مەزمۇن جەدۋىلى
پورتۇگالىيەنىڭ سىمۋوللۇق شېئىرىيىتى
<<
تاشنىڭ چوققىسىدىكى دولقۇنغا ئوخشاش. ئۇنى ئىچىش ئۈچۈن
مەن سېنىڭ كالپۇك لەۋلىرىڭ ئىدىم ، قاباھەتلىك چۈشتە ،
قورقۇنچ ئىچىدە ، قورقۇنچقا تولغان كېچىلەر ئۈچۈن.
توغرا مەرمەرگە سوۋۇتۇلدى
ئۇ يېرىم ئوچۇق مۇزدەك لەۋ ...
ئۇ مەرمەر لەۋ ، ئەقىللىق ،
يېپىق قەبرەدەك ئېغىر ،
خاتىرجەم كۆلگە ئوخشاش خاتىرجەم.
(كلېپسىدرا كىتابىدىن) بۇ ماتەم پەيدا قىلىدىغان ئازاب-ئوقۇبەت. بۇ شېئىردا يەنە بىر ئادەمنىڭ روھىنى چوڭقۇر بىلىش مۇمكىن بولمىغاچقا ، كىشىلەر ئارىسىدىكى ، بولۇپمۇ ئىككى ئاشىق-مەشۇق ئوتتۇرىسىدىكى ھاڭنى ئاشكارىلايدۇ.
شېئىر ئودىئو؟ ، فىلوربېلا ئېسپانكا يازغان ، ئارتىس كلارا تروككولى ئوقۇغان.سىمۋوللۇق 19-ئەسىردە ياۋروپادا يۈز بەرگەن بىر سەنئەت ھەرىكىتى ئىدى. ئىلىم-پەن ۋە ماتېرىيالىزم غايىسىدىن باشقا ، پارناسىيازىمغا ئوخشاش ئىلگىرىكى ھەرىكەتلەرنىڭ ئوبيېكتىپلىقىغا قارشى تۇرۇشنى ئاساس قىلغان يۈزلىنىش.
شۇڭا ، سىمۋوللۇق سۇبيېكتىپلىق ، خىيال ، سىر ۋە قېچىشنى ئاساس قىلغان ئىپادىلەش ئۇسۇلىنى ئىپادىلەيدۇ.
قاراڭ: شېئىر خەلقئارا قورقۇنچ قۇرۇلتىيى ، كارلوس درۇمموند دې ئاندراد يازغانسىمۋوللۇقنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تارىخى مەزمۇنىدىن
سىمۋوللۇق 19-ئەسىرنىڭ كېيىنكى يېرىمىدا ياۋروپادا ، تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا ، فرانسىيەدە 1880-يىللاردا بىخلىنىدۇ.
ئۇ ۋاقىتتا ، دۇنيا مەيلى ئىجتىمائىي ، ئىقتىسادىي ۋە مەدەنىيەت ئىشلىرىدا بولسۇن زور ئۆزگىرىشلەرنى باشتىن كەچۈرۈۋاتىدۇ. ئافرىقا قىتئەسىگە ئوخشاش ئىزدىنىدىغان جايلار جەمئىيەتنى چوڭقۇر ئۆزگەرتتى. كېيىنچە ، بۇ خىل ئامىللار بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشى (1914-1918) قاتارلىق كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغان قىسمەتلەرنى قوزغىدى. بۇنداق پەلسەپە لىنىيىسى ئىنتايىن ئاقىلانە بولۇپ ، رېئاللىقنى ئوبيېكتىپ چۈشىنىش ۋە چۈشەندۈرۈشكە ئۇرۇنۇپ ، ئىلىم-پەننى مەنىۋىيەتكە زىيانلىق دەپ قەدىرلىدى ۋەمېتافىزىكىلىق نەزەرىيەلەرنىڭ. بۇ كىشىلەر ھەتتا بۇ سىستېمىنى مەلۇم مەنىۋى قالايمىقانچىلىق كەلتۈرۈپ چىقاردى دەپ قارىدى>
بۇ يېڭى ھەرىكەت مەنىۋىزىم ئىدىيىسىنىڭ مۇئەييەنلەشتۈرۈلۈشى سۈپىتىدە پەيدا بولۇپ ، ئىنسانلارنى ئىلاھىي ، ئالەم ۋە چۈشەندۈرگىلى بولمايدىغان يېقىنلاشتۇرماقچى بولۇۋاتىدۇ.
سىمۋوللۇق يۈزلىنىش ئانچە ئۇزۇن داۋاملاشمىدى ، ئەمما ئۇ كېڭەيدى پورتۇگالىيە ۋە باشقا بىرازىلىيەگە ئوخشاش باشقا دۆلەتلەرگە. روھ ، ئاڭسىز ۋە ئىندىۋىدۇئاللىق. شۇڭا ، بىز بۇ ھەرىكەتتە ئەڭ گەۋدىلىك ئالاھىدىلىكلەرنى ئېيتالايمىز:
- سۇبيېكتىپ ۋە مۈجمەل تىل ؛
- سۆز رەقەملىرىنى ئىشلىتىش ؛
- يۇقىرى كۆتۈرۈش تەسەۋۋۇپ ۋە خىيالغا ؛
- ئىجادچانلىقنى قەدىرلەش ؛ مەن "";
- كۆرۈش ، پۇراش ، تەم ، تېگىش ۋە ئاڭلاش قاتارلىق سېزىملارنىڭ ئارىلاشمىسى ؛
- مۇزىكا.
ئەدەبىيات
گەرچە ئۇ رەسىم سىزىش قاتارلىق كۆرۈنۈش سەنئىتىدىمۇ يۈز بەرگەن بولسىمۇ ، سىمۋوللۇق يېزىقچىلىق ساھەسىدە مۇنبەت تۇپراق تاپتى. بۇنداق بولغاندا ، سىمۋوللۇق ئەدەبىيات سۇيۇق ھالەتتە تەرەققىي قىلىپ ، چۈشكە ئوخشايدىغان ، ھېسسىياتچان ۋە ئىجادچان كائىناتنى قەدىرلەيدۇ.
بۇ ھەرىكەتنى ئوتتۇرىغا قويغان كىتاب رەزىل گۈللەر (1857) ، فرانسىيەلىك چارلېز باۋدېلېر (1821-1867). باۋدېلېر يەنە بىر يازغۇچى ئېدگار ئاللان پونىڭ مەستانىسى بولۇپ ، ئۇ ئۇنىڭدىن پايدىلىنىش ۋە ئىلھام ئىزدىگەن. بۇ ئېقىمىدا مۇلاھىزە قىلىنغان مۇھەببەت ، ھاياتنىڭ ئىنچىكەلىكى ، ئازاب-ئوقۇبەت ، ئارزۇ ، ئىنسانلارنىڭ پىسخىكىسى ۋە باشقىلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بىز سىمۋوللۇق ئەدەبىياتنىڭ قانداقتۇر رومانتىزىمدىن تېما ۋە ئىدىيىنى ئىگىلەيدىغانلىقىنى ئېيتالايمىز. Eugênio de Castro تەرىپىدىن 1890-يىلى نەشىر قىلىنغان. ئەينى ۋاقىتتا ، بۇ خىل تەسىرنىڭ تەسىرى ئاللىقاچان دۆلەتتە يۈز بەرگەن بولۇپ ، «Boemia Nova» ۋە «Os Insubmissos» ژۇرنىلى ئارقىلىق كەلگەن.
باشقا مۇھىم ئىسىملار بۇ ھەرىكەتنىڭ ئىچىدە ئانتونىيو نوبرې (1867-1900) ۋە كامىلو پېسسانخا (1867-1926) بار.
پورتۇگالىيەنىڭ داڭلىق شائىرىمۇ فىلوربېلا.فىلوربېلا ئېسپانكا
بىرازىلىيەدىكى سىمۋوللۇق
بىرازىلىيەدە سىمۋوللۇق ھەرىكەت 1893-يىلى پەيدا بولۇپ ، شائىر كرۇز e نىڭ Missal ۋە Broquéis كىتابلىرى نەشر قىلىنغان. سۇسا (1861-1898). ئۇلاردىن باشقا ، بىز ئاۋغۇست دوس ئەنجوسنى (1884-1914) تىلغا ئالالايمىز ، ئۇ مودېرنىزمدىن بۇرۇنقى ئېلېمېنتلارنىمۇ ئوتتۇرىغا قويدى.
بىرازىلىيەنىڭ سىمۋوللۇق شېئىرىيىتى
ئىسمالىيە by Alphonsus de Guimarães
ئىسمائىل ساراڭ بولۇپ قالغاندا ،
ئۇ مۇناردا چۈش كۆردى…
ئۇ ئاسماندا بىر ئاينى كۆردى ،
ئۇ دېڭىزدا يەنە بىر ئاينى كۆردى> ئۇ ئاسمانغا چىقماقچى بولدى ،
ئۇ دېڭىزغا چۈشمەكچى بولدى…
ۋە ئۇنىڭ ساراڭلىقىدا ،
In ئۇ ناخشا ئېيتىشقا باشلىغان مۇنار…
ئۇ جەننەتكە يېقىن ئىدى ،
ئۇ دېڭىزدىن يىراق ئىدى…>
قانىتىنىڭ ئۇچۇشى…
ئۇ ئاي شارىنى ئاسماندىن ،
ئاي شارىنى دېڭىزدىن ئارزۇ قىلاتتى… 0> تەڭرى ئۇنىڭغا بەرگەن قاناتلار
قاراڭ: ئەينەك تەختى: داستاننى ئوقۇشنىڭ توغرا تەرتىپىجۈپ بولۇپ چاقناپ كەتتى…
ئۇنىڭ روھى جەننەتكە چىقتى ،
ئۇنىڭ جەسىتى دېڭىزغا چۈشتى…
ئىسمالىيە بىرازىلىيەنىڭ سىمۋوللۇق دەۋرىدىكى ئەڭ داڭلىق شېئىرلارنىڭ بىرى. ئۇ ساراڭلىقنىڭ زەربىسىگە ئۇچراپ ، ئۆزىنىڭ جېنىنى ئېلىشنى قارار قىلغان بىر قىزنىڭ ئەھۋالىنى بايان قىلىدۇ.ئۈمىدسىزلىك ، چۈشكۈنلۈك ۋە ساراڭلىق پەيتى. تېكىستنىڭ چۈشەندۈرۈش شەكلى بىزنى نەق مەيداننى تەسەۋۋۇر قىلىشقا يېتەكلەيدۇ.
