यो अमेरिका हो Chidish Gambino द्वारा: गीत र भिडियो विश्लेषण

यो अमेरिका हो Chidish Gambino द्वारा: गीत र भिडियो विश्लेषण
Patrick Gray

सामग्री तालिका

यो अमेरिका मे २०१८ मा रिलिज भएको अमेरिकी र्‍यापर चाइल्डिस गाम्बिनोको एउटा गीत हो। यसका पदहरूको सामाजिक आलोचना सामग्रीले यस विषयलाई समकालीन नस्लवाद विरोधी गान बनाउँछ, जसमा संयुक्त राज्य अमेरिकाको बाटो झल्किन्छ। यसको कालो जनसंख्यालाई व्यवहार गर्दछ

जापानी हिरो मुराई द्वारा निर्देशित भिडियोले ठूलो अन्तर्राष्ट्रिय विवाद निम्त्यायो, एक हप्तामा 85 मिलियन भ्यूहरू पुग्यो। यद्यपि यो पहिलो नजरमा अनौठो लाग्न सक्छ, भिडियोले देशको इतिहास पार गर्ने धेरै जातीय भेदभावहरू वर्णन गर्दछ।

सङ्गीत र भिडियो बालिश ग्याम्बिनो द्वारा यो अमेरिका हो

बालिश गाम्बिनो - यो अमेरिका हो (आधिकारिक भिडियो)

गीत विश्लेषण र अनुवाद

दिस इज अमेरिकाको साथ, बालिश गाम्बिनोले स्मार्ट र उत्तेजक सामाजिक र राजनीतिक टिप्पणी अमेरिकामा अश्वेत मानिसहरूको बाँच्ने र व्यवहार गर्ने तरिकाको बारेमा।

अक्सर श्वेत समाजले हिंसा वा मनोरञ्जन (संगीत, नृत्य) को स्टिरियोटाइपहरूमा घटाइयो, तिनीहरूको उत्पीडन र जातीय भेदभावलाई मेटाइन्छ, पृष्ठभूमिमा राखिएको छ।

भिडियोमा यो मुद्दा अझ गहिरो रूपमा अन्वेषण गरिएको छ। हिरो मुराई द्वारा निर्देशित, यद्यपि गीत आफैंले यी प्रतिबिम्बहरूमा नेतृत्व गर्दछ। यो पहिलो पदहरूमा धेरै स्पष्ट छ, जब गायकले उत्तर अमेरिकी अश्वेतहरूको बारेमा बाँचेको सीमित र पूर्वाग्रहपूर्ण दृष्टिकोणको सारांश दिन्छ।

पहिलो श्लोक

हामी मात्र(हो)

पार्टी मात्र तिम्रो लागि (हो)

हामीलाई पैसा मात्रै चाहिएको छ (हो)

पैसा मात्र तिम्रो लागि (तपाई)

म थाहा छ तिमी पार्टी गर्न चाहन्छौ (हो)

मेरो लागि मात्रै पार्टी (हो)

केटी, तिमीले मलाई नाच्यौ' (हो, केटी, तिमीले मलाई नाच्यौ)

नाच्नुहोस् र फ्रेम हल्लाउनुहोस् (तिमी)

यो अमेरिका हो

तपाईलाई चिप्लिनु पर्दैन

तपाईलाई चिप्लिनु पर्दैन

हेर्नुहोस् म के गर्दै छु

यो अमेरिका हो (उ)

तपाईलाई चिप्लिनु पर्दैन

तपाईलाई चिप्लिनु पर्दैन

हेर म के गर्दैछु

यो अमेरिका हो (skrrt, skrrt, woo)

तपाईलाई नफस्नु (अय्य)

हेर्नुहोस् म अहिले कसरी बाँचिरहेको छु

पुलिस अब ट्रिपिन हो (वू)

हो, यो अमेरिका हो (वू, अय्य)

मेरो भित्र बन्दुकहरू क्षेत्र (शब्द, मेरो क्षेत्र)

मैले पट्टा पाएँ (अय, अय्य)

मैले बोक्नुपर्छ

हो, हो, म यसमा जान्छु ( ugh)

हो, हो, यो गुरिल्ला हो (वू)

हो, हो, म झोला लिन जान्छु

हो, हो, वा म लिन्छु प्याड

हो, हो, म धेरै चिसो छु जस्तै हो (हो)

म हो जस्तै नशालु छु (सिधा माथि, उह)

ओह-ओह-ओह-ओह-ओह, कसैलाई भन्नुहोस्

तपाई कसैलाई भन्नुहोस्

हजुरआमाले मलाई भन्नुभयो

पाउनुहोस् तिम्रो पैसा, कालो मान्छे (तपाईको पैसा पाउनुहोस्)

तपाईको पैसा पाउनुहोस्, कालो मानिस (तपाईको पैसा प्राप्त गर्नुहोस्)

तपाईको पैसा पाउनुहोस्, कालो मानिस (तपाईको, कालो मानिस प्राप्त गर्नुहोस्)

आफ्नो पैसा पाउनुहोस्, कालो मानिस (तपाईको, कालो मानिस पाउनुहोस्)

कालो मानिस

यो अमेरिका हो (उ,ayy)

तपाईलाई चिप्लिएर समात्नु हुँदैन (उ, वू, न समात्नुस्, अब)

>

हेर्नुहोस् म के गर्दैछु (स्लाइम!)

यो अमेरिका हो (हो, हो)

तिमीलाई चिप्लिएर नपरोस् (वाह, अय्या) ) )

तपाइँलाई नफर्काउनुहोस् (ए, वू)

हेर्नुहोस् म के ह्विपिङ गर्दैछु (अय)

हेर्नुहोस् म कस्तो छु ' आउट (हे)

म धेरै फिट छु (म धेरै फिट छु, वू)

म गुच्चीमा छु (म गुच्चीमा छु)

म ' म धेरै राम्री छु (हो, हो)

म यो पाउँछु (अय्या, म जान्छु' यो बुझ्छु)

म सार्न हेर्नुहोस् (ब्लो)

यो सेली (हा)

यो एउटा उपकरण हो (हो)

मेरो कोडाकमा (वू, ब्ल्याक)

ओह, थाहा छ (हो, थाहा छ, होल्ड गर्नुहोस्) मा )

प्राप्त गर्नुहोस् (यो प्राप्त गर्नुहोस्, यसलाई प्राप्त गर्नुहोस्)

ओह, काम गर्नुहोस् (21)

हुन्निड ब्यान्ड, हुन्निड ब्यान्ड, हुन्निड ब्यान्ड (हुन्निड ब्यान्ड)

Contraband, contraband, contraband (contraband)

मैले Oaxaca (woah) मा प्लग पाएँ

तिनीहरूले तपाईंलाई blocka (blaow) जस्तै भेट्टाउनेछन्

ओह- ओह -ओह-ओह-ओह, कसैलाई भन्नुहोस्

अमेरिका, मैले भर्खरै मेरो निम्न सूची जाँच गरेँ र

तपाई कसैलाई भन्नुहोस्

तिमी मोथाफुक्काहरूले मेरो ऋणी छौ

> हजुरआमाले मलाई भन्नुभयो

तिम्रो पैसा लिनुहोस्, कालो मानिस (कालो मानिस)

तिम्रो पैसा लिनुहोस्, कालो मानिस (कालो मानिस)

तिम्रो पैसा लिनुहोस्, कालो मानिस (पाउनुहोस् तिम्रो, कालो मान्छे)

तिम्रो पैसा पाउनुहोस्, कालो मान्छे (तपाईको, कालो मान्छे पाउनुहोस्)

कालो मान्छे

(एक, दुई, तीन, तल झर्नुहोस्)

ओह-ओह-ओह-ओह-ओह, कसैलाई भन

तपाई कसैलाई भन्नुहोस्

हजुरआमाले भन्नुभयोम, "तपाईंको पैसा पाउनुहोस्"

तपाईंको पैसा पाउनुहोस्, कालो मानिस (कालो मान्छे)

तपाईंको पैसा पाउनुहोस्, कालो मानिस (कालो मान्छे)

तपाईंको पैसा पाउनुहोस्, कालो मान्छे (कालो मान्छे)

पैसा पाउनुहोस्, कालो मान्छे (कालो मान्छे)

कालो मान्छे

तपाईं यो संसारमा कालो मान्छे मात्र हो

तपाईं केवल एक बारकोड, अय्या

तपाईं यो संसारमा कालो मान्छे हो

महँगो विदेशीहरू चलाउनुहोस्, अय्या

तिमी मात्र ठूलो डग, हो

मैले उसलाई पछाडिको आँगनमा राखें

होइन सायद कुकुरको लागि जीवन होइन

ठूलो कुकुरको लागि

यसलाई पनि भेट्नुहोस्

    हामी एउटा पार्टी चाहन्छौं

    पार्टी केवल तपाईंको लागि हो

    हामीलाई पैसा चाहियो

    पैसा तपाईंको लागि मात्र

    यहाँ अमेरिकी संस्कृतिको कडा आलोचना छ र र्याप संसार। गाम्बिनो ले र्याप गीत र पप संस्कृतिमा प्रक्षेपण गरिएको व्यर्थ र अलग्गै कालो युवाको छविलाई पर्दाफाश र इस्त्रीकरण गर्दछ । सफल अश्वेत कलाकारहरूले उत्पादन गरेका गीतहरू प्रायः शीर्षमा पुग्छन् किनभने तिनीहरूले यो सीमित छविलाई खुवाउँछन् जसले गोरा संस्कृतिलाई मनोरञ्जन दिन्छ।

    कोरस

    यो अमेरिका हो

    डन' चिप्लिएर समात्नुहोस्

    हेर्नुहोस् म के गर्दैछु

    यसैले, कोरसले स्पष्ट गर्दछ कि यो अमेरिकी प्रणालीको प्रतिनिधित्व हो जसले अश्वेत व्यक्तिहरूलाई विदेशीवाद वा मनोरन्जनमा कम गर्दछ, उनीहरूको बेवास्ता गर्दै। संघर्षहरू र उनीहरूले शताब्दीयौंदेखि भोग्दै आएका भेदभावहरू।

    कानुनी रूपमा सबै नागरिकको अधिकार एउटै भए तापनि कालो मानिसले "स्लिप" हुन सक्दैन भन्ने कुरा बालिश सम्झन्छ। तपाईं सधैं आफ्नो औंलाहरूमा रहनु पर्छ, तपाईं जातिवादी समाजमा रहँदा एक सेकेन्डको लागि पनि लड्न सक्नुहुन्न।

    दोस्रो श्लोक

    हो, यो अमेरिका हो

    मेरो क्षेत्रमा बन्दुकहरू

    मैले ब्यान्डोलियर पाएँ

    मैले बोक्नुपर्छ

    हो, हो, म यसमा प्रवेश गर्छु

    हो, हो, यो छापामार हो

    यस श्लोकमा, गाम्बिनोको बोली उत्तर अमेरिकी र्‍यापमा प्रचलित कुरासँग धेरै नजिक छ, जसमा कालो विषयले मानिसहरूलाई सताउने तरिकालाई वर्णन गर्दछ।पुलिस र सडकमा उसले सामना गर्ने द्वन्द्वहरू।

    सामाजिक सन्दर्भहरूको हिंसाको पर्दाफाश गर्दै यी कथाहरू उत्पन्न हुन्छन् , उसले आफ्नो वास्तविकताको बारेमा छापामारको रूपमा कुरा गर्छ जहाँ उसलाई हतियार प्रयोग गर्न आवश्यक छ। आफूलाई बचाउनुहोस् र बाँच्नुहोस्।

    प्रि-कोरस

    जानुहोस् कसैलाई भन्नुहोस्

    हजुरआमाले मलाई भन्नुभयो

    तिम्रो पैसा लिनुहोस्, कालो मान्छे

    यस खण्डमा, विषयले आफ्नो जीवनभर सुनेको कुरा पुन: प्रस्तुत गर्दछ: "तिम्रो पैसा लिनुहोस्, कालो मानिस"। त्यो पाठ, पुस्तादेखि पुस्तामा हस्तान्तरण गरिएको, अमेरिकी समाजमा अव्यक्त रहन्छ। व्यवहारमा, यसको मतलब यो देखिन्छ कि शान्तिपूर्वक बाँच्न र सम्मानित हुनको लागि, एक काला व्यक्तिले सफलता र आर्थिक स्थिरता हासिल गर्नुपर्दछ।

    अर्थात, संयुक्त राज्यमा, यो विचार जीवित छ कालो व्यक्तिलाई आफ्नो अधिकारको योग्य नागरिकको रूपमा व्यवहार गर्न आर्थिक शक्ति चाहिन्छ

    तेस्रो श्लोक

    म धेरै तयार छु

    म गुच्चीमा छु

    म धेरै सुन्दर छु

    म बनाउँछु

    म कसरी हिड्छु हेर्नुहोस्

    विचारको यो लाइनमा, विषयले आफ्नो महँगो लुगाहरू देखाउँदछ , उसको सेल फोन, उसको आयातित कार उसको सफलताको पुष्टि गर्ने धनको बाहिरी संकेतको रूपमा।

    अब उसको विजयको प्रदर्शन मार्फत आफ्नो योग्यता प्रमाणित गर्न चाहँदैन, उसले सेतो समाजलाई देखाउँछ कि उसले सबै हासिल गरिरहेको छ। लक्ष्यहरू तिनीहरूले उसको लागि सेट गरे तर उनी त्यहाँ रोक्न चाहँदैनन्

    चौथो श्लोक

    अमेरिका, मैले मेरो सूची जाँच गरेंफलोअरहरू र

    कसैलाई भन्नुहोस्

    तिमी आमाले मलाई ऋण दियौं

    हजुरआमाले मलाई भन्नुभयो

    तिम्रो पैसा कालो मान्छे लेऊ

    चौथो श्लोक अघिल्लो पदहरूमा रहेको विचारलाई जारी राख्दै स्पष्ट पार्दै विषय पैसा र प्रसिद्धिले मात्र सन्तुष्ट हुँदैन। आफ्नो देशलाई सम्बोधन गर्दै र आफ्नो सफलता देखाउँदै उनी भन्छन् कि अझै पनि उहाँप्रति ऋणी हुनुहुन्छ। उहाँका मानिसहरू

    पाँचौं श्लोक

    तिमी यो संसारमा कालो मानिस हौ

    तिमी मात्र एउटा बारकोड हौ

    तिमी' यो संसारमा केवल एक कालो मान्छे हो

    लक्जरी इम्पोर्टेड कारहरू चलाउँदै

    तिमी मात्र ठूलो कुकुर हौ, हो

    मैले उसलाई पछाडिको आँगनमा फसेको छु

    होइन, सायद कुकुरको लागि जीवन होइन

    ठूलो कुकुरको लागि

    अन्तिम श्लोकमा, गाम्बिनोले सेतो समाज, रूढिवादी, जातिवादी र शताब्दीयौंदेखिको दासत्व र जातियताको उत्तराधिकारीको आवाज उठाउछ। भेदभाव। उसले कसैलाई, आफैलाई, जनतालाई, सबै काला मानिसहरूलाई सम्बोधन गर्छ, संसारले सधैं उसलाई भनेको कुरा दोहोर्याउँदै: "तिमी यो संसारमा कालो मान्छे मात्र हौ।"

    अगाडि जानुहोस्, भन्दै कि यो एक "बारकोड" मा सीमित छ, कमाउन र खर्च गर्न को लागी, उपभोग गर्न र पूँजीवादी समाज को खुवाउन को लागी। यसले देखाउँछ कि अमेरिकी संस्कृतिले तपाईंलाई सधैं सिकाउन चाहान्छ कि तपाईले चाहानुहुने सबै कुरा आयातित कार चलाउनु हो, प्रमाणीकरणको रूपमा सम्पत्ति देखाउनु हो

    अन्तिम पदहरू, तथापि, देखाउँछन्।काला व्यक्तिले अमेरिकामा पैसा कमाए पनि, "ठूलो कुकुर" बने पनि, जातिवादी समाजले उसको जीवनलाई अवमूल्यन गरिरहनेछ।

    यसैले, उसले काला मानिसहरूलाई तुलना गर्छ जो गोराले भरिएको छ। घरपछाडि कुकुरहरूलाई फँसाउने संस्कृति, उनीहरू अझ बढी योग्य छन् भनी देखाउँछन्, अझ राम्रोको लागि लड्न जरुरी छ।

    भिडियोको विश्लेषण र व्याख्या

    गीतमा व्यक्त गरिएको सन्देशबाट सुरु , This is America को भिडियो संयुक्त राज्य अमेरिकामा हुने जातीय भेदभावको सन्दर्भको सेट हो । स्पष्ट रूपमा सरल तरिकामा निर्मित, यो लुकेका प्रतीकहरूले भरिएको छ जुन दर्शकले बुझ्न आवश्यक छ।

    सम्भवतः यसको रहस्यमय प्रकृतिको कारण, यो अन्तर्राष्ट्रिय जनताको ध्यान र उत्साहको विषय भएको छ, जसले खोज्छन्। चाइल्डिस गाम्बिनोले दिएको सन्देशलाई अझ गहिरोसँग बुझ्नको लागि।

    अंकल रकस (द बुन्डक)

    भिडियोको सुरुमा, दर्शकहरूमाझ अनौठोपन पैदा गर्ने कुरा भनेको गाम्बिनोको मुद्रा, साथै उनको अनुहारको अभिव्यक्ति, गुगली आँखाहरु मध्ये एक संग। यो अंकल रुकसको सन्दर्भ हो, कमिक्स र एनिमेटेड श्रृंखला द बूनडक्सको एक क्यारेक्टर।

    रकस, प्लटको मुख्य विरोधी हो। एक वृद्ध मानिस जो कालो भए पनि आफ्नो सम्पूर्ण संस्कृतिलाई घृणा र घृणा गर्छ। उसले कहिलेकाहीँ आफ्नो पहिचानलाई इन्कार गर्छ, उसलाई एउटा रोग छ जसले उसको रंग परिवर्तन गरेको छ भनी दाबी गर्छ।छाला।

    केवल एउटा तस्बिरको साथ, गाम्बिनोले जातीय पूर्वाग्रहको पुनरुत्पादन गर्ने अश्वेतहरूलाई व्यंग्य गर्दछ र आफ्नै जातीय र सांस्कृतिक सम्पदाको विरुद्धमा उत्तेजित हुन्छन्। एउटा सेतो संस्कृति जसले तिनीहरूलाई घृणा गर्छ।

    जिम क्रो (जातिवादी वाउडेभिल चरित्र)

    अर्को धेरै प्रतिष्ठित दृश्य जसले धेरै चर्चालाई जगाएको छ, त्यो हो जसमा गाम्बिनोले हुड भएको मानिसलाई गोली हानेको छ। ठ्याक्कै त्यो क्षणमा, गीत अफ्रिकी लयबाट ट्र्याप बीटमा परिवर्तन हुन्छ, एक समकालीन शैली अत्यधिक हिंसाद्वारा चिन्हित।

    त्यस समयमा र्यापरको विचित्र र लगभग बेतुका स्थिति शटको यो संयोग होइन। यो थोमस डी. राइस द्वारा 1832 मा सिर्जना गरिएको जिम क्रो, एक वाउडेभिल चरित्र को सन्दर्भ हो। गायक र अभिनेता, आफ्नो अनुहार कालो मसीले रंगिएको (कालो अनुहार लगाएर) कालोहरूको उपहास गर्दै, समयको पूर्वाग्रहहरू पुन: उत्पादन गर्‍यो

    चरित्रको प्रभाव यति ठूलो थियो कि "जिम क्रो" कालो मानिसलाई उल्लेख गर्ने एक अपमानजनक तरिका बन्यो । यसले 1876 र 1965 बीच जातीय पृथकीकरणलाई संस्थागत गर्ने राज्यका कानुनहरूको सेट लाई जिम क्रो कानूनहरू पनि नाम दियो।

    जिम क्रोलाई चित्रण गरिएको हास्यास्पद शारीरिक मुद्राहरू पुन: उत्पादन गर्दै, यसले देखाउँछ कि यी हिंसाको महिमाका दृश्यहरू कालो व्यक्तिहरूको छविलाई बदनाम गर्ने अर्को तरिका हो। यस प्रकारको चित्रणप्रतिनिधित्व पनि उनीहरूलाई आपत्तिजनक स्टिरियोटाइपमा कम गर्ने तरिका हो।

    यस खतरनाक, हिंसक अश्वेत मानिसको चित्रलाई उत्तर अमेरिकी अश्वेतहरूलाई घटाउने, जीवित जातीय पूर्वाग्रह कायम राख्ने वर्तमान तरिकाको रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ।

    चार्ल्सटन नरसंहार

    रापरले गोली हानेर मारिएका अफ्रिकी मूलका युवाहरूको कोरसको उपस्थिति चार्ल्सटन नरसंहारको स्पष्ट संकेत हो। घृणा अपराधले देशलाई स्तब्ध बनायो 2015 मा , जब नौजना युवाहरूको हत्या तिनीहरूको एपिस्कोपल चर्चमा अज्ञानता र जातीय पूर्वाग्रहबाट उत्प्रेरित डिलन रुफद्वारा गरियो।

    मर्नु अघि, कोरसले "ओह, उसले कसैलाई गोली हान्ने" गाउनेछ, कसरी कालो पुरुषहरूलाई सधैं शङ्काको साथ भेटिन्छ र स्थायी खतराको रूपमा हेरिन्छ।

    स्टेफन क्लार्कद्वारा हत्या

    संयुक्त राज्य अमेरिकाको इतिहासमा विभिन्न प्रकारका आक्रामकता र जातीय भेदभावको माध्यमबाट यात्रा कार्यक्रम ट्रेस गर्दै, गाम्बिनोले हालैका घटनाहरूलाई छोड्दैनन्। यसको विपरित, उहाँको वरिपरि के भइरहेको छ भनेर ध्यान दिने बिन्दु बनाउँदछ

    यसैले, पृष्ठभूमिमा हिंसाका धेरै दृश्यहरू भइरहेका बेला, हामी युवाहरूले एपिसोडहरू फिल्म गरिरहेको देख्छौं। तिनीहरूको सेल फोन। स्टेफन क्लार्कको घटनालाई सम्झाउँदै "यो सेलफोन हो, उपकरण होइन" भनी गीतको बोलमा पनि उल्लेख छ।

    मार्च २०१८ मा, युवा मानिस 22 वर्षीय काला मानिस जो थियोआफ्नो मोबाइल फोनलाई बन्दुक सम्झेर प्रहरीद्वारा हत्या । मुद्दा, धेरै मध्ये एक, सार्वजनिक ध्यान आकर्षित गर्‍यो जातीय भेदभाव जुन कानूनमा निहित रहन्छ , जसले मान्दछ कि कालो मानिस कुनै पनि अपराधको तुरुन्तै दोषी हुन्छ।

    सेतो घोडा र घोडचढी Apocalypse को

    सेतो घोडामा सवार मानिस को प्रतीकात्मक शब्दले बाइबलीय पाठलाई जनाउँछ, जहाँ Apocalypse को घोडेस्वार जानवरमा सवार हो हिंसाको माध्यमबाट मृत्यु र विजयको प्रतिनिधित्व

    यसैले सन्देश क्रान्तिको एउटा हो, जुनसुकै रूपमा पुरानो प्रतिमान र भेदभावको विनाश। गाम्बिनोले आफ्ना भाइहरूलाई लडाइँमा बोलाउँछन् र नयाँ समयको आगमनको घोषणा गर्छन्

    गीत र भिडियोको अर्थ यो अमेरिका हो

    धेरै विश्लेषणहरूले औंल्याए जस्तै, यो अमेरिकाको सन्देश गीत वा भिडियोमा समाप्त हुँदैन। यो सार्वजनिक रूपमा प्रतिध्वनित हुन्छ: यसलाई हेर्नेहरूको व्याख्या र प्रतिक्रिया पनि यो कथा सुनाउने तरिका हो, गाम्बिनोले उहाँलाई सुन्ने र हेर्नेहरूलाई प्रसारण गर्ने सबै कुरालाई प्रतिक्रिया दिने।

    धेरैको लागि, अर्थ खेल स्पष्ट छैन। विवरणहरूमा ध्यान दिन आवश्यक छ, पृष्ठभूमिमा छोडिएका सुरागहरूमा। दर्शकहरूको नजर नर्तकहरूमा स्थिर हुँदा, ताल र आनन्दमा, कोलाहल र आन्दोलनबाट विचलित हुन्छ, यसले ध्यान दिँदैन। मा भइरहेको सबै कुरा याद गर्नुहोस्एकै साथ

    यो पनि हेर्नुहोस्: पाब्लो नेरुदालाई चिन्नका लागि ५ कविताहरू व्याख्या गरियो

    मिडियाद्वारा अभिव्यक्त छविको पछाडि, जसले कालो संस्कृतिलाई मनोरञ्जन र रमाइलोमा कम गर्छ, काला समुदायले भोग्ने हिंसाका सबै प्रकारहरू संयुक्त राज्यमा।

    त्यसपछि, सन्देश यो हो कि मिडियाले हामीलाई सत्यबाट टाढा राख्छ , हामीलाई वास्तवमा महत्त्वपूर्ण कुराबाट विचलित गर्छ र हाम्रो ध्यान कुन कुरामा केन्द्रित हुनुपर्छ। उही समाज जसले अफ्रिकी अमेरिकी सांस्कृतिक उत्पादनहरू ठूलो मात्रामा उपभोग गर्दछ, जातीय भेदभावलाई बेवास्ता गर्दछ र निरन्तरता दिन्छ

    गाम्बिनो गोरा समाजले उसको लागि बनाएको सीमाहरू तोड्न चाहन्छ। यो अमेरिका हो, उनी भन्छन् कि उनी प्रशंसाको भेषमा नस्लवाद, प्रशंसामा लुकेको पूर्वाग्रह र पृथकतालाई स्वीकार गर्दैनन् जुन कुनै न कुनै रूपमा आफ्नो देशलाई मार्गदर्शन गर्न जारी छ।

    गीतका शब्दहरू<5

    हो, हो, हो, हो, हो, हो

    हो, हो, हो, जानुहोस्, जानुहोस्

    हो, हो, हो, हो, हो, हो

    हो, हो, हो, जानुहोस्, जानुहोस्

    हो, हो, हो, हो, हो, हो

    हो, हो, हो, जानुहोस्, जानुहोस्

    हो, हो, हो, हो, हो, हो

    हो, हो, हो, जानुहोस्, जानुहोस्

    हामी केवल पार्टी गर्न चाहन्छौं

    तपाईंको लागि मात्र पार्टी

    हामी केवल पैसा चाहियो

    पैसा तिम्रो लागि मात्र

    मलाई थाहा छ तिमी पार्टी गर्न चाहन्छौ

    मेरो लागि मात्रै पार्टी

    केटी, तिमीले मलाई नाच्यौ' (हो , केटी, तपाईंले मलाई डान्सिन पाउनुभयो')

    यो पनि हेर्नुहोस्: 10 सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण बोसा नोभा गीतहरू (विश्लेषणको साथ)

    नाच र फ्रेम हल्लाउनुहोस्

    हामी केवल पार्टी गर्न चाहन्छौं




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    प्याट्रिक ग्रे एक लेखक, अनुसन्धानकर्ता, र सृजनात्मकता, नवीनता, र मानव क्षमता को प्रतिच्छेदन को लागी एक जोश संग उद्यमी हो। ब्लग "जिनियसको संस्कृति" को लेखकको रूपमा, उहाँले विभिन्न क्षेत्रहरूमा उल्लेखनीय सफलता हासिल गर्ने उच्च-प्रदर्शन टोली र व्यक्तिहरूको रहस्य खोल्न काम गर्नुहुन्छ। प्याट्रिकले एक परामर्श फर्मको सह-स्थापना पनि गर्नुभयो जसले संस्थाहरूलाई नवीन रणनीतिहरू विकास गर्न र रचनात्मक संस्कृतिहरू पालनपोषण गर्न मद्दत गर्दछ। उनको काम फोर्ब्स, फास्ट कम्पनी, र उद्यमी सहित धेरै प्रकाशनहरूमा चित्रित गरिएको छ। मनोविज्ञान र व्यवसायको पृष्ठभूमिको साथ, प्याट्रिकले आफ्नो लेखनको लागि एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य ल्याउँदछ, पाठकहरूका लागि व्यावहारिक सल्लाहको साथ विज्ञान-आधारित अन्तर्दृष्टिहरू मिलाएर आफ्नो क्षमता अनलक गर्न र थप नवीन संसार सिर्जना गर्न चाहन्छ।