Turinys
Bizantijos menas - tai Rytų Romos imperijoje sukurtas menas, kuris pasiekė apogėjų valdant imperatoriui Justinianui 527-565 m. po Kr.
Tai menas, glaudžiai susijęs su Krikščionybė kuri 311 m. tapo oficialia valstybine religija.
Už šį perėjimą atsakingas imperatorius Konstantinas, kuris taip pat įkūrė Konstantinopolį, šios imperijos sostinę.
Taip pat žr: Siurrealizmas: judėjimo bruožai ir pagrindiniai genijaiTai įvyko 330 m. regione, kuriame buvo įsikūrusi senovės graikų kolonija, vadinama Bizantija, iš čia ir kilo pavadinimas "Bizantijos menas", išplitęs už Bizantijos imperijos ribų.
Taigi Bažnyčia palaipsniui visiškai ėmė kontroliuoti tos visuomenės kultūrinę produkciją ir į meną žiūrėjo kaip į būdą "mokyti" žmones ir skelbti krikščionių tikėjimą.
Taip pat žr: 13 geriausių Brazilijos vaikų literatūros knygų (analizuojamos ir komentuojamos)Bizantijos mozaika
Mozaika buvo ryškiausia Bizantijos meno kalba. Ji sukurta naudojant techniką, kai vaizdai formuojami iš mažų įvairių spalvų akmenėlių gabalėlių, sudėliotų vienas šalia kito.
Taigi, fragmentai tvirtinami skiedinyje ir vėliau užpildomi kalkių, smėlio ir aliejaus mišiniu, kad būtų užpildyti tarpai tarp jų.
Duonos ir žuvų stebuklas (520 m.) yra bizantinės mozaikos pavyzdys
Mozaiką naudojo įvairios tautos ir kultūros, tačiau Bizantijos imperijoje ji pasiekė savo viršūnę.
Juo buvo puošiamos bažnyčių sienos ir skliautai, siekiant pavaizduoti personažus ir Biblijos ištraukas, taip pat pačius imperatorius.
Tokie kruopščiai atlikti darbai suteikia bazilikoms intensyvią spalvą, perteikdami prabangią iškilmingos didybės aurą.
Bizantijos tapyba: tempera tapytos ikonos
Bizantijos tapyba vyko ne taip intensyviai.
Ši kalba turi piktogramos Žodis "ikona" kilęs iš graikų kalbos ir reiškia "atvaizdas". Šiame kontekste tai buvo šventųjų, pranašų, kankinių ir kitų šventų asmenybių, pavyzdžiui, Jėzaus, Mergelės Marijos ir apaštalų, atvaizdai.
Jie pasižymi prabangiomis savybėmis ir buvo pagaminti naudojant grūdinimas Dažai buvo ruošiami iš pigmentų ir kiaušinių ar kitos organinės medžiagos pagrindo, todėl spalvos buvo geriau fiksuojamos, o paveikslas ilgaamžiškesnis ir sukurdavo puikų efektą.
Dažnas šių paveikslų bruožas buvo aukso spalvos. Taip pat buvo įprasta, kad prie kūrinių buvo naudojami juvelyriniai dirbiniai, kurie suteikdavo dar daugiau didingumo atvaizdams, garbinamiems tiek bažnyčiose, tiek privačiose oratorijose.
Ikonos paplito ir kituose regionuose, pavyzdžiui, rusų dailininkas Andrejus Rubliovas XV a. pradžioje padėjo išpopuliarinti šį meną Rusijos Novgorodo regione.
Gailestingumo Motina Andrejaus Rubliovo, yra bizantinės ikonos pavyzdys.
Architektūra: bizantinės bažnyčios
Kaip ir kiti menai, Bizantijos architektūra taip pat vystėsi didingai, pasireikšdama sakraliniais pastatais.
Anksčiau krikščionys tikintieji savo pamaldumą praktikuodavo kukliose ir diskretiškose šventyklose, nes net kentėjo persekiojimus.
Tačiau kai tik Katalikų Bažnyčia tapo galinga ir dominavimo priemone, maldos vietos taip pat labai pasikeitė.
Todėl buvo pradėtos statyti monumentalios bazilikos, kuriose buvo demonstruojama visa dieviškoji ir politinė galia.
Įdomu pastebėti, kad terminas "bazilika" anksčiau buvo vartojamas "karališkajai salei" įvardyti. Kažkuriuo metu imperatoriaus Konstantino motina įsakė pastatyti vieną iš tokių salių religiniais tikslais, todėl šie dideli katalikų pastatai pradėti vadinti bazilikomis.
Bažnyčios dalis, kurioje buvo altorius, vadinosi "choras", pagrindinė dalis, kurioje buvo laikomi tikintieji, - "nava", o šoninės patalpos - "palatos".
Bėgant metams pirmieji pastatai buvo keičiami, tačiau vis dar galima susidaryti įspūdį, kokie jie buvo. Vienas iš pavyzdžių - San Apollinario bazilika Ravenoje, Italijoje.
Šventojo Apolinario bazilika Ravenoje, Italijoje
Kiti to meto architektūros meno pavyzdžiai yra šie pastatai: Stambulo Šv. Sofijos bažnyčia (532 ir 537 m.) ir Betliejaus gimimo bazilika (327 ir 333 m.). Pastaroji buvo sudeginta praėjus dviem šimtams metų po pastatymo.
Bizantijos meno bruožai
Bizantijos menas glaudžiai susijęs su katalikiškuoju religingumu ir plėtojamas labiausiai siekiant skleisti jo priesakus ir išreikšti imperatoriaus, kuris laikomas absoliučiu autoritetu ir "Dievo siųstu", netgi turinčiu dvasinių galių, galią. Todėl ryškus bruožas yra prabanga .
Taigi, šios rūšies mene, kaip ir Egipto mene, naudojami tam tikri elementai, kad būtų pasiekti jo tikslai.
Viena iš tokių specifikacijų yra atvirumas Taip pat svarbu pažymėti, kad figūros turėtų būti vaizduojamos tik atsuktos į visuomenę, o tai reiškia pagarbų elgesį.
Taigi žmonės, žiūrintys į šventuosius atvaizdus, juos gerbė, o asmenybės taip pat reiškė pagarbą savo pavaldiniams.
Scenos taip pat turėjo griežtą kompoziciją. Visi personažai turėjo savo vietą, o jų gestai buvo iš anksto nustatyti.
Oficialūs asmenys, pavyzdžiui, imperatoriai, buvo vaizduojami sakraliai, tarsi jie taip pat būtų biblinės figūros. Todėl ant jų galvų dažnai buvo dedamos aureolės, o scenose jie dažnai būdavo vaizduojami su pačia Mergele Marija arba Jėzumi Kristumi.
