Өлім және өмір Северина: талдау және түсіндіру

Оқиғаны комикстерге бейімдеу

Мультфильмші Мигель Фалькан Джоао Кабрал де Мело Нето баяндаған оқиғаны ақ-қара түстегі 3D анимация тіліне бейімдеу туралы шешім қабылдады.

Бұл бастаманың тамаша нәтижесін желіде көруге болады:

Морте э Вида Северина — бразилиялық жазушы Жоао Кабрал де Мело Нетоның өлеңі.

Шығарма 1954-1955 жылдар аралығында жазылған және ел арасындағы мигрант Севериноның оқиғасын баяндайды. көптеген басқалар.

Реферат

Бұл жұмыста Джоао Кабрал де Мело Нето мигрант Севериноның өлімі мен өмірі туралы саяхатты ұсынады.

Северино олардың бірі болып табылады. көптеген басқалары , олардың аты аттас, үлкен басы және сертао сияқты қасіретті тағдыры: жиырмаға жетпей буктурмадан өлу, отызға жетпей кәрілік және аздап аштық күн сайын.

Северино жағалаудағы өмір сүру ұзақтығын жақсарту үшін сертао арқылы саяхаттайды. Өлеңді екі бөлікке бөлуге болады: бірінші оның Ресифиге саяхатымен және екіншісі оның келуі және Пернамбуко астанасында қалуы.

Севериноның саяхаты егжей-тегжейлі

Трагедияның басталуы.

Әңгіменің бірінші бөлімі жабайы пейзаж мен қатты тас еденнің ортасында өлімнің үнемі болуы мен ерекшеленеді.

Өлім де ауыр. және ол әрқашан кедейлік пен жұмыспен байланысты. Әлде бұл буксирлеуде, еңбек еткен жердің кесірінен өлген өлім, әлде ешбір дүние-мүлік қалмаған аянышты өлім.

_ Тек қолыңа түспейтін нәрселерді ғана аласың делік:

аштық, шөлдеу, жоқшылық

жұмыс өлімге апаратын жерде , өлім ең сенімді жұмыс.

Қайғылықтың ортасында. sertão, Северино табады асонымен қатар әлеуметтік мәселелермен айналысады және саясатқа үлкен қатысы бар .

Сонымен қатар қараңыз

_ Бұл жерде өлім көп болғандықтан,

тек мүмкін.

Өлімді саудаға немесе базарға айналдыратын кәсіптерде

жұмыс істеу.

Морте е Вида Северина комикс нұсқасының иллюстрациясы қаһарманға сертаоның қиыншылықтарын қалай жеңу керектігін көрсетеді.

Жаңа мүмкіндіктерді іздеуде кету қажеттілігі

Северино жағалауға жақындаған сайын жер жұмсақ бола бастайды, бірақ өлім баяулатпайды. Топырағы құнарлы болып, қамыс алқабы кең, бірақ молшылықтың өзінде ландшафт адамдардан қаңырап қалады.

Мигрант бұл жердің бос болуының себебін жердің соншалықты болуы деп санайды. күнделікті жұмыс істеудің қажеті жоқ бай. Ол өлім баяу, өмір қатал емес жерге келдім деп есептейді.

Әрине мұндағы адамдар

отызда ешқашан қартаймайды

өмірде өлім туралы ешқашан білмейді. ,

өлімдегі өмір, шиверна;

және ана жақтағы зират,

жасыл төбедегі ақ

әрине аз жұмыс

және бірнеше ұя салатын молалар

Одан әрі жұмысшының жерлеу рәсімі туралы баяндалады.

Северино қателескен, өйткені шағын зират көптеген өлгендерді қабылдайды. Шұңқырлар таяз және тар болғандықтан, ол аз ғана. Северино жұмысшылардың өлген адамға айтқандарын тыңдайды.

_ Бұл қабірдегісіз

өлшенген аралығымен

өмірде салған ең кішкентай моншақ

сіз.

(...)

_ Бұл үлкен шұңқыр емес,

бұл өлшенген тесік,

бұл сіз бөлінген жер

бөлінгіңіз келген жер.

поэманың әлеуметтік-саяси сипаты көз тартады. Диқанды жерлеу дегеніміз – өмір бойы біреудің жерінде еңбек етіп, жоқшылықта өмір сүріп, қанауға ұшыраған адамды жерлеу.

Жерінің бір бөлшегі ғана еңбек етсін деген жұмысшы өледі. Оның жалғыз жері - қабіріндегі кішкентай жер.

Ресифидегі өмір

Пернамбуко астанасына келу өлім мен қайғы-қасіретпен жалғасуда, бірақ сценарий мүлдем басқаша. .жаңа. Құрғақ тас жердің орнына кедейліктің, демек, өлімнің орны - мангр. Мигранттар қоныстанған су басқан жерлер.

Құрғақшылықтан, өлімнен және тасты жерден қашып, әртүрлі Северинолар Ресифиге жетеді, онда олар маргиналды қалады. Қайғылы өмір сүруге, әлі де өліммен қоршалған, бірақ әртүрлі топырақта, суға толы.

Үмітсіздік

Эмигранттар шаң басқанның орнына жердің сыртында өмір сүруді жалғастыруда. Құрғақ топырақты жыртудан олар мангрларда шаяндарды аулау кезінде балшыққа батып қалады.

Осы келеңсіз сценарийге тап болған өзіне-өзі қол жұмсау жақсы нұсқа болып көрінеді , бұл өмірді тоқтатады, бұл да ауыр өлім.

Шешім

шешімді өлімді тездету

жәнеБұл өзеннен

сұраңыз, ол да сол жақтан келеді. ,

жұмсақ және сұйық жабын

Осы сәтте саяхат пен әңгіме біткен сияқты. Северино сертао арқылы жүгірді, онда ол тек өлімді тапты. Ол тәпсірдің, тәубенің соңына жеткенде, ол өтеуді табады деп күтті, бірақ ол қайтадан өлімді тапты.

Үмітсіз Северино өз өмірін аяқтауды ойлайды.

Северино пирсте өз өмірін қиюды ойлап жатқан сәтте мангр орманының тұрғыны Хосемен кездеседі. Болып жатқан нәрсе - Сертао мен Ресифи мангрларында болған азғын өмір туралы диалог. Әңгімеде өлім туралы айтылады, ол қанша жария етілсе де, азаппен өмір сүру үшін кейінге қалдырылатын сияқты.

Әңгіме Жүсіптің ұлының дүниеге келгені туралы хабарландырумен үзіледі, бұл бір сәт. өлеңдегі эпифания. Өлеңнің субтитрі Авто де Наталь және әкесі Хосенің аты Исаның туылғанына нақты сілтеме болып табылады.

Авто де Натал

Алдымен көршілері келеді. және екі сыған. Адамдар балаға, үш данышпанға сыйлық әкеледі. Бірақ сыйлықтар қарапайым, кедейлердің кәдесыйлары. Он алты сыйлық бар, барлығының алдында дерлік: «Менің кедейлігім сондай» .

Сыйлықтарды жеткізгеннен кейін екі сыған.баланың болашағын болжаңыз. Алғашқы сығандар мангрлардағы жұмысты, лайдың ортасындағы сол ауыр жұмысты болжайды. Екіншісі тағы бір болжам жасайды, ол лай емес, қара майға малынған өнеркәсіп қызметкерінің болжамы.

Екі болжам - қарапайым жұмысшының не батпақтың қасіретіне, не азырақ бақытсыз фабрикаға деген болжамы. , бірақ сол сияқты жұмысшы. Содан кейін көршілер жаңа туған нәрестені, әлі әлсіз, бірақ дені сау екенін сипаттайды.

Северино мен Хосе диалогты жалғастырып, жаңа әкенің аузынан эпифания жарияланады.

Және Өмірдің тамашасынан асқан жауап жоқ

:

оның жібін ағытқанын,

өмір деп те атайтынын,

зауыттың көретінін көру. өзі,

қажыр-қайратпен, өзі жасайды,

біраз уақыт бұрын оның өніп шыққанын көру үшін

жаңа жарылған өмірде;

тіпті ол сияқты болса да сол кішкентай

Auto de Natal баланың дүниеге келуімен аяқталды.

Севериноның сапары, ол өліммен қоршалған болса да, мен аяқталады. осыншама қайғы-қасірет пен өлім арасында гүлденуді талап ететін өмір .

Морте е Вида Северинаның талдауы

Презентация және пішін

Morte e Vida Severina бұл бізге Пернамбуконың Рождестволық қойылымын ұсынатын қайғылы поэма.

Батыр Северино қуаңшылық пен аштықтан қашқан мигрант, алайда тек қана ұшу кезінде өлімді табады. Баланың дүниеге келгеніне куә болғаншашегінгендер, дәл өзі сияқты ауырлар. Туылу бесік түрінде, жаңа туған нәрестені тартуға адамдардың келуімен ұсынылған.

Морте е Вида Северина кейіпкердің жалғыздығын сызады.

Авто - ортағасырлық Испанияда пайда болған драмалық әдебиеттің ішкі жанры. Португал тілінде оның ең үлкен көрсеткіші Гил Висенте болды. Morte e Vida Severina біз ортағасырлық автокөліктерде пайдаланылған ресурстарды байқаймыз.

Жұмыс 18 бөлікке бөлінген. Әрбір бөліктің алдында не болатыны туралы қысқаша презентация бар - дәл осылай ортағасырлық автокөліктерден табуға болады. Өлең Севериноның кіріспе сөзімен басталады.

ШЕКИНГЕН ОҚЫРМАНҒА ӨЗІНІҢ КІМ ЕКЕНІН ЖӘНЕ НЕ БАРАТЫНЫН ТҮСІНДІРДІ

— Менің атым Северино,

мен сияқты. басқа аты жоқ пиа.

Қажылық әулиесі

Северинолар көп болғандықтан,

сондықтан олар мені шақыруды ұйғарды

Северино де Мария;

(...)

Біз көптеген Северинолықтармыз

өмірде барлығына тең:

бір үлкен басында

бұл тепе-теңдікті сақтау қиын

Северино өзін көптің бірі ретінде көрсетеді («өмірдегі барлық нәрседе тең»). Оның даралығы жойылып, оның есімі шығарманың атауында сын есімге айналады. Ортағасырлық пьесалар сәнінде кейіпкер аллегорияға, өзінен әлдеқайда үлкен нәрсенің бейнесіне айналады.

Иллюстрация Морте е Вида Северина құрғақшылық пен құрғақшылықты көрсетеді. sertão құрғақшылығы.

Өлеңдерөлеңдері қысқа және өте үнді. Олардың көпшілігінде жеті поэтикалық буын бар, олар кіші редондилха деп те аталады, бұл жазбалардың тағы бір ерекшелігі.

Тұрақты өлеңдерді қайталау - бұл Джоао Кабрал жиі қолданатын құрал. Тақырыпқа мағыналық күшейту қызметін атқарумен қатар, өлең жолдарына үлкен саздылық беретін дыбыстардың омфониясын, қайталануын насихаттайды.

— Кімді алып жүрсің,

жан ағайын,

Ол торға оранған ба?

хабарласыңыз.

— Жоқ өлген адамға,

жан бауырына,

А өлеңнің дыбысы бұл шығармада өте маңызды элемент болып табылады. Оның оқуы әнге айналады, жазу кең таралмаған кездегі қарапайым құрал.

Дыбыс өлеңді жаттауды жеңілдететін әдіс болды. Бұл формат кордельдік поэзияны да еске түсіреді. Джоау Кабрал де Мело Нетоның ферма қызметкерлеріне кейбір жолдарды дауыстап оқып беретіні белгілі.

Кеңістік пен тақырып

Бұл өлеңде кеңістік пен тақырып тығыз байланысты. Шығарма Мигранттың Пернамбуконың ішкі аймағынан Ресифиге дейінгі сапарын қарастырады, онда ол үнемі өліммен бетпе-бет келеді .

Жолдың ортақ ағыны - Капибериб өзені, ол ішкі жағынан жағалауға дұрыс жол:

Мен өзеннің бойымен жүру

Мен ешқашан адаспаймын деп ойладым:

бұл ең сенімді жол,

барлық ең жақсы нұсқаулықтан.

AoСапар бойы Северино өліммен бірнеше рет кездеседі. Ашаршылықтан, тұтқиылдан немесе отызға толмаған қарттықтан өлу. Сертао - бұл кеңістік, ал өлім - тақырып, екеуі өзен бойымен бірге жүреді. Тіпті өзеннің өзі де өледі.

Бірақ енді оны қалай ұстануға болады

түсіру үзілгенін?

Мен Капибарибе екенін көремін,

жоғары жақтан ағып жатқан өзендер сияқты

ол өзінің тағдырын орындай алмайтыны соншалық

өзеннің ағысын елдегі өмір ағымымен салыстыруға болады. sertão, ол соншалықты нәзік, ол жиі үзіледі.

Северино бірнеше рет өліммен бетпе-бет келді. Алғаш рет марқұмды басқа ер адамдар гамакта алып жүреді. Марқұм өз жерін сақтап қалғысы келген біреудің арандатуынан қаза тапты.

Морте е Вида Северина сертанеджоның қиыншылықтарын суреттейді.

Содан кейін Северино қарапайым резиденцияда жамылғымен жабылған өлі денеге тап болады. Сапарын жалғастыра отырып, шағын ауылда жұмыс іздеуге тырысқанда, өлім қайтадан пайда болады, бірақ сонда өмір сүргісі келетіндер үшін жалғыз табыс көзі ретінде.

Жағалауға жақынырақ, Северино жұмсақтығына таң қалды. жер, қамысқа толы және оны жұмыс істеуге жақсы жер деп санайды. Алайда, ол диқанды жерлеуге қатысады.

— Мен алып тастағандықтан

тек өлімді белсенді көрдім,

тек өлімді кездестірдім

және кейде тіпті мерекелік;

тек өлім ғана тапты

ойлаған