Kudumu kwa Kumbukumbu ya Salvador Dali: uchambuzi wa uchoraji

Kudumu kwa Kumbukumbu ni mchoro wa mchoraji surrealist Salvador Dalí. Turubai ilitolewa mwaka wa 1931 katika muda wa chini ya saa tano na ina vipimo vidogo (24cm x 33cm). , iliyochorwa mojawapo ya michoro maarufu zaidi katika historia ya sanaa.

Kazi hiyo, iliyotengenezwa kwa kutumia mafuta kwenye turubai, imeonyeshwa kwenye Jumba la Makumbusho ya Sanaa ya Kisasa (MoMA), huko New York, tangu 1934.

Tafsiri na maana ya Kudumu kwa Kumbukumbu

Kazi za kisurrealist hutokeza tafsiri kadhaa kwa vile zimejaa ishara. na kuwa na vielelezo vichache vya moja kwa moja vya ukweli. Udumifu wa Kumbukumbu huleta ujumbe unaohusiana na muda na kumbukumbu.

Kupitia mbinu ya "paranoid-critical", iliyotengenezwa na msanii kulingana na nadharia za uchanganuzi wa kisaikolojia, Dalí huunda hali zinazochunguza fahamu na ndoto, akiweka vitu katika hali isiyo ya kawaida na isiyo ya kawaida. Kwa hivyo, msanii huacha vipengele, na kuleta dhana tofauti.

Saa "zilizoyeyuka"

Saa zinazoyeyuka zinawakilisha wakati unaopita tofauti. . Tofauti na saa za kawaida, ambazo huashiria kupita sekunde kwa usahihi, saa hizi za Dali zina alama bainifu, kwani mikono yao niiliyeyuka na kuleta dhana potofu ya sekunde.

Tunapotazama saa, tunatambua kitu hiki, hata hivyo, kinatuletea ugeni, kwani hakina umbizo na matumizi yake ya kawaida. Uajabu huu huzalisha taswira ya kitu chenyewe na utendakazi wake.

Pia kuna tafsiri kwamba saa zilizoyeyuka zinahusiana na kutokuwa na uwezo wa kijinsia, somo linaloshughulikiwa katika kazi zingine na msanii. Kupitia uthabiti wa kitu, katika hali hii hafifu, Dali hutengeneza kiungo kati ya kujamiiana na wakati.

Angalia pia: Kazi za kusisimua za uhalisia.

Mchwa kwenye saa

Saa pekee isiyo na ulemavu ni ile iliyopinduliwa na ina mchwa juu yake. Salvador Dali alikuwa hapendi sana mchwa na wadudu hawa wanahusiana na ubovu katika kazi zake.

Hii inaonyesha jinsi kitu cha kila siku kinavyodharauliwa na Dali na avant-garde ya surrealist. Wengi waliamini kuwa sanaa wakilishi ilikuwa ikidorora na kwamba upigaji picha ulikuwa umechukua nafasi ya uchoraji wa kweli. . Nyenzo hii, pamoja na kuwa njia nyingine ya kuwakilisha kitu, inakuza kutafakari na kutafakari juu ya mambo ambayo hayatambuliwi katika maisha yetu ya kila siku.Kwa kawaida hatuzingatii sana, hata kama ina jukumu la kuweka kasi ya siku zetu na ahadi zetu. katika maisha yetu.

Nzi kwenye saa

Nzi anayetokea kwenye moja ya saa ni uthibitisho mwingine kwamba msanii anashughulikia suala hilo. ya muda katika kazi hii.

Mdudu huyo anaashiria kupita kwa mizunguko na hutukumbusha kwamba “wakati unaruka”, ingawa kwa njia tofauti kwa kila mtu.

Mti mkavu

Mti unaoonyeshwa kwenye skrini unaonekana kama muundo wa usaidizi kwa moja ya saa zilizoondolewa. Kipengele hiki kinaashiria mzeituni, mti wa kawaida sana huko Catalonia, mahali pa kuzaliwa kwa Salvador Dalí.

Msanii alichagua kuionyesha kama njia ya kuthibitisha tena (pamoja na mandhari ya nyuma) asili yake.

Ukweli kwamba shina ni kavu, bila jani moja la kijani, hutufanya tufikirie kwa mara nyingine tena kuhusu mizunguko ya maumbile, na kwa sababu hiyo kuhusu muda na maisha.

Caricature ya mchoraji

Dhana ya wakati inachunguzwa na Dalí katika uchoraji huu. Picha ya mchoraji mwenyewe inaonekana amelala chini ya saa iliyoyeyuka. Mahali pa ndoto, ya kukesha, pia ni mahali ambapo temporality inachukua ukweli mwingine.

Wakati wa uchoraji Kudumu kwaKumbukumbu sio wakati halisi, lakini wakati wa kupoteza fahamu. Inajulikana kuwa Dali aliathiriwa na baadhi ya nadharia za Freud za uchanganuzi wa akili, kulingana na ambayo "ndoto hiyo ni barabara ya kifalme ambayo inaongoza kwa kupoteza fahamu".

Utafutaji wa Dali wa kupoteza fahamu unaonyeshwa katika mchoro wake katuni ya kulala. Muda upo kwenye ndege nyingine.

Katika mchoro huu tunaweza pia kuona kwamba msanii amesawiriwa kwa umbo potofu, kama mwili wa amofasi wenye kope kubwa.

Kipengele cha kikaboni karibu na pua. , ambayo inaweza kufasiriwa kama lugha, na kuleta hisia kwamba mwili wenyewe umeundwa upya, kama ilivyo kawaida ya ulimwengu wa ndoto.

Mazingira na ukweli mwingine

Katikati ya taswira zote na uwakilishi wa surreal, mchoro wa Salvador Dalí unatuonyesha mandhari ya nyuma. Upeo huu ulikuwa ni mwonekano kutoka nyumbani kwake Barcelona.

Ni barabara ya kuelekea uhalisia, kile ambacho kimesalia kuwa ukweli katika mchoro huu unaosawiri mazingira ya oneiric , yaani, yale tunayopitia. huku nikiota .

Paleti ya rangi iliyotumiwa ilichaguliwa ili kutupeleka kwenye eneo kame. Kwa toni za ocher na kahawia kwenye turubai nyingi, tunasafirishwa hadi kwenye hali kavu na isiyo na rutuba.

Kazi hii pia husababisha maswali ya ujumi. Je, sanaa inawezaje kuwa sehemu ya kumbukumbu na isisahaulike? Na hiyo inaongozaje kwa mtu ambayehuzalisha kazi ya kutafuta kutokufa kidogo katika picha zake za uchoraji?

Tafakari zaidi juu ya Kudumu kwa Kumbukumbu

Udumifu wa Kumbukumbu ni mtazamo unaojikita wa muda na wake athari, iwe katika kazi ya sanaa au katika kumbukumbu. Pia ni heshima kwa wakati wa ndani na usio na fahamu, ambao una njia yake ya kuhesabiwa na ambayo huepuka mantiki. saa ambazo huyeyuka zinapofunuliwa kwa kuendelea kwa kumbukumbu.

Gundua kazi 11 za kukumbukwa zaidi za Salvador Dalí.

Uhalisia ulikuwa nini?

Usurrealism ni shule ya kisanii ambayo ni aliyezaliwa katika fasihi na kwamba anahubiri uhuru mkubwa katika uumbaji . Wasanii walitaka kujiweka mbali na urasmi na kutafuta malighafi yao wakiwa wamepoteza fahamu, katika kile ambacho hakina uhalisia.

Neno la uhalisia liliasisiwa na André Breton na linapatikana katika muktadha wa vuguvugu la wanausasa wa Ulaya. Ukiwa umeathiriwa sana na nadharia za uchanganuzi wa kisaikolojia za Freud, uhalisia hujaribu kuondoka kutoka kwa mantiki na sababu katika utayarishaji wa kisanii.

Tokeo ni sanaa ya ishara , iliyojaa vipengele vinavyotokana na busara, vinavyovua nguo kila siku. vitu vya mantiki yao ya kawaida.

Je, ungependa kujua zaidi? Elewa kila kitu kuhusu Surrealism.