Morte e Vida Severina: análise e interpretación

Adaptación da historia ao cómic

O debuxante Miguel Falcão decidiu adaptar a historia narrada por João Cabral de Melo Neto á linguaxe da animación 3D en branco e negro.

O fermoso resultado desta empresa pódese ver na rede:

Morte e Vida Severina é un poema do escritor brasileiro João Cabral de Melo Neto.

A obra foi escrita entre 1954 e 1955 e conta a historia de Severino, un migrante entre moitos outros.

Resumo

Nesta obra, João Cabral de Melo Neto presenta a viaxe da morte e da vida do migrante Severino.

Severino é un entre outros moitos , que ten o mesmo nome, a mesma cabeza gorda e o mesmo destino tráxico que o sertão: morrer nunha emboscada antes dos vinte anos, de vello antes dos trinta e de fame un pouco. todos os días.

Severino percorre o sertão na procura dunha mellor esperanza de vida na costa. O poema pódese dividir en dúas partes: a primeira coa súa viaxe a Recife e a segunda a súa chegada e estadía na capital de Pernambuco.

A viaxe de Severino en detalle

O comezo da traxedia

A primeira parte da narración está marcada pola presenza constante da morte , no medio da paisaxe salvaxe e do duro chan de pedra.

A morte tamén é dura. e sempre ten que ver coa pobreza e o traballo. Ou é a morte asasinada nunha emboscada, pola dura terra traballada, ou é unha morte miserable, na que non quedan pertenzas.

_ Digamos que só levas

o que non levas:

fame, sede, privación

Nun lugar onde o traballo leva á morte , a morte é o traballo máis seguro.

No medio da miseria. do sertão , Severino atopa atamén empregado en cuestións sociais e con gran implicación na política .

Véxase tamén

_ Como a morte está tanto aquí,

só é posible. traballar

naquelas profesións que fan

da morte un oficio ou bazar.

Ilustración da versión cómica de Morte e Vida Severina mostra como o protagonista ten que facer fronte á adversidade do sertão.

A necesidade de marchar en busca de novas oportunidades

A medida que Severino se achega á costa, a terra comeza a suavizarse, pero a morte non ralentiza. O chan faise máis fértil e o campo de cana é grande, pero aínda no medio da abundancia a paisaxe está baleira de xente.

O migrante cre que a razón de que o lugar estea tan baleiro é que a terra é tan baleira. rico que non tes que traballar todos os días. Cre que chegou a un lugar onde a morte ralentiza e a vida non é grave.

Certamente a xente de aquí

nunca envellece aos trinta anos

nunca sabe da morte na vida. ,

vida na morte, severena;

e aquel cemiterio de alá,

branco no monte verde

certamente poucos traballos

e poucas tumbas nidificantes

O que segue é a narración do funeral dun obreiro.

Severino equivocouse porque o pequeno cemiterio recibe moitos mortos. Só é pequeno porque os pozos son pouco profundos e estreitos. Severino escoita o que lle din os obreiros ao morto.

_ Esta tumba enque es,

cunha luz medida,

é a conta máis pequena

que debuxaches na vida.

(...)

_ Non é un burato grande,

é un burato medido,

é a terra que querías

ver dividida.

O chama a atención o carácter social e político do tramo do poema. O funeral dun labrego é o enterro de alguén que traballou toda a súa vida na terra allea, vivindo na pobreza e sendo explotado.

O traballador, que só quería traballar un anaco da súa terra, acaba morto. A única terra que ten é a terra da súa tumba.

A vida en Recife

A chegada á capital de Pernambuco segue marcada pola morte e a miseria, pero o escenario é completamente diferente .nova. No canto das terras de pedra seca, o lugar da pobreza e, en consecuencia, da morte, é o manglar. As terras asolagadas que habitan os migrantes.

Fuxindo da seca, da morte e da terra da pedra, os diversos severinos chegan a Recife onde permanecen marxinados . Destinados a vivir na miseria, aínda rodeados de morte, pero en terreos diferentes, cheos de auga.

A desesperación

Os emigrantes seguen vivindo da terra, pero en vez de estar cubertos de po. de labrar a terra seca cóbrense de barro da caza de cangrexos nos mangleres.

Ante este sórdido escenario, o o suicidio parece unha boa opción , interrompendo a vida que tamén é morte grave.

A solución é acelerar

a morte que se decide

epídelle a este río,

que tamén vén de alí arriba,

que me faga aquel enterro

que describiu o sepulturero:

un cadaleito brando de barro. ,

Subente brando e líquido

Neste momento a viaxe e a narración parecen rematar. Severino correu polo sertão onde só atopou a morte. Cando chegou ao final do rosario, da súa penitencia, esperaba atopar a redención, pero volveu atopar a morte.

Desesperado, Severino pensa en acabar coa súa propia vida.

No momento no que Severino está nun peirao pensando en quitarse a vida, coñece a José, un veciño dos manglares. O que está a suceder é un diálogo sobre a vida miserable vivida no sertão e nos manglares de Recife. A conversa fala da morte que, por moito que se anuncie, parece aprazada para vivir máis días de sufrimento.

A conversación vese interrompida polo anuncio do nacemento do fillo de Xosé, que é un momento de epifanía no poema. O subtítulo do poema Auto de Natal e o nome do pai José son unha clara referencia ao nacemento de Xesús.

O Auto de Natal

Primeiro chegan os veciños. e dous xitanos. A xente trae agasallos ao neno, así como aos Reis Magos. Pero os agasallos son sinxelos, recordos dos pobres. Son dezaseis agasallos, case todos precedidos da frase: "A miña pobreza é tal" .

Despois de entregar os agasallos, os dous xitanosadiviña o futuro do rapaz. O primeiro xitano augura o traballo nos manglares, o mesmo traballo duro no medio da lama. O segundo fai outra predicción, a do traballador industrial, cuberto de graxa negra e non de barro.

As dúas predicións son presaxios dun simple traballador, ben na miseria do pantano, ben nunha fábrica menos miserable. , pero igualmente traballador. Entón os veciños describen ao recentemente nado, un neno pequeno, aínda débil, pero san.

Severino e José retoman o seu diálogo, e a epifanía anúnciase por boca do novo pai.

E non hai mellor resposta

que o espectáculo da vida:

ven como se desenreda o seu fío,

que tamén chama vida,

ven a fábrica que ela mesma,

teimudamente, fábricase,

para vela brotar coma hai pouco

nunha nova vida estoupada;

aínda cando sexa como ese pequeno

O Auto de Natal complétase co nacemento do neno.

A viaxe de Severino, aínda que está rodeado de morte, remata co o vida que se empeña en florecer entre tanta miseria e morte .

Análise de Morte e Vida Severina

Presentación e forma

Morte e Vida Severina é un poema tráxico que nos agasalla cunha obra de Nadal de Pernambuco.

O heroe Severino é un migrante que foxe da seca e da fame , sen embargo, só atopa a morte no seu voo. Ata que presencia o nacemento dun nenoretirados, severos coma el. O nacemento preséntase en forma de berce, coa chegada de persoas para presentar o recén nacido.

Morte e Vida Severina subliña a soidade do protagonista.

O auto é un subxénero da literatura dramática, que xurdiu na España medieval. En portugués, o seu máximo expoñente foi Gil Vicente. En Morte e Vida Severina observamos os mesmos recursos empregados nos automóbiles medievais.

O traballo está dividido en 18 partes. Antes de cada parte hai unha breve presentación do que sucederá, o mesmo pódese atopar nos automóbiles medievais. O poema comeza coa introdución de Severino.

O RETIRO EXPLICA AO LECTOR QUEN É E A QUE VAI

— Chámome Severino,

como eu non teñen outro nome.pia.

Como hai moitos severinos,

que é santo de peregrinación,

así decidiron chamarme

Severino de María;

(...)

Somos moitos severinos

iguais en todo na vida:

na mesma cabezuda

que é difícil de equilibrar

Severino preséntase como un entre moitos ("igual en todo na vida"). A súa individualidade queda anulada e o seu nome pasa a ser adxectivo no título da obra. Á moda das obras de teatro medievais, o personaxe convértese nunha alegoría, unha representación de algo que é moito máis grande que el mesmo.

A ilustración de Morte e Vida Severina destaca a seca e a seca. aridez do sertão.

Os versosdo poema son breves e moi sonoros. A maioría ten sete sílabas poéticas, tamén coñecida como redondilha menor, outra característica dos rexistros.

A constante repetición de versos é unha ferramenta que adoita empregar João Cabral. Ademais de servir de reforzo semántico para o tema, favorece a homofonía e a repetición de sons, que dan maior musicalidade aos versos.

— Quen levades,

irmáns de almas,

Envolto nesa rede?

Avísame.

— A un morto de nada,

irmán de almas,

Un son do poema é un elemento moi importante nesta obra. A súa lectura pasa a ser case cantada, unha ferramenta habitual cando a escrita non estaba moi estendida.

A sonoridade serviu como vía para facilitar a memorización da poesía. Este formato tamén lembra a poesía cordel. Sábese que João Cabral de Melo Neto adoitaba ler algunhas cordas en voz alta aos empregados da granxa.

Espazo e tema

Espazo e tema están moi ligados neste poema. A obra trata da viaxe dun migrante desde o interior de Pernambuco ata Recife, onde enfróntase constantemente á morte .

O fío condutor do camiño é o río Capiberibe, que debe ser o ruta correcta dende o interior ata a costa:

Pensei que seguindo o río

Nunca me perdería:

é o camiño máis seguro,

de toda a mellor guía.

Aoao longo da viaxe, Severino atópase varias veces coa morte. Morte por inanición, por emboscada ou por vellez antes dos trinta anos. O sertão é o espazo e a morte o tema, os dous camiñan xuntos polo río. Tamén morre o propio río.

Pero como seguilo agora

que se interrompeu o descenso?

Vexo que o Capibaribe,

como os ríos de alí arriba,

é tan pobre que non sempre

pode cumprir o seu destino

O curso do río pódese comparar co curso da vida en o sertão, que é tan fráxil que moitas veces é interrompido.

Severino enfróntase á morte moitas veces. A primeira vez que o falecido é levado nunha hamaca por outros homes. O falecido morreu nunha emboscada provocada por alguén que quería quedarse coa súa terra.

Morte e Vida Severina retrata as penurias do sertanejo.

Despois, Severino enfróntase a un cadáver velado nunha modesta residencia. Continuando a súa viaxe, ao tentar buscar traballo nunha pequena aldea, a morte aparece de novo, pero como única fonte de ingresos para quen quere vivir alí.

Máis preto da costa, Severino asómbrase co máis suave. terra, chea de cana e pensa que é un bo lugar para traballar alí. Non obstante, asiste ao funeral dun labrego.

— Desde que estiven quitando

só a morte vexo activa,

só a morte me atopei

e ás veces mesmo festivo;

só a morte atopou

quen pensaba