சின்னம்: தோற்றம், இலக்கியம் மற்றும் அம்சங்கள்

போர்த்துகீசிய குறியீட்டு கவிதை

சிலை , கேமிலோ பெசன்ஹாவின்

உங்கள் ரகசியத்தை முயற்சிப்பதில் நான் சோர்வடைந்துவிட்டேன்:

உன் நிறமற்ற பார்வையில், குளிர்ந்த ஸ்கால்பெல்,

என் பார்வை உடைந்து, அதை விவாதித்து ,

பாறையின் உச்சியில் அலை போல்.

இந்த ஆன்மாவின் ரகசியம் என் ரகசியம்

என் ஆவேசம்! அதை அருந்துவதற்கு

உன் கண்மூடித்தனமான உதடு, ஒரு கனவில்,

பயம் நிறைந்த இரவுகளுக்கு.

என் எரியும் முத்தம், மாயத்தோற்றம்,

சரியான பளிங்குக்கு மேல் குளிர்ந்தது

அந்த பாதி திறந்த பனிக்கட்டி உதடு...

அந்த மார்பிள் உதடு, விவேகம்,

கடுமையானது மூடிய கல்லறை,

அமைதியான ஏரி போன்ற அமைதி.

(கிளெப்சிட்ரா புத்தகத்திலிருந்து)

கேள்விக்குரிய கவிதையில், ஆசிரியர் காதல், நேசிப்பவரின் இழப்பு மற்றும் தி இந்த துக்கம் உருவாக்கும் துன்பம்.

ஓரளவு இறுதி சடங்கு உருவகங்கள் மூலம், கவிஞர் அன்பைத் தேடும் போது ஏற்படும் விரக்தி உணர்வையும், அன்பான தோற்றத்தையும், பரஸ்பர மனப்பான்மையையும் பிரித்தெடுக்க முடியாமல் இருப்பதையும் விவாதிக்கிறார்.

இந்த கவிதை மக்களிடையே, குறிப்பாக இரு காதலர்களுக்கு இடையே உள்ள படுகுழியை வெளிப்படுத்துகிறது, ஏனெனில் மற்றவரின் ஆன்மாவை ஆழமாக அறிய முடியாது.

Florbela Espanca

கீழே உள்ள வீடியோவையும் காண்க. கவிதை ஓடியோ? , ஃப்ளோர்பெலா எஸ்பான்கா, நடிகை கிளாரா ட்ரோக்கோலி வாசித்தார்.

குறியீடு என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் நடந்த ஒரு கலை இயக்கமாகும்.

இலக்கியம், குறிப்பாக கவிதைக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து, கலையின் பல மொழிகளை உள்ளடக்கிய இழையானது.

அது. விஞ்ஞானம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதத்தின் இலட்சியங்களுக்கு மேலதிகமாக, பார்னாசியனிசம் போன்ற முந்தைய இயக்கங்களின் புறநிலைக்கு எதிரான எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு போக்கு.

இவ்வாறு, குறியீடானது அகநிலை, கற்பனை, மர்மம் மற்றும் தப்பித்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு வெளிப்பாட்டின் வழியைக் குறிக்கிறது.

சிம்பலிசத்தின் தோற்றம் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழல்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஐரோப்பாவில், இன்னும் துல்லியமாக 1880 ஆம் ஆண்டு பிரான்சில் முளைத்தது.

அந்த நேரத்தில் , உலகம் சமூக, பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார விஷயங்களில் பெரும் மாற்றங்களை சந்தித்து வருகிறது.

முதலாளித்துவ அமைப்பின் முன்னேற்றம், தொழிற்புரட்சியின் ஒருங்கிணைப்பு, முதலாளித்துவத்தின் எழுச்சி மற்றும் புதிய சந்தை இடங்களுக்கான சர்ச்சைகள் மற்றும் ஆப்பிரிக்க கண்டம் போன்ற ஆராய்வதற்கான இடங்கள் சமூகத்தை ஆழமாக மாற்றியுள்ளன. பின்னர், இத்தகைய காரணிகள் முதல் உலகப் போர் (1914-1918) போன்ற வருந்தத்தக்க அத்தியாயங்களைத் தூண்டின.

இந்தச் சூழலின் மத்தியில், நிலவி வந்த சிந்தனை வகை விஞ்ஞானம், நேர்மறைவாத தோற்றம். அத்தகைய தத்துவக் கோடு மிகவும் பகுத்தறிவு கொண்டது, மேலும் யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் விளக்கவும் முயன்றது, ஆன்மீகத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் அறிவியலை மதிப்பிடுகிறது.மெட்டாபிசிகல் கோட்பாடுகள்.

இருப்பினும், இந்த வகையான பகுத்தறிவு நல்ல எண்ணிக்கையிலான மக்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது, முக்கியமாக முதலாளித்துவத்தின் ஆசீர்வாதத்துடன் "அருளாக" இல்லாத சமூக அடுக்குகளால். இந்த அமைப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட ஆன்மீக சீர்கேட்டை ஏற்படுத்தியது என்று கூட இந்த மக்கள் கருதினர்.

இவ்வாறு, இந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தை மறுக்கும் விதமாக, குறியீடு வெளிப்படுகிறது, இது முக்கியமாக கவிதையில் வளர்ச்சியின் இடத்தைக் கொண்டுள்ளது.

இந்தப் புதிய இயக்கம் ஆன்மீகவாதக் கருத்துகளின் உறுதிமொழியாகத் தோன்றுகிறது, மனிதர்களை தெய்வீக, பிரபஞ்சம் மற்றும் விவரிக்க முடியாதவற்றுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவர முயல்கிறது.

குறியீட்டுப் போக்கு நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, ஆனால் அது நீட்டிக்கப்பட்டது. போர்ச்சுகல் மற்றும் பிரேசில் போன்ற பிற நாடுகளில் ஆன்மா, மயக்கம் மற்றும் தனித்துவம். எனவே, இந்த இயக்கத்தில் மிகவும் தனித்து நிற்கும் பண்புகள் என்று நாம் கூறலாம்:

• அகநிலை மற்றும் தெளிவற்ற மொழி;
• பேச்சு உருவங்களின் பயன்பாடு;
• உயர்வு மாயவாதம் மற்றும் கற்பனைக்கு;
• படைப்பாற்றலுக்கு மதிப்பளித்தல்;
• இருண்ட, புதிரான, எஸோதெரிக் கருப்பொருள்களுக்கு விருப்பம் நான்" ";
• பார்வை, வாசனை, சுவை, தொடுதல் மற்றும் கேட்டல் போன்ற உணர்வுகளின் கலவைகள்;
• இசை.இலக்கியம்

  ஓவியம் போன்ற காட்சிக் கலைகளிலும் இது நிகழ்ந்திருந்தாலும், எழுத்து மொழித் துறையில் குறியீடு வளமான நிலத்தைக் காண்கிறது. இந்த வழியில், குறியீட்டு இலக்கியம் ஒரு திரவ வழியில் உருவாகிறது, கனவு போன்ற, உணர்ச்சி மற்றும் படைப்பு பிரபஞ்சத்தை மதிப்பிடுகிறது.

  எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு துல்லியமற்ற மொழியைப் பயன்படுத்துகின்றனர், அலிட்டரேஷன்கள், உருவகங்கள், ஓனோமாடோபோயாஸ் மற்றும் சினெஸ்தீசியாஸ் போன்ற ஆதாரங்களுடன்.

  இந்த இயக்கத்தை அறிமுகப்படுத்திய புத்தகம் தீமையின் பூக்கள் (1857), பிரெஞ்சுக்காரரான சார்லஸ் பாட்லேயர் (1821-1867). பாட்லேயர் மற்றொரு எழுத்தாளரான எட்கர் ஆலன் போவின் அபிமானியாக இருந்தார், அவரிடமிருந்து அவர் குறிப்புகளையும் உத்வேகத்தையும் தேடினார்.

  

  எழுத்தாளர் சார்லஸ் பாட்லேயர் ஒரு குறியீட்டு படைப்பை முதன்முதலில் எழுதினார்

  அதிக பாடங்கள் இந்த நீரோட்டத்தில் விவாதிக்கப்படுவது காதல், வாழ்க்கையின் முடிவு, துன்பம், கனவுகள், மனித ஆன்மா மற்றும் பிறவற்றுடன் தொடர்புடையது. குறியீட்டு இலக்கியம் எப்படியோ காதல்வாதத்திலிருந்து கருப்பொருள்கள் மற்றும் கருத்துகளை எடுத்துக்கொள்கிறது என்று நாம் கூறலாம்.

  போர்ச்சுகலில் குறியீட்டுவாதம்

  போர்ச்சுகலில், குறியீட்டுவாதத்தை துவக்கி வைக்கும் வேலை கவிதைகளின் புத்தகம் Oaristos , Eugênio de Castro மூலம், 1890 இல் வெளியிடப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், "Boemia Nova" மற்றும் "Os Insubmissos" இதழ்கள் மூலம் வந்த இந்த வகையின் தாக்கம் ஏற்கனவே நாட்டில் நடந்து கொண்டிருந்தது.

  பிற முக்கிய பெயர்கள் இயக்கத்தில் அன்டோனியோ நோப்ரே (1867-1900) மற்றும் கேமிலோ பெசன்ஹா (1867-1926) ஆகியோர் இருந்தனர்.

  ஒரு சிறந்த போர்த்துகீசிய கவிஞரும் ஃப்ளோர்பெலா ஆவார்.Florbela Espanca

  பிரேசிலில் சின்னம்

  பிரேசிலில், குறியீட்டு இயக்கம் 1893 இல் தோன்றியது, கவிஞர் குரூஸ் இயின் Missal மற்றும் Broquéis புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டது. சௌசா (1861-1898).

  

  பிரேசிலிய மண்ணில் குறியீட்டு கவிதைகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய மற்றொரு எழுத்தாளர் அல்போன்சஸ் டி குய்மரேஸ் (1870-1921). அவர்களைத் தவிர, நவீனத்துவத்திற்கு முந்தைய கூறுகளை முன்வைக்கும் அகஸ்டோ டோஸ் அன்ஜோஸ் (1884-1914) என்பவரையும் குறிப்பிடலாம்.

  பிரேசிலிய குறியீட்டு கவிதை

  இஸ்மாலியா , by Alphonsus de Guimarães

  இஸ்மாலியா பைத்தியம் பிடித்தபோது,

  அவள் கோபுரத்தில் படுத்திருந்தாள் கனவில்…

  அவள் வானத்தில் ஒரு நிலவைக் கண்டாள்,<1

  அவள் கடலில் இன்னொரு நிலவைக் கண்டாள்.

  அவள் தொலைந்து போன கனவில்,

  மேலும் பார்க்கவும்: கண்ணாடி சிம்மாசனம்: சாகாவைப் படிக்க சரியான ஒழுங்கு

  நிலா வெளிச்சத்தில் அவள் குளித்தாள்…

  அவள் வானத்திற்குச் செல்ல விரும்பினாள்,

  அவன் கடலில் இறங்க விரும்பினான்…

  மேலும், அவனது பைத்தியக்காரத்தனத்தில்,

  இல் கோபுரத்தை அவர் பாட ஆரம்பித்தார்…

  அவர் வானத்திற்கு அருகில் இருந்தார்,

  அது கடலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது…

  மேலும் அது ஒரு தேவதை போல தொங்கியது<11

  சிறகுகள் பறக்க…

  அவர் வானத்திலிருந்து சந்திரனை விரும்பினார்,

  அவர் கடலில் இருந்து சந்திரனை விரும்பினார்…

  மேலும் பார்க்கவும்: லியோனார்டோ டா வின்சியின் விட்ருவியன் மேன் 0> கடவுள் அவருக்குக் கொடுத்த இறக்கைகள்

  ஜோடி ஜோடியாக மின்னியது...

  அவரது ஆன்மா சொர்க்கத்திற்கு ஏறியது,

  அவரது உடல் கடலில் இறங்கியது…

  இஸ்மாலியா பிரேசிலிய குறியீட்டு காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான கவிதைகளில் ஒன்றாகும். பைத்தியக்காரத்தனத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, தன் உயிரை மாய்த்துக் கொள்ள முடிவெடுக்கும் ஒரு பெண்ணின் நிலைமையை இது விவரிக்கிறது.

  எளிமையாகவும் நுட்பமாகவும் ஆசிரியர் நமக்குச் சொல்கிறார், உண்மையில், ஒரு சோகத்தைப் பற்றி, ஒருவிரக்தியின் தருணம், மயக்கம் மற்றும் பைத்தியம். உரையின் விளக்க வடிவம் கிட்டத்தட்ட காட்சியை கற்பனை செய்ய நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.