாத்திரத்தின் தாக்கம் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, "ஜிம் க்ரோ" ஒரு கறுப்பின மனிதனைக் குறிப்பிடும் ஒரு இழிவான வழி ஆனது. இது 1876 மற்றும் 1965 க்கு இடையில் இனப் பிரிவினையை நிறுவனமயமாக்கிய மாநிலச் சட்டங்களின் க்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது, ஜிம் க்ரோ சட்டங்கள்

இந்த ஆபத்தான, வன்முறையான கறுப்பின மனிதனின் உருவம் வட அமெரிக்க கறுப்பர்களைக் குறைக்கும், வாழும் இனத் தப்பெண்ணத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கான தற்போதைய வழியாக முன்வைக்கப்படுகிறது.

சார்லஸ்டன் படுகொலை

ராப்பரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட ஆப்பிரிக்க வம்சாவளி இளைஞர்களின் கோரஸ் இருப்பது சார்லஸ்டன் படுகொலைக்கான தெளிவான குறிப்பு. அறியாமை மற்றும் இனப் பாகுபாடுகளால் தூண்டப்பட்டு, டிலான் ரூஃப் என்பவரால், 2015ல் , ஒன்பது இளைஞர்கள் அவர்களது எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தில் படுகொலை செய்யப்பட்டபோது, ​​வெறுப்புக் குற்றம் நாட்டை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது.

இறப்பதற்கு முன், கோரஸ் "ஓ, அவர் யாரையாவது சுடப் போகிறார்" என்று பாடும், கறுப்பின மனிதர்கள் எப்படி எப்போதும் சந்தேகத்துடன் சந்திக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் நிரந்தர அச்சுறுத்தலாகப் பார்க்கப்படுகிறார்கள் என்பதை விளக்குகிறது.

ஸ்டீபன் கிளார்க்கின் கொலை

அமெரிக்க வரலாற்றில் பல்வேறு வகையான ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் இனப் பாகுபாடுகள் மூலம் பயணத் திட்டத்தைக் கண்டறிந்து, சமீபத்திய நிகழ்வுகளை Gambino விட்டுவிடவில்லை. மாறாக, தன்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது .

இவ்வாறு, பல வன்முறைக் காட்சிகள் பின்னணியில் நிகழும்போது, ​​இளைஞர்கள் எபிசோட்களை படம்பிடிப்பதைப் பார்க்கிறோம். அவர்களின் செல்போன்கள். பாடலின் வரிகள் ஸ்டீபன் கிளார்க்கின் வழக்கை நினைவுபடுத்தி, "இது ஒரு செல்போன், ஒரு கருவி அல்ல" என்று குறிப்பிடுகிறது.

மார்ச் 2018 இல், இளைஞன் 22 வயது கறுப்பினத்தவர்அவரது செல்போனை துப்பாக்கி என்று தவறாகக் கருதிய போலீஸாரால் கொலை செய்யப்பட்டார் . பலவற்றில் ஒன்றான இந்த வழக்கு, சட்டத்தில் மறைமுகமாக இருக்கும் இனப் பாகுபாடுகள் மீது பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது , இது ஒரு கறுப்பின மனிதன் உடனடியாக எந்தக் குற்றத்திலும் குற்றவாளி என்று கருதுகிறது.

வெள்ளை குதிரை மற்றும் குதிரைவீரன் அபோகாலிப்ஸின்

மனிதன் வெள்ளைக் குதிரையில் சவாரி செய்கிறான் என்பதன் குறியீடானது விவிலிய உரையைக் குறிக்கிறது, இங்கு அப்போகாலிப்ஸின் குதிரைவீரன் விலங்கின் மீது சவாரி செய்வது வன்முறையின் மூலம் மரணம் மற்றும் வெற்றியின் பிரதிநிதித்துவம் .

எனவே, இந்தச் செய்தியானது புரட்சியின் ஒன்று, பழைய முன்னுதாரணங்கள் மற்றும் பாகுபாடுகளை எந்த வடிவத்தில் அழித்தாலும் . காம்பினோ தனது சகோதரர்களை சண்டைக்கு அழைத்து ஒரு புதிய நேரத்தின் வருகையை அறிவிக்கிறார் .

பாடல் மற்றும் வீடியோவின் பொருள் இது அமெரிக்கா

பல பகுப்பாய்வுகள் சுட்டிக்காட்டியபடி, இது அமெரிக்காவின் செய்தி பாடலோ அல்லது வீடியோவோடு முடிவதில்லை. இது பொதுவில் எதிரொலிக்கிறது: அதைப் பார்ப்பவர்களின் விளக்கமும் எதிர்வினையும் இந்தக் கதையைச் சொல்வதற்கான ஒரு வழியாகும், காம்பினோ அவரைக் கேட்பவர்களுக்கும் பார்ப்பவர்களுக்கும் அனுப்பும் அனைத்திற்கும் பதிலளிப்பது.

பலருக்கு, அர்த்தம். விளையாட்டு தெளிவாக இல்லை. விவரங்கள், பின்னணியில் விடப்படும் தடயங்கள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துவது அவசியம். பார்வையாளர்களின் பார்வை நடனக் கலைஞர்கள் மீது நிலைத்திருந்தாலும், சத்தம் மற்றும் கிளர்ச்சியால் திசைதிருப்பப்பட்ட தாளத்திலும் மகிழ்ச்சியிலும், அது இல்லை. நடக்கும் அனைத்தையும் கவனியுங்கள்ஒரே நேரத்தில் .

கறுப்பின கலாச்சாரத்தை பொழுதுபோக்காகவும் வேடிக்கையாகவும் குறைக்கும் ஊடகங்கள் வெளிப்படுத்தும் படத்திற்குப் பின்னால், கறுப்பின சமூகம் பாதிக்கப்படும் அனைத்து வகையான வன்முறைகளும் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில்.

அப்படியானால், செய்தி என்னவென்றால், ஊடகங்கள் நம்மை உண்மையிலிருந்து தூரமாக்கி , உண்மையில் முக்கியமானவற்றிலிருந்து நம்மைத் திசைதிருப்புகிறது, அதில் நம் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். அதே சமூகம் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க கலாச்சாரப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறது, புறக்கணிக்கிறது மற்றும் இனப் பாகுபாட்டை நிலைநிறுத்துகிறது .

காம்பினோ வெள்ளை சமூகம் தனக்காக கட்டியெழுப்பிய எல்லைகளை உடைக்க விரும்புகிறார். திஸ் இஸ் அமெரிக்காவுடன், இனவெறியை ஒரு பாராட்டு, போற்றுதலில் மறைந்திருக்கும் தப்பெண்ணம் மற்றும் ஏதோ ஒரு வகையில், தனது நாட்டிற்கு தொடர்ந்து வழிகாட்டும் பிரிவினையை ஏற்க மாட்டேன் என்று அவர் கூறுகிறார்.

பாடலின் வரிகள்

ஆம், ஆம், ஆம், ஆம், ஆம், ஆம்

ஆம், ஆம், ஆம், போ, போ

ஆம், ஆம், ஆம், ஆம், ஆம், ஆம்

ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், போ, போ

ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், போ, போ

ஆமாம், ஆமாம் , ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம்

ஆமாம், ஆமாம், ஆமாம், போ, போ

நாங்கள் பார்ட்டி செய்ய விரும்புகிறோம்

உங்களுக்காக மட்டும்

நாங்கள் பணம் வேண்டும்

பணம் உனக்காக மட்டும்

எனக்கு தெரியும் நீ பார்ட்டி செய்ய விரும்புகிறாய்

எனக்காக மட்டும் பார்ட்டி

பெண்ணே, நீ என்னை நடனமாட வைத்தாய்' (ஆம் , பெண்ணே, நீ என்னை நடனமாடச் செய்தாய்')

நடனம் செய்து சட்டத்தை அசைக்கவும்

நாங்கள் விருந்து வைக்க விரும்புகிறோம்