पाब्लो नेरुदाला जाणून घेण्यासाठी 5 कविता समजावून सांगितल्या

पाब्लो नेरुदाला जाणून घेण्यासाठी 5 कविता समजावून सांगितल्या
Patrick Gray

20 व्या शतकातील लॅटिन अमेरिकन कवितेतील एक महान नाव म्हणजे पाब्लो नेरुदा (1905-1973).

चिलीमध्ये जन्मलेल्या लेखकाची 40 हून अधिक पुस्तकांची साहित्यिक निर्मिती होती, ज्यामध्ये त्यांनी राजकीय कवितांपासून प्रेमकवितांपर्यंत विविध विषयांना संबोधित केले.

त्यांच्या हयातीत त्यांना १९७१ मध्ये साहित्याचे नोबेल पारितोषिक मिळाले.

१. बेलॅड ऑफ डिस्पेयर

माझ्याकडे आधीच उजाड विद्यार्थी आहेत

फसवणूक करणारा मार्ग न दिसल्यामुळे!

मी मेल्यावर सूर्याचा विचार करणे,

बाहेर येईल...! तू का सोडू नकोस?

मी एक स्पंज आहे जो कोणी दाबत नाही,

आणि मी एक वाइन आहे जो कोणी प्यायलेला नाही.

निराशेचे गीत काम एकत्रित करते अदृश्य नदी, 1982 चे प्रकाशन जे नेरुदाने त्यांच्या किशोरावस्थेत आणि तरुणपणात तयार केलेले गीतात्मक मजकूर एकत्र आणते.

कविता यमकांच्या अनुपस्थितीत लिहिली गेली आहे आणि लेखकाची एक बाजू आधीच दाखवून दिली आहे, जो अजूनही तरुण आहे, विश्वाच्या महानतेच्या तुलनेत त्याच्या अनंततेची जाणीव आणि प्रत्येक मनुष्याच्या "क्षुद्रतेबद्दल" प्रदर्शित करतो.

कदाचित मृत्यूच्या थीममध्ये स्वारस्य या वस्तुस्थितीमुळे आहे की कवीने लहान असतानाच आपली आई गमावली आणि त्याचे बालपण त्याच्या वडिलांसोबत चिलीच्या दक्षिणेकडील टेमुको शहरात घालवले.

ते होते यावेळी, ते पंधरा वर्षांचे होण्यापूर्वी, त्यांनी झेक लेखक जान नेरुदा यांना श्रद्धांजली म्हणून पाब्लो नेरुदा हे नाव धारण केले. तिचे जन्माचे नाव नेफ्ताली रिकार्डो रेयेस होते.

2. पक्षीमी

माझे नाव पाब्लो बर्ड आहे,

एका पंखाचा पक्षी,

निस्पष्ट अंधारात उडणारा

आणि गोंधळलेल्या प्रकाशात,

माझे पंख दिसत नाहीत,

माझ्या कानात वाजते

जेव्हा मी झाडांमधून जातो

किंवा थडग्यांखाली

निराश छत्रीसारखा <1

किंवा उघड्या तलवारीसारखे,

धनुष्यासारखे सरळ

किंवा द्राक्षासारखे गोलाकार,

उडाणे आणि नकळत उडणे,

काळ्या रात्री घायाळ झालेले,

जे माझी वाट पाहतील,

ज्यांना माझा कोपरा नको आहे,

ज्यांना मला मेलेले पाहायचे आहे,

ज्यांना माहित नाही की मी येत आहे

आणि ते मला मारायला येणार नाहीत,

मला रक्तबंबाळ करायला, मला पिळवटायला

किंवा माझ्या फाटलेल्या कपड्यांना चुंबन घ्या

शिट्टी वाऱ्याने.

म्हणूनच मी परत येतो आणि जातो,

मी उडतो पण उडत नाही, पण मी गातो:

रागावलेला पक्षी मी

वादळाच्या शांततेतून आहे.

नेरुदाला पक्षी आणि निसर्गाबद्दल खूप कौतुक वाटत होते, जे २०१५ मध्ये प्रकाशित झालेल्या प्रश्नातील कवितेत स्पष्ट होते. पुस्तक पक्ष्यांची कला (1966).

पक्ष्याच्या आकारातील स्व-चित्राचा मागोवा घेऊन, कवी जवळजवळ गूढ प्रतिमा तयार करतो, मानवी आकृतीचे मिश्रण प्राणी.

पक्षी, स्वातंत्र्याचे प्रतीक, हे एक रूपक आहे जे तुमच्या व्यक्तिमत्त्वाचा भाग प्रदर्शित करते. तो “एका पंखाचा पक्षी” आहे असे सांगून, आपण त्याला एक माणूस म्हणून समजू शकतो ज्याची तत्त्वे बदलत नाहीत.

जेव्हा तो “मला मेलेले पहायचे आहे” असा उल्लेख करतो, तेव्हा नेरुदा कदाचित छळाचा संदर्भ देतकवी कम्युनिस्ट पक्षाचा सदस्य असल्याने त्याच्या राजकीय पदांमुळे त्रास सहन करावा लागला.

3. 4 सप्टेंबर 1970

हे लक्षात असू द्या: शेवटी एकता आहे!

चिली, हॅलेलुजा आणि जॉय चिरंजीव.

तांबे आणि वाईन आणि नायट्रेट चिरंजीव.

हे देखील पहा: मॅट्रिक्स: 12 मुख्य वर्ण आणि त्यांचे अर्थ

एकता आणि संघर्ष दीर्घायुषी राहो!

होय, सर. चिलीकडे एक उमेदवार आहे.

त्यासाठी खूप किंमत मोजावी लागली ती एक काल्पनिक गोष्ट होती.

आजपर्यंत लढत समजली आहे.

दिवसाप्रमाणे कूच करणे.

>अध्यक्ष हे साल्वाडोर अलेंडे आहेत.

प्रत्येक विजयामुळे थंडी पडते,

कारण जर तुम्ही लोक जिंकलात तर तेथे एक स्प्लिंटर असते

जे मत्सराच्या नांगरात प्रवेश करते.

(एक वर जातो आणि दुसरा त्याच्या भोकात जातो

वेळ आणि इतिहासापासून पळ काढत खाली जातो.)

अॅलेंडे विजयापर्यंत पोहोचत असताना

बाल्ट्रा स्वस्तात निघून जातात धूळ.

पाब्लो नेरुदा यांनी 1973 मध्ये निक्सोनिसाईडला उत्तेजन आणि चिलीच्या क्रांतीची स्तुती, जी चिलीच्या लोकांच्या क्रांतीला श्रद्धांजली अर्पण करते, राजकीय समस्यांवर लक्ष केंद्रित करते.

कविता 1970 च्या निवडणुकीत साल्वाडोर अलेंडे च्या विजयाचा संदर्भ देते, यापूर्वी 3 वेळा निवडणूक लढवल्यानंतर.

लोकशाही पद्धतीने निवडून आलेले अलेंडे हे समाजवादी स्थिती असलेले पहिले अध्यक्ष होते. . तीन वर्षांनंतर, पिनोशेच्या लष्करी हुकूमशाहीला सुरुवात करून हजारो लोक मारले गेले.

नेरुदा हे अलेंडेचे वैयक्तिक मित्र होते आणि या कवितेत त्यांनी त्यांचे सर्व कौतुक व्यक्त केले आहे. ,चांगल्या दिवसांची आशा आणि शत्रूंचा तिरस्कार . 1971 मध्ये पॅरिसमधील चिलीचे राजदूत म्हणून लेखकाचे नामांकनही अलेंडे यांनी केले होते.

त्यांच्या व्यस्त कवितेबद्दल, नेरुदा एकदा म्हणाले:

"माझ्या राजकीय कवितेशी काहीही संबंध नाही असे मला म्हणायचे आहे. शिकून किंवा प्रबोधनाने. मला कोणीही लिहिण्याचा आदेश दिला नाही किंवा सूचना दिल्या नाहीत. मी माझ्या लोकांची शोकांतिका जगली आहे.

म्हणूनच मी राजकीय कविता लिहितो. देशात दुसरा कोणताही उपाय नाही. एक असा खंड जिथे सर्व काही चांगल्यासाठी आहे. छळलेल्या, गरीब, पिडीत लोकांची बाजू घेण्यापेक्षा काय करावे. नाहीतर, माणसाला माणूस वाटत नाही आणि कवीला कवीसारखे वाटू शकत नाही."

4. सेल्फ-पोर्ट्रेट

माझ्या भागासाठी,

मी आहे किंवा मला विश्वास आहे की मला नाक कडक आहे,

लहान डोळे आहेत,

माझ्या डोक्यावर केस कमी आहेत ,

वाढणारे उदर,

लांब पाय,

रुंद तळवे,

पिवळा रंग,

प्रेम उदार,

गणना करणे अशक्य,

शब्दांचा गोंधळ,

हातांचा कोमल,

चालण्याचा वेग कमी,

हृदयाचा डाग नसलेला,

तारे, भरती-ओहोटी, भरतीच्या लाटा,

बीटलचे व्यवस्थापक,

वाळूचे चालणारे,

अनाडी संस्था,

शाश्वत चिलीयन ,

माझ्या मित्रांचा मित्र,

शत्रूंचा निःशब्द,

पक्ष्यांमध्ये हस्तक्षेप करणारा,

घरी उद्धट,

लाजाळू हॉल,

वस्तूशिवाय पश्चात्ताप,

भयानकप्रशासक,

माउथ नेव्हिगेटर,

शाई वनस्पतिशास्त्रज्ञ,

प्राण्यांमध्ये विवेकी,

ढगांमध्ये भाग्यवान,

बाजारातील संशोधक,

लायब्ररीत अस्पष्ट,

डोंगरात उदास,

जंगलात अथक,

स्पर्धा खूप मंद,

वर्षांनंतर येणारे,

सामान्य वर्षभर,

माझ्या नोटबुकने देदीप्यमान,

स्मारक भूक,

झोपलेला वाघ,

आनंदात शांत,

रात्रीच्या आकाशाचे निरीक्षक,

अदृश्य कार्यकर्ता,

अव्यवस्थित, चिकाटीने,

आवश्यकतेने शूर,

पापरहित भ्याड,

व्यवसायाने निद्रिस्त,

स्त्रियांशी दयाळू,

दुःखाने सक्रिय,

शापाने कवी आणि टोपी गाढव असलेला मूर्ख .

सेल्फ-पोर्ट्रेट ही अजून एक कविता आहे ज्यामध्ये लेखक स्वत:ला "स्व-विश्लेषण" च्या वस्तू म्हणून ठेवतो. येथे, नेरुदाने त्याच्या शारीरिक आणि भावनिक स्वरूपाचे वर्णन केले आहे, आकांक्षा प्रकट करतात - जसे की "तारे, भरती-ओहोटी, भरती-ओहोटी" आणि "स्त्रियांसाठी दयाळू" या श्लोकांमध्ये.

याव्यतिरिक्त, तो स्वत: ला घोषित करतो. “आवश्यकतेने शूर”, जे त्यांच्या राजकीय समजुतीबद्दल आणि त्यांच्या जीवनात उपस्थित असलेल्या या विषयाबद्दलच्या त्यांच्या भीतीबद्दल बरेच काही सांगते.

नेरुदा हा एक माणूस होता जो विविध संस्कृतींच्या, देशांच्या संपर्कात होता, महत्त्वाचा भेटला होता. लोक, अशा प्रकारे परिणामांनी भरलेले व्यक्तिमत्व तयार करतात, जे कवितेत दिसून येते.

आम्हीगेय मजकूर कवी पुन्हा निसर्गातील घटकांचा वापर रूपक म्हणून कसा करतो जगामध्ये त्याच्या राहण्याच्या आणि वागण्याच्या पद्धतीशी तुलना करण्यासाठी.

5. नेहमी

माझ्यापुढे

मला हेवा वाटत नाही.

एखाद्या माणसासोबत या

तुमच्या पाठीशी,

हे देखील पहा: द हंचबॅक ऑफ नोट्रे-डेम, व्हिक्टर ह्यूगो द्वारे: सारांश आणि विश्लेषण

शतकांसह या तुमच्या केसांमधली माणसे,

तुमच्या छाती आणि पाय यांच्यामध्ये हजारो माणसे येतात,

नदीसारखी येते

बुडलेल्यांनी भरलेली

उग्र समुद्र शोधतो,

शाश्वत फेस, वेळ!

त्या सर्वांना आणा

जिथे मी तुझी वाट पाहतो:

आम्ही नेहमीच एकटे राहू,

तुम्ही आणि मी

पृथ्वीवर एकटेच असाल

जीवन सुरू करण्यासाठी!

पाब्लो नेरुदाच्या कवितेचा आणखी एक पैलू या विषयाशी संबंधित आहे प्रेम या विषयाशी संबंधित लेखकाच्या अनेक कविता आहेत.

त्यापैकी एक आहे सेम्परे , 1952 मध्ये अज्ञातपणे प्रकाशित झालेल्या द कॅप्टन्स व्हर्सेस या पुस्तकात आहे.

नेरुदाच्या या छोट्या कवितेत, इर्ष्या - किंवा त्याऐवजी त्याची अनुपस्थिती - हा प्रश्न सुज्ञपणे मांडला आहे. पात्राला समजते की त्याच्या प्रेयसीला एक मार्गक्रमण आहे, की त्याला पूर्वी इतर प्रेम होते, परंतु तो घाबरलेला नाही किंवा असुरक्षितता दाखवत नाही, कारण त्याला समजते की त्यांच्यामध्ये निर्माण होणारी कथा हा दोघांमध्ये एक नवीन अध्याय आहे. त्यांचे जीवन.

तुम्हाला :

मध्ये देखील स्वारस्य असू शकते



Patrick Gray
Patrick Gray
पॅट्रिक ग्रे हा एक लेखक, संशोधक आणि उद्योजक आहे ज्याला सर्जनशीलता, नावीन्य आणि मानवी क्षमता यांचा छेदनबिंदू शोधण्याची आवड आहे. "कल्चर ऑफ जीनियस" या ब्लॉगचे लेखक म्हणून, तो उच्च-कार्यक्षमता संघ आणि विविध क्षेत्रात उल्लेखनीय यश मिळविलेल्या व्यक्तींचे रहस्य उलगडण्यासाठी कार्य करतो. पॅट्रिकने सल्लागार कंपनीचीही सह-स्थापना केली जी संस्थांना नाविन्यपूर्ण धोरणे विकसित करण्यात आणि सर्जनशील संस्कृती वाढविण्यात मदत करते. फोर्ब्स, फास्ट कंपनी आणि उद्योजकांसह त्यांचे कार्य असंख्य प्रकाशनांमध्ये वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे. मानसशास्त्र आणि व्यवसायाच्या पार्श्वभूमीसह, पॅट्रिकने त्यांच्या लेखनात एक अनोखा दृष्टीकोन आणला आहे, ज्या वाचकांना त्यांची स्वतःची क्षमता अनलॉक करायची आहे आणि अधिक नाविन्यपूर्ण जग निर्माण करायचे आहे त्यांच्यासाठी व्यावहारिक सल्ल्यासह विज्ञान-आधारित अंतर्दृष्टी यांचे मिश्रण आहे.