فہرست کا خانہ
کلاریس لیسپیکٹر (1920-1977) 20ویں صدی کی برازیلی ادب کی سب سے نمایاں خواتین میں سے ایک ہیں۔ دس سے زیادہ زبانوں میں تراجم کے ساتھ وہ بین الاقوامی سطح پر بھی پہچانی جاتی ہیں۔
استعارات سے بھرے ایک مباشرت ادبی کام کی مالک، وہ قارئین اور آنے والی نسلوں کے مصنفین دونوں کے لیے ایک حوالہ ہیں۔
مصنف اپنے ناولوں، مختصر کہانیوں اور تواریخ کے لیے جانا جاتا ہے اور، نظمیں شائع نہ ہونے کے باوجود، اس نے اپنے نصوص میں ایک مضبوط شاعرانہ بوجھ چھوڑا، جس سے زندگی اور اس کے اسرار سے متعلق سوالات اور سوالات سے بھرپور میراث پیدا ہوئی۔
1۔ پرفیکشن
جو چیز مجھے یقین دلاتی ہے وہ یہ ہے کہ جو کچھ بھی موجود ہے وہ بالکل درستگی کے ساتھ موجود ہے۔ پن ہیڈ کا سائز جو بھی ہے وہ ایک ملی میٹر کا ایک حصہ پن ہیڈ کے سائز سے زیادہ نہیں بھرتا ہے۔ ہر چیز جو موجود ہے بڑی درستگی کی ہے۔ یہ افسوس کی بات ہے کہ اس درستگی کے ساتھ موجود بیشتر چیزیں تکنیکی طور پر ہمارے لیے پوشیدہ ہیں۔ اگرچہ سچائی اپنے آپ میں بالکل واضح اور واضح ہے، لیکن جب یہ ہم تک پہنچتی ہے تو یہ مبہم ہو جاتی ہے کیونکہ یہ تکنیکی طور پر پوشیدہ ہے۔ اچھی بات یہ ہے کہ سچائی چیزوں کے خفیہ احساس کے طور پر ہمارے سامنے آتی ہے۔ ہم اندازہ لگا کر، الجھن میں، کمال تک پہنچ جاتے ہیں۔
چھوٹا متن اشاعت کا حصہ ہے دسکوری آف دی ورلڈ (1967 اور 1973 کے درمیان اخبارات اور رسائل میں شائع ہونے والی تحریروں کا مجموعہ) . یہاں، مصنف نے ہمیں ایک سے تعارف کرایا ہے۔بلکہ "چیزوں کے وجود" کے بارے میں فلسفیانہ سوچ۔
کلاریس نے استدلال کی ایک لائن کا خاکہ پیش کیا ہے جو قاری کو نظر آنے والی اور پوشیدہ چیزوں پر غور کرنے کی طرف لے جاتا ہے۔ اور اس طرح ہم تصور کر سکتے ہیں کہ یہ ہم سے صرف مادیت کے بارے میں نہیں بلکہ خود دنیا کے احساسات اور سمجھ کے بارے میں بھی بات کرتا ہے۔
2۔ زندگی کی ایک سانس
میرے خدا، مجھے تین سو پینسٹھ دن اور راتیں جینے کی ہمت دے، یہ سب تیری موجودگی سے خالی ہے۔ مجھے ہمت دے کہ میں اس خالی پن کو مکمل سمجھ سکوں۔ مجھے اپنا عاجز محبوب بنا، جو خوشی میں آپ کے ساتھ جڑا ہوا ہو۔ میرے لیے یہ ممکن بنا دے کہ میں اس زبردست خلا سے بات کروں اور اس کے جواب میں ماں کی محبت حاصل کروں جو پرورش اور گہوارہ ہے۔ مجھے اپنی روح اور جسم سے اپنے جرائم سے نفرت کیے بغیر آپ سے محبت کرنے کی ہمت عطا فرما۔ چلو تنہائی مجھے تباہ نہ کرے۔ میری تنہائی مجھے صحبت میں رہنے دو۔ مجھے خود کا سامنا کرنے کی ہمت دو۔ مجھے بتائیں کہ کس طرح کسی چیز کے ساتھ نہیں رہنا ہے اور پھر بھی محسوس کرنا ہے کہ میں ہر چیز سے بھرا ہوا ہوں۔ میری سوچ کے گناہ کو اپنی بانہوں میں لے لے۔ (…)
A Breath of life کلیریس کی آخری کتاب تھی جو 1977 میں بعد از مرگ شائع ہوئی کام کا یہ حصہ. اس کی وجہ یہ ہے کہ 1974 سے جب کتاب لکھنی شروع ہوئی تو مصنف شدید بیمار تھے،1977 میں انتقال ہو گیا۔
اس مختصر تحریر میں ہم ایک ایسے شخص کا مشاہدہ کرتے ہیں جو اپنی محدودیت کو سمجھتا ہے، خود کو انسان اور خالی سمجھتا ہے۔ تاہم، وہ خلوت کے درمیان مکمل ہونے کے لیے الہی سے پکارتا ہے۔
یہاں، ہم "تنہائی" اور "تنہائی" کے تصورات کے درمیان ایک متوازی بھی کھینچ سکتے ہیں۔ سب سے پہلے دنیا میں خود کو تنہا محسوس کرنے کا تکلیف دہ احساس ہوگا، جب کہ تنہائی کو اپنی ہی کمپنی میں خوشی محسوس کیا جاتا ہے، خود کو بھرنا۔
3۔ میں نہیں سمجھتا
میں نہیں سمجھا۔ یہ اتنا وسیع ہے کہ تمام سمجھ سے بالاتر ہے۔ سمجھ ہمیشہ محدود ہوتی ہے۔ لیکن نہ سمجھنے کی شاید کوئی حد نہیں ہوتی۔ مجھے لگتا ہے کہ جب میں سمجھ نہیں پاتا ہوں تو میں بہت زیادہ مکمل ہوں۔ نہ سمجھنا، جس طرح سے میں اسے کہتا ہوں، ایک تحفہ ہے۔
سمجھ نہیں، لیکن ایک سادہ روح کی طرح نہیں۔ اچھی بات یہ ہے کہ ہوشیار ہونا اور نہ سمجھنا۔ یہ ایک عجیب نعمت ہے، جیسے دیوانے کے بغیر پاگل ہونا۔ یہ ایک شائستہ عدم دلچسپی ہے، یہ حماقت کی مٹھاس ہے۔ لیکن وقتا فوقتا بے چینی آتی ہے: میں تھوڑا سا سمجھنا چاہتا ہوں۔ بہت زیادہ نہیں: لیکن کم از کم یہ سمجھیں کہ میں نہیں سمجھتا۔
یہ متن اشاعت دنیا کی دریافت میں موجود ہے اور دنیا اور دنیا کی تفہیم پر ایک عکاسی لاتا ہے۔ مصنف کی صلاحیت (اور تمام قارئین کی) انسانی وجود کے گرد موجود رازوں کو سمجھنے کی۔
ہم یونانی فلسفی سے منسوب اس مشہور جملے "میں صرف اتنا جانتا ہوں کہ میں کچھ نہیں جانتا" کے ساتھ اس طرح کے کلیریشین مظاہر کو جوڑ سکتے ہیں۔سقراط، جس میں جہالت کو فکری سادگی کے اشارے کے طور پر اہمیت دی جاتی ہے۔
4. 3 حقیقی خوشی کی کوئی وضاحت نہیں ہوتی، اس کے سمجھنے کا کوئی امکان نہیں ہوتا ہے - اور یہ ایک ناقابل تلافی تباہی کی شروعات کی طرح لگتا ہے۔ یہ مکمل انضمام ناقابل برداشت حد تک اچھا ہے – گویا موت ہماری سب سے بڑی اور آخری بھلائی ہے، صرف یہ موت نہیں ہے، یہ بے پناہ زندگی ہے جو موت کی عظمت سے مشابہت رکھتی ہے۔ خوشی سے آہستہ آہستہ سیلاب آ جاتا ہے – کیونکہ یہ زندگی کا جنم ہے۔ اور جس میں طاقت نہیں ہے، وہ ہر اعصاب کو حفاظتی فلم سے ڈھانپ دے، موت کی فلم سے، تاکہ زندگی کو برداشت کر سکے۔ یہ فلم کسی بھی حفاظتی رسمی عمل، کسی خاموشی، یا کئی بے معنی الفاظ پر مشتمل ہو سکتی ہے۔ خوشی کے لئے اس کے ساتھ کھیلنے کے لئے نہیں ہے. وہ ہم ہیں انٹرویوز میں. تاہم، اخبارات کے لیے تواریخ لکھتے وقت، اس نے اپنے آپ کا ایک اچھا حصہ، اپنے احساسات، جذبات اور عکاسی کو چمکانے دیا۔
The Birth of Pleasure میں، ہم اس کی جھلک دیکھ سکتے ہیں۔ مصنف نے خوشی کے تصور کو ضم کیا (شہوانی، شہوت انگیز کے نقطہ نظر سے)،میں اسے "چھوٹی موت" کے طور پر سمجھتا ہوں، الہی کو دیکھنے کے لیے ایک کھڑکی۔
بھی دیکھو: ایڈورڈ منچ کے ذریعہ چیخ کا مطلب5۔ تعلق
میرے ایک ڈاکٹر دوست نے مجھے یقین دلایا کہ جھولے سے بچہ ماحول کو محسوس کرتا ہے، بچہ چاہتا ہے: اس کے اندر موجود انسان، جھولا میں ہی، شروع ہو چکا ہے۔
<0 ان وجوہات کی بناء پر جن سے یہاں کوئی فرق نہیں پڑتا، میں کسی نہ کسی طرح محسوس کر رہا ہو گا کہ میرا تعلق کسی سے بھی نہیں اور کسی سے بھی نہیں۔ میں مفت میں پیدا ہوا تھا۔اگر گہوارہ میں میں نے اس انسانی بھوک کا تجربہ کیا، تو یہ زندگی بھر میرا ساتھ دیتا رہے گا، گویا یہ مقدر ہے۔ یہاں تک کہ جب میں ایک راہبہ کو دیکھتا ہوں تو میرا دل حسد اور خواہش سے سکڑ جاتا ہے: وہ خدا کی ہے۔
یہ بالکل اس لیے ہے کہ اپنے آپ کو کسی چیز یا کسی کو دینے کی بھوک مجھ میں اتنی مضبوط ہے کہ میں بن گیا ہوں۔ کافی اریسکا: میں یہ بتانے سے ڈرتا ہوں کہ مجھے کتنی ضرورت ہے اور میں کتنا غریب ہوں۔ ہاں میں ہوں. بہت غریب. میرے پاس صرف ایک جسم اور ایک روح ہے۔ اور مجھے اس سے بھی زیادہ کی ضرورت ہے۔
وقت گزرنے کے ساتھ، خاص طور پر حالیہ برسوں میں، میں نے انسان ہونے کا لمس کھو دیا ہے۔ مجھے نہیں معلوم کہ یہ اب کیسا ہے۔ اور ایک بالکل نئی قسم کی "تعلق نہ رکھنے کی تنہائی" دیوار پر آئیوی کی طرح مجھ پر حملہ کرنے لگی۔
اگر میری سب سے پرانی خواہش تعلق رکھنا ہے تو میں نے کبھی کلبوں یا انجمنوں میں کیوں شامل نہیں ہوا؟ کیونکہ اس کو میں تعلق نہیں کہتا۔ میں کیا چاہتا تھا، اور جو میں نہیں کر سکتا، مثال کے طور پر، یہ ہے کہ میں ہر وہ چیز دے سکتا ہوں جو میرے اندر سے اچھی تھی جو میں نےمیں تعلق رکھتا ہوں. یہاں تک کہ میری خوشیاں بھی کبھی تنہا ہوتی ہیں۔ اور تنہائی کی خوشی قابل رحم بن سکتی ہے۔
یہ ایسا ہی ہے جیسے ایک تحفہ آپ کے ہاتھ میں تحفے میں لپٹے ہوئے کاغذ میں لپٹا ہوا ہو - اور یہ کہنے کو کوئی نہ ہو: یہاں، یہ تمہارا ہے، اسے کھولو! اپنے آپ کو قابل رحم حالات میں نہیں دیکھنا چاہتا اور، ایک قسم کی روک تھام کے لیے، المیے کے لہجے سے گریز کرتے ہوئے، میں شاذ و نادر ہی اپنے جذبات کو گفٹ پیپر میں لپیٹتا ہوں۔
تعلق صرف کمزور ہونے اور متحد ہونے کی ضرورت سے نہیں آتا۔ دوسروں کے ساتھ۔ کچھ یا کوئی مضبوط۔ اکثر وابستگی کی شدید خواہش میری اپنی طاقت سے آتی ہے - میں تعلق رکھنا چاہتا ہوں تاکہ میری طاقت بے کار نہ ہو اور کسی شخص یا چیز کو مضبوط بنائے۔ مجھ میں تعلق رکھنے کی ضرورت کے مبہم لیکن دبانے والے احساس کو دوبارہ پیدا کریں۔ ان وجوہات کی بناء پر جن پر نہ میری ماں اور نہ ہی میرے والد قابو پا سکتے تھے، میں پیدا ہوا اور صرف رہا: پیدا ہوا۔
زندگی نے مجھے وقتاً فوقتاً اپنا تعلق بنایا، گویا یہ مجھے اس کا اندازہ دینا ہے کہ میں کیا کھوتا ہوں۔ تعلق نہیں اور پھر میں جانتا تھا: تعلق رکھنا جینا ہے۔
تعلق (اقتباس) - کلیریس لیسپیکٹر / از: والیریا لیمادی کرانیکل بیلونگنگ 1968 میں ایک اخبار میں شائع ہوا تھا۔ اس میں، مصنف ہم سب کے اندر موجود بے بسی، بے بسی اور پریشانی کے مسئلے کو حل کرتا ہے۔
کلاریس کی تعریف کی جاتی ہے کہ وہ زندگی کی عکاسی کو الفاظ میں بیان کرنے اور اس کا مظاہرہ کرنے کے قابل ہے۔جو کہ ایک ہی وقت میں کہ وہ ناقابل فہم اور پراسرار ہیں، ہم میں سے اکثر جانتے ہیں، کیونکہ وہ انسانی حالت کا حصہ ہیں۔
اس طرح، جب یہ کہتے ہیں کہ وہ اپنا تعلق چاہتی ہے، حقیقت میں مصنف بتاتا ہے۔ ہمیں خود سے تعلق رکھنے کے بارے میں اور کس طرح زندہ رہنے کا خالص عمل پہلے سے ہی محض "ہونے" کا تصور لاتا ہے۔
6۔ مجھے اپنا ہاتھ دو
مجھے اپنا ہاتھ دو: اب میں آپ کو بتاؤں گا کہ میں نے اس غیر واضح میں کیسے داخل ہوا جو ہمیشہ سے میری اندھی اور خفیہ تلاش رہی ہے۔ میں اس میں کیسے داخل ہوا جو نمبر ایک اور نمبر دو کے درمیان موجود ہے، میں نے اسرار اور آگ کی لکیر کو کیسے دیکھا، اور جو ایک خفیہ لکیر ہے۔ موسیقی کے دو نوٹوں کے درمیان ایک نوٹ ہوتا ہے، دو حقیقتوں کے درمیان ایک حقیقت ہوتی ہے، ریت کے دو ذروں کے درمیان اگرچہ ایک دوسرے کے قریب کیوں نہ ہوں، خلا کا وقفہ ہوتا ہے، ایک احساس ہوتا ہے جو احساس کے درمیان ہوتا ہے – ابتدائی مادّے کے بیچ میں موجود ہوتا ہے۔ اسرار اور آگ کی لکیر جو دنیا کی سانس ہے، اور دنیا کی مسلسل سانسیں وہی ہیں جسے ہم سنتے ہیں اور خاموشی کہتے ہیں۔
یہ متن ناول کا حصہ ہے جی ایچ کے مطابق جذبہ (1964)، جسے کلیریس کے سب سے اہم کاموں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔
یہاں، ایک بار پھر، مصنف ہمیں فلسفیانہ خیالات کے بہاؤ میں ہاتھ سے پکڑتا ہے، جو اتفاق سے، اس کی تمام تحریروں میں شامل ہے۔ جو رکھا گیا ہے وہ خاموشی کا ترجمہ کرنے کی کوشش ہے اور جو کچھ نہیں کہا جا سکتا، اس کے بہت بڑے اسرار کی وجہ سے۔
بھی دیکھو: تاریک سیریز