सल्वाडोर डाली की स्मृति की दृढ़ता: पेंटिंग का विश्लेषण

द परसिस्टेंस ऑफ मेमोरी अतियथार्थवादी चित्रकार सल्वाडोर डाली की एक पेंटिंग है। कैनवास को 1931 में पांच घंटे से भी कम समय में तैयार किया गया था और इसके छोटे आयाम (24 सेमी x 33 सेमी) हैं। , कला के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध चित्रों में से एक को चित्रित किया।

कैनवास तकनीक पर तेल का उपयोग करके बनाया गया काम, न्यूयॉर्क में आधुनिक कला संग्रहालय (एमओएमए) में प्रदर्शित किया गया है, जब से 1934.

व्याख्या और अर्थ स्मृति की दृढ़ता

अतियथार्थवादी कार्य कई व्याख्याओं को जन्म देते हैं क्योंकि वे प्रतीकात्मकता से भरे हुए हैं और वास्तविकता के कुछ प्रत्यक्ष प्रतिनिधित्व हैं। स्मृति की दृढ़ता अस्थायीता और स्मृति से संबंधित एक संदेश लाता है।

मनोविश्लेषण के सिद्धांतों के आधार पर कलाकार द्वारा विकसित "पैरानॉयड-क्रिटिकल" विधि के माध्यम से, डाली ऐसी परिस्थितियाँ बनाती है जो अचेतन और कल्पना का पता लगाती हैं, वस्तुओं को असामान्य, असामान्य परिदृश्यों में रखती हैं। इस प्रकार, कलाकार विभिन्न अवधारणाओं को लाते हुए, तत्वों को त्याग देता है।

"पिघली हुई" घड़ियाँ

पिघलती हुई घड़ियाँ उस समय का प्रतिनिधित्व करती हैं जो अलग तरह से गुजरता है । नियमित घड़ियों के विपरीत, जो सेकंड के पारित होने को सटीक रूप से चिह्नित करती हैं, इन डाली घड़ियों में विशिष्ट चिह्न होते हैं, जैसे उनके हाथ होते हैंपिघल जाता है और सेकंड की विकृत धारणा लाता है।

जब हम घड़ियों को देखते हैं, तो हम इस वस्तु को पहचानते हैं, हालांकि, यह हमें अजीबता का कारण बनता है, क्योंकि यह अपने पारंपरिक प्रारूप और उपयोग से रहित है। यह विचित्रता स्वयं वस्तु और उसके कार्य पर एक प्रतिबिंब उत्पन्न करती है।

यह भी व्याख्या है कि पिघली हुई घड़ियाँ यौन नपुंसकता से संबंधित हैं, एक विषय जिसे कलाकार द्वारा अन्य कार्यों में संबोधित किया गया है। वस्तु की निरंतरता के माध्यम से, इस मामले में सुस्त, डाली कामुकता और समय के बीच एक कड़ी बनाता है।

यह भी देखें: अतियथार्थवाद के प्रेरक कार्य।

घड़ी पर चींटियाँ

एकमात्र घड़ी जो विकृत नहीं होती है वह उलटी होती है और उस पर चींटियां होती हैं। सल्वाडोर डाली को चींटियों से बहुत लगाव नहीं था और ये कीड़े उसके कामों में सड़ांध से संबंधित हैं।

यह दिखाता है कि कैसे डाली और अतियथार्थवादी अवांट-गार्डे रोजमर्रा की वस्तुओं का तिरस्कार करते हैं। कई लोगों का मानना ​​था कि प्रतिनिधि कला का पतन हो रहा था और फोटोग्राफी ने यथार्थवादी पेंटिंग का स्थान ले लिया था। . यह संसाधन, वस्तु का प्रतिनिधित्व करने का एक और तरीका होने के अलावा, उन चीजों पर ध्यान और प्रतिबिंब को बढ़ावा देता है जिन पर हमारे दैनिक जीवन में किसी का ध्यान नहीं जाता है।

घड़ी एक साधारण वस्तु है जिसे हम सभी ने देखा है और शायद इस्तेमाल किया है।हम आमतौर पर इस पर अधिक ध्यान नहीं देते हैं, भले ही यह हमारे दिन की गति और हमारी प्रतिबद्धताओं को निर्धारित करने के लिए जिम्मेदार हो।

जब डाली घड़ी को रूपांतरित करती है, तो वह हमें यह एहसास कराती है कि कैसे इस छोटी सी वस्तु का इतना बड़ा महत्व है। हमारे जीवन में।

घड़ी पर मक्खी

मक्खी जो घड़ियों में से एक पर बैठी हुई दिखाई देती है, एक और पुष्टि है कि कलाकार इस मुद्दे को संबोधित करता है इस काम में समय।

कीट चक्रों के पारित होने का प्रतीक है और हमें याद दिलाता है कि "समय उड़ता है", हालांकि प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग तरीके से।

सूखा पेड़

स्क्रीन पर प्रदर्शित पेड़ एक बंद घड़ी के लिए एक समर्थन संरचना के रूप में दिखाई देता है। यह तत्व एक जैतून के पेड़ का प्रतीक है, कैटलोनिया, साल्वाडोर डाली के जन्मस्थान में एक बहुत ही आम पेड़ है।

कलाकार ने इसे अपनी उत्पत्ति (पृष्ठभूमि में परिदृश्य के अलावा) की पुन: पुष्टि करने के तरीके के रूप में चित्रित करना चुना।<3

तथ्य यह है कि ट्रंक सूखा है, एक भी हरे पत्ते के बिना, हमें प्रकृति के चक्रों के बारे में एक बार फिर से सोचने पर मजबूर करता है, और फलस्वरूप समय और जीवन के बारे में।

चित्रकार का कैरिकेचर

इस पेंटिंग में डाली द्वारा समय की व्यक्तिपरक धारणा की खोज की गई है। चित्रकार की अपनी आकृति पिघली हुई घड़ी के नीचे सोती हुई प्रतीत होती है। सपनों का स्थान, जागरण का स्थान भी एक ऐसा स्थान है जहाँ लौकिकता अन्य वास्तविकताओं को ग्रहण करती है।

पेंटिंग का समय द परसिस्टेंस ऑफमेमोरी वास्तविक समय नहीं है, बल्कि अचेतन का समय है। यह ज्ञात है कि डाली मनोविश्लेषण के फ्रायड के कुछ सिद्धांतों से प्रभावित थी, जिसके अनुसार "सपना शाही सड़क है जो अचेतन की ओर ले जाती है।"

अचेतन के लिए डाली की खोज उनके द्वारा पेंटिंग में परिलक्षित होती है। सो कार्टून। अस्थायीता दूसरे स्तर पर है।

इस चित्र में हम यह भी देख सकते हैं कि कलाकार को बड़ी पलकों के साथ एक अनाकार शरीर के रूप में एक विकृत तरीके से चित्रित किया गया है।

नाक के करीब एक जैविक तत्व , जिसे एक जीभ के रूप में व्याख्या किया जा सकता है, यह महसूस करते हुए कि शरीर स्वयं को फिर से कॉन्फ़िगर किया गया है, जैसा कि सपनों के ब्रह्मांड के विशिष्ट है।

लैंडस्केप और बाकी वास्तविकता

सभी आकृतियों और वास्तविक अभ्यावेदन के बीच, साल्वाडोर डाली की पेंटिंग हमें पृष्ठभूमि में एक परिदृश्य के साथ प्रस्तुत करती है। यह क्षितिज बार्सिलोना में उनके घर से देखा गया था।

यह वास्तविकता का मार्ग है, इस पेंटिंग में वास्तविकता का क्या अवशेष है जो वनैरिक वातावरण को चित्रित करता है, जो कि हम अनुभव करते हैं सपने देखते समय।

इस्तेमाल किए गए रंग पैलेट को हमें शुष्क परिदृश्य में ले जाने के लिए चुना गया था। अधिकांश कैनवस में गेरू और भूरे रंग के स्वर के साथ, हम एक शुष्क और बांझ प्रकृति में ले जाए जाते हैं।

कार्य भी धातु संबंधी पूछताछ की ओर ले जाता है। कला स्मृति का हिस्सा कैसे हो सकती है और भुलाई नहीं जा सकती? और यह उस व्यक्ति की ओर कैसे ले जाता है जोअपने चित्रों में थोड़ा सा अमरता तलाशने के लिए काम पैदा करता है?

स्मृति की दृढ़ता पर और प्रतिबिंब

स्मृति की दृढ़ता लौकिकता और उसके बारे में एक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण है निहितार्थ, कला के काम में या यादों में। यह आंतरिक और अचेतन समय के लिए भी एक श्रद्धांजलि है, जिसकी गणना करने का अपना तरीका है और जो तर्कसंगतता से बच जाता है।

सल्वाडोर डाली के लिए अचेतन आवश्यक मामला है और इसकी कालातीतता के उपयोग के साथ कार्य में व्यक्त किया गया है ऐसी घड़ियाँ जो स्मृति की दृढ़ता के संपर्क में आने पर पिघल जाती हैं।

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अतियथार्थवाद क्या था?

अतियथार्थवाद एक कलात्मक विद्यालय है जो कि साहित्य में पैदा हुआ और जो सृजन में महान स्वतंत्रता का उपदेश देता है। कलाकारों ने खुद को औपचारिकता से दूर करने और अचेतन में अपने कच्चे माल की तलाश करने की मांग की, जो वास्तविकता से परे है।

अतियथार्थवाद शब्द आंद्रे ब्रेटन द्वारा गढ़ा गया था और यूरोपीय आधुनिकतावादी आंदोलनों के संदर्भ में पाया जाता है। फ्रायड के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांतों से अत्यधिक प्रभावित, अतियथार्थवाद कलात्मक प्रस्तुतियों में तर्क और कारण से दूर जाने की कोशिश करता है।

परिणाम एक प्रतीकात्मक कला है, जो तर्कसंगतता से बाहर आने वाले तत्वों से भरा है, हर रोज अलग हो रहा है उनके पारंपरिक तर्क की वस्तुएं।

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