Hunera Bîzansî: mozaîk, resim, mîmarî û taybetmendî

Hunera Bîzansî hunera ku di Împeratoriya Romaya Rojhilat de hatiye çêkirin e, di dema desthilatdariya Împarator Justinian de, di navbera salên 527 û 565'an PZ.

Ev hunereke bi kûr ve girêdayî ye Xirîstiyantiyê , ku di sala 311ê zayînê de wek ola fermî ya dewletê dihat hesibandin.

Qaser Konstantîn berpirsê vê veguhertinê bû û herwiha damezrênerê Konstantînopolê, paytexta wê Împaratoriyê bû.

Ev yek bû. rastî di sala 330 P.Z. li herêmeke ku koloniyeke Yewnaniya kevn bi navê Bîzans lê hebû. Ji ber vê yekê navê "hunera Bîzansê", ku li derveyî sînorên Împeratoriya Bîzansê belav bû.

Ji ber vê yekê, dêrê hêdî hêdî li ser hilberandina çandî ya wê civakê bi tevahî desthilatdar bû û di hunerê de rêyek dît. "telîmatê" bidin gel û baweriya xiristiyanan bidin nasîn.

Mozaîka Bîzansî

Di hunera Bîzansê de zimanê ku herî zêde li ber xwe dide mozaîka bû. Bi teknîka ku wêne ji kevirên piçûk ên bi rengên cuda, li kêleka hev hatine rêzkirin, hatiye çêkirin.

Parçeyên di nav hêşînahiyê de têne saxkirin û paşê tevlîheviya lîm, qûm û rûn dibin. ji bo tijîkirina valahiya di navbera wan de.

Mucizeya nan û masiyan (520 PZ) mînaka mozaîka Bîzansê ye

Mozaîka ji aliyê gel û çandên cuda, lê di Împaratoriya Bîzansê de bû kuev diyarde gihişte lûtkeya xwe.

Ji bo ku karakter û beşên Încîlê û her weha împaratoran bi xwe temsîl bike, li ser dîwar û kemberên dêran dihat sepandin. di hundurê basîlîkayan de zengîniyek rengîn peyda dike, û hewayek birûmet a spehîtiya bi heybet vediguhêze.

Resimên Bîzansî: îkonên ku bi tempera hatine çêkirin

Rasimên Bîzansî bi rengekî hindiktir pêk hatine.

Ev yek ziman di îkonan de rêyeke nû ya îfadekirina xwe heye. Peyva îkon ji Yewnanî tê û tê wateya "wêne". Di vê çarçoveyê de fîgurên pîroz, pêxember, şehîd û kesayetiyên din ên pîroz ên mîna Îsa, Meryem Meryem û Şandiyan pêk dianîn.

Taybetmendiyên wan ên spehî hene û bi tehemûlê hatine çêkirin rêbaz. Di wê de, boyaxa bi pigment û bingehek hêk an jî maddeyek din a organîk hate amadekirin. Ji ber vê yekê reng xweştir dibûn û domdariya tabloyê zêde dibû û bandorek geş çêdikir.

Taybetmendiyek hevpar di van tabloyan de bikaranîna rengê zêrîn bû. Di heman demê de adet bû ku zêran li ser berheman bên danîn, ku hê bêtir mezinahî dida wan wêneyan, ku hem li dêran û hem jî di oratoriyên taybet de dihatin pîrozkirin.

Ikon li herêmên din jî belav bûn. Mînak hunermendê rûsî Andrey Rublev di destpêka sedsala 15-an de li herêmê alîkariya populerkirina vê hunerê kir.ji Novgorod, Rûsya.

Xatûna me ya dilovan , ji hêla Andrei Rublev ve, nimûneya îkonek Bîzansî ye

Mîmar: Dêrên Bîzansê

Wek hunerên din, mîmariya Bîzansî jî bi heybet pêş ket û xwe di avahiyên pîroz de îfade dikir.

Berê bawermendên xiristiyan di perestgehên nefsbiçûk û biaqil de îbadeta xwe dikirin, ji ber ku ji ber zilm û zordariya ku li wan dihat kirin.

Lê gava ku Dêra Katolîk bi hêz bû û amûrek serdestiyê bû, cihên îbadetê jî di bin guherînên mezin de bûn.

Ji ber vê yekê, bazilîkên abîdeyê dest pê kirin ku ew karibin hemî tiştan nîşan bidin. hêza îlahî bi hêza siyasî re tevdigere.

Cihê balkêş e ku berê peyva "basilica" ji bo destnîşankirina "hola qraliyetê" dihat bikar anîn. Di demeke diyarkirî de, diya Împerator Konstantîn avakirina yek ji van salonan bi armanca olî destnîşan kir û bi vî awayî ev avahiyên mezin ên Katolîk dest pê kirin ku wekî basîlîka bêne naskirin.

Beşê dêran ku gorîgehê lê bû. cihê jê re "koro" dihat gotin. Beşa sereke, ku bawermend lê diman, jê re digotin "nav" û ji beşên kêlekê re jî digotin "war".

Avaniyên pêşîn bi salan di bin guherînan de bûn, lê hîn jî gengaz e ku meriv têgihîştina çawa hebe. ew bûn. Mînak Basilica ya San Apollinare ye,li Ravenna, Îtalya.

Basilica of San Apolinário, li Ravenna, Italy

Avahiyên din ên ku mînakên hunera mîmarî ya wê demê ne ev in: Dêra Santa Sofia, li Stenbolê. (532 û 537) û Basilica of Nativity li Bethlehem (327 û 333). Paşî dused sal piştî avakirina wê şewitî.

Taybetmendiyên hunera Bîzansê

Hûnera Bîzansê ji nêz ve bi oldariya katolîk ve girêdayî ye û bi mebesta herî mezin belavkirina fermanên wê û eşkerekirina hêza împaratorê ku wek desthilatdariya mutleq tê dîtin û "ji Xwedê re hatiye şandin", heta xwediyê hêzên giyanî ye. Ji ber vê yekê, taybetmendiyek balkêş bilindbûn e .

Ji ber vê yekê ev cure huner ji bo ku bigihîje armancên xwe hin hêmanan bikar tîne, mîna hunera Misrê.

Yek ji van taybetmendiyan ev e. eniya , ku diyar dike ku fîgur tenê li pêşberî gel tên temsîlkirin, reftareke rêzdar nîşan dide.

Ji ber vê yekê, kesên ku li sûretên pîroz dinihêrin xwedî helwestek hurmetkar bûn. kesayetan jî rêz ji mijarên xwe re dianîn.

Di dîmenan de jî pêkhateyeke hişk hebû. Hemî karakter xwedî cihekî diyar bûn û îşaret jî ji berê ve hatibûn avakirin.

Kesayetiyên fermî jî mîna împaratoran bi awayekî pîroz dihatin nîşandan, mîna ku ew jî bin.fîgurên Incîlê. Ji ber vê yekê gelek caran halo li ser serê wan dihatin danîn û di dîmenan de bi Meryema Keç bi xwe an jî Îsa Mesîh re dihatin dîtin.