Chidish Gambino "This is America": laulusõnade ja video analüüs

Chidish Gambino "This is America": laulusõnade ja video analüüs
Patrick Gray

This is America on Ameerika räppar Childish Gambino laul, mis ilmus 2018. aasta mais. Selle salmide sotsiaalkriitiline sisu teeb laulu kaasaegne rassismivastane hümn mõtiskledes selle üle, kuidas Ameerika Ühendriigid kohtlevad oma mustanahalist elanikkonda .

Jaapanlase Hiro Murai lavastatud video põhjustas tohutu rahvusvahelise poleemika, jõudes ühe nädalaga 85 miljoni vaatajani. Kuigi see võib esmapilgul tunduda veider, kajastab video erinevaid rassilisi diskrimineerimisi, mis läbivad kogu riigi ajalugu.

Muusika ja video "This is America", mille autor on Childish Gambino

Childish Gambino - See on Ameerika (ametlik video)

Laulutekstide analüüs ja tõlge

Mis See on Ameerika, Childish Gambino teeb intelligentne ja provokatiivne sotsiaalne ja poliitiline kommentaar selle kohta, kuidas mustanahalised elavad ja kuidas neid koheldakse Ameerika Ühendriikides.

Sageli taandab valge ühiskond nad vägivalla stereotüüpideks või pelgalt meelelahutuseks (muusika, tants), nende rõhumist ja rassilist diskrimineerimist kustutatakse, jäetakse tagaplaanile.

Hiro Murai poolt lavastatud videos uuritakse seda teemat veelgi, kuigi ka laulusõnad ise soodustavad neid mõtisklusi. See ilmneb juba esimestes salmides, kui laulja võtab kokku piiratud ja eelarvamusliku arvamuse, mis mustanahaliste ameeriklaste kohta säilinud on.

Esimene salm

Me lihtsalt tahame pidutseda

Pidu ainult sinu jaoks

Me tahame lihtsalt raha

Raha ainult teile

Selles peitub tugev kriitika Ameerika kultuuri ja räpimaailma suhtes.Gambino paljastab ja irooniseerib rap-lauludes ja popkultuuris projitseeritud kujutluspildi mõttetust ja võõrandunud mustanahalisest noorusest. Edukate mustanahaliste artistide loodud laulud jõuavad sageli tippu just sellepärast, et nad toidavad seda piiratud kuvandit, mis lõbustab ja lõbustab valget kultuuri.

Koor

See on Ameerika

Ärge jääge libastuma

Vaata, mida ma teen

Seega teeb refrään selgeks, et meil on ees kujutatud esindus Ameerika süsteem, mis taandab mustanahalised inimesed eksootikaks või meelelahutuseks, ignoreerides nende võitlusi ja diskrimineerimine, mille all nad on sajandeid kannatanud.

Kuigi juriidiliselt on kõigi kodanike õigused samad, tuletab Childish meile meelde, et mustanahaline mees ei saa "libastuda". Ta peab alati olema valvel, ta ei tohi rassistlikus ühiskonnas elades hetkekski kõhklema jääda.

Teine salm

Jah, see on Ameerika

Relvad minu piirkonnas

Ma võtsin peapaela

Ma pean seda kandma

Jah, jah, ma hakkan sellega tegelema.

Jah, jah, see on sissisõda.

Selles stroofis tuleb Gambino diskursus väga lähedale sellele, mis on Ameerika räpis tavaline, jutustades, kuidas mustanahaline subjekt häirib politseid ja konflikte, millega ta tänaval kokku puutub.

Paljastades vägivaldne sotsiaalne kontekst, millest need narratiivid tulenevad. Ta räägib oma reaalsusest sissina, kus ta peab olema relvastatud, et end kaitsta ja ellu jääda.

Värskendamisele eelnev

Mine ütle kellelegi

Vanaema ütles mulle

Võta oma raha, must mees

Selles lõigus kordab subjekt seda, mida ta on kogu elu kuulnud: "võta raha, mustanahaline". See põlvkonnalt põlvkonnale edasi antud õppetund on Ameerika ühiskonnas endiselt latentne. Praktikas näib see tähendavat, et selleks, et rahulikult elada ja olla austatud, peab mustanahaline saavutama edu ja rahalise stabiilsuse.

Teisisõnu, Ameerika Ühendriigid elab üle idee, et mustanahaline peab omama majanduslikku võimu, et teda koheldaks kui kodanikku, kes väärib oma õigusi .

Kolmas salm

Ma olen nii valmis

Ma kannan Gucci

Ma näen nii ilus välja

Ma teen selle

Vaata, kuidas ma liigun

Selles mõtteviisis näitab subjekt oma kalleid riideid, mobiiltelefoni, imporditud autot kui väliseid jõukuse märke, mis kinnitavad tema edukust.

Nad ei taha enam tõestada oma väärtust oma saavutustega uhkeldades, näitab valgele ühiskonnale, et ta saavutab kõik eesmärgid, mis nad talle on seadnud, kuid ei taha sealjuures peatuda .

Neljas salm

Ameerika, ma kontrollisin oma jälgijate nimekirja ja

Mine ütle kellelegi

Te olete mulle võlgu, kuraditosid

Vanaema ütles mulle

Võta oma raha, must mees

Neljas salm jätkab eelmistes salmides esitatud ideed, selgitades, et subjekt ei ole rahul ainult raha ja kuulsusega. Pöördudes oma riigi poole ja uhkeldades oma eduga, ütleb ta, et on ikka veel võlgu talle, tema rahvale .

Viies salm

Sa oled lihtsalt must mees selles maailmas

Sa oled lihtsalt vöötkood

Sa oled lihtsalt must mees selles maailmas

Imporditud luksusautodega sõitmine

Sa oled lihtsalt suur koer, jah.

Ma lukustasin ta õue

Ei, see ei ole ilmselt kutsika elu

Suure koera jaoks

Viimases stroofis võtab Gambino sõna valge ühiskonna, konservatiivse, rassistliku ja sajandite pikkuse orjuse ja rassilise diskrimineerimise pärijana. Ta pöördub kellegi, enda, publiku, kõigi mustanahaliste poole, kordades seda, mida maailm on talle alati öelnud: "sa oled lihtsalt mustanahaline mees selles maailmas".

Ta läheb veelgi kaugemale, öeldes, et ta piirdub "ribakoodiga", mis on tehtud teenimiseks ja kulutamiseks, tarbimiseks ja kapitalistliku ühiskonna toitmiseks. Ta näitab, et Ameerika kultuur on alati tahtnud sulle õpetada, et kõik, mille poole sa võid püüelda, on sõita imporditud autoga, uhkeldada rikkusega kui valideerimise vormiga. .

Viimased salmid näitavad aga, et isegi kui mustanahaline inimene teenib Ameerikas raha, isegi kui temast saab "suur koer", devalveerib rassistlik ühiskond tema elu ikkagi.

Seega võrdleb see valge kultuuri poolt fetišeeritud mustanahalisi inimesi tagahoovis kinni jäänud kutsikatega, näidates, et nad väärivad enamat, et nad peavad hädasti võitlema millegi parema eest.

Videoanalüüs ja selgitus

Laulus väljendatud sõnumile tuginedes on "This is America" video viited rassilise diskrimineerimise kohta Ameerika Ühendriikides Pealtnäha lihtsa ülesehitusega, on see täis varjatud sümboolikat, mida vaataja peab dešifreerima.

Võib-olla just oma mõistatusliku olemuse tõttu on see olnud rahvusvahelise avalikkuse tähelepanu ja entusiasmi objektiks, kes püüab sügavamalt mõista Childish Gambino edastatud sõnumit.

Onu Ruckus (The Boondocks)

Kohe video alguses jääb silma Gambino kehahoiak ja tema näoilme, mille üks silmadest on laialt avatud, mis on viide onu Ruckusele, tegelasele koomiksitest ja animasarjast "The Boondocks".

Ruckus, peamiseks antagonistiks, on vana mees, kes, kuigi ta on mustanahaline, vihkab ja põlgab kogu oma kultuuri. Mõnikord eitab ta isegi oma identiteeti, väites, et tal on haigus, mis on muutnud tema nahavärvi.

Ainult ühe pildiga teeb Gambino satiir mustanahaliste inimeste kohta, kes taastoodavad rassilisi eelarvamusi ja pöördunud oma rassilise ja kultuurilise pärandi vastu, olles kinnisideeks valge kultuuri suhtes, mis neid alavääristab.

Jim Crow (rassistlik vaudeville'i tegelane)

Teine ikooniline stseen, mis on tekitanud palju arutelusid, on see, kus Gambino tulistab kapuutsimeest, mille puhul muusika lülitub Aafrika rütmidest trap-biidile.

Räppari veider ja peaaegu absurdne asend pildistamise hetkel ei ole juhuslik. See on viide Jim Crow, vaudeville'i tegelane mille on loonud Thomas D. Rice 1832. aastal. 1832. aastal laulja ja näitleja, kelle nägu oli mustaks värvitud (blackface'i kandes) reprodutseeris tolleaegseid eelarvamusi, naeruvääristades mustanahalisi .

Tegelase mõju oli nii suur, et "Jim Crow" sai halvustav viis viidata mustanahalisele mehele Samuti andis see oma nime riigi seaduste kogum institutsionaliseeritud rassiline segregatsioon ajavahemikul 1876-1965. Jim Crow seadused.

Reprodutseerides naeruväärseid kehahoiakuid, millega Jim Crow't kujutati, näitab see, et need vägivalda ülistavad stseenid on teine viis mustanahaliste inimeste kuvandi halvustamiseks. Selline kujutamine on samuti viis, kuidas neid taandada solvavaks stereotüübiks.

Selle ohtliku, vägivaldse mustanahalise mehe kuju on esitatud kui praegune viis mustanahaliste ameeriklaste vähendamiseks, rassiliste eelarvamuste elus hoidmiseks.

Charlestoni veresaun

Räppari poolt surnuks lastud noorte afroeestlaste koori esinemine on selge vihje Charlestoni veresaunale. See vihakuritegu šokeeris riiki aastal 2015 kui üheksa noort meest mõrvati tema piiskoplikus kirikus Dylann Roof, mille ajendiks olid teadmatus ja rassilised eelarvamused.

Enne tema surma laulis koor "Oh, ta lööb kedagi maha", illustreerides seda, kuidas mustanahalistele meestele alati kahtlustatakse ja neid peetakse alaliseks ohuks.

Stephon Clarki mõrv

Gambino jälgib marsruuti läbi agressiooni ja rassilise diskrimineerimise erinevate vormide USA ajaloos, kuid ei jäta välja ka hiljutisi sündmusi. Vastupidi, püüab olla tähelepanelik selle suhtes, mis tema ümber toimub. .

Nii näeme, et samal ajal, kui taustal toimuvad mitmed vägivallastseenid, filmivad noored neid episoode oma mobiiltelefoniga. Tekstis mainitakse ka, et "see on mobiiltelefon, mitte tööriist", meenutades Stephon Clarki juhtumit.

Märtsis 2018, noor mustanahaline 22-aastane noormees, kelle mõrvas politsei, kes pidas tema mobiiltelefoni relvaks See juhtum, üks paljudest, juhtis avalikkuse tähelepanu sellele, et rassiline diskrimineerimine, mis on seaduses endiselt varjatud , mis eeldab, et mustanahaline mees on kohe süüdi mis tahes kuriteos.

Valge hobune ja apokalüpsise ratsanik

Sümboolika sümboolika mees valgel hobusel viitab piiblitekstile, kus Apokalüpsise ratsanik kes ratsutab loomaga on surma ja võidu kujutamine vägivalla kaudu .

Sõnum on seega revolutsiooni, vanade paradigmade ja igasuguse diskrimineerimise hävitamise sõnum. Gambino kutsub oma vennad võitlusele ja teatab uue aja saabumisest .

Laulu ja video "This is America" tähendus

Nagu paljud arvustused on rõhutanud, ei lõpe "This is America" sõnum ei lõpe lauluga ega videoga. See kõlab publikule: ka tõlgendus ja vaatajate reaktsioon on viis, kuidas see lugu jutustatakse, kuidas reageeritakse kõigele, mida Gambino edastab neile, kes teda kuulavad ja vaatavad.

Paljude jaoks ei ole tähendus alguses selge. Tuleb pöörata tähelepanu üksikasjadele, vihjetele, mis on jäetud tagaplaanile. Samal ajal kui publiku pilk on suunatud tantsijatele, rütmile ja rõõmule, mis on häiritud mürast ja rahutusest, ei märka ta kõike seda, mis toimub samaaegselt. .

Meedia poolt edastatud kuvandi taga, mis taandab musta kultuuri meelelahutusele ja lõbutsemisele, kõik vägivalla vormid, mida mustanahaline kogukond kannatab, on varjatud ja minimeeritud. Ameerika Ühendriikides.

Sõnum on seega, et meedia eemaldab meid tõe eest See lükkab meid kõrvale sellest, mis on tegelikult oluline ja millele meie tähelepanu peaks olema suunatud. Sama ühiskond, mis tarbib massiliselt afroameerika kultuuritooteid, ignoreerib ja säilitab rassilist diskrimineerimist. .

Gambino tahab murda piirid, mille valge ühiskond on talle rajanud. "This is America" ütleb, et ta ei aktsepteeri meelituseks maskeeritud rassismi, imetlusse peidetud eelarvamusi ja segregatsiooni, mis ühel või teisel kujul jätkuvalt tema riiki valitseb.

Originaalne laulusõnade tekst

Jah, jah, jah, jah, jah, jah...

Jah, jah, jah, jah, mine, mine ära

Jah, jah, jah, jah, jah, jah...

Jah, jah, jah, jah, mine, mine ära

Jah, jah, jah, jah, jah, jah...

Jah, jah, jah, jah, mine, mine ära

Jah, jah, jah, jah, jah, jah...

Jah, jah, jah, jah, mine, mine ära

Me lihtsalt tahame pidutseda

Pidu ainult sinu jaoks

Me tahame lihtsalt raha

Raha ainult sulle

Ma tean, et sa tahad pidutseda

Pidu ainult minu jaoks

Vaata ka: 11 Fernando Pessoa armastusluuletust

Girl, you got me dancin' (jah, girl, you got me dancin')

Tantsi ja raputa raami

Me lihtsalt tahame pidutseda (jah)

Pidu ainult sinu jaoks (jah)

Me tahame lihtsalt raha (jah)

Raha ainult sulle (sulle)

Ma tean, et sa tahad pidutseda (jah)

Pidu ainult minu jaoks (jah)

Girl, you got me dancin' (jah, girl, you got me dancin')

Tantsi ja raputa raami (sind)

See on Ameerika

Ära saagi sa libisemist üles

Ära saagi sa libisemist üles

Vaadake, mida ma viskan üles

See on Ameerika (woo)

Ära saagi sa libisemist üles

Ära saagi sa libisemist üles

Vaadake, mida ma viskan üles

See on Ameerika (skrrt, skrrt, woo)

Ära püüa sind libisema (ayy)

Vaata, kuidas ma nüüd elan

Police be trippin' now (woo)

Jah, see on Ameerika (woo, ayy)

Relvad minu piirkonnas (sõna, minu piirkonnas)

Ma sain rihma (ayy, ayy)

Ma pean neid kandma

Jah, jah, ma lähen sellesse (ugh)

Jah, jah, see on gerilla (woo)

Jah, jah, ma lähen ja toon koti...

Jah, jah, või ma võtan padjakese...

Jah, jah, mul on nii külm nagu jah (jah)

Ma olen nii dope nagu jah (woo)

We gon' blow like yeah (straight up, uh)

Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, ütle kellelegi...

Sa lähed ja ütled kellelegi

Vanaema ütles mulle

Get your money, Black man (saada oma raha)

Get your money, Black man (saada oma raha)

Get your money, Black man (saada oma, Black man)

Get your money, Black man (saada oma, Black man)

Must mees

See on Ameerika (woo, ayy)

Ära saagi sa libisemist (woo, woo, ära saagi sa libisemist, nüüd)

Ära püüa sind libisema (ayy, woah)

Vaadake, mida ma viskan (Slime!)

See on Ameerika (jah, jah)

Ära saagi sa libisemist (woah, ayy)

Ära saagi sa libisemist (ayy, woo)

Vaadake, mida ma viskan (ayy)

Vaata, kuidas ma geekin' välja (hei)

Ma olen nii sobilik (I'm so fitted, woo)

Ma olen Gucci peal (ma olen Gucci peal)

Ma olen nii ilus (jah, jah)

I'm gon' get it (ayy, I'm gon' get it)

Vaata, kuidas ma liigun (blaow)

See on tselluloos (ha)

See on tööriist (jah)

Minu Kodak (woo, must)

Ooh, tean seda (jah, tean seda, oota)

Hangi see (hangi see, hangi see)

Ooh, töötama (21)

Hunnid bändid, hunnid bändid, hunnid bändid

Salakaubavedu, salakaubavedu, salakaubavedu

Ma sain pistiku Oaxacas (woah)

Nad leiavad sind nagu blocka (blaow)

Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, ütle kellelegi...

Ameerika, ma just kontrollisin oma järgmist nimekirja ja

Sa lähed ja ütled kellelegi

Te mothafuckas võlgnevad mulle

Vanaema ütles mulle

Võta oma raha, must mees (must mees)

Võta oma raha, must mees (must mees)

Get your money, Black man (saada oma, Black man)

Get your money, Black man (saada oma, Black man)

Must mees

(Üks, kaks, kolm, maha!)

Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, ütle kellelegi...

Sa lähed ja ütled kellelegi

Vanaema ütles mulle: "Võta oma raha"

Võta oma raha, must mees (Black man)

Võta oma raha, must mees (Black man)

Võta oma raha, must mees (Black man)

Võta oma raha, must mees (Black man)

Must mees

Sa oled lihtsalt must mees selles maailmas

Sa lihtsalt vöötkood, ayy

Sa oled lihtsalt must mees selles maailmas

Drivin' expensive foreigns, ayy

Sa oled lihtsalt suur kutt, jah.

Ma panin ta tagahoovis kinni.

No ilmselt ei ole elu koerale

Vaata ka: 10 suurimat Tropicália laulu

Suure koera jaoks

Tutvuge ka




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray on kirjanik, teadlane ja ettevõtja, kelle kirg on uurida loovuse, innovatsiooni ja inimpotentsiaali ristumiskohti. Ajaveebi “Geeniuste kultuur” autorina töötab ta selle nimel, et paljastada paljudes valdkondades märkimisväärset edu saavutanud suure jõudlusega meeskondade ja üksikisikute saladused. Patrick asutas ka konsultatsioonifirma, mis aitab organisatsioonidel välja töötada uuenduslikke strateegiaid ja edendada loomekultuure. Tema tööd on kajastatud paljudes väljaannetes, sealhulgas Forbes, Fast Company ja Entrepreneur. Psühholoogia ja ettevõtluse taustaga Patrick toob oma kirjutamisse ainulaadse vaatenurga, ühendades teaduspõhised arusaamad praktiliste nõuannetega lugejatele, kes soovivad avada oma potentsiaali ja luua uuenduslikumat maailma.