Morte e Vida Severina: analisis dan interpretasi

Kematian dan Kehidupan yang Parah adalah sebuah puisi karya penulis Brasil, João Cabral de Melo Neto.

Karya ini ditulis antara tahun 1954 dan 1955 dan bercerita tentang Severino, seorang pensiunan di antara banyak pensiunan lainnya.

Ringkasan

Dalam karya ini, João Cabral de Melo Neto menyajikan kehidupan dan kematian pensiunan Severino.

Severino adalah salah satu di antara banyak lainnya Dia memiliki nama yang sama, kepala besar yang sama dan nasib tragis yang sama dengan sertão: mati karena penyergapan sebelum usia dua puluh tahun, karena usia tua sebelum tiga puluh tahun dan karena kelaparan setiap hari.

Severino melakukan perjalanan melalui sertão untuk mencari harapan hidup yang lebih baik di pesisir. Puisi ini dapat dibagi menjadi dua bagian: yang pertama dengan perjalanannya ke Recife dan yang kedua kedatangannya dan tinggal di ibu kota Pernambuco.

Perjalanan Severino secara mendetail

Awal mula tragedi

Bagian pertama dari narasi ini ditandai dengan kehadiran kematian yang konstan di tengah-tengah lanskap yang keras dan lantai batu yang keras.

Kematian juga keras dan selalu terkait dengan kemiskinan dan pekerjaan. Entah itu kematian yang terbunuh dalam penyergapan, karena kerasnya tanah yang harus digarap, atau kematian yang menyedihkan, di mana tidak ada harta benda yang tersisa.

Katakanlah Anda hanya mengambil

bukan benda:

kelaparan, kehausan, kekurangan

Di tempat di mana pekerjaan menyebabkan kematian kematian adalah pekerjaan yang paling pasti.

Dalam kesengsaraan sertão, Severino bertemu dengan seorang wanita di sebuah rumah yang lebih rapi dan memutuskan untuk meminta pekerjaan, tetapi tidak ada pekerjaan bagi mereka yang bekerja dengan benda-benda di bumi.

Karena ada begitu banyak kematian di sini,

hanya mungkin untuk bekerja

dalam profesi-profesi yang membuat

kerajinan kematian atau bazar.

Ilustrasi versi komik dari Kematian dan Kehidupan yang Parah menunjukkan bagaimana sang protagonis harus mengatasi kesulitan yang dialami oleh sang sertão.

Kebutuhan untuk pergi mencari peluang baru

Ketika Severino mendekati pantai, tanah mulai melunak, tetapi kematian tidak melambat. Tanah menjadi lebih subur dan ladang tebu yang luas, tetapi bahkan di tengah kelimpahan itu, lanskapnya sepi dari manusia.

Sang pensiunan percaya bahwa alasan tempat itu begitu kosong adalah karena tanahnya begitu kaya sehingga tidak perlu bekerja setiap hari. Dia percaya bahwa dia telah tiba di tempat di mana kematian melambat dan kehidupan tidak keras.

Saya yakin orang-orang di sini

tidak pernah menjadi tua pada usia tiga puluh tahun

Dia juga tidak tahu tentang kematian dalam kehidupan,

hidup dalam kematian, severina;

dan pemakaman di sana,

putih di atas bukit hijau

tentu saja tidak bekerja banyak

dan beberapa lubang aninha

Berikut ini adalah narasi pemakaman seorang pekerja.

Severino salah karena pemakaman kecil itu menerima banyak orang mati, hanya saja kuburannya dangkal dan sempit. Severino mendengarkan apa yang dikatakan oleh para pekerja kepada orang mati.

Kuburan yang kau masuki,

dengan rentang pengukuran,

adalah tagihan terkecil

yang Anda ambil dalam hidup.

(...)

Ini bukan kuburan yang besar,

adalah ukuran yang serius,

adalah tanah yang Anda inginkan

melihat perpecahan.

Karakter sosial dan politik dalam kutipan puisi tersebut sangat mencolok. Pemakaman seorang petani adalah pemakaman seseorang yang telah bekerja sepanjang hidupnya di tanah orang lain yang hidup dalam kesengsaraan dan dieksploitasi.

Pekerja yang hanya menginginkan sebidang tanah untuk digarapnya sendiri, akhirnya meninggal dunia. Satu-satunya tanah yang ia miliki adalah tanah kecil di kuburannya.

Kehidupan di Recife

Kedatangan di ibu kota Pernambuco masih ditandai dengan kematian dan kesengsaraan, tetapi skenarionya benar-benar baru. Alih-alih tanah batu yang kering, tempat kemiskinan dan, akibatnya, kematian, adalah hutan bakau. Tanah yang tergenang air yang dihuni oleh para pensiunan.

Melarikan diri dari kekeringan, kematian, dan tanah batu, berbagai keluarga Severino tiba di Recife di mana mereka melanjutkan terpinggirkan Ditakdirkan untuk hidup dalam kesengsaraan, masih dikelilingi oleh kematian, tetapi di tanah yang berbeda, penuh dengan air.

Keputusasaan

Para pensiunan terus hidup dari tanah, tetapi alih-alih tertutup debu karena membajak tanah kering, mereka tertutup lumpur karena berburu kepiting di hutan bakau.

Dihadapkan dengan skenario yang kotor, Bunuh diri tampaknya merupakan pilihan yang baik mengganggu kehidupan yang juga merupakan kematian.

Solusinya adalah bergegas

kematian yang akan diputuskan

dan tanyakan pada sungai ini,

yang juga berasal dari atas,

untuk membuat penguburan itu untukku

yang dijelaskan oleh penggali kubur:

peti mati berlumpur yang lembut,

kain kafan yang lembut dan cair

Severino berlari melalui serambi di mana ia hanya menemukan kematian. Ketika ia mencapai akhir rosario, penebusan dosanya, ia berharap menemukan penebusan, tetapi ia menemukan kematian lagi.

Putus asa, Severino berpikir untuk bunuh diri.

Pada saat Severino berada di dermaga dan berpikir untuk bunuh diri, ia bertemu dengan José, seorang penghuni hutan bakau. Yang terjadi adalah dialog tentang kehidupan yang menyedihkan yang dialami di dalam penjara Dalam percakapan itu mereka berbicara tentang kematian yang, betapapun seringnya diumumkan, tampaknya ditunda untuk menjalani lebih banyak hari penderitaan.

Percakapan terputus oleh pengumuman kelahiran putra Yusuf, yang merupakan momen pencerahan dalam puisi tersebut. Subjudul puisi Lagu Natal dan nama ayahnya Yusuf adalah referensi yang jelas untuk kelahiran Yesus.

Auto Natal

Pertama-tama para tetangga dan dua orang gipsi tiba. Mereka membawa hadiah untuk anak itu, sama seperti tiga orang majus. Tetapi hadiahnya sederhana, oleh-oleh dari orang miskin. Ada enam belas hadiah, hampir semuanya diawali dengan kalimat: "Kemiskinanku adalah seperti ini". .

Setelah menyerahkan hadiah, kedua gipsi tersebut meramalkan masa depan anak laki-laki itu. Gipsi pertama meramalkan pekerjaan di hutan bakau, kerja keras di tengah lumpur, dan gipsi kedua membuat ramalan lain, yaitu menjadi pekerja industri, berlumuran minyak hitam dan bukan lumpur.

Keduanya menandakan seorang pekerja sederhana, baik dalam kesengsaraan di hutan bakau atau di pabrik yang tidak terlalu menyedihkan, tetapi tetaplah seorang pekerja. Selanjutnya, para tetangga menggambarkan seorang bayi yang baru lahir, seorang anak kecil, masih lemah tetapi sehat.

Severino dan José melanjutkan dialog, dan pencerahan diumumkan oleh mulut sang ayah yang baru.

Dan tidak ada jawaban yang lebih baik

daripada tontonan kehidupan:

mengawasinya mengurai benangnya,

yang juga disebut kehidupan,

melihat sendiri pabriknya,

dengan keras kepala memproduksi sendiri,

melihatnya bertunas seperti yang terjadi beberapa saat yang lalu

dalam kehidupan baru yang meledak;

bahkan ketika sekecil ini

O Lagu Natal selesai dengan kelahiran anak.

Perjalanan Severino, meskipun dikelilingi oleh kematian, berakhir dengan kehidupan yang bersikeras untuk berkembang di tengah-tengah begitu banyak kesengsaraan dan kematian .

Analisis Kematian dan Kehidupan yang Parah

Presentasi dan bentuk

Kematian dan Kehidupan yang Parah adalah sebuah puisi tragis yang menyajikan lagu Natal khas Pernambucan.

Pahlawan Severino adalah seorang pensiunan yang melarikan diri dari kekeringan dan kelaparan Hingga ia menyaksikan kelahiran seorang putra pensiunan, severino seperti dirinya. Kelahiran tersebut disajikan dalam bentuk adegan kelahiran, dengan kedatangan orang-orang untuk mempersembahkan bayi yang baru lahir.

Kematian dan Kehidupan yang Parah menggarisbawahi kesendirian sang tokoh utama.

Auto adalah sub-genre sastra drama, yang berasal dari Spanyol abad pertengahan. Dalam bahasa Portugis, eksponen terbesarnya adalah Gil Vicente. Kematian dan Kehidupan yang Parah kami mengamati sumber daya yang sama yang digunakan pada mobil abad pertengahan.

Karya ini dibagi menjadi 18 bagian. Sebelum setiap bagian ada presentasi singkat tentang apa yang akan terjadi - hal yang sama yang dapat kita temukan di autos abad pertengahan. Puisi dimulai dengan presentasi Severino.

PENSIUNAN MENJELASKAN KEPADA PEMBACA SIAPA DIA DAN KE MANA DIA AKAN PERGI

- Nama saya Severino,

karena saya tidak memiliki wastafel lain.

Karena ada banyak Severino,

yang merupakan seorang peziarah suci,

kemudian mereka menelepon saya

Severino de Maria;

(...)

Kami adalah banyak Severinos

setara dalam segala hal dalam hidup:

pada kepala besar yang sama

bahwa biaya adalah hal yang menyeimbangkan

Severino ditampilkan sebagai satu dari sekian banyak ("sama dalam segala hal dalam hidup"). Individualitasnya dibatalkan dan namanya menjadi kata sifat yang sudah ada dalam judul karya. Dalam gaya autos abad pertengahan, karakternya menjadi alegori, representasi sesuatu yang jauh lebih besar darinya.

Ilustrasi oleh Kematian dan Kehidupan yang Parah menyoroti kekeringan dan kegersangan di wilayah Serengge.

Bait-bait puisi ini pendek dan sangat nyaring. Sebagian besar memiliki tujuh suku kata puitis, yang juga dikenal sebagai redondilla minor, karakteristik lain dari autos.

Konstanta pengulangan ayat-ayat Selain berfungsi sebagai penguat semantik untuk tema, ini mempromosikan homofoni dan pengulangan suara, yang memberikan musikalitas yang lebih besar pada syair.

- Siapa yang Anda bawa,

saudara-saudara seiman,

dibungkus dengan jaring itu?

Katakan padaku bahwa aku tahu.

- Untuk orang yang sudah mati dan tidak memiliki apa-apa,

saudara dari jiwa-jiwa,

A kemerduan puisi Bacaannya menjadi hampir dinyanyikan, alat yang umum digunakan ketika tulisan belum tersebar luas.

Format ini juga mengingatkan kita pada puisi cordel, dan diketahui bahwa João Cabral de Melo Neto sering membacakan beberapa cordéis kepada para pekerja pertanian.

Ruang dan tema

Ruang dan tema terkait erat dalam puisi ini. Karya ini berkisah tentang perjalanan seorang pensiunan dari pedalaman Pernambuco ke Recife, di mana ia terus-menerus dihadapkan pada kematian .

Benang merah dari rute ini adalah Sungai Capiberibe, yang seharusnya menjadi rute yang tepat dari pedalaman ke pantai:

Saya pikir mengikuti sungai

Saya tidak akan pernah tersesat:

dia adalah jalan yang benar,

panduan terbaik dari semuanya.

Sepanjang perjalanannya, Severino beberapa kali bertemu dengan kematian. Kematian karena kelaparan, penyergapan, atau karena usia tua sebelum tiga puluh tahun. Sergio adalah ruang dan kematian adalah temanya, keduanya berjalan bersama di sepanjang sungai. Bahkan sungai itu sendiri juga mati.

Tapi bagaimana cara mengikutinya sekarang

yang mengganggu penurunan?

Saya melihat bahwa Capibaribe,

seperti sungai-sungai di atas,

sangat buruk sehingga tidak selalu

dapat memenuhi takdirnya

Aliran sungai dapat dibandingkan dengan aliran kehidupan di sertão, yang sangat rapuh sehingga sering terputus.

Severino berkali-kali mengalami kematian. Pertama kali almarhum dibawa dengan jaring oleh orang lain. Almarhum meninggal dalam sebuah penyergapan yang dipicu oleh seseorang yang ingin mengambil alih tanahnya.

Kematian dan Kehidupan yang Parah menggambarkan kesulitan yang dialami para sertanejo.

Setelah itu, Severino menemukan seorang pria yang sudah meninggal sedang berkabung di sebuah kediaman sederhana. Dalam perjalanannya, ketika mencoba mencari pekerjaan di sebuah desa kecil, kematian muncul lagi, tetapi sebagai satu-satunya sumber pendapatan bagi mereka yang ingin tinggal di sana.

Lebih dekat ke pantai, Severino kagum dengan tanah yang lebih lembut, penuh dengan tebu dan berpikir bahwa itu adalah tempat yang baik untuk bekerja di sana. Namun, dia menghadiri pemakaman seorang petani.

- Karena saya menarik diri

hanya kematian yang saya lihat aktif,

hanya kematian yang datang

dan terkadang bahkan meriah;

hanya kematian yang ditemukan

yang mengira dia akan menemukan kehidupan,

Adaptasi cerita ke dalam komik

Kartunis Miguel Falcão memutuskan untuk mengadaptasi cerita yang dinarasikan oleh João Cabral de Melo Neto ke dalam bahasa animasi 3D dalam warna hitam putih.

Hasil yang indah dari upaya ini dapat dilihat secara online:

Konteks penulisan Kematian dan Kehidupan yang Parah Generasi ke-45

João Cabral de Melo Neto adalah bagian dari Generasi 45 Pada generasi ini, terutama dalam puisi, sulit untuk memasukkan penulis ke dalam arus sastra. Dalam spektrum yang luas, dapat dikatakan bahwa puisi tidak lagi begitu intim dan bergerak ke arah formalisme yang lebih besar.

João Cabral de Melo Neto adalah bagian dari Angkatan 1945.

Puisi João Cabral patut dicontoh dalam hal ini. Seorang insinyur yang dilatih sebagai insinyur, penyair ini menyatukan kata-kata seperti seorang tukang yang menyusun batu bata. sintaksis kering dan ayat-ayat pendek merupakan simbol dari puisi-puisi João Cabral.

Jika dalam puisi tema-temanya bervariasi, dalam prosa tampaknya ada dua untaian yang hidup berdampingan: yang intim yang berfokus pada aliran kesadaran dengan Clarice Lispector sebagai perwakilan terbesarnya; dan satu lagi yang menyelidiki isu-isu prosa regionalis pada tahun 1930-an, dengan Guimarães Rosa sebagai eksponen terbesarnya.

Berakhirnya kediktatoran Getúlio Vargas mendorong keterbukaan sosial. Generasi '45 juga Terlibat dalam isu-isu sosial dan dengan Keterlibatan besar dalam politik .

Ketahui juga