Սա Ամերիկան ​​է Չիդիշ Գամբինոյի խոսքերից և տեսանյութերի վերլուծությունից

Սա Ամերիկան ​​է Չիդիշ Գամբինոյի խոսքերից և տեսանյութերի վերլուծությունից
Patrick Gray

This is America-ն ամերիկացի ռեփեր Չայլդիշ Գամբինոյի երգն է, որը թողարկվել է 2018 թվականի մայիսին: Դրա հատվածների սոցիալական քննադատության բովանդակությունը թեման դարձնում է ժամանակակից հակառասիզմի օրհներգ , որն արտացոլում է Միացյալ Նահանգների ուղին վերաբերվում է իր սեւ բնակչությանը :

Տեսահոլովակը, որի ռեժիսորն է ճապոնացի Հիրո Մուրային, մեծ միջազգային հակասություններ առաջացրեց՝ մեկ շաբաթվա ընթացքում հասնելով 85 միլիոն դիտումների։ Թեև առաջին հայացքից կարող է տարօրինակ թվալ, տեսանյութը պատմում է մի քանի ռասայական խտրականությունների մասին, որոնք հատում են երկրի պատմությունը:

Երաժշտություն և տեսանյութ This is America by Childish Gambino

Childish Gambino - This Is America (Official Video)

Լիրիկական վերլուծություն և թարգմանություն

Սա Ամերիկան ​​է, Չայլդիշ Գամբինոն խելացի և սադրիչ սոցիալական և քաղաքական մեկնաբանություն է անում ԱՄՆ-ում սևամորթների ապրելակերպի և նրանց հետ վարվելու մասին:

Սպիտակ հասարակության կողմից հաճախ վերածվելով բռնության կամ զուտ զվարճանքի (երաժշտություն, պար) կարծրատիպերի, նրանց ճնշումներն ու ռասայական խտրականությունը ջնջվում են, տեղադրվում երկրորդ պլանում:

Խնդիրն ավելի խորն է ուսումնասիրված տեսանյութում: ռեժիսոր Հիրո Մուրայի կողմից, թեև բառերն ինքնին հանգեցնում են այս մտորումների: Սա շատ ակնհայտ է առաջին համարներում, երբ երգչուհին ամփոփում է Հյուսիսային Ամերիկայի սևամորթների մասին գոյություն ունեցող սահմանափակ և նախապաշարմունքային տեսակետը:

Առաջին հատված

Մենք պարզապես(այո)

Խնջույք հենց քեզ համար (այո)

Մենք պարզապես փող ենք ուզում (այո)

Փող հենց քեզ համար (քեզ)

Ես գիտես, որ ուզում ես խնջույք կազմակերպել (այո)

Խնջույք հենց ինձ համար (այո)

Աղջիկ, դու ինձ պարում ես (այո, աղջիկ, դու ինձ պարում ես)

Պարեք և թափահարեք շրջանակը (դուք)

Սա Ամերիկան ​​է

Չեմ բռնում ձեզ սայթաքել

Չեմ բռնել ձեզ սայթաքել

Տեսեք, թե ինչ եմ ես մտրակում

Սա Ամերիկան ​​է (վու)

Չեմ բռնում ձեզ սայթաքելու համար

Չեմ բռնում, որ սայթաքում եք

Տեսեք, թե ինչ եմ ես մտրակում

Սա Ամերիկան ​​է (skrrt, skrrt, woo)

Չեմ բռնել ձեզ սայթաքել (այյ)

Տեսեք, թե ինչպես եմ ես հիմա ապրում

Տես նաեւ: Կազուզայի երաժշտական ​​գաղափարախոսություն (իմաստ և վերլուծություն)

Police be trippin' now (woo)

Այո, սա Ամերիկան ​​է (woo, ayy)

Guns in my տարածք (բառ, իմ տարածք)

Ես ստացա ժապավենը (այ, այ)

Ես պետք է տանեմ այն

Այո, այո, ես մտնեմ սա ( ugh)

Այո, այո, սա պարտիզան է (վո)

Այո, այո, ես կգնամ վերցնելու պայուսակը

Այո, այո, կամ ես կստանամ բարձիկը

Այո, այո, ես այնքան սառն եմ, որքան այո (այո)

Ես այնքան անմեղ եմ, ինչպես այո (վույ)

Մենք կփչենք այնպես, ինչպես այո (ուղիղ վեր, հը)

Օօ-օօ-օօ-օօ-օօ, ասա ինչ-որ մեկին

Դու գնա ինչ-որ մեկին ասա

Տատիկն ինձ ասաց

Ստացիր քո փողը, սև մարդ (ստացիր քո փողը)

Ստացիր քո փողը, սև մարդ (ստացիր քո փողը)

Ստացիր քո փողը, սև մարդ (ստացիր քո փողը)

0>Ստացիր քո փողը, սև մարդ (ստացի՛ր քո, սև մարդ)

Սևամորթ

Սա Ամերիկան ​​է (վույ,ayy)

Մի բռնի քեզ սայթաքելու համար (վու, վու, մի՛ բռնի քեզ սայթաքելու, հիմա)

Չեմ բռնի քեզ սայթաքելու համար (այ, վայ)

Տեսեք, թե ինչ եմ ես քաշքշում (Slime!)

Սա Ամերիկան ​​է (այո, այո)

Չեմ բռնել ձեզ սայթաքելու համար (վայ, այո) ) )

Մի՛ բռնի քեզ սայթաքել (այյ, վու)

Տես, թե ինչ եմ ես մտրակում (այյ)

Տես, թե ինչպես եմ ես սայթաքում դուրս (հեյ)

Ես այնքան հարմարվել եմ (ես այնքան հարմարվել եմ, վու)

Ես Gucci-ի վրա եմ (ես Gucci-ի վրա եմ)

Ես Շատ գեղեցիկ եմ (այո, այո)

Ես կհասկանամ այն ​​(այո, ես կհասկանամ այն)

Դիտեք, թե ինչպես եմ շարժվում (blaow)

Սա ցելլի է (հա)

Դա գործիք է (այո)

Իմ Kodak-ի վրա (վույ, սև)

Օհ, իմացիր դա (այո, իմացիր դա, պահիր on )

Get it (get it, get it)

Ooh, work it (21)

Hunnid bands, hunnid bands, hunnid bands (hunnid bands)

Մաքսանենգ, մաքսանենգ, մաքսանենգ ապրանք (մաքսանենգ ապրանք)

Ես ստացել եմ վարդակից Օախակայում (վայ)

Նրանք քեզ կգտնեն բլոկայի պես (blaow)

Ooh- ooh -ooh-ooh-ooh, ասա ինչ-որ մեկին

Ամերիկա, ես հենց նոր ստուգեցի իմ հետևյալ ցուցակը և

Դու գնա ինչ-որ մեկին ասա

Դու մոլախոտ ես ինձ պարտական

Տատիկն ինձ ասաց

Ստացիր քո փողը, սևամորթ (սևամորթ)

Ստացիր քո փողը, սև մարդ (սևամորթ)

Ստացիր փողդ, սև մարդ (ստացիր) քո , սևամորթ մարդ)

Վերցրու փողդ, սև մարդ (ստացի՛ր քո, սև մարդ)

Սև մարդ

(Մեկ, երկու, երեք, իջիր)

Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, ինչ-որ մեկին ասա

Դու գնա ինչ-որ մեկին ասա

Տատիկն ասաց.ես, «Get your money»

Get your money, Black man (Black man)

Get your money, Black man (Black man)

Get your money, Black man տղամարդ (Սևամորթ)

Ստացիր քո փողը, սև մարդ (Սև մարդ)

Սև մարդ

Դու պարզապես սև մարդ ես այս աշխարհում

Դու ուղղակի շտրիխ կոդ, այ

Դու ուղղակի սևամորթ ես այս աշխարհում

Քշում ես թանկ օտարերկրացիներին, այո

Դու ուղղակի մի մեծ շունչ ես անում, այո

Ես նրան խնամեցի հետնաբակում

Ոչ, հավանաբար, կյանքը շան համար չէ

Մեծ շան համար

Դա էլ հանդիպեք

    մենք ուզում ենք խնջույք կազմակերպել

    Փարթի միայն ձեզ համար

    Մենք պարզապես փող ենք ուզում

    Փող միայն ձեզ համար

    Այստեղ թաքնված է ամերիկյան մշակույթի և մշակույթի խիստ քննադատությունը ռեփ աշխարհ. Gambino մերկացնում և հեգնում է ապարդյուն և օտարացած սև երիտասարդության կերպարը, որը ցուցադրվում է ռեփ երգերում և փոփ մշակույթում : Հաջողակ սևամորթ արտիստների կողմից արտադրված երգերը հաճախ հասնում են բարձունքների հենց այն պատճառով, որ նրանք կերակրում են այս սահմանափակ կերպարին, որը զվարճացնում և զվարճացնում է սպիտակների մշակույթը:

    Chorus

    This is America

    Don' չբռնվես սայթաքելիս

    Տեսեք, թե ինչ եմ անում

    Այսպիսով, երգչախումբը պարզաբանում է, որ սա ամերիկյան համակարգի ներկայացումն է , որը սևամորթներին վերածում է էկզոտիկայի կամ զվարճանքի՝ անտեսելով նրանց պայքարները և դարեր շարունակ նրանց ենթարկված խտրականությունը:

    Չնայած օրինական առումով բոլոր քաղաքացիների իրավունքները նույնն են, Չայլդիշը հիշում է, որ սևամորթ տղամարդը չի կարող «սայթաքել»: Դուք պետք է միշտ ոտքի վրա լինեք, ռասիստական ​​հասարակության մեջ ապրելով ոչ մի վայրկյան չեք կարող թուլանալ:

    Երկրորդ տող

    Այո, սա Ամերիկան ​​է

    Զենքեր իմ տարածքում

    Ես ստացել եմ ավազակախումբը

    Ես պետք է տանեմ այն

    Այո, այո, ես կմտցնեմ դրա մեջ

    Այո, այո, սա պարտիզանական է

    Այս տողում Գամբինոյի ելույթը շատ մոտ է Հյուսիսային Ամերիկայի ռեփում տարածվածին, պատմում է այն ձևը, որով սև սուբյեկտն անհանգստացնում է մարդկանց։ոստիկանությունը և այն հակամարտությունները, որոնց նա հանդիպում է փողոցներում:

    Բացահայտելով սոցիալական համատեքստի բռնությունը, որից առաջանում են այս պատմությունները , նա խոսում է իր իրականության մասին որպես պարտիզան, որտեղ իրեն պետք է զինել պաշտպանիր իրեն և ողջ մնա

    Նախախմբային

    Գնա ինչ-որ մեկին ասա

    Տես նաեւ: 18 հայտնի երգ Բրազիլիայի ռազմական բռնապետության դեմ

    Տատիկն ինձ ասաց

    Վերցրու փողդ, սեւամորթ

    Այս հատվածում սուբյեկտը վերարտադրում է այն, ինչ լսել է իր ողջ կյանքում՝ «վերցրու փողդ, սեւամորթ»։ Այդ դասը, որը փոխանցվում է սերնդեսերունդ, մնում է թաքնված ամերիկյան հասարակության մեջ: Գործնականում սա նշանակում է, որ խաղաղ ապրելու և հարգված լինելու համար սևամորթ անհատը պետք է հասնի հաջողության և ֆինանսական կայունության։

    Այսինքն՝ Միացյալ Նահանգներում գոյատևում է գաղափարը , որ սևամորթին անհրաժեշտ է ունենալ տնտեսական հզորություն, որպեսզի իրեն վերաբերվեն որպես իր իրավունքներին արժանի քաղաքացի :

    Երրորդ հատված

    Ես այնքան պատրաստ եմ

    Ես Gucci-ում եմ

    Ես այնքան գեղեցիկ եմ

    Ես կհասցնեմ դա

    Տեսեք, թե ինչպես եմ շարժվում

    Մտքի այս գծում սուբյեկտը ցուցադրում է իր թանկարժեք հագուստը , նրա բջջային հեռախոսը, ներմուծված մեքենան՝ որպես հարստության արտաքին նշաններ, որոնք հաստատում են նրա հաջողությունը:

    Այլևս չցանկանալով ապացուցել իր արժեքը իր նվաճումների ցուցադրության միջոցով՝ նա սպիտակ հասարակությանը ցույց է տալիս, որ նա ամեն ինչի է հասնում։ նպատակները, որոնք նրանք դրել են նրա համար, բայց նա չի ուզում դրանով կանգ առնել :

    Չորրորդ տող

    Ամերիկա, ես ստուգեցի իմ ցուցակըհետևորդներ և

    Գնացեք ինչ-որ մեկին ասեք

    Դուք, ախմախներ, ինձ պարտք եք

    Տատիկն ինձ ասաց

    Վերցրեք ձեր փողը սևամորթ

    Չորրորդ տող շարունակում է նախորդ համարներում առկա միտքը՝ պարզաբանելով, որ առարկան չի բավարարվում միայն փողով և համբավով։ Դիմելով իր երկրին և ցուցադրելով իր հաջողությունները՝ նա ասում է, որ դեռևս պարտական ​​են իրեն, նրա ժողովուրդը ։

    Հինգերորդ տող

    Դու պարզապես սև մարդ ես այս աշխարհում

    Դու պարզապես շտրիխ կոդ ես

    Դու դու պարզապես սև մարդ ես այս աշխարհում

    Շքեղ ներկրված մեքենաներ վարելիս

    Դու ուղղակի մեծ շուն ես, այո

    Ես նրան թակարդում էի տան բակում

    Ոչ, հավանաբար կյանք չէ շան համար

    Մեծ շան համար

    Վերջին տողում Գամբինոն ընդունում է սպիտակ հասարակության ձայնը, պահպանողական, ռասիստ և դարերի ստրկության և ռասայական ժառանգության: խտրականություն. Նա դիմում է ինչ-որ մեկին, իրեն, հանրությանը, բոլոր սևամորթներին, կրկնելով այն, ինչ աշխարհն իրեն միշտ ասել է. «դու ուղղակի սև մարդ ես այս աշխարհում»:

    Անցեք ավելի հեռու՝ ասելով. որ այն սահմանափակված է «շտրիխով»՝ ստեղծված վաստակելու և ծախսելու, կապիտալիստական ​​հասարակությանը սպառելու և կերակրելու համար։ Այն ցույց է տալիս, որ ամերիկյան մշակույթը միշտ ցանկացել է սովորեցնել ձեզ, որ այն ամենը, ինչին կարող եք ձգտել, դա ներմուծված մեքենա վարելն է՝ ցույց տալով հարստությունը որպես վավերացման ձև :

    Վերջին հատվածները, սակայն, ցույց են տալիս.որ նույնիսկ եթե սևամորթն Ամերիկայում փող աշխատի, նույնիսկ եթե նա դառնա «մեծ շուն», նրա կյանքը կշարունակի արժեզրկվել ռասիստական ​​հասարակության կողմից:

    Այսպիսով, նա համեմատում է սևամորթներին, ովքեր ֆետիշացված են սպիտակներով: մշակույթ՝ տան բակում թակարդված շներին՝ ցույց տալով, որ նրանք ավելիին են արժանի, որ հրատապ է պայքարել ավելի լավ բանի համար:

    Տեսանյութի վերլուծություն և բացատրություն

    Սկսած երգում արտահայտված ուղերձից. , «Սա Ամերիկան ​​է» տեսահոլովակը Միացյալ Նահանգներում ռասայական խտրականության վերաբերյալ հղումների հավաքածու է : Կառուցված ակնհայտորեն պարզ ձևով, այն լի է թաքնված խորհրդանիշներով, որոնք դիտողը պետք է վերծանի:

    Հավանաբար իր հանելուկային բնույթի պատճառով այն դարձել է միջազգային հանրության ուշադրության և ոգևորության առարկան, որը փնտրում է. ավելի խորը հասկանալու Չայլդիշ Գամբինոյի հաղորդած ուղերձը:

    Քեռի Ռուկուսը (The Boondocks)

    Տեսանյութի սկզբում հանդիսատեսի մոտ տարօրինակություն առաջացնող մի բան Գամբինոյի կեցվածքն է, ինչպես նաև. նրա դեմքի արտահայտությունը՝ գուգլի աչքերից մեկով։ Սա հղում է Uncle Ruckus-ին, կերպարին կոմիքսներից և The Boondocks անիմացիոն սերիալից:

    Ruckus, սյուժեի գլխավոր հակառակորդը, մի ծերունի, ով թեև սևամորթ է, բայց ատում և արհամարհում է իր ողջ մշակույթը: Նա նույնիսկ երբեմն հերքում է իր ինքնությունը՝ պնդելով, որ ունի հիվանդություն, որը փոխել է իր գույնը։մաշկ:

    Ընդամենը մեկ պատկերով Գամբինոն երգիծանք է անում սևամորթների համար, ովքեր վերարտադրում են ռասայական նախապաշարմունքները և շրջվում են իրենց ռասայական և մշակութային ժառանգության դեմ` տարված սպիտակ մշակույթ, որն արհամարհում է նրանց:

    Ջիմ Քրոու (ռասիստական ​​վոդևիլային կերպար)

    Մեկ այլ շատ խորհրդանշական տեսարան, որը շատ քննարկումների տեղիք է տվել, այն է, երբ Գամբինոն կրակում է գլխարկով տղամարդու վրա: Հենց այդ պահին երգը աֆրիկյան ռիթմից վերածվում է թակարդի, ժամանակակից ոճի, որն աչքի է ընկնում չափից ավելի բռնությամբ:

    Ռեփերի տարօրինակ և գրեթե անհեթեթ դիրքն այն ժամանակ: կրակոցից դա պատահական չէ. Սա հղում է Ջիմ Քրոուին, վոդևիլային կերպարին , որը ստեղծվել է Թոմաս Դ. Ռայսի կողմից 1832 թվականին: Երգիչը և դերասանը, դեմքը ներկված սև թանաքով (սև դեմքով) վերարտադրում էր ժամանակի նախապաշարմունքները՝ ծաղրելով սևամորթներին ։

    Հերոսի ազդեցությունն այնքան մեծ էր, որ «Ջիմ Քրոուն» դարձավ սևամորթ տղամարդուն նվաստացնող միջոց : Այն նաև տվել է իր անունը պետական ​​օրենքների մի շարք , որոնք ինստիտուցիոնալացրել են ռասայական տարանջատումը 1876-1965 թվականներին՝ Ջիմ Քրոուի օրենքները:

    Վերարտադրելով մարմնի ծիծաղելի կեցվածքները, որոնցով պատկերված էր Ջիմ Քրոուն, ցույց է տրվում, որ բռնության հերոսացման այս տեսարանները սևամորթ անհատների կերպարը նսեմացնելու ևս մեկ միջոց են: Այս տեսակի պատկերումըՆերկայացումը նաև նրանց վիրավորական կարծրատիպին իջեցնելու միջոց է:

    Այս վտանգավոր, բռնի սևամորթի կերպարը ներկայացվում է որպես հյուսիսամերիկյան սևամորթներին նսեմացնելու կենդանի ռասայական նախապաշարմունքները պահպանելու ներկայիս միջոց:

    Չարլսթոնի կոտորածը

    Աֆրիկյան ծագումով երիտասարդների երգչախմբի առկայությունը, որոնց գնդակահարում է ռեփերը, հստակ ակնարկ է Չարլսթոնի կոտորածին: Ատելության հանցագործությունը ցնցեց երկիրը 2015 թվականին , երբ ինը երիտասարդներ սպանվեցին իրենց Եպիսկոպոսական եկեղեցում Դիլան Ռուֆի կողմից՝ անտեղյակությունից և ռասայական նախապաշարմունքից դրդված:

    Մահից առաջ երգչախումբը երգում էր «Oh, he's gonna shoot somebody»՝ ցույց տալով, թե ինչպես են սևամորթ տղամարդկանց միշտ կասկածում և դիտում որպես մշտական ​​սպառնալիք:

    Սպանություն Ստեֆոն Քլարկի կողմից

    Հետևելով երթուղու երթուղին ԱՄՆ պատմության մեջ ագրեսիայի և ռասայական խտրականության տարբեր ձևերի միջոցով՝ Գամբինոն բաց չի թողնում վերջին իրադարձությունները: Ընդհակառակը, նկատի է տալիս ուշադիր լինել իր շուրջը կատարվող իրադարձությունների նկատմամբ ։

    Այսպիսով, մինչ ֆոնին տեղի են ունենում բռնության մի քանի տեսարաններ, մենք տեսնում ենք, թե ինչպես են երիտասարդները նկարահանում դրվագները։ նրանց բջջային հեռախոսները: Երգի խոսքերում նշվում է նաև, որ «սա բջջային հեռախոս է, ոչ թե գործիք»՝ հիշեցնելով Սթեֆոն Քլարկի դեպքը։

    2018 թվականի մարտին երիտասարդը 22-ամյա սևամորթ տղամարդը, ով եղել էսպանվել է ոստիկանների կողմից, ովքեր նրա բջջային հեռախոսը շփոթել են ատրճանակի հետ . Գործը, որը շատերից մեկն է, հանրության ուշադրությունը հրավիրեց ռասայական խտրականությունների վրա, որոնք անուղղակիորեն մնում են օրենքով , որը ենթադրում է, որ սևամորթն անմիջապես մեղավոր է ցանկացած հանցագործության համար:

    Սպիտակ ձի և ձիավոր: Ապոկալիպսիսի

    Սպիտակ ձի հեծած մարդու խորհրդանիշը վերաբերում է աստվածաշնչյան տեքստին, որտեղ Ապոկալիպսիսի ձիավորը կենդանուն հեծած է։ բռնության միջոցով մահվան և հաղթանակի ներկայացում :

    Ուստի ուղերձը հեղափոխության, հին պարադիգմների ոչնչացման և խտրականության, ցանկացած ձևի մասին է: Գամբինոն մենամարտի է կանչում իր եղբայրներին և հայտնում նոր ժամանակի գալուստը :

    Երգի և տեսահոլովակի իմաստը This is America

    Ինչպես մատնանշել են բազմաթիվ վերլուծություններ. Սա Ամերիկայի ուղերձն է, որը չի ավարտվում երգով կամ տեսահոլովակով: Այն արձագանքում է հանրության մեջ. այն դիտողների մեկնաբանությունն ու արձագանքը նույնպես այս պատմությունը պատմելու միջոց է, արձագանքելու այն ամենին, ինչ Գամբինոն փոխանցում է իրեն լսողներին և դիտողներին:

    Շատերի համար իմաստը. պարզ չէ խաղը. Պետք է ուշադրություն դարձնել մանրուքներին, ետին պլանում թողնված թելադրանքներին: Մինչ հանդիսատեսի հայացքը հառված է պարողների, ռիթմի ու ուրախության վրա, շեղված աղմուկից ու գրգռվածությունից, այն չի. ուշադրություն դարձրեք այն ամենին, ինչ տեղի է ունենում ներսումմիաժամանակ ։

    Լրատվամիջոցների կողմից փոխանցվող պատկերի հետևում, որը սևամորթների մշակույթը վերածում է զվարճանքի և զվարճանքի, բռնության բոլոր ձևերը, որոնցից տառապում է սևամորթ համայնքը Միացյալ Նահանգներում:

    Ուրեմն ուղերձն այն է, որ ԶԼՄ-ները մեզ հեռացնում են ճշմարտությունից , շեղում մեզ այն ամենից, ինչն իսկապես կարևոր է, և որի վրա պետք է կենտրոնանա մեր ուշադրությունը: Նույն հասարակությունը, որը զանգվածաբար սպառում է աֆրոամերիկյան մշակութային արտադրանքը, անտեսում և հավերժացնում է ռասայական խտրականությունը :

    Գամբինոն ցանկանում է կոտրել այն սահմանները, որոնք սպիտակ հասարակությունը կառուցել է իր համար: This is America-ով նա նշում է, որ չի ընդունի ռասիզմը, որը քողարկված է որպես հաճոյախոսություն, հիացմունքի մեջ թաքնված նախապաշարմունք և տարանջատում, որն այս կամ այն ​​կերպ շարունակում է առաջնորդել իր երկիրը:

    Երգի բառերը

    Այո, այո, այո, այո, այո

    Այո, այո, այո, գնա, հեռացիր

    Այո, այո, այո, այո, այո

    Այո, այո, այո, գնա, գնա

    Այո, այո, այո, այո, այո

    Այո, այո, այո, գնա, գնա

    Այո, այո, այո, այո, այո

    Այո, այո, այո, գնա, հեռացիր

    Մենք պարզապես ուզում ենք երեկույթ կազմակերպել

    Խնջույք հենց քեզ համար

    Մենք պարզապես փող եմ ուզում

    Փող միայն քեզ համար

    Ես գիտեմ, որ ուզում ես երեկույթ կազմակերպել

    Խնջույք հենց ինձ համար

    Աղջիկ, դու ինձ պարում ես (այո , աղջիկ, դու ինձ պարում ես)

    Պարիր և թափահարիր շրջանակը

    Մենք պարզապես ուզում ենք երեկույթ կազմակերպել




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Պատրիկ Գրեյը գրող, հետազոտող և ձեռնարկատեր է, ով ունի կիրք՝ ուսումնասիրելու ստեղծագործական, նորարարության և մարդկային ներուժի խաչմերուկը: Որպես «Հանճարների մշակույթ» բլոգի հեղինակ՝ նա աշխատում է բացահայտելու բարձր արդյունավետությամբ թիմերի և անհատների գաղտնիքները, ովքեր ուշագրավ հաջողությունների են հասել տարբեր ոլորտներում: Պատրիկը նաև համահիմնել է խորհրդատվական ընկերություն, որն օգնում է կազմակերպություններին մշակել նորարարական ռազմավարություններ և խթանել ստեղծագործ մշակույթները: Նրա աշխատանքը ցուցադրվել է բազմաթիվ հրատարակություններում, այդ թվում՝ Forbes-ում, Fast Company-ում և Entrepreneur-ում: Ունենալով հոգեբանության և բիզնեսի ֆոն՝ Պատրիկը յուրօրինակ հեռանկար է բերում իր գրելուն՝ միախառնելով գիտության վրա հիմնված պատկերացումները գործնական խորհուրդների հետ այն ընթերցողների համար, ովքեր ցանկանում են բացել իրենց սեփական ներուժը և ստեղծել ավելի նորարար աշխարհ: