Clarice Lispector: 6 ຂຽນບົດເລື່ອງ poetic

Clarice Lispector: 6 ຂຽນບົດເລື່ອງ poetic
Patrick Gray

Clarice Lispector (1920-1977) ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ຍິງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີບຣາຊິນຂອງສະຕະວັດທີ 20. ນາງຍັງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນລະດັບສາກົນ, ດ້ວຍການແປພາສາຫຼາຍກວ່າສິບພາສາ.

ເຈົ້າຂອງຜົນງານວັນນະຄະດີທີ່ສະໜິດສະໜົມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄຳອຸປະມາ, ນາງເປັນເອກະສານອ້າງອີງທັງສຳລັບຜູ້ອ່ານ ແລະນັກຂຽນໃນລຸ້ນຕໍ່ໆໄປ.

ຜູ້ຂຽນແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບນະວະນິຍາຍ, ເລື່ອງສັ້ນແລະປະຫວັດສາດຂອງນາງແລະ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ໄດ້ພິມບົດກະວີ, ນາງໄດ້ປະໄວ້ເປັນບົດກະວີທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນບົດເລື່ອງຂອງນາງ, ການຜະລິດມໍລະດົກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍບົດເພງແລະຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຊີວິດແລະຄວາມລຶກລັບຂອງມັນ.

1. ຄວາມສົມບູນແບບ

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍໝັ້ນໃຈໄດ້ກໍ່ຄືວ່າທຸກຢ່າງທີ່ມີຢູ່ນັ້ນມີຄວາມຖືກຕ້ອງຢ່າງແທ້ຈິງ. ຂະໜາດໃດຂອງຫົວເຂັມຈະບໍ່ລົ້ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມິນລິແມັດເກີນຂະໜາດຂອງຫົວເຂັມ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ມີຢູ່ແມ່ນມີຄວາມແນ່ນອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົງສານທີ່ສຸດທີ່ສິ່ງທີ່ມີຢູ່ກັບຄວາມແນ່ນອນນີ້ແມ່ນທາງວິຊາການທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບພວກເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຈິງແມ່ນແນ່ນອນແລະຊັດເຈນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ເມື່ອມັນມາຮອດພວກເຮົາມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງເພາະມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນທາງດ້ານວິຊາການ. ສິ່ງທີ່ດີແມ່ນວ່າຄວາມຈິງມາສູ່ພວກເຮົາເປັນຄວາມຮູ້ສຶກລັບຂອງສິ່ງຕ່າງໆ. ພວກເຮົາສິ້ນສຸດການຄາດເດົາ, ສັບສົນ, ຢ່າງສົມບູນ.

ຂໍ້ຄວາມນ້ອຍໆແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສິ່ງພິມ The Discovery of the World (ເປັນການລວບລວມການຂຽນລົງພິມໃນໜັງສືພິມ ແລະວາລະສານລະຫວ່າງປີ 1967 ແລະ 1973) . ນີ້, ຜູ້ຂຽນແນະນໍາພວກເຮົາກັບ aແທນທີ່ຈະມີແນວຄິດທາງດ້ານປັດຊະຍາກ່ຽວກັບ "ການມີຢູ່ຂອງສິ່ງຕ່າງໆ". ສະນັ້ນ ພວກເຮົາສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ວ່າ ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບວັດຖຸເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງໂລກເອງ.

2. ລົມຫາຍໃຈແຫ່ງຊີວິດ

ພຣະເຈົ້າຂອງຂ້ານ້ອຍ, ຂໍຊົງໂຜດໃຫ້ຂ້ານ້ອຍມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ສາມຮ້ອຍຫົກສິບຫ້າມື້ ແລະຄືນ, ທັງໝົດທີ່ປະທັບຂອງພຣະອົງ. ໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະພິຈາລະນາຄວາມຫວ່າງເປົ່ານີ້ເປັນຄວາມສົມບູນ. ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ທີ່​ຖ່ອມ​ຕົນ​ຂອງ​ທ່ານ, entwined ກັບ​ທ່ານ​ໃນ ecstasy. ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະເວົ້າກັບຊ່ອງຫວ່າງອັນໃຫຍ່ຫຼວງນີ້ແລະໄດ້ຮັບການຕອບສະຫນອງຄວາມຮັກຂອງແມ່ທີ່ບໍາລຸງລ້ຽງແລະ cradles. ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ກ້າ​ຫານ​ທີ່​ຈະ​ຮັກ​ທ່ານ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ກຽດ​ຊັງ​ການ​ກະ​ທໍາ​ຜິດ​ຂອງ​ທ່ານ​ຕໍ່​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ແລະ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ຂໍໃຫ້ຄວາມໂດດດ່ຽວບໍ່ທໍາລາຍຂ້ອຍ. ຂໍໃຫ້ຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນບໍລິສັດ. ໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະປະເຊີນກັບຕົວເອງ. ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ຈັກ​ວິ​ທີ​ທີ່​ຈະ​ຢູ່​ກັບ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ແລະ​ຍັງ​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ. ຮັບເອົາຄວາມບາບຂອງຂ້ອຍຢູ່ໃນແຂນຂອງເຈົ້າ. (…)

ລົມຫາຍໃຈຂອງຊີວິດ ເປັນປຶ້ມຫົວສຸດທ້າຍຂອງ Clarice, ພິມເຜີຍແຜ່ພາຍຫຼັງປີ 1977.

ຂໍ້ມູນນີ້ອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນຂໍ້ຄຶດກ່ຽວກັບແຮງຈູງໃຈຂອງນາງໃນການຂຽນຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວຢູ່ໃນ ພາກສ່ວນນີ້ຂອງວຽກງານ. ທັງ​ນີ້​ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ນັບ​ແຕ່​ປີ 1974 ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ, ນັກ​ຂຽນ​ໄດ້​ເຈັບ​ປ່ວຍ​ໜັກ.ການເສຍຊີວິດໃນປີ 1977.

ໃນຂໍ້ຄວາມສັ້ນນີ້ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນບຸກຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈສະພາບຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງຂອງຕົນ, ເຂົ້າໃຈຕົນເອງເປັນມະນຸດແລະຫວ່າງເປົ່າ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຮ້ອງຫາອັນສູງສົ່ງເພື່ອໃຫ້ລາວສົມບູນໃນທ່າມກາງຄວາມໂດດດ່ຽວ.

ທີ່ນີ້, ພວກເຮົາຍັງສາມາດແຕ້ມຂະຫນານລະຫວ່າງແນວຄວາມຄິດຂອງ "ໂດດດ່ຽວ" ແລະ "ໂດດດ່ຽວ". ທໍາອິດແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ໂສກເສົ້າທີ່ຊອກຫາຕົນເອງຢູ່ຄົນດຽວໃນໂລກ, ໃນຂະນະທີ່ຄວາມໂດດດ່ຽວຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມສຸກໃນບໍລິສັດຂອງຕົນເອງ, ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ຕົນເອງ.

3. ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ

ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ມັນກວ້າງໃຫຍ່ເກີນກວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈທັງໝົດ. ຄວາມເຂົ້າໃຈແມ່ນຈໍາກັດສະເຫມີ. ແຕ່ຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈອາດບໍ່ມີຂອບເຂດ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍສົມບູນຫຼາຍເມື່ອຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ວິທີທີ່ຂ້ອຍເວົ້າມັນເປັນຂອງຂວັນ.

ບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ແຕ່ບໍ່ຄືກັບວິນຍານທີ່ງ່າຍດາຍ. ສິ່ງທີ່ດີແມ່ນການສະຫລາດແລະບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ມັນ​ເປັນ​ພອນ​ທີ່​ແປກ​ປະ​ຫລາດ, ຄື​ກັບ​ການ​ເປັນ​ບ້າ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ເປັນ​ບ້າ. ມັນ​ເປັນ​ການ​ບໍ່​ສົນ​ໃຈ​ອ່ອນ​ໂຍນ, ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຫວານ​ຂອງ​ຄວາມ​ໂງ່. ແຕ່ບາງຄັ້ງຄວາມອຶດອັດມາ: ຂ້ອຍຢາກເຂົ້າໃຈເລັກນ້ອຍ. ບໍ່ຫຼາຍ: ແຕ່ຢ່າງນ້ອຍກໍເຂົ້າໃຈວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈ.

ຂໍ້ຄວາມດັ່ງກ່າວມີຢູ່ໃນສິ່ງພິມ ການຄົ້ນພົບໂລກ ແລະນໍາເອົາການສະທ້ອນເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງໂລກ ແລະ ຄວາມສາມາດຂອງຜູ້ຂຽນ (ແລະຂອງຜູ້ອ່ານທັງຫມົດ) ໃນການເຂົ້າໃຈຄວາມລັບທີ່ອ້ອມຮອບຊີວິດຂອງມະນຸດ.Socrates, ເຊິ່ງຄວາມບໍ່ຮູ້ແມ່ນຄຸນຄ່າເປັນທ່າທາງຂອງຄວາມລຽບງ່າຍທາງປັນຍາ.

4. ການເກີດຂອງຄວາມສຸກ

ຄວາມສຸກເກີດມາເຈັບປວດຫຼາຍຢູ່ໃນໜ້າເອິກ ຈົນຄົນເຮົາມັກຮູ້ສຶກເຈັບປວດຕາມປົກກະຕິ ຈົນເຖິງຄວາມສຸກທີ່ຜິດປົກກະຕິ. ຄວາມ​ສຸກ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ບໍ່​ມີ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ທີ່​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້, ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ – ແລະ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ເປັນ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຂອງ perdition ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຟື້ນ​ຟູ. ການລວມຕົວທັງໝົດນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ບໍ່ສາມາດອົດກັ້ນໄດ້ – ຄືກັບວ່າຄວາມຕາຍເປັນຄວາມດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະສຸດທ້າຍຂອງເຮົາ, ພຽງແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຕາຍເທົ່ານັ້ນ, ມັນເປັນຊີວິດທີ່ບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ທີ່ມາພ້ອມກັບຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຕາຍ.

ມັນຕ້ອງ – ປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງເປັນ ຖ້ວມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສຸກ​ເທື່ອ​ລະ​ເລັກ​ນ້ອຍ – ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ເກີດ​ມາ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ໃຫ້ເຂົາປົກຫຸ້ມເສັ້ນປະສາດແຕ່ລະຄົນດ້ວຍຮູບເງົາປ້ອງກັນ, ດ້ວຍຮູບເງົາຂອງການເສຍຊີວິດ, ເພື່ອຈະສາມາດທົນທານຕໍ່ຊີວິດ. ຮູບເງົານີ້ສາມາດປະກອບດ້ວຍການກະ ທຳ ທີ່ເປັນທາງການ, ຄວາມງຽບ, ຫຼື ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫຼາຍ. ສໍາລັບຄວາມສຸກບໍ່ແມ່ນການຫລິ້ນກັບມັນ. ລາວແມ່ນພວກເຮົາ.

ນີ້ແມ່ນຂໍ້ຄວາມອີກອັນໜຶ່ງທີ່ມີຢູ່ໃນ ການຄົ້ນພົບໂລກ .

Clarice ບໍ່ຢາກເປີດເຜີຍເລື່ອງຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງລາວຫຼາຍ, ຮັກສາການຕໍ່າຫູກ. ໃນການສໍາພາດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເວລາທີ່ຂຽນປະຫວັດສາດສໍາລັບຫນັງສືພິມ, ນາງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການປ່ອຍໃຫ້ສ່ວນທີ່ດີຂອງຕົນເອງ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ອາລົມແລະການສະທ້ອນຂອງນາງສ່ອງແສງຜ່ານ.

ໃນ ການເກີດຂອງຄວາມສຸກ , ພວກເຮົາສາມາດ glimpse ແນວໃດ. ນັກຂຽນໄດ້ປະສົມປະສານແນວຄິດຂອງຄວາມສຸກ (ຈາກທັດສະນະຂອງ erotic),ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນ “ຄວາມຕາຍໜ້ອຍໜຶ່ງ”, ເປັນປ່ອງຢ້ຽມເພື່ອແນມເບິ່ງອັນສູງສົ່ງ.

5. ເປັນຂອງ

ເພື່ອນໝໍຂອງຂ້ອຍໄດ້ຮັບປະກັນຂ້ອຍວ່າຈາກບ່ອນນັ່ງເດັກນ້ອຍຮູ້ສຶກເຖິງສະພາບແວດລ້ອມ, ເດັກນ້ອຍຕ້ອງການ: ມະນຸດຢູ່ໃນຕົວລາວ, ຢູ່ໃນບ່ອນອູ່, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ສັນຍາລັກ: ຕົ້ນກໍາເນີດ, ວັນນະຄະດີແລະລັກສະນະ

ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າຢູ່ໃນບ່ອນນັ່ງ ຄວາມປາຖະຫນາທໍາອິດຂອງຂ້ອຍແມ່ນເພື່ອເປັນຂອງ. ສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ບໍ່ສໍາຄັນຢູ່ທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າ somehow ຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຂອງບໍ່ມີຫຍັງແລະບໍ່ມີໃຜ. ຂ້ອຍເກີດມາໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ.

ຖ້າຢູ່ໃນບ່ອນອູ່ຂ້ອຍປະສົບກັບຄວາມອຶດຢາກຂອງມະນຸດນີ້, ມັນຍັງຄົງຢູ່ກັບຂ້ອຍຕະຫຼອດຊີວິດ, ຄືກັບວ່າມັນເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງ. ເຖິງຈຸດທີ່ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍສັນຍາກັບຄວາມອິດສາແລະຄວາມປາດຖະຫນາເມື່ອຂ້ອຍເຫັນແມ່ຊີ: ນາງເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ.

ມັນແນ່ນອນເພາະວ່າຄວາມອຶດຢາກທີ່ຈະມອບຕົວເອງໃຫ້ກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼືຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງມີຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນຂ້ອຍທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກາຍເປັນ Arisca ຂ້ອນຂ້າງ: ຂ້ອຍຢ້ານທີ່ຈະເປີດເຜີຍວ່າຂ້ອຍຕ້ອງການຫຼາຍປານໃດແລະຂ້ອຍທຸກຍາກເທົ່າໃດ. ແມ່ນ​ແລ້ວ. ທຸກ​ຍາກ​ຫຼາຍ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ພຽງ​ແຕ່​ຮ່າງ​ກາຍ​ແລະ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​. ແລະຂ້ອຍຕ້ອງການຫຼາຍກວ່ານັ້ນ.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ໂດຍສະເພາະໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສູນເສຍການສໍາພັດຂອງການເປັນຄົນ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າມັນເປັນແນວໃດອີກແລ້ວ. ແລະປະເພດໃຫມ່ທັງຫມົດຂອງ "ຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງການບໍ່ເປັນຂອງ" ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະ invaded ຂ້າພະເຈົ້າເຊັ່ນ: ivy ສຸດກໍາແພງຫີນ. ເພາະວ່ານັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເອີ້ນວ່າເປັນຂອງ. ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການ, ແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດ, ຕົວຢ່າງ, ຂ້ອຍສາມາດໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ດີຈາກພາຍໃນຂ້ອຍໄປຫາສິ່ງທີ່ຂ້ອຍ.ຂ້ອຍເປັນຂອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມສຸກຂອງຂ້ອຍ, ບາງຄັ້ງກໍ່ໂດດດ່ຽວ. ແລະຄວາມສຸກທີ່ໂດດດ່ຽວສາມາດກາຍເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າເສົ້າໃຈໄດ້.

ມັນຄືກັບການມີຂອງຂວັນທັງໝົດຫໍ່ດ້ວຍເຈ້ຍຫໍ່ຂອງຂວັນຢູ່ໃນມືຂອງເຈົ້າ - ແລະບໍ່ມີໃຜເວົ້າ: ນີ້, ມັນເປັນຂອງເຈົ້າ, ເປີດມັນ! ບໍ່ຢາກເຫັນຕົນເອງຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈ ແລະ, ເພື່ອເປັນການກັກຂັງ, ຫຼີກເວັ້ນຄວາມໂສກເສົ້າ, ຂ້ອຍບໍ່ຄ່ອຍຈະເອົາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍໄວ້ໃນເຈ້ຍຂອງຂັວນ.

ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງບໍ່ພຽງແຕ່ມາຈາກຄວາມອ່ອນແອ ແລະຕ້ອງການຄວາມສາມັກຄີ. ກັບຄົນອື່ນ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼືຜູ້ທີ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວຄວາມປາຖະໜາອັນແຮງກ້າທີ່ຢາກເປັນຂອງແມ່ນມາຈາກຂ້ອຍເອງ - ຂ້ອຍຢາກເປັນຂອງເພື່ອວ່າກຳລັງຂອງຂ້ອຍບໍ່ມີປະໂຫຍດ ແລະເສີມສ້າງຄົນ ຫຼືສິ່ງຂອງໃຫ້ເຂັ້ມແຂງ.

ຂ້ອຍເກືອບຈະເຫັນຕົວຂ້ອຍເອງຢູ່ໃນບ່ອນນັ່ງ, ຂ້ອຍເກືອບສາມາດ ແຜ່ພັນໃນຂ້ອຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຊັດເຈນແຕ່ກົດດັນຂອງການຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນ. ສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ທັງແມ່ແລະພໍ່ຂອງຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້, ຂ້ອຍເກີດມາແລະຍັງຄົງເປັນພຽງແຕ່: ເກີດມາ.

ຊີວິດເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເປັນຂອງບາງຄັ້ງ, ຄືກັບວ່າມັນຈະໃຫ້ຂ້ອຍວັດແທກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍສູນເສຍໄປ. ບໍ່​ເປັນ​ຂອງ​. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ: ການເປັນຂອງແມ່ນດໍາລົງຊີວິດ. ຜູ້ຂຽນກ່າວເຖິງບັນຫາຂອງການປະຖິ້ມ, ສິ້ນຫວັງແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ເກີດຂື້ນຢູ່ໃນພວກເຮົາທຸກຄົນ.

Clarice ໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍຢ່າງແນ່ນອນສໍາລັບການຕີຄວາມຫມາຍແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຄໍາເວົ້າທີ່ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດ.ເຊິ່ງ, ໃນເວລາດຽວກັນທີ່ພວກມັນບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ແລະເປັນເລື່ອງຕະຫລົກ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່, ເພາະວ່າພວກມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະພາບຂອງມະນຸດ. ພວກ​ເຮົາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເປັນ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ວິ​ທີ​ການ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ແລ້ວ​ນໍາ​ເອົາ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ "ການ​ເປັນ​" ພຽງ​ແຕ່.

6. ມອບມືຂອງເຈົ້າໃຫ້ຂ້ອຍ

ໃຫ້ຂ້ອຍມືຂອງເຈົ້າ: ຕອນນີ້ຂ້ອຍຈະບອກເຈົ້າວ່າຂ້ອຍເຂົ້າໄປໃນການອະທິບາຍແບບບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເຄີຍເປັນຕາບອດ ແລະການຄົ້ນຫາລັບໆຂອງຂ້ອຍ. ວິທີທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າໄປໃນສິ່ງທີ່ມີຢູ່ລະຫວ່າງເລກຫນຶ່ງແລະເລກສອງ, ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນສາຍຂອງຄວາມລຶກລັບແລະໄຟແນວໃດ, ແລະອັນໃດເປັນເສັ້ນທີ່ແປກປະຫຼາດ. ລະຫວ່າງສອງບັນທຶກຂອງດົນຕີມີບັນທຶກ, ລະຫວ່າງສອງຂໍ້ເທັດຈິງມີຄວາມຈິງ, ລະຫວ່າງສອງເມັດຊາຍ, ແນວໃດກໍ່ຕາມຢູ່ໃກ້ກັນ, ມີຊ່ອງຫວ່າງ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຢູ່ລະຫວ່າງຄວາມຮູ້ສຶກ - ໃນສ່ວນຂອງເລື່ອງເບື້ອງຕົ້ນມີ. ເສັ້ນຂອງຄວາມລຶກລັບແລະໄຟທີ່ເປັນລົມຫາຍໃຈຂອງໂລກ, ແລະການຫາຍໃຈຂອງໂລກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນແລະເອີ້ນວ່າຄວາມງຽບ. (1964), ຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນຜົນງານທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງ Clarice.

ນີ້, ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ນັກຂຽນໄດ້ຈັບມືພວກເຮົາໄປໃນກະແສຂອງຄວາມຄິດທາງປັດຊະຍາ, ເຊິ່ງໂດຍບັງເອີນ, ປະກົດການຂຽນທັງໝົດຂອງນາງ. ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ວາງ​ໄວ້​ແມ່ນ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ແປ​ຄວາມ​ງຽບ​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເວົ້າ​ໄດ້​, ເນື່ອງ​ຈາກ​ຄວາມ​ລຶກ​ລັບ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຂອງ​ມັນ​.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເຫດການໃນ Antares, ໂດຍ Érico Veríssimo: ສະຫຼຸບແລະການວິເຄາະ



Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ແລະຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາ, ແລະທ່າແຮງຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog “Culture of Geniuses,” ລາວເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງທີມງານແລະບຸກຄົນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງໂດດເດັ່ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. Patrick ຍັງໄດ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງບໍລິສັດທີ່ປຶກສາທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງພັດທະນາຍຸດທະສາດນະວັດຕະກໍາແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາສ້າງສັນ. ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ລວມທັງ Forbes, ບໍລິສັດໄວ, ແລະຜູ້ປະກອບການ. ດ້ວຍພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາແລະທຸລະກິດ, Patrick ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການຂຽນຂອງລາວ, ປະສົມປະສານຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດກັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ຕ້ອງການປົດລັອກທ່າແຮງຂອງຕົນເອງແລະສ້າງໂລກທີ່ມີນະວັດກໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.