Jixwe huner çi ye?

Jixwe huner çi ye?
Patrick Gray

Huner rêyek e ku mirov xwe îfade bike. Hunermend tevî ku di medya, ziman û teknîkên herî cihêreng de têne lîstin jî, bi gelemperî daxwaza vegotina hest û hestan dikin.

Pirskirina têgeha hunerê tevlihev e û gelek ramanan ji hev vediqetîne. Ev cûrbecûr bersiv jî mijarê pir balkêş dike. Axir, huner ji bo te çi ye?

Pênase Hunerê

Berî her tiştî divê em zelal bikin ku Pênaseka yekane ya hunerî çi ye tune . Zehmet e ku meriv wateyek bêkêmasî bide çalakiyek ku hilberek wusa berfireh û cihêreng digihîne hev.

Lê her wusa, meriv dikare bibêje ku ew bi hewcedariya pêwendiya mirovî ve girêdayî ye û, bi piranî, ji bo derbirîna hest û pirsan, çi hebûnî, çi civakî, çi tenê estetîkî.

Ji ber vê yekê, diyardeyên hunerî dikarin bi çend platformên cihêreng, wek mînak. wêne, peyker, gravur, dans, mîmarî, wêje, muzîk, sînema, wênekêşî, performans û hwd.

Hunera kolanan jî huner e

Di derbarê peyva Hunerê de

Peyva huner ji peyva "ars" ku tê wateya jêhatîbûn, teknîk .

Li gorî ferhenga peyvên latînî, "ars" tê wateya:

Awayê bûyînê yan jî berdewamkirinê, kalîte.

Hêrhatinî (bi xwendinê an pratîkê ve hatî bidestxistin),zanîna teknîkî.

Zirav, huner, jêhatî.

Hûnerî, hîle.

Bazirganî, pîşe.

Kar, xebat, peyman.

Di warê ferhengê de, li gorî ferhengê, peyva "huner" wiha tê pênasekirin:

qabiliyeta ku mirov ji bo afirandina bedewiyê, wekî hilbera çalakiya takekesî, jêhatîbûn û hestiyariya hunermendan heye. , bikaranîna fakulteya xwe ya îlhamê; derbirîna hestên jenosîdeke îstîsnayî, ku karibe li ser madde û ramanê serdest be, bêyî ku armancek sûdmend be.

Giringiya kolektîf a hunerê

Em dikarin bibêjin ku hunermend, bi piranî, niyeta civakê tehrîk dike, nîqaşan dike, rewşên ku pir caran kêm tên nîqaşkirin pirs dike û hişmendiya kolektîf û takekesî teşwîq dike .

Huner ji nêz ve bi dema dîrokî ya ku tê de hatî hilberandin ve girêdayî ye, ji hêla hin kesan ve wekî ramanek an tomarek dema we . Bi gotina rexnegirê hunerî yê îngilîz Ruskin:

Binêre_jî: Quote Mirov heywanek siyasî ye

Miletên mezin otobiyografiya xwe di sê cildan de dinivîsin: Pirtûka kirinên xwe, pirtûka gotinên xwe û pirtûka hunera xwe (...) pirtûk dikarin. bêyî xwendina her duyên din were fêmkirin, lê ji van hersêyan, yeka ku meriv pê pê bawer dibe ya dawî ye.

Lê dîsa jî karê hunerî çi ye?

Çi dike object a karekî hunerî? Ev niyeta eslî ya Kurd bûHunermend? Kesayetek an saziyek xwedî desthilat heye ku diyar bike ku perçeyek huner e (kurator, muzexane, xwediyê galeriyê)?

Ji dawiya sedsala 19-an û vir ve, hin hunermendan dest bi pirskirina mijarê kirin. . Dûv re wan dest pê kir ku bi awayek hîn sîstematîktir ji xwe bipirsin ka sînorên hunerê çi ne û kî xwediyê desthilatdariya gumanbar e ku tiştek hunerî diyar bike .

Ev meseleya mîzê ye ( Çavkanî , 1917), xebatek nakokbar ku ji Marcel Duchamp re tê veqetandin (lê tê texmîn kirin ku ew ramana hunermenda Polonî-Alman Barones Elsa von Freytag-Loringhoven bû).

Çavkanî (1917), ku ji Duchamp re tê veqetandin

Tiştek ji çarçoweya wê ya rojane (mîzek) hate derxistin û derbasî galeriyekê hate kirin, ji ber vê yekê ew wekî xebatek hate xwendin. ya hunerî.

Tiştê ku li vir guherî statûya perçeyê bû: wê hemamek hişt ku tê de fonksiyonek wê hebû, karanîna wê ya rojane bû, û dema ku di jûreya hunerî de hate pêşandan bi rengek din dest pê kir. mekan.

Hestêra derbazker armanc dike ku sînorên hunerê bipirse: her tişt, tişta hunerî çi diyar dike? Karekî rewa çi ye? Kî wê rewa dike?

Hilbijartina hunermend di beşeke baş a raya giştî de hin berxwedêran derxist (û hîna jî provoke dike). Ev pirs vekirî dimînin û gelek ramanwer û fîlozof hîn jî li ser wan disekinin.

Ji bo bêtir fêmkirinamijar, bixwîne: Berhemên hunerî ji bo têgihîştina Marcel Duchamp û Dadaîzmê.

Yekemîn diyardeyên hunerî

Mirovan, ji demên herî dûr ve, hewcedariya danûstandinê hîs kiriye. Tewra di paleolîtîkê de, di qonaxa yekem a pêşdîrokê de, tiştên bê fonksiyona utilitarîst jixwe hatine hilberandin, xêzkirin û diyardeyên din jî.

Van berhem û diyardeyên hanê gelek xizmet kirin ku têkiliyek giyanî biafirînin. l û hêskirina kolektîfê di nav wan de xurt bike. Ji ber vê yekê huner yek ji kevintirîn îfadeyên mirovatiyê ye.

Yekemîn diyardeyên hunerî yên naskirî bi navê Hunera Pêşdîrokî bûn û dîroka wan vedigere 30.000 sal berî zayînê.

Binêre_jî: Acotar: rêzika rast a xwendina rêzê

Hunera kevirê hunerî mînakek hunera pêşdîrokî ye û ji nîgar û tabloyên ku li ser dîwarên şikeftan hatine çêkirin pêk tê. Di nîgaran de mirov û heywanên ku hema hema her gav di pozîsyona tevgerê de ne, mirov dikare bibîne.

Hunera rockê

Cûreyên hunerê

Di eslê xwe de, heft cureyên hunerê dihatin hesibandin. Fransiz Charles Batteux (1713-1780) di pirtûka xwe ya Hunerên Bedew (1747) de diyardeyên hunerî ji van etîketan kategorîze kir:

  • Resim
  • Peyker
  • Mîmarî
  • Muzîk
  • Helbest
  • Girtî
  • Dans

Di serî de, ji rewşenbîrê îtalî re. Ricciotto Canudo (1879-1923), nivîskarê ManîfestoyaHeft Huner , heft cureyên hunerê ev bûn:

  • Muzîk
  • Dans/Koreografî
  • Resim
  • Peykersaz
  • Tatro
  • Wêje
  • Sînema

Bi demê re û afirandinên nû, modalîteyên din li lîsteya orîjînal hatin zêdekirin. Ew ev in:

  • Wênekêş
  • Komîk
  • Lîstik
  • Hunera dîjîtal (2D û 3D)

Girîng ya hunerî

Hewldana danasîna fonksiyonek ji hunerê re dibe ku stratejiyek xeternak be. Berevajî berhemên din ên ku armanc lê hene, di hunerê de hewcedarî bi kêrhatineke pratîkî nîne.

Bi her awayî, ev çalakiyek e ku di nav tiştên din de, divê wekî katarsis , ango paqijkirina hestyarî, paqijkirina tiştê ku hunermend û bi wateyek berfirehtir civakê dixe tengasiyê dike. Ew ê bibe şêweyek paqijkirinê, ku rê bidin trawmayên ku xwe bi derbirînek hestyarî ya ku ji hêla karê hunerî ve hatî provoke kirin, azad bikin.

Li hêla din hin kes bawer dikin ku fonksiyona hunerê xweşkirina jiyanê ye. Ev pîvan pir gumanbar e, ji ber ku bedewiya ku perçeyek hildigire bi kesayetiya kê ve tê şîrovekirin û bi giranî bi wê yekê ve girêdayî ye ku di demek, çand û civakê de çi xweş tê dîtin.

Hîn jî baweriyek heye. ku hunera bedewiyê dê fonksiyona pêşxistina reflekseke takekesî hebe, teşwîqkirina wijdanê rewşa meya mirovî .

Rastî ev eku huner dikare refleksên civakî û kolektîf teşwîq bike, bihêle ku nêrînek nû li ser mijarên ku heya niha hatine bêdeng kirin geş bibe, bi vî rengî kiryarek girîng a veguherîna civakî pêk tîne.

Herwiha bizane




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Grey nivîskarek, lêkolîner û karsazek ​​e ku ji bo vekolîna hevberdana afirînerî, nûbûn, û potansiyela mirovî ye. Wekî nivîskarê bloga "Culture of Genius", ew dixebite ku nehêniyên tîmên performansa bilind û kesên ku di cûrbecûr waran de serfiraziyek berbiçav bi dest xistine eşkere bike. Patrick di heman demê de pargîdaniyek şêwirmendiyê damezrand ku alîkariya rêxistinan dike ku stratejiyên nûjen pêşve bibin û çandên afirîner pêşve bibin. Karê wî di gelek weşanan de, di nav de Forbes, Fast Company, û Entrepreneur de hate pêşandan. Bi paşîn di psîkolojî û karsaziyê de, Patrick perspektîfek bêhempa tîne nivîsandina xwe, têgihîştinên zanist-based bi şîretên pratîkî ji bo xwendevanên ku dixwazin potansiyela xwe vekin û cîhanek nûjentir biafirînin tevlihev dike.