Enhavtabelo
Adapto de la rakonto al bildstrioj
La karikaturisto Miguel Falcão decidis adapti la rakonton rakontitan de João Cabral de Melo Neto al la lingvo de 3D animacio en nigrablankaĵo.
La bela rezulto de ĉi tiu entrepreno estas videbla interrete:
Morte e Vida SeverinaMorte e Vida Severina estas poemo de la brazila verkisto João Cabral de Melo Neto.
La verko estis verkita inter 1954 kaj 1955 kaj rakontas la historion de Severino, migranto inter multaj aliaj.
Resumo
En ĉi tiu verko João Cabral de Melo Neto prezentas la vojaĝon de morto kaj vivo de la migranto Severino.
Severino estas unu el inter ili. multaj aliaj , kiu havas la saman nomon, la saman grandan kapon kaj la saman tragikan sorton kiel la sertão: morto de embusko antaŭ la aĝo de dudek jaroj, de maljuneco antaŭ la aĝo de tridek jaroj, kaj de malsato iomete. ĉiutage.
Severino vojaĝas tra la sertão serĉante pli bonan vivdaŭron ĉe la marbordo. La poemo povas esti dividita en du partojn: la unua kun lia vojaĝo al Recife kaj la dua lia alveno kaj restado en la ĉefurbo de Pernambuko.
La vojaĝo de Severino detale
La komenco de la tragedio
La unua parto de la rakonto estas markita de la konstanta ĉeesto de morto , meze de la sovaĝa pejzaĝo kaj la malmola ŝtona planko.
Ankaŭ la morto estas malmola. kaj ĝi ĉiam rilatas al malriĉeco kaj laboro. Aŭ ĝi estas morto mortigita en embusko, pro la malfacila tero laborita, aŭ ĝi estas mizera morto, en kiu restas neniuj havaĵoj.
_ Diru, ke vi prenas nur
aĵojn, kiujn vi ne havas:
malsato, soifo, senigo
En loko, kie laboro kondukas al morto , morto estas la plej certa laboro.
En la mezo de la mizero. de la sertão , Severino trovas aankaŭ engaĝita en sociaj aferoj kaj kun granda engaĝiĝo en politiko .
Vidu ankaŭ
_ Ĉar la morto estas tiom multe ĉi tie,
estas nur ebla. labori
en tiuj profesioj kiuj faras
la morton metion aŭ bazaron.
Ilustraĵo de la komika versio de Morte e Vida Severina montras kiel la protagonisto li devas elteni la malfeliĉon de la sertão.
La neceso foriri serĉante novajn ŝancojn
Kam Severino alproksimiĝas al la marbordo, la tero komencas plimola, sed morto ne malrapidiĝas. La grundo fariĝas pli fekunda kaj la kankampo estas granda, sed eĉ meze de la abundo, la pejzaĝo estas malplena de homoj.
La migranto opinias, ke la kialo de la loko estas tiel malplena estas ke la tero estas tiel. riĉa, ke vi ne devas labori ĉiutage. Li kredas, ke li alvenis en loko, kie la morto malrapidiĝas kaj la vivo ne estas severa.
Certe la homoj ĉi tie
neniam maljuniĝas je tridek
neniam scias pri morto en la vivo. ,
vivo en morto, severena;
kaj tiu tombejo tie,
blanka sur la verda monteto
Vidu ankaŭ: Filmo Donnie Darko (klarigo kaj resumo)certe malgrandaj verkoj
>kaj malmultaj nestaj tomboj
Kio sekvas estas la rakonto pri la entombigo de laboristo.
Severino eraris ĉar la malgranda tombejo ricevas multajn mortintojn. Ĝi estas nur malgranda ĉar la fosaĵoj estas malprofundaj kaj mallarĝaj. Severino aŭskultas, kion diras la laboristoj al la mortinto.
_ Ĉi tiu tombo enke vi estas,
kun mezurita interspaco,
estas la plej malgranda perlo
kiun vi desegnis en la vivo.
(...)
_ Ĝi ne estas granda truo,
ĝi estas mezurita truo,
ĝi estas la tero kiun vi volis
vidi dividita.
La socia kaj politika naturo de la peco de la poemo estas okulfrapa. Entombigo de kamparano estas entombigo de iu, kiu laboris dum sia tuta vivo sur la tero de aliulo, vivante en malriĉeco kaj ekspluatata.
La laboristo, kiu nur volis labori pecon de sia tero, finas mortinta. La sola tero kiun li havas estas la eta tero en lia tombo.
Vivo en Recife
La alveno al la ĉefurbo de Pernambuko daŭre estas markita de morto kaj mizero, sed la scenaro estas tute alia .nova. Anstataŭ la sekaj ŝtonaj teroj, la loko de malriĉeco kaj, sekve, de morto, estas la mangrovo. La inunditaj teroj, kiuj estas loĝataj de la migrantoj.
Fustante sekecon, morton kaj la ŝtonan landon, la diversaj Severinoj alvenas en Recife kie ili restas marĝenigitaj . Destinita vivi en mizero, ankoraŭ ĉirkaŭita de morto, sed sur diversaj grundoj, plenaj de akvo.
La malespero
La elmigrintoj daŭre vivas de la tero, sed anstataŭ kovritaj de polvo. de plugado de la seka grundo, ili estas kovritaj de koto pro ĉasado de kraboj en la mangrovoj.
Alfronte al tiu sorda scenaro, memmortigo ŝajnas bona opcio , interrompante vivon kiu ankaŭ estas severa morto.
La solvo estas akceli
la morton, kiu estas decidita
kajpetu ĉi tiun riveron,
kiu ankaŭ venas de tie supre,
faru al mi tiun entombigon
kiun priskribis la entombigisto:
ĉerko mola kun koto; ,
mola kaj likva mortintotuko
En ĉi tiu momento la vojaĝo kaj la rakonto ŝajnas finiĝi. Severino kuris tra la sertão kie li nur trovis morton. Kiam li atingis la finon de la rozario, de sia pentofarado, li atendis trovi elaĉeton, sed li denove trovis morton.
Malespera, Severino pensas pri fini sian propran vivon.
En la momento en kiu Severino estas sur moleo pensante pri prenado de sia propra vivo, li renkontas José, mangrovan loĝanton. Kio okazas estas dialogo pri la mizera vivo travivita en la sertão kaj en la mangrovoj de Recife. La interparolo parolas pri la morto kiu, kiom ajn ĝi estas anoncita, ŝajnas prokrastita por vivi pli da tagoj da sufero.
La konversacio estas interrompita de la anonco de la naskiĝo de la filo de Jozefo, kiu estas momento de epifanio en la poemo. La subtitolo de la poemo Auto de Natal kaj la nomo de patro Jozefo estas klara referenco al la naskiĝo de Jesuo.
La Auto de Natal
Unue alvenas la najbaroj. kaj du ciganoj. Homoj alportas donacojn al la knabo, same kiel la tri saĝuloj. Sed la donacoj estas simplaj, suveniroj de malriĉuloj. Estas dek ses donacoj, preskaŭ ĉiuj antaŭitaj de la frazo: "Mia malriĉeco estas tia" .
Post liverado de la donacoj, la du ciganoj.divenu la estontecon de la knabo. La unua cigano antaŭdiras la laboron en la mangrovoj, la saman malfacilan laboron meze de la koto. La dua faras alian antaŭdiron, tiun de la industria laboristo, kovrita de nigra graso kaj ne de koto.
La du antaŭdiroj estas antaŭsignoj de simpla laboristo, ĉu en la mizero de la marĉo, ĉu en malpli mizera fabriko. , sed same laboristo. Tiam la najbaroj priskribas la novnaskiton, malgrandan infanon, ankoraŭ malfortan, sed sanan.
Severino kaj José rekomencas sian dialogon, kaj la epifanio estas anoncita per la buŝo de la nova patro.
Vidu ankaŭ: Wire Opera en Curitiba: historio kaj karakterizaĵojKaj. ne ekzistas pli bona respondo
ol la spektaklo de la vivo:
rigardante ĝin malimpliki sian fadenon,
kiu ankaŭ nomas vivo,
vidante la fabrikon, kiu mem,
obstine, sin fabrikas,
por vidi ĝin ekĝermi kiel antaŭ nelonge
en nova eksplodita vivo;
eĉ kiam ĝi estas kvazaŭ; tiu malgranda
La Auto de Natal kompletiĝas kun la naskiĝo de la knabo.
La vojaĝo de Severino, kvankam li estas ĉirkaŭita de morto, finiĝas per la vivo kiu insistas flori inter tiom da mizero kaj morto .
Analizo de Morte e Vida Severina
Prezento kaj formo
Morte e Vida Severina estas tragika poemo, kiu prezentas al ni kristnaskan teatraĵon el Pernambuko.
La heroo Severino estas migranto, kiu fuĝas de sekeco kaj malsato , tamen nur trovas morton en sia fuĝo. Ĝis li atestas la naskiĝon de infanoretiriĝantoj, severaj same kiel li. La naskiĝo estas prezentita en formo de kripo, kun alveno de homoj por prezenti la novnaskiton.
Morte e Vida Severina substrekas la solecon de la ĉefrolulo.
Aŭtomo estas subĝenro de drama literaturo, kiu aperis en mezepoka Hispanio. En la portugala, ĝia plej granda eksponento estis Gil Vicente. En Morte e Vida Severina ni observas la samajn rimedojn uzatajn en mezepokaj aŭtoj.
La verko estas dividita en 18 partojn. Antaŭ ĉiu parto estas mallonga prezento de tio, kio okazos – la sama troviĝas en mezepokaj aŭtoj. La poemo komenciĝas per la enkonduko de Severino.
LA RETIRO KLARIKAS AL LA LEGANTO KIU LI ESTAS KAJ AL KION LI IRATAS
— Mi nomiĝas Severino,
kiel mi. ne havas alian nomon. pia.
Ĉar estas multaj Severinoj,
kiu estas pilgrima sanktulo,
do ili decidis nomi min
Severino de Maria;
(...)
Ni estas multaj Severino
egalaj en ĉio en la vivo:
en sama granda kapo
kiu estas malfacile ekvilibrebla
Severino prezentas sin kiel unu el multaj ("egala en ĉio en la vivo"). Lia individueco estas nuligita kaj lia nomo fariĝas adjektivo en la titolo de la verko. Laŭ la modo de mezepokaj teatraĵoj, la rolulo fariĝas alegorio, reprezento de io multe pli granda ol li mem.
Ilustraĵo de Morte e Vida Severina reliefigas la sekecon kaj sekecon. arideco de la sertão.
La versojde la poemo estas mallongaj kaj tre sonoraj. Plej multaj havas sep poeziajn silabojn, ankaŭ konatajn kiel minora redondilha, alia trajto de la diskoj.
La konstanta ripeto de versoj estas ilo ofte uzata de João Cabral. Krom servi kiel semantika plifortigo por la temo, ĝi antaŭenigas homofonion kaj ripeton de sonoj, kiuj donas pli grandan muzikecon al la versoj.
— Kiun vi portas,
animfratoj,
envolvite en tiu reto?
informu min.
— Al mortinto de nenio,
frato de animoj,
;> sono de la poemo estas tre grava elemento en ĉi tiu verko. Ĝia legado fariĝas preskaŭ kantata, ofta ilo kiam la skribo ne estis disvastigita.
La sonoreco servis kiel maniero por faciligi la parkerigon de poezio. Ĉi tiu formato ankaŭ memorigas pri cordel-poezio. Oni scias, ke João Cabral de Melo Neto voĉlegis kelkajn ŝnurojn al la bienaj dungitoj.
Spaco kaj temo
Spaco kaj temo estas tre ligitaj en ĉi tiu poemo. La verko traktas la vojaĝon de migranto el la interno de Pernambuko al Recife, kie li konstante alfrontas morton .
La komuna fadeno de la vojo estas la rivero Capiberibe, kiu devas esti la ĝusta vojo de la interno al la marbordo:
Mi pensis, ke sekvi la riveron
mi neniam perdiĝos:
ĝi estas la plej certa vojo,
>de la plej bona gvidilo.
Aodum la vojaĝo, Severino renkontas morton plurajn fojojn. Morto pro malsato, pro embusko aŭ pro maljuneco antaŭ tridek jaroj. La sertão estas la spaco kaj morto estas la temo, la du marŝas kune laŭ la rivero. Eĉ la rivero mem mortas ankaŭ.
Sed kiel sekvi ĝin nun
ke la malsupreniro estas interrompita?
Mi vidas, ke la Kapibaribe,
kiel la riveroj de tie supre,
li estas tiel malriĉa, ke li ne ĉiam
povas plenumi sian sorton
La fluo de la rivero povas esti komparata kun la kurso de la vivo en la sertão, kiu estas tiel delikata, ke li ofte estas interrompita.
Severino multfoje alfrontas morton. La unuan fojon la mortinto estas portata en hamako fare de aliaj viroj. La mortinto mortis pro morto en embusko provokita de iu, kiu volis konservi sian teron.
Morte e Vida Severina portretas la malfacilaĵojn de la sertanejo.
Poste, Severino estas alfrontita kun morta korpo estanta vualita en modesta loĝejo. Daŭrigante sian vojaĝon, kiam oni klopodas trovi laboron en vilaĝeto, morto aperas denove, sed kiel la sola enspezofonto por tiuj, kiuj volas loĝi tie.
Pli proksime al la marbordo, Severino miras pri la pli mola. tero, plena de kano kaj opinias, ke ĝi estas bona loko por labori tie. Tamen li ĉeestas la entombigon de kamparano.
— Ĉar mi forigas
nur morton mi vidas aktiva,
nur morton mi renkontis
kaj foje eĉ festa;
nur la morto trovis
kiun pensis;
