বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এইটো আমেৰিকা ২০১৮ চনৰ মে' মাহত মুক্তি পোৱা আমেৰিকান ৰেপাৰ চাইল্ডিছ গাম্বিনোৰ এটা গীত। ইয়াৰ পদ্যসমূহৰ সামাজিক সমালোচনাৰ বিষয়বস্তুৱে বিষয়বস্তুটোক সমসাময়িক বৰ্ণবাদ বিৰোধী গীত কৰি তোলে, যিয়ে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ যি ধৰণেৰে প্ৰতিফলিত কৰে ইয়াৰ কৃষ্ণাংগ জনসংখ্যা ৰ চিকিৎসা কৰে।
জাপানী হিৰো মুৰাইৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত এই ভিডিঅ’টোৱে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত এক বৃহৎ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু এসপ্তাহত ৮.৫ কোটি দৰ্শক লাভ কৰিছিল। যদিও প্ৰথম দৃষ্টিত ই অদ্ভুত যেন লাগিব পাৰে, ভিডিঅ'টোত দেশৰ ইতিহাস অতিক্ৰম কৰা কেইবাটাও বৰ্ণ বৈষম্যৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
সংগীত আৰু ভিডিঅ' This is America by Childish Gambino
Childish Gambino - This Is America (Official Video)গীতি বিশ্লেষণ আৰু অনুবাদ
দিছ ইজ আমেৰিকা ৰ জৰিয়তে চাইল্ডিছ গাম্বিনোৱে আমেৰিকাত কৃষ্ণাংগ লোকসকলৰ জীৱন-যাপন আৰু ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে এটা স্মাৰ্ট আৰু উত্তেজক সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক মন্তব্য কৰিছে।
প্ৰায়ে বগা সমাজে হিংসা বা কেৱল মনোৰঞ্জন (সংগীত, নৃত্য)ৰ কু-সংস্কাৰলৈ হ্ৰাস কৰা, তেওঁলোকৰ অত্যাচাৰ আৰু বৰ্ণ বৈষম্যক মচি পেলোৱা হয়, পটভূমিত ৰখা হয়।
ভিডিঅ'টোত বিষয়টো অধিক গভীৰভাৱে অন্বেষণ কৰা হৈছে হিৰো মুৰাইৰ দ্বাৰা পৰিচালিত যদিও গীতৰ কথাবোৰে নিজেই এই প্ৰতিফলনবোৰলৈ লৈ যায়। প্ৰথম পদবোৰত এই কথা অতি স্পষ্ট, যেতিয়া গায়কে উত্তৰ আমেৰিকাৰ কৃষ্ণাংগসকলৰ বিষয়ে জীয়াই থকা সীমিত আৰু পক্ষপাতিত্বপূৰ্ণ দৃষ্টিভংগীৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰে।
প্ৰথম স্তৱক
আমি মাত্ৰ...(হয়)
পাৰ্টি কেৱল আপোনাৰ বাবে (হয়)
আমি মাত্ৰ টকা বিচাৰো (হয়)
টকা কেৱল আপোনাৰ বাবে (আপোনাৰ)
মই জানো তুমি পাৰ্টি বিচৰা (হয়)
পাৰ্টী কেৱল মোৰ বাবে (হয়)
ছোৱালী, তুমি মোক ডান্সিং কৰিছা (হয়, ছোৱালী, তুমি মোক ডান্সিং কৰা)
নাচি আৰু ফ্ৰেম জোকাৰি (আপুনি)
এইখন আমেৰিকা
আপুনি পিছলি যোৱা ধৰিব নালাগে
আপুনি পিছলি যোৱা ধৰিব নালাগে
চাওক মই কি হুইপিং আপ
এইখন আমেৰিকা (উ)
আপুনি স্লিপিং আপ ধৰিব নালাগে
আপুনি স্লিপিং আপ ধৰিব নালাগে
চাওক মই কি হুইপিং আপ
এইখন আমেৰিকা (skrrt, skrrt, woo)
আপুনি স্লিপিং আপ (ayy) ধৰিব নালাগে
চাওক মই এতিয়া কেনেকৈ livin'
পুলিচ be trippin' এতিয়া (woo)
হয়, এইটো আমেৰিকা (woo, ayy)
মোৰ বন্দুক... এলেকা (শব্দ, মোৰ এলেকা)
মই ষ্ট্ৰেপটো পাইছো (ayy, ayy)
মই তেওঁলোকক কঢ়িয়াই নিব লাগিব
হয়, হ'ব, মই এইটোত যাম ( ugh)
হয়, হ'ব, এইটো গেৰিলা (woo)
হয়, হ'ব, মই বেগটো আনিবলৈ যাম
হয়, হ'ব, বা মই পাম 'হয়, হ'ব, মই ইমানেই ঠাণ্ডা যে হ'ব (হয়)
মই ইমান ডপ লাইক হ'ব (উ)
আমি হ'ব যেন ব্ল' হ'ম (ষ্ট্ৰেইট আপ, আহ)
উহ-উহ-উহ-উহ-উহ, কাৰোবাক কওক
আপুনি যাওক কাৰোবাক কওক
আইতাই মোক কৈছিল
পাওক আপোনাৰ টকা, কৃষ্ণাংগ মানুহ (আপোনাৰ ধন পাওক)
আপোনাৰ ধন লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (আপোনাৰ ধন পাওক)
আপোনাৰ ধন লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (আপোনাৰ, কৃষ্ণাংগ মানুহ পাওক)
আপোনাৰ টকা লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (আপোনাৰ, কৃষ্ণাংগ মানুহ পাওক)
কৃষ্ণাংগ মানুহ
এইটো আমেৰিকা (woo,ayy)
আপুনি slippin' আপ ধৰিব নালাগে (woo, woo, আপোনাক slippin' ধৰিব নালাগে, এতিয়া)
আপুনি slippin' আপ ধৰিব নালাগে (ayy, woah)
চাওক মই কি হুইপিং আপ (স্লাইম!)
এইখন আমেৰিকা (হয়, হ'ব)
আপুনি স্লিপিং আপ ধৰিব নালাগে (ৱাহ, ayy ) )
আপুনি স্লিপিং আপ ধৰিব নালাগে (ayy, woo)
চাওক মই কি হুইপিং আপ (ayy)
চাওক মই কেনেকৈ geekin ' আউট (হেই)
মই ইমান ফিট (মই ইমান ফিট, ৱু)
মই গুচিত আছো (মই গুচিত আছো)
মই ' m so pretty (yeah, yeah)
মই ইয়াক পাম (ayy, মই পাম)
মোক লৰচৰ কৰা চাওক (blaow)
এইটো এটা চেলি (হা)
সেয়া এটা সঁজুলি (হয়)
মোৰ কোডাকত (উ, ব্লেক)
উহ, সেইটো জানি লওক (হয়, সেইটো জানি লওক, ধৰি ৰাখক on )
পাওক (পাওক, পাওক)
উহ, কাম কৰক (21)
হুনিড বেণ্ড, হানিড বেণ্ড, হানিড বেণ্ড (হুনিড বেণ্ড)
কন্ট্ৰাবেণ্ড, কনট্ৰাবেণ্ড, কনট্ৰাবেণ্ড (কন্ট্ৰাবেণ্ড)
মই অ'আক্সাকাত প্লাগটো পাইছো (woah)
তেওঁলোকে আপোনাক blocka (blaow)ৰ দৰে বিচাৰি পাব
Ooh- ooh -ooh-ooh-ooh, কাৰোবাক কওক
আমেৰিকা, মই মাত্ৰ মোৰ তলত দিয়া তালিকাখন পৰীক্ষা কৰিলোঁ আৰু
আপুনি কাৰোবাক কওক
আপুনি মোৰ ওচৰত ঋণী
আইতাই মোক কৈছিল
আপোনাৰ টকা লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (কৃষ্ণাংগ মানুহ)
আপোনাৰ টকা লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (কৃষ্ণাংগ মানুহ)
আপোনাৰ টকা লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (পাওক আপোনাৰ , কৃষ্ণাংগ মানুহ)
আপোনাৰ ধন লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (আপোনাৰ, কৃষ্ণাংগ মানুহ পাওক)
কৃষ্ণাংগ মানুহ
(এজন, দুজন, তিনিজন, নামি যাওক)
উহ-উহ-উহ-উহ-উহ, কাৰোবাক কওক
আপুনি যাওক কাৰোবাক কওক
আইতাই কৈছিলme, "আপোনাৰ টকা লওক"
আপোনাৰ টকা লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ (Black man)
আপোনাৰ টকা লওক, Black man (Black man)
আপোনাৰ টকা লওক, Black man (Black man)
আপোনাৰ টকা লওক, Black man (Black man)
Black man
তুমি মাত্ৰ এই পৃথিৱীৰ এজন কৃষ্ণাংগ মানুহ
আপুনি মাত্ৰ এটা বাৰক'ড, ayy
আপুনি মাত্ৰ এই পৃথিৱীৰ এজন কৃষ্ণাংগ মানুহ
দামী বিদেশীক ড্ৰাইভিং', ayy
আপুনি মাত্ৰ এটা ডাঙৰ ডাগ, হ'ব
মই তাক পিছফালৰ চোতালত কেনেল কৰিলোঁ
নাই চাগে কুকুৰৰ জীৱন নহয়
ডাঙৰ কুকুৰৰ বাবে
ইয়াকো লগ পাওক
কেৱল আপোনাৰ বাবে পাৰ্টি
আমি মাত্ৰ টকা বিচাৰো
কেৱল আপোনাৰ বাবে টকা
ইয়াত আমেৰিকাৰ সংস্কৃতি আৰু... ৰেপ জগত। গাম্বিনো এ ৰেপ গীত আৰু পপ সংস্কৃতিত প্ৰক্ষেপিত হোৱা এজন অসাৰ আৰু বিচ্ছিন্ন কৃষ্ণাংগ যুৱকৰ ভাবমূৰ্তি উন্মোচন আৰু বিদ্ৰুপ কৰে। সফল কৃষ্ণাংগ শিল্পীসকলে প্ৰস্তুত কৰা গীতবোৰেই প্ৰায়ে শীৰ্ষত উপনীত হয় ঠিক কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা বগা সংস্কৃতিক মনোৰঞ্জন আৰু আমোদ দিয়া এই সীমিত প্ৰতিচ্ছবিখনক খাদ্য যোগান ধৰা হয়।
কোৰাছ
এইখন আমেৰিকা
ডন'। t get caught slipping
চাওক মই কি কৰি আছো
এইদৰে, কোৰাছে স্পষ্ট কৰে যে এইটো আমেৰিকাৰ ব্যৱস্থাৰ প্ৰতিনিধিত্ব যিয়ে কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিক বিদেশীতা বা মনোৰঞ্জনলৈ হ্ৰাস কৰে, তেওঁলোকৰ... সংগ্ৰাম আৰু যুগ যুগ ধৰি ইয়াৰ সন্মুখীন হোৱা বৈষম্য।
যদিও আইনগতভাৱে সকলো নাগৰিকৰ অধিকাৰ একে, চাইল্ডিছে মনত পেলাইছে যে এজন কৃষ্ণাংগ মানুহে "পিছল" নোৱাৰে। সকলো সময়তে ভৰিৰ আঙুলিত থাকিব লাগিব, বৰ্ণবাদী সমাজত থাকি এচেকেণ্ডৰ বাবেও লৰচৰ কৰিব নোৱাৰি।
দ্বিতীয় স্তৱক
হয়, এইখন আমেৰিকা
মোৰ অঞ্চলত বন্দুক
বেণ্ডোলিয়াৰটো পাইছো
মই কঢ়িয়াই নিব লাগিব
হয় হয়, মই ইয়াত সোমাম
হয়, এই স্তৱকটোত গাম্বিনোৰ ভাষণ উত্তৰ আমেৰিকাৰ ৰেপত সাধাৰণ কথাৰ অতি ওচৰত, কৃষ্ণাংগ বিষয়বস্তুৱে আমনি কৰা ধৰণৰ বৰ্ণনা কৰিছেআৰক্ষী আৰু ৰাজপথত সন্মুখীন হোৱা সংঘাত।
এই আখ্যানসমূহৰ উৎপত্তি হোৱা সামাজিক প্ৰেক্ষাপটৰ হিংসাক উন্মোচন কৰি তেওঁ গেৰিলা হিচাপে নিজৰ বাস্তৱতাৰ কথা কয় য'ত তেওঁক অস্ত্ৰৰে সজ্জিত হোৱাৰ প্ৰয়োজন
প্ৰি-কোৰাছ
যাওক কাৰোবাক কওক
আইতাই মোক কৈছিল
আপোনাৰ টকা লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ
এই অংশটোত বিষয়বস্তুৱে গোটেই জীৱন শুনা কথাখিনি পুনৰুত্পাদন কৰিছে: "আপোনাৰ ধন লওক, কৃষ্ণাংগ মানুহ"। প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ চলি অহা সেই শিক্ষা আমেৰিকাৰ সমাজত সুপ্ত হৈয়েই আছে। কাৰ্যক্ষেত্ৰত ইয়াৰ অৰ্থ যেন লাগে যে শান্তিপূৰ্ণভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ আৰু সন্মানিত হ’বলৈ হ’লে এজন কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিয়ে সফলতা আৰু আৰ্থিক স্থিতিশীলতা লাভ কৰিব লাগিব।
অৰ্থাৎ আমেৰিকাত এই ধাৰণাটো জীয়াই আছে যে ক কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ যোগ্য নাগৰিক হিচাপে গণ্য কৰিবলৈ অৰ্থনৈতিক ক্ষমতা থকাটো প্ৰয়োজন ।
তৃতীয় স্তৱক
মই ইমানেই প্ৰস্তুত
মই গুচিত আছো
মই ইমান ধুনীয়া
মই বনাম
চাওঁক মই কেনেকৈ লৰচৰ কৰো
এই চিন্তাধাৰাত বিষয়বস্তুৱে নিজৰ দামী কাপোৰবোৰ প্ৰদৰ্শন কৰে , তেওঁৰ মোবাইল ফোন, তেওঁৰ আমদানিকৃত গাড়ীখনক তেওঁৰ সফলতা নিশ্চিত কৰা ধনৰ বাহ্যিক চিন হিচাপে।
এতিয়া তেওঁৰ বিজয়ৰ আড়ম্বৰৰ জৰিয়তে নিজৰ মূল্য প্ৰমাণ কৰিব নিবিচাৰি, তেওঁ বগা সমাজখনক দেখুৱাইছে যে তেওঁ সকলো সাধন কৰি আছে তেওঁলোকে তেওঁৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰা লক্ষ্যবোৰ কিন্তু তেওঁ তাতেই ৰৈ যাব নিবিচাৰে ।
চতুৰ্থ স্তৱক
আমেৰিকা, মই মোৰ তালিকাখন পৰীক্ষা কৰিলোঁঅনুসৰণকাৰী আৰু
যাওক কাৰোবাক কওক
তোমালোক মাদাৰফুকাৰ মোৰ ঋণী
আইতাই মোক কৈছিল
আপোনাৰ ধন লওক কৃষ্ণাংগ মানুহ
চতুৰ্থ স্তৱক পূৰ্বৰ পদবোৰত উপস্থিত ধাৰণাটো আগবঢ়াই লৈ গৈছে, স্পষ্ট কৰি দিছে যে বিষয়টো কেৱল ধন আৰু খ্যাতিৰে সন্তুষ্ট নহয়। নিজৰ দেশক সম্বোধন কৰি আৰু নিজৰ সফলতা দেখুৱাই তেওঁ কয় যে এতিয়াও তেওঁৰ ওচৰত ঋণী, ৰ বাবে তাৰ মানুহবোৰ ।
পঞ্চম স্তৱক
আপুনি এই পৃথিৱীত মাত্ৰ এজন কৃষ্ণাংগ মানুহ
আপুনি মাত্ৰ এটা বাৰক'ড
আপুনি' এই পৃথিৱীৰ এজন কৃষ্ণাংগ মানুহ
বিলাসী আমদানিকৃত গাড়ী চলোৱা
আপুনি মাত্ৰ এটা ডাঙৰ কুকুৰ, হ'ব
মই তেওঁক পিছফালৰ চোতালত আবদ্ধ কৰি ৰাখিলোঁ
নাই, হয়তো কুকুৰৰ বাবে জীৱন নহয়
ডাঙৰ কুকুৰৰ বাবে
চূড়ান্ত স্তৱকত গাম্বিনোৱে বগা সমাজৰ কণ্ঠ গ্ৰহণ কৰিছে, ৰক্ষণশীল, বৰ্ণবাদী আৰু শতিকাজুৰি চলি অহা দাসত্ব আৰু বৰ্ণবাদী বৈষম্য. তেওঁ কাৰোবাক, নিজকে, জনসাধাৰণক, সকলো কৃষ্ণাংগ মানুহক সম্বোধন কৰে, পৃথিৱীয়ে তেওঁক সদায় কোৱা কথাখিনি আওৰাই কয়: "আপুনি এই পৃথিৱীত মাত্ৰ এজন কৃষ্ণাংগ মানুহ"।
See_also: চাৰ্লছ বুকোভস্কিৰ ১৫টা শ্ৰেষ্ঠ কবিতা, অনুবাদ আৰু বিশ্লেষণআগলৈ যাওক, কয় যে ই এটা "বাৰক'ড"ত সীমাবদ্ধ, যিটো উপাৰ্জন আৰু খৰচ কৰিবলৈ, পুঁজিবাদী সমাজখনক উপভোগ আৰু খাদ্য যোগান ধৰিবলৈ নিৰ্মিত। ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে আমেৰিকাৰ সংস্কৃতিয়ে সদায় আপোনাক শিকাব বিচাৰিছে যে আপুনি আকাংক্ষা কৰিব পাৰে মাথোঁ আমদানিকৃত গাড়ী চলোৱা, ধন-সম্পত্তিক বৈধতাৰ এটা প্ৰকাৰ হিচাপে দেখুৱাই ।
শেষৰ পদবোৰে অৱশ্যে দেখুৱাইছেযে আমেৰিকাত এজন কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিয়ে ধন উপাৰ্জন কৰিলেও, "ডাঙৰ কুকুৰ" হ'লেও, তেওঁৰ জীৱনটো বৰ্ণবাদী সমাজে বিমুদ্ৰাকৰণ কৰি থাকিব।
এইদৰে তেওঁ বগা ৰঙৰ দ্বাৰা ফেটিচিজ কৰা কৃষ্ণাংগ লোকসকলক তুলনা কৰে সংস্কৃতিৰ পৰা পিছফালৰ চোতালত আৱদ্ধ কুকুৰবোৰলৈ, তেওঁলোকে অধিক যোগ্য বুলি দেখুৱাই, যে ভাল কিবা এটাৰ বাবে যুঁজ দিয়াটো জৰুৰী।
ভিডিঅ'টোৰ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা
গীতটোত প্ৰকাশ কৰা বাৰ্তাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি , This is America ৰ ভিডিঅ'টো হৈছে আমেৰিকাত বৰ্ণ বৈষম্যৰ উল্লেখৰ এটা গোট । আপাত দৃষ্টিত সহজভাৱে নিৰ্মাণ কৰা এইখন লুকাই থকা প্ৰতীকৰে ভৰি আছে যিবোৰ দৰ্শকে ডিচিফাৰ কৰিব লাগিব।
হয়তো ইয়াৰ ৰহস্যময় স্বভাৱৰ বাবেই ই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় জনসাধাৰণৰ মনোযোগ আৰু উৎসাহৰ বস্তু হৈ আহিছে, যিয়ে বিচাৰে শিশু গাম্বিনোৱে প্ৰেৰণ কৰা বাৰ্তাটো অধিক গভীৰভাৱে বুজিবলৈ।
আংকল ৰকাছ (The Boondocks)
ভিডিঅ'টোৰ আৰম্ভণিতে দৰ্শকৰ মাজত অদ্ভুততাৰ সৃষ্টি কৰা কিবা এটা হ'ল গাম্বিনোৰ ভংগীমা, লগতে... গুগলী চকুৰ এটাৰে মুখৰ ভাবটো। এইটো কমিক্স আৰু এনিমেটেড ধাৰাবাহিক দ্য বুণ্ডকছৰ এটা চৰিত্ৰ আংকল ৰাকাছৰ উল্লেখ।
ৰকাছ, প্লটৰ মূল বিৰোধী, হৈছে এজন বুঢ়া মানুহ যিয়ে ক'লা হ'লেও নিজৰ সমগ্ৰ সংস্কৃতিক ঘৃণা আৰু তুচ্ছজ্ঞান কৰে। আনকি তেওঁ কেতিয়াবা নিজৰ পৰিচয় অস্বীকাৰ কৰে, তেওঁৰ ৰং সলনি কৰা ৰোগ আছে বুলি দাবী কৰেছাল।
মাত্ৰ এটা ছবিৰে গাম্বিনোৱে বৰ্ণবাদী পক্ষপাতিত্বৰ পুনৰুত্পাদন কৰা কৃষ্ণাংগসকলক ব্যংগ কৰে আৰু নিজৰ বৰ্ণ আৰু সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ বিৰুদ্ধে আকৰ্ষিত তেওঁলোকক তুচ্ছজ্ঞান কৰা বগা সংস্কৃতি।
জিম ক'ৰ' (বৰ্ণবাদী ভ'ডভিল চৰিত্ৰ)
বহুত আলোচনাৰ সূচনা কৰা আন এটা অতি চিনাকি দৃশ্য হ'ল গাম্বিনোৱে হুড পিন্ধা মানুহ এজনক গুলীয়াই হত্যা কৰা দৃশ্য। ঠিক সেই মুহূৰ্ততে গীতটো আফ্ৰিকান ছন্দৰ পৰা ট্ৰেপ বিটলৈ সলনি হয়, অত্যধিক হিংসাৰ দ্বাৰা চিহ্নিত সমসাময়িক শৈলী।
সেই সময়ত ৰেপাৰজনৰ অদ্ভুত আৰু প্ৰায় অৰ্থহীন অৱস্থান শ্বটৰ কথাটো কাকতলীয়া নহয়। এইটো জিম ক'ৰ'ৰ উল্লেখ, যিটো ১৮৩২ চনত থমাছ ডি ৰাইচ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা ভ'ডভিল চৰিত্ৰ । গায়ক আৰু অভিনেতাজন, ক'লা চিয়াঁহীৰে ৰং কৰা (ব্লেকফেচ পিন্ধি) সেই সময়ৰ পক্ষপাতিত্বক পুনৰুত্পাদন কৰিছিল, কৃষ্ণাংগসকলক উপহাস কৰিছিল ।
চৰিত্ৰটোৰ প্ৰভাৱ ইমানেই বেছি আছিল যে "জিম ক'ৰ'" এজন কৃষ্ণাংগ মানুহক বুজাবলৈ অৱজ্ঞাসূচক পদ্ধতিত পৰিণত হৈছিল ৷ ইয়াৰ উপৰিও ১৮৭৬ চনৰ পৰা ১৯৬৫ চনৰ ভিতৰত বৰ্ণগত পৃথকীকৰণক প্ৰতিষ্ঠানিকৰণ কৰা ৰাজ্যিক আইনসমূহৰ এটা গোট ৰ নাম দিছিল, জিম ক'ৰ' আইন।
জিম ক'ৰ'ক যি হাস্যকৰ শৰীৰৰ ভংগীমাৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, তাৰ পুনৰুত্পাদন কৰি ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে হিংসাক মহিমামণ্ডিত কৰাৰ এই দৃশ্যবোৰ কৃষ্ণাংগ ব্যক্তিৰ ভাবমূৰ্তিক বদনাম কৰাৰ আন এক উপায়। এই ধৰণৰ চিত্ৰণএই বিপজ্জনক, হিংস্ৰ কৃষ্ণাংগ লোকজনৰ চিত্ৰক উত্তৰ আমেৰিকাৰ কৃষ্ণাংগসকলক হ্ৰাস কৰাৰ, জীৱিত বৰ্ণবাদী পক্ষপাতিত্ব বজাই ৰখাৰ বৰ্তমানৰ উপায় হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে।
চাৰ্লষ্টন হত্যাকাণ্ড
আফ্ৰিকান বংশৰ যুৱক-যুৱতীসকলৰ এটা কোৰাছৰ উপস্থিতি যিসকলক ৰেপাৰজনে গুলীয়াই হত্যা কৰে, চাৰ্লছটন হত্যাকাণ্ডৰ স্পষ্ট ইংগিত। ঘৃণাজনিত অপৰাধে দেশখনক স্তম্ভিত কৰি তুলিছিল ২০১৫ চনত , যেতিয়া নজন যুৱকক তেওঁলোকৰ এপিস্কোপাল গীৰ্জাত ডিলান ৰুফে হত্যা কৰিছিল, অজ্ঞানতা আৰু বৰ্ণবাদী পক্ষপাতিত্বৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত হৈ।
মৃত্যুৰ আগতে কোৰাছে "অ', তেওঁ কাৰোবাক গুলীয়াই মাৰিব" বুলি গাইছিল, ইয়াৰ দ্বাৰা কৃষ্ণাংগ পুৰুষক সদায় সন্দেহৰ সন্মুখীন কৰা হয় আৰু স্থায়ী ভাবুকি হিচাপে দেখা যায়।
ষ্টেফন ক্লাৰ্কৰ হত্যা
আমেৰিকাৰ ইতিহাসত বিভিন্ন ধৰণৰ আগ্ৰাসন আৰু বৰ্ণ বৈষম্যৰ মাজেৰে ভ্ৰমণসূচী অনুসৰণ কৰি গাম্বিনোৱে শেহতীয়া পৰিঘটনাসমূহ এৰি নিদিয়ে। ইয়াৰ বিপৰীতে তেওঁৰ চৌপাশে ঘটি থকা কথাবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগী হোৱাৰ এটা কথা কৈছে ।
এইদৰে পটভূমিত হিংসাৰ কেইবাটাও দৃশ্য ঘটি থকাৰ সময়তে আমি যুৱক-যুৱতীসকলে তেওঁৰ সৈতে খণ্ডবোৰৰ চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা দেখিবলৈ পাওঁ তেওঁলোকৰ মোবাইল ফোন ৷ গীতটোৰ কথাত "এইটো এটা চেল ফোন, সঁজুলি নহয়" বুলিও উল্লেখ কৰা হৈছে, ষ্টেফন ক্লাৰ্কৰ গোচৰটো মনত পেলাইছে।
২০১৮ চনৰ মাৰ্চ মাহত যুৱকজন ২২ বছৰীয়া কৃষ্ণাংগ লোক যি আছিলতেওঁৰ মোবাইল ফোনটোক বন্দুক বুলি ভুল কৰি হত্যা কৰা আৰক্ষীয়ে। বহুতৰ ভিতৰত এটা গোচৰটোৱে জনসাধাৰণৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল বৰ্ণ বৈষম্যৰ প্ৰতি যিবোৰ আইনত অন্তৰ্নিহিত হৈয়েই আছে , যিয়ে ধৰি লৈছে যে এজন কৃষ্ণাংগ মানুহ যিকোনো অপৰাধৰ বাবে তৎক্ষণাত দোষী।
বগা ঘোঁৰা আৰু ঘোঁৰাচালক of the Apocalypse
বগা ঘোঁৰাত উঠি থকা মানুহৰ প্ৰতীক য়ে বাইবেলৰ পাঠটোক বুজায়, য'ত এপ'কেলিপছৰ ঘোঁৰাচালক জন্তুটোত উঠি যোৱা এজন হিংসাৰ জৰিয়তে মৃত্যু আৰু বিজয়ৰ প্ৰতিনিধিত্ব ।
সেয়েহে বাৰ্তাটো হৈছে বিপ্লৱৰ, পুৰণি আৰ্হি আৰু বৈষম্যৰ ধ্বংস, যিয়েই নহওক কিয়। গাম্বিনোৱে নিজৰ ভাতৃসকলক যুঁজলৈ মাতিলে আৰু নতুন সময়ৰ আগমনৰ কথা ঘোষণা কৰে ।
গীত আৰু ভিডিঅ'টোৰ অৰ্থ এইটো আমেৰিকা
বহু বিশ্লেষণে আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে, এইটোৱেই আমেৰিকাৰ বাৰ্তা গীত বা ভিডিঅ'টোৰ সৈতে শেষ নহয়। ই জনসাধাৰণৰ মাজত প্ৰতিধ্বনিত হয়: ইয়াক চোৱাসকলৰ ব্যাখ্যা আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াও এই কাহিনীটো কোৱাৰ এক উপায়, গাম্বিনোৱে তেওঁক শুনা আৰু চোৱাসকলক প্ৰেৰণ কৰা সকলো কথাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱা।
বহুতৰ বাবে অৰ্থ খেলখন স্পষ্ট নহয়। সবিশেষৰ প্ৰতি, পটভূমিত এৰি দিয়া সূত্ৰবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়। দৰ্শকৰ দৃষ্টি নৃত্যশিল্পীসকলৰ ওপৰত, ছন্দ আৰু আনন্দৰ ওপৰত, কোলাহল আৰু আন্দোলনৰ দ্বাৰা বিচলিত হৈ থকাৰ সময়তে নহয় ত ঘটি থকা সকলোবোৰ লক্ষ্য কৰকএকেলগে .
সংবাদ মাধ্যমে প্ৰকাশ কৰা ভাবমূৰ্তিৰ আঁৰত, যিয়ে কৃষ্ণাংগ সংস্কৃতিক মনোৰঞ্জন আৰু মজালৈ হ্ৰাস কৰে, কৃষ্ণাংগ সম্প্ৰদায়ে ভুগিবলগীয়া সকলো ধৰণৰ হিংসা<২> আমেৰিকাত।
তেন্তে বাৰ্তাটো হ’ল যে সংবাদ মাধ্যমে আমাক সত্যৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে , প্ৰকৃততে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু যিটোত আমাৰ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত হ’ব লাগে তাৰ পৰা আমাক বিচলিত কৰে। যিখন সমাজে আফ্ৰিকান আমেৰিকান সাংস্কৃতিক সামগ্ৰী গণ গ্ৰহণ কৰে, বৰ্ণ বৈষম্যক আওকাণ কৰে আৰু স্থায়ী কৰি ৰাখে ।
গাম্বিনোৱে বগা সমাজে তেওঁৰ বাবে গঢ়ি তোলা সীমাবদ্ধতা ভাঙিব বিচাৰে। এই ইজ আমেৰিকা ৰ জৰিয়তে তেওঁ উল্লেখ কৰিছে যে তেওঁ প্ৰশংসাৰ বেশত বৰ্ণবাদক গ্ৰহণ নকৰে, প্ৰশংসাত লুকাই থকা পক্ষপাতিত্ব আৰু কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে তেওঁৰ দেশক পথ প্ৰদৰ্শন কৰি থকা পৃথকীকৰণ।
See_also: ১৬ টা চুটি প্ৰেমৰ কবিতা যিবোৰ সুন্দৰ ঘোষণাগীতৰ কথা
হয়, হ'ব, হ'ব, হ'ব, হ'ব
হয়, হ'ব, হ'ব, যাওক, আঁতৰি যাওক
হয়, হ'ব, হ'ব, হ'ব, হ'ব
হ'ব, হ'ব, হ'ব, যাওক, আঁতৰি যাওক
হয়, হ'ব, হ'ব, হ'ব, হ'ব
হয়, হ'ব, হ'ব, যাওক, আঁতৰি যাওক
হয়, হ'ব , হ'ব, হ'ব, হ'ব
হয়, হ'ব, হ'ব, যাওক, আঁতৰি যাওক
আমি মাত্ৰ পাৰ্টি বিচাৰো
পাৰ্টী কেৱল আপোনাৰ বাবে
আমি মাত্ৰ টকা বিচাৰি
টকা কেৱল আপোনাৰ বাবে
মই জানো তুমি পাৰ্টি বিচাৰে
পাৰ্টী কেৱল মোৰ বাবে
ছোৱালী, তুমি মোক ডান্সিং কৰিলা (হয় , girl, you got me dancin')
নাচি আৰু ফ্ৰেম জোকাৰিব
আমি মাত্ৰ পাৰ্টি কৰিব বিচাৰো
