តារាងមាតិកា
Clarice Lispector (1920-1977) គឺជាស្ត្រីលេចធ្លោបំផុតម្នាក់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រេស៊ីលនៃសតវត្សទី 20 ។ នាងក៏ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិជាមួយនឹងការបកប្រែច្រើនជាងដប់ភាសា។
ម្ចាស់ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រដ៏ស្និទ្ធស្នាលពោរពេញដោយពាក្យប្រៀបធៀប នាងគឺជាឯកសារយោងទាំងសម្រាប់អ្នកអាន និងសម្រាប់អ្នកសរសេរជំនាន់បន្ទាប់។
អ្នកនិពន្ធត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារប្រលោមលោក រឿងខ្លី និងរឿងភាគ ហើយទោះបីជាមិនបានបោះពុម្ពកំណាព្យក៏ដោយ នាងបានបន្សល់ទុកនូវបន្ទុកកំណាព្យដ៏រឹងមាំនៅក្នុងអត្ថបទរបស់នាង ដោយបង្កើតនូវមរតកដែលពោរពេញដោយអត្ថបទចម្រៀង និងសំណួរអំពីជីវិត និងភាពអាថ៌កំបាំងរបស់វា។
១. ភាពល្អឥតខ្ចោះ
អ្វីដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំជឿជាក់នោះគឺថា អ្វីៗទាំងអស់ដែលមានស្រាប់គឺមានភាពច្បាស់លាស់ពិតប្រាកដ។ អ្វីក៏ដោយដែលមានទំហំប៉ុនក្បាលម្ជុលមិនហៀរប្រភាគនៃមីលីម៉ែត្រលើសពីទំហំនៃក្បាលម្ជុលទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានគឺមានភាពជាក់លាក់ដ៏អស្ចារ្យ។ វាជាការអាណិតដែលភាគច្រើននៃអ្វីដែលមានជាមួយនឹងភាពជាក់លាក់នេះគឺបច្ចេកទេសមើលមិនឃើញសម្រាប់យើង។ ទោះបីជាការពិតគឺច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់នៅក្នុងខ្លួនវាក៏ដោយ នៅពេលដែលវាទៅដល់យើង វាក្លាយទៅជាមិនច្បាស់លាស់ ព្រោះវាមើលមិនឃើញតាមបច្ចេកទេស។ អ្វីដែលល្អគឺថាការពិតមកដល់យើងជាការសម្ងាត់នៃអ្វី។ យើងបញ្ចប់ការទស្សន៍ទាយ ច្រលំ និងឥតខ្ចោះ។
អត្ថបទតូចគឺជាផ្នែកមួយនៃការបោះពុម្ពផ្សាយ The Discovery of the World (ការចងក្រងសំណេរដែលបានបោះពុម្ភផ្សាយក្នុងកាសែត និងទស្សនាវដ្តីរវាងឆ្នាំ 1967 និង 1973) . នៅទីនេះ អ្នកនិពន្ធណែនាំយើងឱ្យស្គាល់ កជាជាងការគិតបែបទស្សនវិជ្ជាអំពី "អត្ថិភាពនៃវត្ថុ"។
Clarice គូសបញ្ជាក់ពីបន្ទាត់នៃហេតុផលដែលនាំឱ្យអ្នកអានគិតអំពីអ្វីដែលអាចមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចស្រមៃថា វាមិនគ្រាន់តែនិយាយជាមួយយើងអំពីវត្ថុធាតុប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អំពីអារម្មណ៍ និងការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកខ្លួនឯងផងដែរ។
2. ដង្ហើមនៃជីវិត
ព្រះនៃទូលបង្គំ សូមប្រទានឱ្យទូលបង្គំនូវសេចក្តីក្លាហាន ដើម្បីរស់នៅបីរយហុកសិបប្រាំថ្ងៃ ទាំងយប់ ទាំងព្រះវត្តមានទ្រង់ទទេ។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពក្លាហានដើម្បីចាត់ទុកភាពទទេនេះថាជាភាពពេញលេញមួយ។ ធ្វើឱ្យខ្ញុំជាអ្នកស្រឡាញ់ដ៏រាបទាបរបស់អ្នក ភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្នកដោយក្តីរំភើប។ ធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការនិយាយជាមួយនឹងការចាត់ទុកជាមោឃៈដ៏មហិមានេះ ហើយទទួលបានជាការឆ្លើយតបនូវសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតាដែលចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹម។ សូមផ្តល់សេចក្តីក្លាហានដល់ទូលបង្គំដើម្បីស្រឡាញ់ទ្រង់ ដោយមិនស្អប់ការប្រមាថរបស់ទ្រង់ចំពោះព្រលឹង និងរូបកាយរបស់ទូលបង្គំ។ សូមឱ្យភាពឯកកោមិនបំផ្លាញខ្ញុំទេ។ សូមឱ្យភាពឯកកោរបស់ខ្ញុំរក្សាខ្ញុំឱ្យនៅជាមួយ។ ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពក្លាហានដើម្បីប្រឈមមុខនឹងខ្លួនឯង។ ធ្វើឱ្យខ្ញុំដឹងពីរបៀបនៅជាមួយអ្វីៗ ហើយនៅតែមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំពេញទៅដោយអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ទទួលនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក អំពើបាបនៃការគិតរបស់ខ្ញុំ។ (...)
ដង្ហើមនៃជីវិត គឺជាសៀវភៅចុងក្រោយរបស់ Clarice ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយក្រោយឆ្នាំ 1977។
ព័ត៌មាននេះអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវតម្រុយអំពីការលើកទឹកចិត្តរបស់នាងសម្រាប់ការសរសេរគំនិតបែបនេះដែលមាននៅក្នុង ផ្នែកនៃការងារនេះ។ នេះក៏ព្រោះតែពីឆ្នាំ ១៩៧៤ ពេលសៀវភៅចាប់ផ្ដើមសរសេរ អ្នកនិពន្ធបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺធ្ងន់។បានទទួលមរណៈភាពក្នុងឆ្នាំ 1977។
នៅក្នុងអត្ថបទខ្លីនេះ យើងសង្កេតមើលមនុស្សម្នាក់ដែលយល់ពីស្ថានភាពនៃភាពគ្មានទីបញ្ចប់ យល់ថាខ្លួនគាត់ជាមនុស្ស និងទទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់ស្រែកអង្វរដល់ព្រះដើម្បីផ្តល់ឱ្យគាត់នូវភាពពេញលេញនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃភាពឯកោ។
នៅទីនេះ យើងក៏អាចគូរភាពស្របគ្នារវាងគំនិតនៃ "ភាពឯកោ" និង "ភាពឯកោ" ផងដែរ។ ទីមួយនឹងមានអារម្មណ៍ពិបាកក្នុងការស្វែងរកខ្លួនឯងនៅក្នុងលោកនេះ ចំណែកឯភាពឯកាគឺជាអារម្មណ៍រីករាយក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់ខ្លួនដោយបំពេញខ្លួនឯង។
3. ខ្ញុំមិនយល់
ខ្ញុំមិនយល់ទេ។ វាធំធេងណាស់ដែលលើសពីការយល់ដឹងទាំងអស់។ ការយល់ដឹងតែងតែមានកម្រិត។ ប៉ុន្តែការមិនយល់អាចគ្មានព្រំដែន។ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា ខ្ញុំកាន់តែពេញលេញ នៅពេលដែលខ្ញុំមិនយល់។ មិនយល់ទេ វិធីដែលខ្ញុំនិយាយវាគឺជាអំណោយ។
មិនយល់ ប៉ុន្តែមិនដូចជាវិញ្ញាណសាមញ្ញទេ។ របស់ល្អគឺឆ្លាត មិនយល់។ វាជាពរជ័យចម្លែកដូចជាឆ្កួតដោយមិនឆ្កួត។ វាជាការមិនចាប់អារម្មណ៍តិចតួច វាជាភាពផ្អែមល្ហែមនៃភាពឆោតល្ងង់។ ប៉ុន្តែពីពេលមួយទៅពេលមួយមកភាពព្រងើយកន្តើយ: ខ្ញុំចង់យល់បន្តិច។ មិនច្រើនពេកទេ៖ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់ក៏យល់ថាខ្ញុំមិនយល់ដែរ។
អត្ថបទនេះមានវត្តមាននៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយ Discovery of the world ហើយនាំមកនូវការឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីការយល់ដឹងអំពីពិភពលោក និង សមត្ថភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ (និងអ្នកអានទាំងអស់) ក្នុងការយល់ដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងដែលនៅជុំវិញអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។
យើងអាចទាក់ទងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ Claricean បែបនេះជាមួយនឹងឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញ "ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីសោះ" ដែលសន្មតថាជាទស្សនវិទូក្រិកសូក្រាត ដែលភាពល្ងង់ខ្លៅត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាកាយវិការនៃភាពសាមញ្ញនៃបញ្ញា។
សូមមើលផងដែរ: កំណាព្យ No Meio do Caminho ដោយ Carlos Drummond de Andrade (ការវិភាគ និងអត្ថន័យ)4. ការកើតនៃសេចក្តីរីករាយ
ការរីករាយដែលកើតមកឈឺចុកចាប់ក្នុងទ្រូងខ្លាំងណាស់ ដែលមនុស្សម្នាក់ចូលចិត្តមានអារម្មណ៍ឈឺចាប់ធម្មតា ទៅជាការសប្បាយមិនធម្មតា។ សេចក្តីអំណរពិតមិនមានការពន្យល់ដែលអាចទៅរួច គ្មានលទ្ធភាពនៃការយល់ – ហើយវាមើលទៅដូចជាការចាប់ផ្តើមនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលមិនអាចយកមកវិញបាន។ ការបញ្ចូលគ្នាសរុបនេះគឺល្អដែលមិនអាចអត់អោនបាន – ដូចជាប្រសិនបើសេចក្តីស្លាប់គឺជាសេចក្តីល្អចុងក្រោយបំផុតរបស់យើង មានតែវាមិនមែនជាសេចក្តីស្លាប់ទេ វាគឺជាជីវិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដែលកើតឡើងដើម្បីស្រដៀងនឹងភាពអស្ចារ្យនៃសេចក្តីស្លាប់។
វាត្រូវតែ - ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកក្លាយជា ជន់លិចដោយអំណរបន្តិចម្តងៗ - ព្រោះវាជាជីវិតដែលកើតមក។ ហើយអ្នកណាដែលមិនមានកម្លាំង ចូរឱ្យអ្នកនោះគ្របសរសៃប្រសាទនីមួយៗដោយខ្សែភាពយន្តការពារ ជាមួយនឹងខ្សែភាពយន្តនៃការស្លាប់ ដើម្បីអាចទ្រាំទ្រនឹងជីវិតបាន។ ខ្សែភាពយន្តនេះអាចមានសកម្មភាពផ្លូវការការពារ ភាពស្ងៀមស្ងាត់ ឬពាក្យគ្មានន័យជាច្រើន។ សម្រាប់ការសប្បាយគឺមិនត្រូវលេងជាមួយវាទេ។ គាត់គឺជាពួកយើង។
នេះគឺជាអត្ថបទមួយទៀតដែលមានវត្តមាននៅក្នុង The Discovery of the World ។
Clarice មិនចូលចិត្តបង្ហាញច្រើនអំពីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទេ ដោយរក្សាទម្រង់ទាប នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលសរសេរកាលប្បវត្តិសម្រាប់កាសែត នាងបានបញ្ចប់ដោយអនុញ្ញាតឱ្យផ្នែកដ៏ល្អនៃខ្លួននាង អារម្មណ៍ អារម្មណ៍ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់នាងបានភ្លឺឡើង។
នៅក្នុង កំណើតនៃសេចក្តីរីករាយ យើងអាចមើលពីរបៀបដែល អ្នកនិពន្ធបានបញ្ចូលគំនិតនៃការសប្បាយ (តាមទស្សនៈនៃមនោសញ្ចេតនា)ខ្ញុំយល់ថាវាជា «សេចក្ដីស្លាប់តិចតួច» ដែលជាបង្អួចដើម្បីមើលព្រះ។
5. ជាកម្មសិទ្ធិ
មិត្តភ័ក្តិរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតម្នាក់បានធានាខ្ញុំថា ពីលំយោល កុមារមានអារម្មណ៍ថាបរិស្ថាន កុមារចង់បាន៖ មនុស្សនៅក្នុងគាត់ នៅក្នុងលំយោលខ្លួនវាបានចាប់ផ្តើមរួចហើយ។
ខ្ញុំប្រាកដថានៅក្នុងលំយោល បំណងប្រាថ្នាដំបូងរបស់ខ្ញុំគឺចង់ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិ។ សម្រាប់ហេតុផលដែលមិនសំខាន់នៅទីនេះ ខ្ញុំច្បាស់ជាមានអារម្មណ៍ដូចជាខ្ញុំជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្មានអ្វី និងគ្មាននរណាម្នាក់។ ខ្ញុំកើតមកដោយមិនគិតថ្លៃ។
ប្រសិនបើនៅក្នុងលំយោលដែលខ្ញុំបានជួបប្រទះនឹងភាពអត់ឃ្លានរបស់មនុស្សនេះ វានៅតែបន្តអមដំណើរខ្ញុំពេញមួយជីវិត ហាក់ដូចជាវាជាជោគវាសនា។ ដល់ចំណុចដែលបេះដូងរបស់ខ្ញុំចុះសម្រុងនឹងការច្រណែន និងបំណងប្រាថ្នា នៅពេលដែលខ្ញុំឃើញដូនជី៖ នាងជារបស់ព្រះ។
វាច្បាស់ណាស់ថាដោយសារតែភាពអត់ឃ្លានក្នុងការប្រគល់ខ្លួនខ្ញុំទៅឱ្យអ្វីមួយ ឬនរណាម្នាក់ខ្លាំងនៅក្នុងខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានក្លាយទៅជា អារីស្កា៖ ខ្ញុំខ្លាចក្នុងការបង្ហាញថាខ្ញុំត្រូវការប៉ុន្មាន និងថាខ្ញុំក្រ។ បាទគឺខ្ញុំ។ ក្រណាស់។ ខ្ញុំមានតែរូបកាយ និងព្រលឹងប៉ុណ្ណោះ។ ហើយខ្ញុំត្រូវការច្រើនជាងនេះ។
យូរៗទៅ ជាពិសេសក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ខ្ញុំបានបាត់បង់ភាពទាក់ទាញនៃភាពជាមនុស្ស។ ខ្ញុំមិនដឹងថាវាយ៉ាងម៉េចទៀតទេ។ ហើយប្រភេទថ្មីទាំងស្រុងនៃ "ភាពឯកានៃការមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ" បានចាប់ផ្តើមឈ្លានពានខ្ញុំដូចជា ivy នៅលើជញ្ជាំង។
ប្រសិនបើបំណងប្រាថ្នាចាស់ជាងគេរបស់ខ្ញុំគឺ ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំមិនដែលចូលរួមក្លឹប ឬសមាគម? ព្រោះនោះមិនមែនជាអ្វីដែលខ្ញុំហៅថាជាកម្មសិទ្ធិ។ អ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន និងអ្វីដែលខ្ញុំមិនអាចធ្វើបាននោះគឺជាឧទាហរណ៍ថាខ្ញុំអាចផ្តល់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អពីក្នុងខ្លួនខ្ញុំទៅជាអ្វីដែលខ្ញុំខ្ញុំជាកម្មសិទ្ធិ។ សូម្បីតែភាពរីករាយរបស់ខ្ញុំ ក៏ឯកាខ្លះដែរ។ ហើយភាពរីករាយដែលនៅលីវអាចក្លាយជាគួរឱ្យអាណិត។
វាដូចជាការមានអំណោយទាំងអស់ដែលរុំដោយក្រដាសរុំអំណោយនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក ហើយមិនមាននរណាម្នាក់និយាយថា: នៅទីនេះ វាជារបស់អ្នក បើកវា! មិនចង់ឃើញខ្លួនខ្ញុំស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដ៏គួរឱ្យអាណិត ហើយសម្រាប់ប្រភេទនៃការទប់ស្កាត់ ការជៀសវាងពីសោកនាដកម្ម ខ្ញុំកម្រនឹងរុំអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំនៅក្នុងក្រដាសអំណោយ។
ភាពជាកម្មសិទ្ធិមិនគ្រាន់តែមកពីភាពទន់ខ្សោយ និងត្រូវការការរួបរួមប៉ុណ្ណោះទេ ជាមួយអ្នកដទៃ អ្វីមួយ ឬនរណាម្នាក់ខ្លាំងជាង។ ជាញឹកញយ បំណងប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្ញុំគឺមកពីកម្លាំងរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់ - ខ្ញុំចង់ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិ ដូច្នេះកម្លាំងរបស់ខ្ញុំមិនឥតប្រយោជន៍ ហើយពង្រឹងមនុស្សម្នាក់ឬវត្ថុ។
ខ្ញុំស្ទើរតែអាចស្រមៃឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងលំយោលរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំស្ទើរតែអាច បង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងខ្ញុំនូវភាពមិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ត្រូវការជាកម្មសិទ្ធិ។ សម្រាប់ហេតុផលដែលទាំងម្តាយ និងឪពុកខ្ញុំមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន ខ្ញុំបានកើតមក ហើយនៅតែគ្រាន់តែជា៖ កើត។
ជីវិតធ្វើឱ្យខ្ញុំក្លាយជាកម្មសិទ្ធិពីមួយពេលទៅមួយ ហាក់ដូចជាផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវរង្វាស់នៃអ្វីដែលខ្ញុំបាត់បង់ដោយ មិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ។ ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំបានដឹងថា៖ កម្មសិទ្ធិគឺដើម្បីរស់នៅ។
សូមមើលផងដែរ: អត្ថន័យនៃពាក្យ ថ្មក្នុងផ្លូវ? ខ្ញុំរក្សាពួកគេទាំងអស់។ជាកម្មសិទ្ធិ (សម្រង់) - Clarice Lispector / ដោយ៖ Valéria LimaThe chronicle Belonging ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងកាសែតមួយក្នុងឆ្នាំ 1968។ នៅក្នុងវា អ្នកនិពន្ធនិយាយអំពីបញ្ហានៃការបោះបង់ចោល ការអស់សង្ឃឹម និងទុក្ខព្រួយដែលមាននៅក្នុងខ្លួនយើងទាំងអស់គ្នា។
Clarice ត្រូវបានសាទរយ៉ាងជាក់លាក់ចំពោះការបកស្រាយ និងបង្ហាញនៅក្នុងពាក្យដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិត។ដែល ក្នុងពេលជាមួយគ្នា ដែលពួកវាមិនអាចពន្យល់បាន និងជាអាថ៌កំបាំង ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងភាគច្រើន ដោយសារពួកគេជាផ្នែកមួយនៃស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។
ដូច្នេះ នៅពេលដែលនិយាយថានាងស្វែងរកកម្មសិទ្ធិ ការពិតអ្នកនិពន្ធប្រាប់ យើងអំពីកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួនវា និងរបៀបដែលការរស់នៅដ៏បរិសុទ្ធបាននាំមកនូវគោលគំនិតនៃភាពសាមញ្ញ "ភាព"។
6. ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដៃរបស់អ្នក
ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដៃរបស់អ្នក: ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកពីរបៀបដែលខ្ញុំបានចូលទៅក្នុង inexpressive ដែលតែងតែជាការស្វែងរកងងឹតភ្នែករបស់ខ្ញុំនិងសម្ងាត់។ របៀបដែលខ្ញុំបានបញ្ចូលអ្វីដែលមានរវាងលេខមួយ និងលេខពីរ របៀបដែលខ្ញុំបានឃើញបន្ទាត់នៃអាថ៌កំបាំង និងភ្លើង ហើយដែលជាខ្សែរលាក់បាំង។ រវាងបទភ្លេងពីរ មានកំណត់សម្គាល់ រវាងការពិតពីរ មានការពិត រវាងគ្រាប់ខ្សាច់ពីរ ទោះជានៅកៀកគ្នា មានចន្លោះពេល មានអារម្មណ៍មួយ រវាងអារម្មណ៍ - ក្នុងចន្លោះនៃបញ្ហាបឋមមាន បន្ទាត់នៃភាពអាថ៌កំបាំង និងភ្លើងដែលជាដង្ហើមនៃពិភពលោក ហើយការដកដង្ហើមបន្តនៃពិភពលោកគឺជាអ្វីដែលយើងបានឮ និងហៅថាភាពស្ងៀមស្ងាត់។
អត្ថបទគឺជាផ្នែកមួយនៃប្រលោមលោក ចំណង់ចំណូលចិត្តយោងទៅតាម G.H (1964) ចាត់ទុកថាជាស្នាដៃដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់ Clarice។
នៅទីនេះ ជាថ្មីម្តងទៀត អ្នកនិពន្ធនាំយើងដោយដៃនៅក្នុងលំហូរនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា ដែលចៃដន្យ ប៉ះពាល់ដល់ការសរសេររបស់នាងទាំងអស់។ អ្វីដែលត្រូវបានដាក់គឺជាការព្យាយាមដើម្បីបកប្រែភាពស្ងៀមស្ងាត់និងអ្វីដែលមិនអាចនិយាយបានដោយសារតែអាថ៌កំបាំងដ៏ធំសម្បើមរបស់វា។
