ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਾਈਨ ਕਲਾ ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਲਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ 527 ਅਤੇ 565 ਈਸਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਾਟ ਜਸਟਿਨਿਅਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦਾ ਸਿਖਰ ਸੀ।
ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ<3 ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।> , ਜਿਸਨੂੰ 311 ਈ. ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਰਾਜ ਧਰਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ।
ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਵੀ ਸੀ।
ਇਹ ਤੱਥ 330 ਈ. ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕਾਲੋਨੀ ਬਿਜ਼ੈਂਟੀਅਮ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ "ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਲਾ" ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਚਰਚ ਦਾ ਉਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਪਾਦਨ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਸਿੱਖਿਆ" ਦਿਓ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ।
ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਮੋਜ਼ੇਕ
ਮੋਜ਼ੇਕ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਡਵਰਡ ਮੁੰਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ 11 ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੈਨਵਸ (ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ)ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੋਰਟਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚੂਨਾ, ਰੇਤ ਅਤੇ ਤੇਲ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ।
ਰੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ (520 ਈ.) ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ
ਮੋਜ਼ੇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੀਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।
ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੁਦ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਚਰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਕੋਠੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਿੰਡਰੇਲਾ ਕਹਾਣੀ (ਜਾਂ ਸਿੰਡਰੇਲਾ): ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਅਰਥਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਤੀਬਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਭਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰੋ।
ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪੇਂਟਿੰਗ: tempera ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਆਈਕਨ
ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਘੱਟ ਤੀਬਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ।
ਇਸ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਈਕਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਆਈਕਨ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਚਿੱਤਰ"। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੰਤਾਂ, ਪੈਗੰਬਰਾਂ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਟੈਂਪਰਿੰਗ<3 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।> ਵਿਧੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਪੇਂਟ ਨੂੰ ਰੰਗਦਾਰ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜੈਵਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫਿਕਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੀ ਟਿਕਾਊਤਾ ਵਧੇਰੇ ਸੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਸੀ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੀ। ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਗਹਿਣੇ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਰਿਵਾਜ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਆਈਕਾਨ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲ ਗਏ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਰੂਸੀ ਕਲਾਕਾਰ ਆਂਦਰੇਈ ਰੂਬਲੇਵ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।ਨੋਵਗੋਰੋਡ, ਰੂਸ ਤੋਂ।
ਆਵਰ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਮਰਸੀ , ਆਂਦਰੇਈ ਰੁਬਲੇਵ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਈਕਨ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ
ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ: ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਚਰਚ
ਹੋਰ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੇ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਈਸਾਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ।
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਪੂਜਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਈਆਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਯਾਦਗਾਰੀ ਬੇਸੀਲੀਕਾਸ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ।
ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ "ਬੇਸਿਲਿਕਾ" ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲਾਂ "ਸ਼ਾਹੀ ਹਾਲ" ਨੂੰ ਮਨੋਨੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਾਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹਨਾਂ ਮਹਾਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸਿਲਿਕਸ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।
ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜਿੱਥੇ ਵੇਦੀ ਸੀ। ਸਥਿਤ ਨੂੰ "ਕੋਰਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੁੱਖ ਭਾਗ, ਜਿੱਥੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਠਹਿਰੇ ਸਨ, ਨੂੰ "ਨੇਵ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ "ਵਾਰਡ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਾਰੀਆਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਦਲਦੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਸਨ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਸੈਨ ਅਪੋਲਿਨਰੇ ਦੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਹੈ,ਰੈਵੇਨਾ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ।
ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਆਫ਼ ਸੈਨ ਅਪੋਲੀਨਾਰੀਓ, ਰੈਵੇਨਾ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ
ਹੋਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ: ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸੈਂਟਾ ਸੋਫੀਆ, ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਵਿੱਚ (532 ਅਤੇ 537) ਅਤੇ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ (327 ਅਤੇ 333)। ਬਾਅਦ ਵਾਲੀ ਕਲਾ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸੜ ਗਈ।
ਬਾਈਜ਼ੈਂਟਾਈਨ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਕਲਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਮਰਾਟ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ" ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਲਾ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਕਲਾ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਫਰੰਟੈਲਿਟੀ , ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਕੜੇ ਸਿਰਫ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਆਦਰਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ।
ਸੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਰਚਨਾ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਥਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਸਨ।
ਅਧਿਕਾਰਤ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਿਤਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਉਹ ਹਨਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅੰਕੜੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ 'ਤੇ ਹਲੋਸ ਅਕਸਰ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ।
