الرمزية: الأصل والأدب والميزات

الشعر الرمزي البرتغالي

تمثال ، بقلم كاميلو بيسانها

سئمت من تجربة سرك:

في نظرك عديم اللون ، مشرط بارد ،

تحطم نظري ، وأناقشها ،

مثل موجة على قمة صخرة.

سر هذه الروح هو سري

وهوسي! لتشربه

كنت شفتك العظمية ، في كابوس ،

ليالي الرهبة ، المليئة بالخوف.

وقبلتي الحارقة ، المهلوسة ،

مبردة فوق الرخام الصحيح

تلك الشفة الجليدية نصف المفتوحة ...

هادئ مثل بحيرة هادئة.

(من كتاب Clepsydra)

في القصيدة المعنية ، يركز المؤلف على موضوعات مثل الحب وفقدان أحد الأحباء و المعاناة التي يولدها هذا الحداد.

بواسطة الاستعارات الجنائزية إلى حد ما ، يناقش الشاعر الشعور بالإحباط عند البحث عن الحب وعدم القدرة على استخراج نظرة محبة ، موقف متبادل.

تكشف القصيدة أيضًا عن الهاوية بين الناس ، خاصة بين حبيبين ، لأنه لا يمكن معرفة روح الآخر بعمق.

Florbela Espanca

انظر أيضًا الفيديو أدناه مع القصيدة Odio؟ ، من تأليف Florbela Espanca ، تلاها الممثلة Clara Troccoli.

كانت الرمزية حركة فنية حدثت في أوروبا في القرن التاسع عشر.

اشتملت هذه الحركة على العديد من لغات الفن ، مع التركيز على الأدب ، وخاصة الشعر.

نزعة استندت إلى معارضة موضوعية الحركات السابقة مثل البارناسية ، بالإضافة إلى مُثُل العلموية والمادية. من

الأصل والسياق التاريخي للرمزية

تنبت الرمزية في أوروبا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، وبشكل أكثر تحديدًا في فرنسا ، حوالي عام 1880.

في ذلك الوقت ، كان العالم يشهد تغيرات كبيرة ، سواء من حيث الأمور الاجتماعية والاقتصادية والثقافية.

تقدم النظام الرأسمالي ، وتوطيد الثورة الصناعية ، وصعود البرجوازية والنزاعات حول مجالات السوق الجديدة و الأماكن التي يجب استكشافها ، مثل القارة الأفريقية ، أحدثت تحولًا جذريًا في المجتمع. في وقت لاحق ، أثارت هذه العوامل حلقات مؤسفة مثل الحرب العالمية الأولى (1914-1918).

في خضم هذا السياق ، كان نوع التفكير السائد هو العلموية ذات الأصل الوضعي. كان هذا الخط الفلسفي عقلانيًا للغاية ، وسعى إلى فهم وشرح الواقع بموضوعية ، وتقدير العلم على حساب الروحانية ومن النظريات الميتافيزيقية.

ومع ذلك ، تم رفض هذا الشكل من التفكير من قبل عدد كبير من الناس ، بشكل رئيسي من قبل الطبقات الاجتماعية التي لم "تنعم" ببركات الرأسمالية. حتى أن هؤلاء الناس اعتبروا أن هذا النظام قد تسبب في اضطراب روحي معين>

تظهر هذه الحركة الجديدة كتأكيد للأفكار الروحانية التي تسعى لتقريب البشر من الإلهية والكونية وما لا يمكن تفسيره.

لم يكن الاتجاه الرمزي طويل الأمد ، لكنه امتد إلى بلدان أخرى ، مثل البرتغال وكذلك للبرازيل.

خصائص الحركة الرمزية

كما قيل ، كان الهدف من هذا الشريط هو تمجيد الطابع الأثيري والصوفي ، وتقدير الإنسان الروح ، اللاوعي والفردية. وبالتالي ، يمكننا القول أن الخصائص الأكثر بروزًا في هذه الحركة هي:

• لغة ذاتية وغامضة ؛
• استخدام أشكال الكلام ؛
• تمجيد إلى التصوف والخيال ؛
• تقدير الإبداع ؛
• تفضيل الموضوعات المظلمة والغامضة الباطنية ؛
• استخدام اللاوعي ؛
• تثمين " I "" ؛
• مزيج من الأحاسيس مثل البصر والشم والذوق واللمس والسمع ؛
• الموسيقية.

الرمزية فيالأدب

على الرغم من أنه حدث أيضًا في الفنون البصرية ، مثل الرسم ، إلا أن الرمزية تجد أرضية خصبة في مجال اللغة المكتوبة. بهذه الطريقة ، يتطور الأدب الرمزي بطريقة مرنة ، ويقدر الكون الذي يشبه الحلم ، والحسي ، والإبداعي.

غالبًا ما يستخدم الكتاب لغة غير دقيقة ، مع موارد مثل الجناس ، والاستعارات ، والمحاكاة الصوتية والتزامن.

الكتاب الذي ظهر لأول مرة في هذه الحركة كان زهور الشر (1857) للفرنسي تشارلز بودلير (1821-1867). كان بودلير معجبًا بكاتب آخر ، إدغار آلان بو ، الذي سعى منه للحصول على المراجع والإلهام.

كان الكاتب تشارلز بودلير أول من كتب عملًا رمزيًا

أكثر الموضوعات نوقشت في هذا التيار تتعلق بالحب ، ومحدودية الحياة ، والمعاناة ، والأحلام ، والنفسية البشرية وغيرها. يمكننا أن نقول أن الأدب الرمزي يأخذ بطريقة ما موضوعات وأفكارًا من الرومانسية.

الرمزية في البرتغال

في البرتغال ، العمل الذي يفتتح الرمزية هو كتاب القصائد Oaristos ، بقلم أوجينيو دي كاسترو ، نُشر عام 1890. في ذلك الوقت ، كان هناك تأثير من هذا النوع يحدث بالفعل في البلاد ، من خلال مجلتي "Boemia Nova" و "Os Insubmissos".

أسماء مهمة أخرى داخل الحركة كان أنطونيو نوبري (1867-1900) وكاميلو بيسانها (1867-1926).

شاعر برتغالي بارز هو أيضًا فلوربيلاFlorbela Espanca

الرمزية في البرازيل

في البرازيل ، ظهرت الحركة الرمزية في عام 1893 ، مع نشر الكتب Missal و Broquéis للشاعر Cruz e سوزا (1861-1898).

كاتب آخر مثل الشعر الرمزي على الأراضي البرازيلية كان ألفونسوس دي غيماريش (1870-1921). بالإضافة إلى ذلك ، يمكننا أن نذكر أيضًا Augusto dos Anjos (1884-1914) ، الذي يقدم أيضًا عناصر ما قبل الحداثة.

الشعر الرمزي البرازيلي

الإسماعيلية ، بقلم ألفونسوس دي غيماريش

عندما أصيبت إسماعيلية بالجنون ،

استلقت في البرج وهي تحلم ...

رأت قمرًا في السماء ،

رأت قمرًا آخر في البحر.

في الحلم حيث فقدت ،

استحممت في كل مكان في ضوء القمر ...

أرادت أن تصعد إلى السماء ،

أراد النزول إلى البحر ...

وفي جنونه ،

في البرج بدأ يغني ...

كان قريبًا من السماء ،

كان بعيدًا عن البحر .>

الأجنحة تطير ...

أراد القمر من السماء ،

أراد القمر من البحر ...

الأجنحة التي أعطاها الله

تومض مع زوج في زوج ...

صعدت روحه إلى السماء ،

نزل جسده إلى البحر ...

الإسماعيلية هي واحدة من أشهر قصائد الفترة الرمزية البرازيلية. يروي وضع الفتاة التي يصابها الجنون وتقرر الانتحار.

بطريقة بسيطة ودقيقة يخبرنا المؤلف ، في الواقع ، عن مأساة ،لحظة اليأس والهذيان والجنون. يقودنا الشكل الوصفي للنص تقريبًا إلى تخيل المشهد.