પુનરુજ્જીવન શું હતું: પુનરુજ્જીવન ચળવળનો સારાંશ

પુનરુજ્જીવન 14મી અને 17મી સદીની વચ્ચે અમલમાં હતું, જે મધ્ય યુગના અંત અને આધુનિક યુગની શરૂઆત સમાવિષ્ટ સંક્રમણકાળમાં ઇટાલીમાં ઉભરી આવ્યું હતું. પાછળથી, કલાત્મક અને સાંસ્કૃતિક ચળવળ યુરોપના અન્ય ભાગોમાં ફેલાઈ ગઈ.

આ પેઢીના મહાન કલાકારો વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સમાં રાફેલ, માઇકેલેન્ગીલો, લિયોનાર્ડો દા વિન્સી અને જિઓટ્ટો તરીકે બહાર આવ્યા. સાહિત્યમાં અમારી પાસે કેમિઓસ, દાંટે, સર્વાંટેસ અને શેક્સપિયર જેવા પ્રતિભાશાળી હતા.

સામંતવાદ અને મૂડીવાદ વચ્ચેના અનુકૂલનના સમયગાળા દરમિયાન સાંસ્કૃતિક અને કલાત્મક ચળવળ અમલમાં હતી અને મધ્યયુગીન શ્રેણી સાથે તૂટી ગઈ માળખાં તે તીવ્ર સામાજિક, રાજકીય, નાણાકીય અને સાંસ્કૃતિક પરિવર્તનો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ ઇતિહાસનો એક તબક્કો હતો.

પુનરુજ્જીવનના ત્રણ તબક્કા

પુનરુજ્જીવનને સામાન્ય રીતે વિદ્વાનો દ્વારા ત્રણ મુખ્ય તબક્કાઓમાં વહેંચવામાં આવે છે, તે છે : ટ્રેસેન્ટો , ક્વાટ્રોસેન્ટો અને સિનક્વેંટો.

ટ્રેસેન્ટો (14મી સદી)

ટ્રેસેન્ટો એ પુનરુજ્જીવનની શરૂઆત હતી, જે સાહિત્ય માટે ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ સમયગાળો હતો જેમાં દાન્તે જેવા મહાન નામોનું કામ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. , પેટ્રાર્ક અને બોકાસીયો.

ક્વાટ્રોસેન્ટો (15મી સદી)

કવાટ્રોસેન્ટો, બદલામાં, ચક્રનો મધ્યવર્તી તબક્કો હતો - બોટિસેલીના ઉત્પાદનને કારણે દ્રશ્ય કળા માટેનો મૂળભૂત સમયગાળો અને દા વિન્સી.

સિન્ક્વેસેન્ટો (16મી સદી)

સિન્કેસેંટોની ખાસિયતો હતીઆશ્રયદાતા, કલાકારો તીવ્ર ગુણવત્તાની કૃતિઓ ઉત્પન્ન કરવામાં સક્ષમ હતા. એક શ્રીમંત ચુનંદા વર્ગે આ સર્જકોના કાર્યને પ્રાયોજિત કરવાનું શરૂ કર્યું, આમ કલાત્મક વર્ગની આજીવિકા સુનિશ્ચિત કરી જેથી તેઓ પોતાની જાતને માત્ર અને માત્ર ઉત્પાદન માટે સમર્પિત કરી શકે.

પુનરુજ્જીવન દરમિયાન આશ્રયની પ્રથા કલાત્મકને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે જરૂરી હતી. ઉત્પાદન કે જે ગ્રીક અને રોમન સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પર ભારપૂર્વક દોરવાનું શરૂ કર્યું, ક્લાસિસ્ટ અને માનવતાવાદી આદર્શોનું મૂલ્યાંકન.

જો તમને વિષયમાં રસ હોય, તો અમે લેખ વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ પુનરુજ્જીવન: પુનરુજ્જીવન કલા વિશે બધું.

પુનરુજ્જીવનની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ

આ સમયગાળાની કેટલીક માર્ગદર્શક લાક્ષણિકતાઓ હતી:<1

• માનવકેન્દ્રીવાદ (ભૂતકાળના થિયોસેન્ટ્રિઝમના વિરોધમાં). માણસ પોતાને બ્રહ્માંડના કેન્દ્ર તરીકે જોવા આવ્યો, તેના પોતાના ઇતિહાસના આગેવાન. લાંબા સમય પછી પ્રથમ વખત, માણસની ઇચ્છા મૂળભૂત વજન ધરાવે છે. સમાજે માનવતાવાદ (મનુષ્યની કદર) ના યુગનો અનુભવ કરવાનું શરૂ કર્યું.

• જો માણસને આ રીતે કેન્દ્રિય ભૂમિકા મળી હોય, તો તે સ્વાભાવિક છે કે સંસ્કૃતિ હેડોનિઝમ . પૃથ્વી પરના જીવનનો માણસનો આનંદ સર્વોચ્ચ અગ્રતા બની ગયો (અંધકાર યુગ દરમિયાન અસ્તિત્વમાં રહેલા પાપના વિચારની વિરુદ્ધ). પુનરુજ્જીવનનો માણસ માનવા લાગ્યો કે તેણે જીવનનો આનંદ માણવો જોઈએ. તેથી, આ સમયગાળો મજબૂત વ્યક્તિવાદ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ હતો.

  આ પણ જુઓ પુનરુજ્જીવન: પુનરુજ્જીવન કલા વિશે બધું પુનરુજ્જીવનના 7 મુખ્ય કલાકારો અને તેમની ઉત્કૃષ્ટ કૃતિઓ ઇતિહાસ આર્ટ: કલાત્મક સમયગાળાને સમજવા માટે કાલક્રમિક માર્ગદર્શિકા

• વૈજ્ઞાનિક દ્રષ્ટિએ, પુનરુજ્જીવન પણ તેનું જન્મસ્થળ હતું બુદ્ધિવાદ . માનવતાના આ તબક્કા દરમિયાન, માનવ કારણ સમાજનું માર્ગદર્શક કેન્દ્ર બન્યું. જ્ઞાનના અન્ય ક્ષેત્રોની સાથે ખગોળશાસ્ત્ર, ગણિત, વનસ્પતિશાસ્ત્ર, પ્રાણીશાસ્ત્ર અને દવા જેવા વિવિધ ક્ષેત્રોમાં જ્ઞાનનો વિકાસ થયો. ખાસ કરીને પુનરુજ્જીવન દરમિયાન ખગોળશાસ્ત્ર અને ગણિતના જ્ઞાનના વિકાસને કારણે સમુદ્ર પર વિજય મેળવવાનો નવો પ્રયાસ શક્ય બન્યો.

• પુનરુજ્જીવન દરમિયાન, વિજ્ઞાનને મહત્વ મળ્યું (એક હાવભાવ જે તરીકે જાણીતું બન્યું. વૈજ્ઞાનિકવાદ ) મધ્યયુગીન સમયગાળાની વિરુદ્ધ જ્યાં સત્ય ધર્મ દ્વારા પ્રાપ્ત થયું હતું. આ પેઢીએ પ્રયોગ ને ઘણું મૂલ્ય આપવાનું શરૂ કર્યું. નિકોલસ કોપરનિકસ, જિયોર્દાનો બ્રુનો, આઇઝેક ન્યુટન, જોહાન્સ કેપ્લર અને ગેલિલિયો ગેલિલી જેવા સંશોધકો દ્વારા વિજ્ઞાનમાં પ્રચંડ પ્રગતિ કરવામાં આવી હતી.

• એક પ્રભાવશાળી વ્યાપારી વિકાસ. પુનરુજ્જીવનને બળ આપનાર કેન્દ્રીય તત્વોમાંનું એક એ હકીકત છે કે દૂરના દેશોની શોધ સાથે વેપાર વધુ તીવ્ર બન્યો (ખાસ કરીને ઈન્ડિઝ સાથેનો વેપાર). ક્રિસ્ટોફર કોલંબસ 1492માં અમેરિકામાં ઉતર્યા, વાસ્કો દ ગામા 1498માં ઈન્ડિઝ જતા આફ્રિકા ફર્યા અને 1500માં પેડ્રો અલ્વારેસ કેબ્રાલ બ્રાઝિલ પહોંચ્યા.
• કૃતિઓનો પ્રસાર વધુ લોકશાહી બની ગયો આભાર પ્રિન્ટીંગ પ્રેસનું આગમન , 1445માં, જેણે પુસ્તકો અને માહિતીનો પ્રસાર કરવામાં મદદ કરીપ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ (ખાસ કરીને ગ્રીક અને રોમન).
• રાજકીય દ્રષ્ટિએ, પુનરુજ્જીવન પણ એક વોટરશેડ હતું. જ્યારે મધ્યયુગીન સમયગાળા દરમિયાન વિકેન્દ્રિત નીતિ હતી, ત્યારે ઇતિહાસનો આ નવો તબક્કો સંપૂર્ણ કેન્દ્રીકરણ (રાજશાહી નિરંકુશતા) દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યો હતો. મહાન ફિલસૂફોએ મેકિયાવેલી દ્વારા ધ પ્રિન્સ (1513) જેવા રાજકીય ક્લાસિક્સ લખ્યા હતા.
• પુનરુજ્જીવનની સૌંદર્ય શાસ્ત્ર મધ્ય યુગ દરમિયાન આપણે જે જોવા માટે ટેવાયેલા હતા તેનાથી તદ્દન અલગ હતા. કલાત્મક દ્રષ્ટિએ, આ ઐતિહાસિક સમયગાળો ગ્રીકો-રોમન મૂલ્યોની શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળની સંસ્કૃતિની પ્રશંસા દ્વારા ગહનપણે ચિહ્નિત થયેલ છે.

પુનરુજ્જીવનને જાણવા માટે 5 મહાન કાર્યો વધુ સારી

ઘણી રચનાઓને પુનરુજ્જીવનના મહાન કાર્યો તરીકે સૂચિબદ્ધ કરી શકાય છે. તે સમયગાળાના કલાકારોએ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ કાર્યો જેમ કે:

1 સાથે પશ્ચિમી સિદ્ધાંતમાં પ્રવેશ કર્યો. વિટ્રુવિયન મેન , લિયોનાર્ડો દા વિન્સી દ્વારા

રેખાંકન વિટ્રુવિયન મેન (1490), લિયોનાર્ડો દા વિન્સી દ્વારા

રેખાંકન વિટ્રુવિયન મેન માનવ શરીરના પ્રમાણને સમજવા માટે લિયોનાર્ડો દા વિન્સી (1452-1519) દ્વારા તેમની ડાયરીમાં હાથ ધરવામાં આવેલ શરીરરચનાનો અભ્યાસ હતો. તેમનો પ્રોજેક્ટ પુનરુજ્જીવન યુગની માનવતાવાદી ભાવના સાથે સુસંગત હતો, જેણે પ્રથમ વખત માણસને બ્રહ્માંડના કેન્દ્રમાં મૂક્યો હતો.

ડાના કાર્ય દ્વારાવિન્સી, જે આપણને જુદા જુદા મુદ્રામાં બે ઓવરલેપિંગ પુરુષો સાથે રજૂ કરે છે, આપણે માનવ સ્વભાવ વિશે વધુ જાણવાની, આપણા ભૌતિક સ્વરૂપો પાછળના કારણને શોધવાની ઇચ્છા પણ અનુભવીએ છીએ. પ્રયોગ દ્વારા ચિહ્નિત સમયગાળામાં, વિટ્રુવિયન મેન સંશોધન અને જ્ઞાન માટેના સમયના આવેગને સારી રીતે દર્શાવે છે.

રેખાંકન પણ <2 અનુસાર સુંદરતાનું પુનઃઉત્પાદન કરે છે>ક્લાસિક મોડલ , જેની પુનરુજ્જીવન દ્વારા ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.

દા વિન્સીની મહત્વાકાંક્ષા આર્કિટેક્ચરની કામગીરીને વધુ સારી રીતે સમજવાના પ્રયાસમાં માનવ શરીરના પ્રમાણ વિશે વધુ જાણવાની હતી (સર્જકના જણાવ્યા મુજબ , એક સંપૂર્ણ મકાન તે માનવ શરીરના પ્રમાણ અને સમપ્રમાણતાને અનુસરવું જોઈએ).

કલાકાર માટે, જેમ માણસ ભગવાનની સૌથી મોટી રચના હતી, તે વિશ્વનું મોડેલ પણ હોવું જોઈએ. તેણે ડ્રોઇંગ બનાવ્યું તે સમયે, દા વિન્સી તેના વતનમાં મકાન બાંધકામોની શ્રેણી પર કામ કરી રહ્યા હતા.

લિયોનાર્ડો દા વિન્સીના ઉત્તમ કાર્યોમાંથી એક વિશે વધુ જાણવા માંગો છો? પછી લેખ વિટ્રુવિયન મેન વિશે જાણો.

2. શિલ્પ ડેવિડ , માઇકલ એન્જેલો દ્વારા

શિલ્પ ડેવિડ (1502-1504), માઇકેલેન્ગીલો દ્વારા

સંયોગથી નહીં માઇકેલેન્ગીલો (1475-1664) ) તેમના સુંદર શિલ્પમાં અભિનય કરવા માટે એક સંપૂર્ણ માનવ શરીર પસંદ કર્યું. પસંદ કરેલ પાત્ર, ડેવિડ, ડેવિડ અને ગોલિયાથની બાઈબલની વાર્તાનો સંદર્ભ આપે છે.

પુનરુજ્જીવન દરમિયાન અમે જોયું એન્થ્રોપોસેન્ટ્રિઝમ નો ઉદય, જે સંસ્કૃતિનું કેન્દ્રિય મૂલ્ય બની ગયું છે, માણસને બ્રહ્માંડના કેન્દ્રમાં મૂકે છે. માણસ, હકીકતમાં, પ્રચંડ પાત્ર પ્રાપ્ત કરવાનું શરૂ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે નોંધ કરો કે કેવી રીતે પ્રતિમા પ્રભાવશાળી પરિમાણો ધરાવે છે. ડેવી એ 5 મીટરથી વધુ ઊંચા નક્કર આરસપહાણનો બનેલો ટુકડો છે.

સુંદરતાના વખાણ કરતા માનવ શરીરને દરેક વિગતમાં નોંધવાના પ્રયાસમાં શિલ્પમાં ભૌતિકનો સંપ્રદાય છે. પ્રજાતિઓની. કૃતિને હેડોનિઝમ ના પ્રતિનિધિત્વ તરીકે પણ વાંચી શકાય છે, જે તે સમયની બીજી લાક્ષણિકતા છે, જે પૃથ્વી પરના આનંદથી સંબંધિત છે અને શરીર સાથે જોડાયેલ છે.

ડેવી, માંથી એક પુનરુજ્જીવનના icres, એ મજબૂત શાસ્ત્રીય સંસ્કૃતિના સંદર્ભો સાથે બનેલી પ્રતિમા છે, જે પુનરુજ્જીવનના સર્જકોમાં સ્થિર છે જેમણે તેમની કૃતિઓ કંપોઝ કરવા માટે રોમન અને ગ્રીક સ્ત્રોતોનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. નોંધ કરો કે કેવી રીતે પ્રતિમા એક સ્નાયુબદ્ધ અને નગ્ન શરીરને રજૂ કરે છે, સામાન્ય રીતે ક્લાસિક, ભગવાન દ્વારા બનાવેલી શ્રેષ્ઠ કૃતિની પ્રશંસા કરવા માટે.

આ કાર્ય પુનરુજ્જીવનના સંદર્ભ કેન્દ્રોમાંના એક ફ્લોરેન્સમાં ગેલેરિયા ડેલ'એકાડેમિયામાં છે. ડેવિડ.

3 લેખમાં સર્જન વિશે વધુ વાંચો. ઇટાલિયન સેન્ડ્રો બોટિસેલ્લી દ્વારા શુક્રનો જન્મ ચિત્રકામ શુક્રનો જન્મ (1482-1485), ઇટાલિયન સેન્ડ્રો બોટિસેલી દ્વારા<1

કેનવાસ શુક્રનો જન્મ , પુનરુજ્જીવનનું ચિહ્ન, પુનરુત્થાનનું મહત્વનું ઉદાહરણ છેશાસ્ત્રીય ગ્રીકો-રોમન સંસ્કૃતિના મૂલ્યો.

ઇટાલિયન ચિત્રકાર સેન્ડ્રો બોટ્ટીસેલી (1445-1510) સામાન્ય રીતે બાઈબલના દ્રશ્યો દોરતા હતા અને, રોમની મુલાકાત પછી, તેમણે પૌરાણિક કથાઓના ફકરાઓનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેના ગ્રીક ચિત્રોમાં. આ વિશિષ્ટ કેનવાસમાં આપણે જોઈએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે, ગ્રીસનું એક મહત્વપૂર્ણ પાત્ર: ઝેફિરસ, પવનનો દેવ.

છબી આપણને મૂર્તિપૂજક સંસ્કૃતિ ના તત્વો પણ બતાવે છે, જે અન્ય પુનરુજ્જીવનની વલણ છે. એક વાસ્તવિક કલાત્મક ક્રાંતિને ઉત્તેજિત કરી.

આ ભાગ લોરેન્ઝો, એક બેંકર અને રાજકારણી જે બોટિસેલ્લીના આશ્રયદાતા હતા, દ્વારા સોંપવામાં આવ્યો હતો. પુનરુજ્જીવન દરમિયાન, આશ્રયની પ્રથા ઘણી વાર હતી, જેણે કલાની દુનિયામાં સાચો વિકાસ પૂરો પાડ્યો હતો.

અન્ય ઘટકો જે અલગ છે તે છે પ્રકૃતિની પ્રશંસા અને પરિપ્રેક્ષ્યનો ઉપયોગ /depth, તે સમયગાળાની પુનરાવર્તિત સુવિધાઓ પણ કે જેમાં કેનવાસ પેઇન્ટ કરવામાં આવ્યો હતો.

પેઈન્ટિંગ પરનો સંપૂર્ણ લેખ તપાસો શુક્રનો જન્મ.

4. સાન્ટા મારિયા ડેલ ફિઓરેના કેથેડ્રલનો ગુંબજ, બ્રુનેલેસ્ચી દ્વારા

ફિલિપો બ્રુનેલેસ્ચી દ્વારા ડિઝાઇન કરાયેલ સાન્ટા મારિયા ડેલ ફિઓરના કેથેડ્રલનો ગુંબજ

વાસ્તુશાસ્ત્રમાં, સૌથી મહાન નામોમાંનું એક પુનરુજ્જીવન ઇટાલિયન ફિલિપો બ્રુનેલેસ્કી (1377-1446)નું હતું, જે એક સુવર્ણકાર હતો જે ફ્લોરેન્સમાં સાન્ટા મારિયા ડેલ ફિઓરના કેથેડ્રલના ગુંબજની ડિઝાઇન માટે જવાબદાર બન્યો હતો.

ચર્ચ એનું પ્રથમ પ્રતીક છેપુનરુજ્જીવન આર્કિટેક્ચર અને ઇટાલીની તીવ્રતા દર્શાવે છે, જે ખાસ કરીને ઊન અને રેશમના વેપારને કારણે આર્થિક સમૃદ્ધિનો સમયગાળો અનુભવી રહ્યું હતું.

બ્રુનેલેસ્કીનું બાંધકામ પુનરુજ્જીવન દરમિયાન ઇટાલિયન શક્તિ નું ઉદાહરણ છે. અને તે આપણને ગાણિતિક ઉન્નતિને કારણે વિકસાવવામાં આવેલી ટેકનિકલ ક્ષમતા દર્શાવે છે.

પુનરુજ્જીવન એ વિજ્ઞાનવાદ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલો તબક્કો હતો, રેશનાલિઝમ દ્વારા અને બ્રુનેલેસ્કીનું કાર્ય આ અર્થમાં પ્રતિકાત્મક છે. કલાકારે સચોટ ગણતરીઓ કરી જેથી કામ, વિશાળ, પાલખની જરૂર ન પડે - તેમનો નવીન વિચાર એ હતો કે બીજાની અંદર એક ગુંબજ બાંધવો, જે બંને એક સીડી દ્વારા જોડાયેલ છે.

એ નોંધવું જોઈએ કે સાન્ટા મારિયા ડેલ ફિઓરના કેથેડ્રલનો ગુંબજ, જે 1420 માં શરૂ થયો અને 1436 માં સમાપ્ત થયો, તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ હતું કારણ કે તે ઇટાલીના સૌથી મોટા શહેરી કેન્દ્રોમાંનું એક મુખ્ય ચર્ચ હતું.

જો તમે વધુ જાણવા માંગતા હો આ પ્રભાવશાળી બાંધકામ વિશે, અમે ચર્ચ ઓફ સાન્ટા મારિયા ડેલ ફિઓરનો લેખ વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ.

5. પેઈન્ટીંગ મૅરેજ ઑફ ધ વર્જિન , રાફેલ દ્વારા

પેઈન્ટીંગ મૅરેજ ઑફ ધ વર્જિન (1504), રાફેલ દ્વારા

રાફેલ સેન્ઝિયો (1483) -1520) ) પુનરુજ્જીવનના મહાન નામોમાંનું એક હતું અને કેનવાસ મૅરેજ ઑફ ધ વર્જિન, 1504માં આલ્બિઝિની પરિવાર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. આ કાર્ય આશ્રયની પ્રથા નું ઉદાહરણ છે અને સાઓ ફ્રાન્સિસ્કોના ચર્ચને સમજાવવા માટે સેવા આપે છેસિટ્ટા ડી કેસ્ટેલોમાં.

આર્કિટેક્ટ અને ચિત્રકાર ફ્લોરેન્સની શાળામાં માસ્ટર હતા, જે પુનરુજ્જીવન સમયગાળાની સૌથી મહત્વપૂર્ણ શાળાઓમાંની એક હતી. લિયોનાર્ડો દા વિન્સી અને માઇકેલેન્ગીલો સાથે, રાફેલે પ્રખ્યાત પુનરુજ્જીવન માસ્ટર્સની ત્રિપુટી ની રચના કરી.

મેરેજ ઓફ ધ વર્જિન તેમની પ્રથમ પ્રખ્યાત કૃતિ હતી. રાફેલે મુખ્યત્વે સુંદરતાના શાસ્ત્રીય આદર્શો પર આધારિત ધાર્મિક, પરંપરાગત દ્રશ્યો ખૂબ જ સુમેળ સાથે દોર્યા હતા અને પુનરુજ્જીવન તકનીકો જેમ કે ચિઆરોસ્કુરો અને સ્ફુમાટોનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

તમને આમાં પણ રસ હશે: પુનરુજ્જીવન સમયગાળાને સમજવા માટે કામ કરે છે

પુનરુજ્જીવનની ઉત્પત્તિ

પુનરુજ્જીવન 14મી અને 17મી સદીની મધ્યમાં (અંદાજે 1300 અને 1600 વચ્ચે) થયું હતું.

તે છે એ રેખાંકિત કરવું અગત્યનું છે કે પુનરુજ્જીવનની શરૂઆત અથવા અંતને ચિહ્નિત કરતી કોઈ ચોક્કસ તારીખ નથી.

પુનરુજ્જીવન ઇટાલીમાં શરૂ થયું (ફ્લોરેન્સ, ટસ્કની અને મહાન શહેરી કેન્દ્રોમાં સિએના), પરંતુ બાદમાં તે યુરોપના અન્ય ભાગોમાં (ખાસ કરીને સ્પેન, ઈંગ્લેન્ડ, પોર્ટુગલ, જર્મની અને હોલેન્ડ)માં ફેલાઈ ગયું.

ઈટાલીમાં પુનરુજ્જીવનની શરૂઆત થઈ કારણ કે તે દેશ પહેલેથી જ વ્યાપારી સંદર્ભનું મહત્વનું કેન્દ્ર હતું. વિકસિત શહેરો. ઇટાલિયન પ્રદેશમાં, એક સંકલિત શ્રીમંત બુર્જિયો અને એક કલાત્મક વર્ગ હતો જે આશ્રયદાતા ને આભારી રહેતો અને વિકસિત થયો.

આશ્રયનું મહત્વ

આભાર