5 seletatud luuletust Pablo Neruda tundmaõppimiseks

Üks suurimaid nimesid 20. sajandi ladina-ameerika luules on Pablo Neruda (1905-1973).

Tšiilis sündinud kirjanikul oli üle 40 raamatu, milles ta käsitles erinevaid teemasid alates poliitilistest luuletustest kuni armastusluuletusteni.

Ta pälvis juba eluajal suurt tunnustust, saades 1971. aastal Nobeli kirjandusauhinna.

1. meeleheite ballaad

Minu õpilased on juba sünged

mitte näha petlikku teed!

Mõelda, et päike, kui ma olen surnud,

...tuleb välja...! Miks ei peaks?

Ma olen käsn, mida keegi ei ole vajutanud,

ja ma olen vein, mida keegi ei ole joonud.

Ballada meeleheitest integreerib töö Nähtamatu jõgi, 1982. aasta väljaanne, mis koondab Neruda noorukieas ja varajases nooruses loodud lüürilised tekstid.

Luuletus on tehtud riimide puudumisega ja näitab juba kirjaniku külge, mis veel noorena näitab teadlikkus oma lõplikkusest ja iga inimese "tähtsusetus" võrreldes universumi suursugususega.

Võib-olla on tema huvi surma teema vastu tingitud asjaolust, et luuletaja kaotas oma ema, kui ta oli veel laps ja veetis lapsepõlve koos isaga Tšiili lõunaosas asuvas Temuco linnas.

Samuti võttis ta sel ajal, enne viieteistkümneaastaseks saamist, vastu nime Pablo Neruda, austuseks tšehhi kirjanikule Jan Nerudale. Tema ristimisnimi oli Neftali Ricardo Reyes.

2. Linnu I

Minu nimi on Bird Pablo,

üksik sulestikuga lind,

lendavad selges pimeduses

ja segane selgus,

minu tiibu ei ole näha,

mu kõrvad helisevad

kui ma läbin puude vahel

või hauakambrite all

milline pahaendeline vihmavari

või nagu alasti mõõk,

välja sirutatud nagu vibu

või ümmargune nagu viinamarjad,

Ma lendan ja lendan teadmata,

haavatud pimedas öösel,

need, kes mind ootavad,

need, kes ei taha minu nurka,

need, kes tahavad minu surma,

need, kes ei tea, et ma olen saabunud

ja nad ei tule mind peksma,

verejooksu, väänates mind

või suudle mu riideid rota

sipleva tuulega.

Nii et ma tulen tagasi ja lähen,

Ma lendan, aga ma ei lenda, vaid laulan:

vihane lind am

vaiksest tormist.

Neruda hindas väga kõrgelt linde ja loodust üldiselt, mis ilmneb ka kõnealuses luuletuses, mis on avaldatud raamatus Linnukunsti (1966).

Joonistades eneseportree linnu kujul, loob luuletaja peaaegu müstilise pildi, inimkuju ja loomakujutise ühendamine.

Lind, vabaduse sümbol, on metafoor, mis on leitud, et näidata osa tema isiksusest. Öeldes, et ta on "ühe sulega lind", saame teda mõista kui inimest, kelle põhimõtted ei muutu.

Kui ta viitab neile, kes "tahavad mind surnuks näha", võib Neruda viidata tagakiusamisele, mida ta kannatas oma poliitiliste vaadete tõttu, sest ta oli kommunistliku partei liige.

3. 4. september 1970

Pidagem meeles: lõpuks ometi valitseb ühtsus!

Elagu Tšiili, Alleluuia ja rõõm.

Elagu vask, vein ja nitraat.

Elagu nad üksmeeles ja riius!

Jah, härra. Tšiilil on kandidaat.

Suur osa sellest oli fantaasia.

kuni tänaseni on võitlus mõistetav.

Marss, marssige nagu päevavalgus.

President on Salvador Allende.

Iga võit põhjustab värisemist,

sest kui rahvas võidab, siis on killustunud

mis siseneb kadeduse suhu.

(Üks läheb üles ja teine oma auku.

laskub, põgenedes aja ja ajaloo eest).

Allende saavutab võidu

Baltrad lähevad minema nagu räpased torakad.

1973. aastal avaldas Pablo Neruda Nixoniidi õhutamine ja Tšiili revolutsiooni ülistamine, mis käsitleb poliitilisi küsimusi, avaldades austust Tšiili rahva revolutsioonile.

Luuletus viitab Salvador Allende võit 1970. aasta valimistel, olles varem kolm korda kandideerinud.

Allende oli esimene demokraatlikult valitud sotsialistliku hoiakuga president. Kolm aastat hiljem tabas teda karm riigipööre, mis viis Pinocheti sõjaväelise diktatuuri ja tappis tuhandeid inimesi.

Neruda oli Allende isiklik sõber ja selles luuletuses väljendab kogu oma imetlust, lootust parematele päevadele ja põlgust oma vaenlaste suhtes Allende nimetas kirjaniku 1971. aastal Tšiili suursaadikuks Pariisis.

Oma pühendunud luule kohta ütles Neruda kord järgmist:

"Ma pean ütlema, et minu poliitiline luule ei ole õpitud või indoktrinatsioon. Keegi ei ole mulle kirjutamist käskinud ega õpetanud. Ma olen elanud oma rahva tragöödiat.

Seepärast kirjutan ma poliitilist luulet. Pole muud abinõu riigis, mandril, kus kõik on tegemata, kui võtta tagakiusatute, vaeste, rõhutud poole. Muidu ei tunne inimene end inimesena, ja luuletaja ei saa end tunda luuletajana."

4. eneseportree

Omalt poolt,

Ma olen või usun, et ma olen kõva nina,

minimaalselt silmi,

napid juuksed peas,

kasvav kõht,

pikad jalad,

laiad tallad,

kollane jume,

suuremeelne armastusega,

võimatu arvutada,

sõnade segadus,

käe ülikond,

aeglane kõndimine,

roostevaba teras südamest,

tähtede, loodete ja tõusulaine austaja,

mardikajuhataja,

sandwalker,

institutsioonid,

igavesti Tšiili,

minu sõprade sõber,

Ma vahetan vaenlasi,

sekkumine lindude seas,

kodus halvasti kasvatatud,

häbelik saalides,

kahetsevad ilma objektita,

kohutav administraator,

suu navigator,

tindi herbaarst,

diskreetne loomade seas,

õnnelik nuvarrons,

turu-uurija,

raamatukogudes hämarad,

melanhoolia mäestikus,

väsimatu metsas,

vaidlustamine,

mis toimub aastaid hiljem,

tavalised aastaringselt,

hõõgub mu märkmikuga,

monumentaalne isu,

tiiger magama,

vaikselt rõõmu,

öise taeva inspektor,

nähtamatu töötaja,

ebakorrapärane, järjekindel,

vapralt, kuna see on vajalik,

patune argpüks,

unine kutsumus,

sõbralik naiste suhtes,

aktiivne läbi kannatuste,

Luuletaja läbi needuse ja narr aasimütsis.

Autoportree Siin kirjeldab Neruda oma füüsilist ja emotsionaalset vormi, paljastades kirgi - nagu näiteks värssides "armastan tähti, loodeid, tõusulaineid" ja "armastan naisi".

Veelgi enam, ta kuulutab end "vajaduse tõttu vapraks", mis ütleb palju tema poliitilistest veendumustest ja hirmudest seoses selle tema elus niivõrd aktuaalse teemaga.

Neruda oli mees, kes oli kokku puutunud erinevate kultuuride ja maadega, kohtunud tähtsate inimestega, kujundades seeläbi isiksuse, mis on täis hargnemisi, mis avaldub luuletuses.

Samuti võime jälgida lüürilises tekstis, kuidas luuletaja kasutab taas kord looduse elemendid kui metafoor luua võrdlusi oma olemis- ja tegutsemisviisiga maailmas.

5. alati

Enne mind

Ma ei ole kade.

Tuleb koos mehega

selja taga,

tule sada meest oma juuste vahele,

tule tuhande mehega oma rinna ja jalgade vahele,

tuleb nagu jõgi

täis uppunud

mis kohtub tormava merega,

igavene vaht, aeg!

Tooge nad kõik

sinna, kus ma teid ootan:

me oleme alati üksi,

see on alati mina ja sina

üksi maa peal

elu alustamiseks!

Pablo Neruda luule teine aspekt on seotud armastuse teemaga.

Üks neist on Alati raamatus Kapteni värsid avaldatud anonüümselt 1952. aastal.

Selles Neruda lühikeses luuletuses on küsimus armukadedus - või õigemini selle puudumine - on targalt paigutatud. Tegelane mõistab, et teie armastatu on trajektooriga, kellel on olnud varem ka teisi armastusi, kuid kes ei ole hirmutatud ega ebakindel, sest ta mõistab, et nende vahel kujunev lugu on uus peatükk nende elus.

Teid võib huvitada ka :