Clarice Lispector: 6 poetik mətni şərh etdi

Clarice Lispector (1920-1977) 20-ci əsrin Braziliya ədəbiyyatının ən görkəmli qadınlarından biridir. O, həmçinin ondan çox dilə tərcüməsi ilə beynəlxalq səviyyədə tanınır.

Metaforalarla dolu intim ədəbi əsərin sahibi o, həm oxucular, həm də sonrakı nəsillərin yazıçıları üçün istinaddır.

Müəllif romanları, hekayələri və salnamələri ilə tanınır və şeirləri dərc edilməməsinə baxmayaraq, mətnlərində güclü poetik yük buraxaraq, lirizm, həyat və onun sirləri ilə bağlı suallarla dolu irs yaradır.

1. Mükəmməllik

Məni əmin edən odur ki, mövcud olan hər şey mütləq dəqiqliklə mövcuddur. Bir sancaq başı ölçüsü nə olursa olsun, sancaq başı ölçüsündən bir millimetrin bir hissəsini aşmaz. Mövcud olan hər şey böyük dəqiqliyə malikdir. Təəssüf ki, bu dəqiqliklə mövcud olanların əksəriyyəti bizim üçün texniki olaraq görünməzdir. Həqiqət özlüyündə dəqiq və aydın olsa da, bizə çatanda texniki cəhətdən görünməz olduğu üçün qeyri-müəyyən olur. Yaxşısı budur ki, həqiqət bizə gizli bir hiss kimi gəlir. Sonda təxmin edirik, çaşırıq, mükəmməl oluruq.

Kiçik mətn Dünyanın Kəşfi nəşrinin bir hissəsidir (1967-1973-cü illər arasında qəzet və jurnallarda dərc olunmuş yazıların toplusu) . Burada müəllif bizi a“şeylərin mövcudluğu” haqqında daha çox fəlsəfi düşüncədir.

Klaris oxucunu görünən və görünməyənlər üzərində düşünməyə vadar edən mülahizə xəttini təsvir edir. Beləliklə, biz təsəvvür edə bilərik ki, o, bizə təkcə maddilik haqqında deyil, həm də hisslər və dünyanın özünü dərk etmək haqqında danışır.

2. Həyat nəfəsi

Allahım, üç yüz altmış beş gün və gecəni Öz hüzurundan boş yaşamaq üçün mənə cəsarət ver. Mənə bu boşluğu dolğunluq hesab etmək üçün cəsarət ver. Məni Öz təvazökar məşuqə et, Səninlə vəcd içində dolaşıb. Mənə bu böyük boşluqla danışmağı və cavab olaraq qidalandıran və beşikləri bəsləyən ana məhəbbətini qəbul etməyimi təmin et. Mənə cəsarət ver ki, Səni ruhuma və bədənimə qarşı incitmələrinə nifrət etmədən Səni sevim. Təklik məni məhv etməsin. Qoy təkliyim mənə yoldaşlıq etsin. Mənə özümlə üzləşmək üçün cəsarət ver. Mənə heç nə ilə qalmağı və hələ də hər şeylə dolu olduğumu hiss etməyi öyrət. Düşüncə günahımı qucağına al. (...)

Həyat nəfəsi Klarisin 1977-ci ildə ölümündən sonra nəşr olunmuş sonuncu kitabı idi.

Bu məlumat onun bu cür fikirləri yazmaq motivləri haqqında bizə ipucu verə bilər. işin bu hissəsi. Çünki kitab yazılmağa başlayan 1974-cü ildən yazıçı ağır xəstə idi.1977-ci ildə vəfat edir.

Bu qısa mətndə sonluq vəziyyətini dərk edən, özünü insan və boşluq kimi dərk edən bir insanı müşahidə edirik. Bununla belə, o, tənhalığın ortasında ona tamlıq bəxş etmək üçün ilahiyə yalvarır.

Burada “tənhalıq” və “tənhalıq” ideyaları arasında da paralellik apara bilərik. Birincisi, özünü dünyada tək tapmağın acınacaqlı hissi olardı, tənhalıq isə insanın öz şirkətində həzz alması, özünü doldurmasıdır.

3. Başa düşmürəm

Başa düşmürəm. o qədər genişdir ki, bütün anlayışları üstələyir. Anlayış həmişə məhduddur. Ancaq başa düşməməyin sərhədləri ola bilməz. Mən başa düşmədiyim zaman daha tam olduğumu hiss edirəm. Anlamamaq, mənim dediyim kimi, bir hədiyyədir.

Anlamamaq, amma sadə bir ruh kimi deyil. Yaxşı şey ağıllı olmaq və anlamamaqdır. Dəli olmadan dəli olmaq kimi qəribə bir nemətdir. Bu həlim maraqsızlıqdır, axmaqlığın şirinliyidir. Amma zaman-zaman narahatçılıq gəlir: bir az başa düşmək istəyirəm. Çox deyil: amma heç olmasa başa düşmədiyimi başa düşürəm.

Mətn Dünyanın kəşfi nəşrində mövcuddur və dünya və dünyanın dərk edilməsinə əksini tapır. müəllifin (və bütün oxucuların) insan varlığını əhatə edən sirləri dərk etmək qabiliyyəti.

Biz bu cür Klarik düşüncələrini yunan filosofuna aid edilən məşhur “Mən yalnız bilirəm ki, heç nə bilmirəm” ifadəsi ilə əlaqələndirə bilərik.Cahilliyin intellektual sadəlik jesti kimi qiymətləndirildiyi Sokrat.

4. Həzzin Doğuşu

Doğulmaqdan həzz sinəsini o qədər ağrıdır ki, insan qeyri-adi həzzdən adi ağrıları hiss etməyi üstün tutur. Əsl sevincin mümkün izahı yoxdur, başa düşülmək imkanı yoxdur - və bu, bərpa olunmaz məhvin başlanğıcı kimi görünür. Bu ümumi birləşmə dözülməz dərəcədə yaxşıdır – sanki ölüm bizim ən böyük və son yaxşılığımızdır, ancaq o, ölüm deyil, ölümün böyüklüyünə bənzəyən ölçüyəgəlməz həyatdır.

Gərək - özünüzə imkan verin. yavaş-yavaş sevinc sular altında qaldı - çünki həyat doğulur. Kimin gücü çatmırsa, hər əsəbi qoruyucu filmlə, ölüm pərdəsi ilə örtsün ki, həyata dözə bilsin. Bu film istənilən qoruyucu formal aktdan, istənilən sükutdan və ya bir neçə mənasız sözdən ibarət ola bilər. Çünki zövq onunla oynamaq deyil. O, bizik.

Bu, Dünyanın Kəşfi -də təqdim olunan başqa bir mətndir.

Klaris şəxsi həyatı haqqında çox şey açıqlamağı sevmirdi, profilini aşağı salırdı. müsahibələrində. Bununla belə, qəzetlər üçün salnamələr yazarkən o, özünün yaxşı bir hissəsini, hisslərini, duyğularını və düşüncələrini işıqlandırmaq imkanı verdi.

Həzzin Doğuşu kitabında biz onun necə olduğunu görə bilərik. yazıçı həzz anlayışını mənimsəmişdir (erotik nöqteyi-nəzərdən),Mən bunu “kiçik ölüm”, ilahiyə baxmaq üçün pəncərə kimi başa düşürəm.

5. Mənsubluq

Bir həkim dostum məni əmin etdi ki, uşaq beşikdən ətrafı hiss edir, uşaq istəyir: onun içindəki insan, beşikdə artıq başlayıb.

Əminəm ki, beşikdə ilk arzum mənsub olmaq olub. Burada əhəmiyyət kəsb etməyən səbəblərə görə mən özümü heç kimə və heç kimə aid olmayan kimi hiss edirdim. Mən təmənnasız doğulmuşam.

Əgər bu insan aclığını beşikdə yaşamışamsa, tale kimi məni ömür boyu müşayiət etməkdə davam edir. O yerə qədər ki, rahibə görəndə ürəyim paxıllıq və ehtirasla sıxılır: o, Allaha məxsusdur.

Məhz ona görədir ki, özümü nəyəsə və ya kiməsə vermək aclığı məndə o qədər güclüdür ki, mən rahibəyə çevrilmişəm. olduqca arisca: Mən nə qədər ehtiyacım olduğunu və nə qədər kasıb olduğumu açıqlamaqdan qorxuram. Bəli mən. Çox kasıb. Mənim yalnız bədənim və ruhum var. Və mənə bundan artığına ehtiyacım var.

Zaman keçdikcə, xüsusən də son illərdə mən insan olmaqdan əl çəkdim. Mən daha bilmirəm necədir. Və tamamilə yeni bir növ "mənsub olmamaq tənhalığı" məni divardakı sarmaşıq kimi işğal etməyə başladı.

Əgər mənim ən qədim arzum mənsub olmaqdırsa, onda niyə heç vaxt klublara və ya assosiasiyalara qoşulmamışam? Çünki mənsubiyyət dediyim şey bu deyil. İstədiyim və edə bilmədiyim şey, məsələn, içimdəki yaxşı olan hər şeyi mənə verə biləcəyimdir.mən aidəm. Hətta sevinclərim də bəzən tənha olur. Təklikdə olan sevinc isə acınacaqlı ola bilər.

Bu, əlinizdə hədiyyə ilə bükülmüş kağıza bükülmüş bir hədiyyəyə bənzəyir - və deyəcək heç kimin olmamasına bənzəyir: bura, sənindir, aç onu! Özümü acınacaqlı vəziyyətlərdə görmək istəmədiyim üçün və bir növ faciənin tonundan qaçmaq üçün hisslərimi nadir hallarda hədiyyə kağızına sarıram.

Mənsub olmaq sadəcə zəif olmaqdan və birləşmək ehtiyacından irəli gəlmir. başqaları ilə.bir şey və ya daha güclü kimsə. Çox vaxt mənsub olmaq üçün güclü həvəs mənə öz gücümdən gəlir - mən ona aid olmaq istəyirəm ki, gücüm faydasız olmasın və insanı və ya əşyanı gücləndirsin.

Demək olar ki, özümü beşiyimdə təsəvvür edə bilirəm, demək olar ki, bacarıram. məndə qeyri-müəyyən, lakin mənsub olmaq ehtiyacı hissini canlandır. Nə anamın, nə də atamın idarə edə bilmədiyi səbəblərə görə mən doğuldum və ədalətli qaldım: doğuldum.

Həyat məni zaman-zaman aid etdi, sanki mənə itirdiklərimin ölçüsünü vermək istəyirdi. aid deyil. Və sonra anladım: mənsub olmaq yaşamaqdır.

Xronika Mənsub olmaq 1968-ci ildə qəzetdə dərc olunub. yazıçı hamımıza xas olan tərk edilmişlik, acizlik və iztirab probleminə toxunur.

Klaris həyat haqqında düşüncələri sözlə şərh etmək və nümayiş etdirmək qabiliyyətinə görə alqışlanır.ki, eyni zamanda onların izaholunmaz və müəmmalı olması, insan vəziyyətinin bir hissəsi olduğu üçün çoxumuza məlumdur.

Beləliklə, o, mənsub olmağa can atdığını söyləyərkən, əslində müəllif deyir. bizə özünə məxsusluq və saf yaşamaq aktının artıq sadəcə “varlıq” anlayışını necə gətirdiyi haqqında.

6. Mənə əlini ver

Əlini ver: indi sizə hər zaman kor və gizli axtarışım olan ifadəsizliyə necə girdiyimi söyləyəcəyəm. Bir nömrə ilə iki nömrə arasında mövcud olana necə girdim, sirr və atəş xəttini necə gördüm və bu gizli bir xəttdir. Musiqinin iki notu arasında not var, iki fakt arasında fakt var, iki qum dənəsi arasında nə qədər yaxın olsa da, bir boşluq var, hiss arasında bir hiss var - ilkin maddənin aralıqlarında var. dünyanın nəfəsi olan sirr və atəş xətti, dünyanın fasiləsiz nəfəsi isə bizim eşitdiyimiz və sükut adlandırdığımız şeydir.

Mətn romanın bir hissəsidir G.H-yə görə ehtiras. (1964), Klarisin ən mühüm əsərlərindən biri hesab olunur.

Burada yenə də yazıçı bizim əlimizdən tutmuş, yeri gəlmişkən, onun bütün yazılarına hopmuş fəlsəfi düşüncələr axınına keçir. Yerləşdirilənlər sükutu tərcümə etmək cəhdidir və nəhəng sirrinə görə deyilə bilməz.