The Mulatto av Aluísio Azevedo: sammendrag og analyse av boken

The Mulatto av Aluísio Azevedo: sammendrag og analyse av boken
Patrick Gray

Skrevet av forfatteren Aluísio Azevedo (1857-1913) og utgitt i 1881, Mulatten innviet den litterære bevegelsen Naturalism i Brasil.

Titelen på boken henspiller på det viktigste. arbeidets karakter og historien tar for seg de enorme rasefordommene som eksisterte i samtidens Brasil av Aluísio Azevedo. Andre viktige temaer som jobbes med i romanen er korrupsjon av presteskapet, sosialt hykleri og utroskap.

Sammendrag og analyse av Mulatten

Mulatten inneholder en historie om en umulig kjærlighet mellom en mulatt ved navn Raimundo (bastardsønnen til en portugisisk kjøpmann og en svart slave) og kusinen hans, den hvite jenta Ana Rosa.

Til tross for de to er dypt forelsket, samfunnet, rasistisk, hindrer dem fra å være sammen. Familien selv motsetter seg prosjektet til de to forelskede med Raimundo som sønn av en slave (Domingas).

Historien fortalt av Aluísio Azevedo finner sted i provinsen Maranhão, som ble ansett som en av de mest populære. tilbakestående i landet. Der fikk avskaffelse og demokrati langt fra mange sympatisører. I O mulato avslører Aluísio Azevedo det moderne samfunnet i Maranhão, og viser hvordan det var et ekstremt fordomsfullt, rasistisk og retrogradt samfunn .

Sin tids sosiale miljø, spesielt i det indre av Maranhão, var veldig preget av den katolske kirken ogfra et anti-abolisjonistisk perspektiv. Boken fordømmer sosial urettferdighet og fordommene som svarte og mestiser opplever i den regionen i Brasil.

Det skal bemerkes at til tross for at han var sønn av en slavemor, gjorde ikke Raimundo det akkurat har svarte fysiske trekk med et hvitt ansikt, inkludert blå øyne. Det som tyngde ham var bare det sosiale stigmaet ved å være mestis . Fysisk ble hovedpersonen beskrevet som følger:

Raimundo var tjueseks år gammel og ville vært en ferdig type brasilianer, hvis det ikke var for de store blå øynene, som han tok fra faren. Veldig svart, glanset og krøllete hår; mørk og tonet hudfarge, men fin; hvite tenner som lyste under bartens svarthet; høy og elegant statur; bred hals, rett nese og romslig panne. Den mest karakteristiske delen av trekkene hans var de store, grenede øynene, fulle av blå skygger; vippene strittende og svarte, øyelokkene en dampende, fuktig lilla; øyenbrynene, veldig tegnet i ansiktet, som indisk blekk, fremhevet friskheten til epidermis, som i stedet for det barberte skjegget minnet om de glatte og gjennomsiktige tonene til en akvarell på rispapir.

Raimundo var et bastardbarn av José, en bonde, med Domingas, en slave på gården. Når hun oppdager ektemannens affære, torturerer Quitéria, Raimundos kone, slaven.

Verket, med dyptvold, inkludert passasjen der Quitéria beordrer Domingas å bli slått, snakker også om barbari, om måten svarte mennesker ble behandlet med streng fysisk straff.

En annen kvinnelig karakter i verket, D.Maria Bárbara, en inderlig religiøs bestemor til Ana Rosa, er en av dem som påla den mest fysiske straffen ("hun ga den til slaver av vane og glede"). Spesielt kvinnene i romanen – ledet av D.Maria Bárbara – er representasjoner av damer fra Aluísio Azevedos tid preget av overfladiskhet, kynisme og overdreven religiøsitet:

enker, velstående brasilianske, svært religiøse og blodige, og for hvem en slave ikke var en mann, og det faktum å ikke være hvit utgjorde en forbrytelse i seg selv. Det var et beist! Ved hennes hender, eller etter hennes ordre, bukket flere slaver under for pisken, aksjene, sulten, tørsten og det glødende jernet. Men hun sluttet aldri å være troende, full av overtro; det var et kapell på gården, hvor slavene hver kveld, med hendene hovne av kaker, eller ryggen kuttet av pisken, sang bønn til den hellige jomfru, de ulykkeliges mor.

José, Når hun legger merke til at Domingas ble torturert mens sønnen hennes så på scenen, beordrer barnet (Raimundo) å bli ført til broren Manuels hus.

José, Raimundos far, ender opp med å bli myrdet i en uventet skjebnesvending og barnet er under omsorgfra onkel Manuel. Gutten blir deretter sendt til Europa hvor han oppnår en doktorgrad med utmerkelser ved det prestisjetunge juridiske fakultetet i Coimbra.

Så kultivert som han var, møtte Raimundo imidlertid fordommer som enhver annen mestis i sin tid.

Se også: For ikke å si at jeg ikke nevnte blomstene, av Geraldo Vandré (musikkanalyse)

Men hva var hans feil for at han ikke var hvit og ikke ble født fri?... Tillot de ham ikke å gifte seg med en hvit kvinne? Tilsvarende! Kom igjen, de hadde rett! Men hvorfor fornærme og forfølge ham? Åh! forbannet være den rasen av smuglere som introduserte afrikaneren i Brasil! Jammen! Tusen ganger! Med ham, hvor mange uheldige led ikke den samme fortvilelsen og den samme ydmykelsen uten midler?

Når han kommer tilbake til Brasil etter oppholdet i Europa, vender Raimundo tilbake til huset til onkelen og læreren Manuel og ønsker å vite mer om hans opprinnelse.

Det var i denne perioden Raimundo ble forelsket i Manuels datter, Ana Rosa. Men ettersom familien til den elskede kjenner til Raimundos opprinnelse, forbyr de ekteskapet fordi de nekter å "skitne til familiens blod".

Stigmaet med å ha svart blod som renner gjennom årene fordømmer Raimundos kjærlighetsliv. De rundt ham og klar over hans status som et jævelbarn ekskluderer ham umiddelbart fra det fulle sosiale livet blant hvite:

Mulatto! Dette eneste ordet forklarte ham nå alle de små skrupler som samfunnet i Maranhão hadde brukt mot ham. Det forklarte alt: kulden avvisse familier han hadde besøkt; samtalen ble avbrutt da Raimundo nærmet seg; tilbakeholdenheten til de som snakket til ham om hans forfedre; forbeholden og forsiktigheten til de som, uten hans nærvær, diskuterte spørsmål om rase og blod; grunnen til at Dona

Amância tilbød henne et speil og sa til henne: «Se på deg selv!»

Den rasistiske kanonen Diogo, en venn av Ana Rosas familie, tar også et oppgjør med Raimundo og bruker til og med machiavelliske ressurser for å distansere paret. Ana Rosa blir lovet til en av farens tjenere til tross for hans voldsomme avslag.

Ana Rosa og Raimundo bestemte seg for å være sammen, og rømmer. Canon Diogo krysser imidlertid veien til de to, og Raimundo blir myrdet av en av mennene som var sammen med ham. Jenta, som var gravid med Raimundo, får panikk av situasjonen og mister spontant babyen.

Ana Rosa ender opp med å bli tvunget til å gifte seg med Raimundos morder, og med ham har hun tre barn som lever i en tradisjonell borgerlig virkelighet. I motsetning til den forventede romantiske lykkelige slutten, fordømmer Aluísio Azevedo paret til en tragisk slutt og velger i romanen å fordømme sosialt hykleri .

Da han fikk vite om barnebarnet Ana Rosas ekteskap, D.Maria Bárbara sukker en setning som fordømmer alle fordommene som finnes i hennes generasjon og som Aluísio Azevedo kjempet mot: «Vel! Jeg er i hvert fall sikker på at den er hvit!»

ModigAluísio Azevejo fordømte et rasistisk samfunn og hadde mot til å snakke om fordommer innenfor den katolske kirke selv, og plasserte den største skurken i fortellingen som en kanon.

Etter publisering av verket, forfatteren led en rekke forfølgelser, etter å ha flyttet fra Maranhão til Rio de Janeiro for godt.

Historisk kontekst

Mulatten var det andre verket som Aluísio Azevedo publiserte (den første var En kvinnes tåre). Aluísio Azevedo var forfatter, designer, karikaturtegner og maler. Den unge mannen, som skrev for å forsørge seg selv økonomisk, publiserte Mulatten da han var bare 24 år gammel.

Verket ble ansett som en avantgarde, moderne historie, i tråd med det som skjedde i Europa og overgikk de romantiske standardene som fortsatt hersket i Brasil.

Se også Bok O Cortiço av Aluísio Azevedo Dom Casmurro: fullstendig analyse og sammendrag av boken 32 beste dikt av Carlos Drummond de Andrade analyserte 11 beste brasilianske bøker litteratur som alle burde lese (kommentert)

Naturalisme, en kunstnerisk og litterær bevegelse som Mulatten innviet i Brasil, var assosiert med vitenskapelige strømninger på slutten av 1800-tallet. Dette var en kokende periode preget av positivisme, evolusjonisme, sosialdarwinisme, determinisme og vitenskapelig rasisme. Naturforskerne studerteindividet og hadde til hensikt å forstå hans genetiske arv og miljøet der motivet ble fordypet for å bedre forstå ham.

Kunstnerne hadde til hensikt å gi synlighet til tabubelagte emner , spesielt urbane, og bragte til debatten viktige samfunnsspørsmål som ble fortiet. Forfatterne av denne gruppen, som var mer tilbøyelige til å skrive flere romaner, var interessert i å snakke hovedsakelig om de mest fattige lagene i samfunnet eller om de sosialt ekskluderte på en eller annen måte.

Strømningen som startet i Europa brukte litteratur som et slags fordømmelsesinstrument , som setter et forstørrelsesglass på sosiale dramaer. Naturalister endte opp med, av denne grunn, i utgangspunktet å fokusere på politiske og sosiale spørsmål.

Mens Aluísio skrev, gjennomgikk Brasil dyptgripende endringer: avskaffelseskampanjen ble styrket, republikken var blitt utropt og flere og flere innvandrere kom inn i på nasjonalt territorium.

The Free Womb Law hadde bestemt at barna til slaver født etter 28. september 1871 var frie, mens Sexagenarian Law (1885) ga frihet til slaver over 60 år.

Til tross for fremgangen i juridiske termer, ble imidlertid selve loven om fri livmor omgått av mange slaveeiere, som fordømt i boken:

Husk at fortsatt ble født i fanger,fordi mange grunneiere, etter avtale med presten i menigheten, døpte naive som født før den frie livmorloven!

Lei Áurea, den viktigste av dem, ble først undertegnet i sin tur i 1888, en noen år siden etter den kontroversielle publiseringen av forfatteren fra Maranhão.

Hovedkarakterer

Raimundo

Han er en karakterfull mann, med svært strenge moralske verdier, full av prinsipper , forpliktet til å gjøre det han er riktig, og han lever livet sitt veldig nøyaktig. Fysisk hadde han europeiske trekk, blå øyne og praktisk talt ikke noe svart utseende til tross for at han hadde en slavemor. Raimundo er et offer for rasemessige fordommer og symboliserer alle de som måtte gjennom situasjoner med ekskludering på grunn av den genetiske arven de bar på.

Ana Rosa

Hun er en romantisk kvinne, som bare tenker om seg selv gifte seg, hvis største drøm er å være ved siden av sin elskede Raimundo. Ana Rosa representerer romantikk og naivitet.

Cônego Diogo de Melo

Han er presten i regionen og handlingens skurk, han representerer all sosial rasisme og hykleri til presteskapet for å være en religiøs som jobber på de grusomste måter. Han gjør alt for å holde ekteparet Raimundo og Ana Rosa unna.

José

Han er en portugisisk kjøpmann, bonde, gift med Quitéria. Med slaven han eide, Domingas, fikk José bastardsønnen Raimundo.

Manuel

Han er Raimundos onkel og lærer. Karakteren er også Anas far.Rosa, som skal bli hans nevøs forbudte lidenskap.

Se også: Abaporu av Tarsila do Amaral: betydningen av verket

O mulato i pdf

Les verket O mulato i sin helhet, gratis, i pdf-format.

Se også artikkelen fra boken O cortiço, av Aluísio Azevedo.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray er en forfatter, forsker og entreprenør med en lidenskap for å utforske skjæringspunktet mellom kreativitet, innovasjon og menneskelig potensial. Som forfatter av bloggen «Culture of Geniuses» jobber han med å avdekke hemmelighetene til høyytelsesteam og enkeltpersoner som har oppnådd bemerkelsesverdig suksess på en rekke felt. Patrick var også med på å grunnlegge et konsulentfirma som hjelper organisasjoner med å utvikle innovative strategier og fremme kreative kulturer. Arbeidet hans har blitt omtalt i en rekke publikasjoner, inkludert Forbes, Fast Company og Entrepreneur. Med bakgrunn i psykologi og business, bringer Patrick et unikt perspektiv til forfatterskapet, og blander vitenskapsbasert innsikt med praktiske råd for lesere som ønsker å frigjøre sitt eget potensial og skape en mer innovativ verden.