Mirin û Jiyan Severina: analîz û şîrovekirin

Mirin û Jiyan Severina: analîz û şîrovekirin
Patrick Gray
jiyanê bibîne,

Adaptkirina çîrokê li ser çîrokan

Karîkaturîst Miguel Falcão biryar da ku çîroka ku João Cabral de Melo Neto vedibêje bi zimanê anîmasyona 3D ya reş û spî veguhezîne.

Encama xweşik a vê xebatê li serhêl tê dîtin:

Morte e Vida Severina

Morte e Vida Severina helbesteke nivîskarê Brezîlyayî João Cabral de Melo Neto ye.

Eserê di navbera salên 1954 û 1955an de hatiye nivîsandin û çîroka Severino, koçberek di nav de, vedibêje. gelekên din.

Binêre_jî: 8 helbestên ku nayên berdan ji Fernanda Young

Abstract

Di vê xebatê de João Cabral de Melo Neto rêwîtiya mirin û jiyana koçber Severino pêşkêş dike.

Severino yek ji wan e. gelekên din ku bi heman navî, serê mezin û heman qedera sertão ya trajîk e: mirina di kemînê de berî bîst salî, ji pîrbûnê berî sî salî, û hinekî ji birçîna. her roj.

Severino di sertão re digere ku li peravê jiyanek çêtir peyda bike. Helbest dikare bibe du beş: ya yekem bi gera wî ya Recifeyê û ya duyem jî hatin û mayîna wî ya li paytexta Pernambucoyê.

Rêwîtiya Severino bi berfirehî

Destpêka trajediyê.

Beşê yekem ê vegotinê bi hebûna domdar a mirinê , li naverasta dîmena çolê û qata kevirê hişk tê nîşankirin.

Mirin jî dijwar e. û hertim pêwendiya wê bi xizanî û xebatê re heye. Yan mirina ku di kemînê de tê kuştin, ji ber xaka dijwar e, yan jî mirinek bextreş e, ku tê de tiştek namîne.

_ Dibêjin hûn tenê

tiştên ku hûn nagirin:

birçîbûn, tîbûn, tunebûn

Li cihê ku xebat dibe sedema mirinê , mirin karê herî ewledar e.

Di nava belengaziyê de. ji sertão , Severino peyda dike adi heman demê de bi pirsgirêkên civakî re mijûl bûye û bi tevlîbûna mezin di siyasetê de .

Binêre jî

    Xanim di maleke rindtir de ye û biryar dide ku kar bixwaze, lê ji bo kesên ku bi tiştên li ser rûyê erdê re mijûl dibin, kar tune.

    _ Ji ber ku mirin li vir pir e,

    tenê mimkûn e. ji bo xebatê

    di wan pîşeyên ku

    mirinê dikin bazar an jî bazar.

    Wêneya guhertoya komîk ya Morte e Vida Severina nîşan dide ku çawa leheng divê bi dijwariya sertão re rû bi rû bimîne.

    Di lêgerîna derfetên nû de hewcedariya derketinê

    Her ku Severino nêzîkê peravê dibe, erd nermtir dibe, lê mirin hêdî nabe. Ax bi bereket dibe û zeviya kaniyê mezin e, lê di nava pirbûnê de jî, peyzaja ji mirovan vala ye.

    Koçber di wê baweriyê de ye ku sedema valabûna cihan ew e ku erd wisa ye. dewlemend ku hûn ne hewce ne ku her roj bixebitin. Ew bawer dike ku ew gihîştiye cîhek ku mirin hêdî dibe û jiyan ne dijwar e.

    Bêguman mirovên li vir

    tu carî di sîh salî de ne

    di jiyanê de qet ji mirinê nizanin ,

    jiyana di mirinê de, giranna;

    û ew goristana li wê derê,

    spî li ser girê kesk

    bêguman hindik kar dike

    û hindik gorên hêlînkirî

    Tiştê li pey tê vegotina cenazeyê karkerekî ye.

    Severino xelet bû ji ber ku goristana piçûk gelek miriyan qebûl dike. Ew tenê piçûk e ji ber ku qulikên hûr û teng in. Severino guhdarî dike ka karker ji mirî re çi dibêjin.

    _ Ev gora diku tu yî,

    bi dirêjahiya pîvanê,

    biçûktirîn bejna

    ya ku te di jiyanê de kişandiye.

    (...)

    _ Ew ne kunek mezin e,

    ew çalek pîvandî ye,

    ew erda ku we dixwest

    ku hûn perçebûyî bibînin.

    The xwezaya civakî û siyasî ya dirêjiya helbestê balkêş e. Cenazeyê cotkar definkirina yekî ye ku hemû jiyana xwe li ser erdê yekî din xebitiye, di nav xizaniyê de dijî û tê îstismarkirin.

    Karkerê ku tenê perçeyek ji erdê xwe dixwest bixebite, diqede. Tenê axa wî heye axa piçûk a di gora wî de ye.

    Jiyana li Recife

    Hatina paytexta Pernambuco bi mirin û bêbextiyê berdewam dike, lê senaryo bi tevahî cûda ye. nû. Li şûna zeviyên kevirên hişk, cihê feqîriyê û ji ber vê yekê, mirinê, mangrove ye. Erdên di bin lehiyê de ku koçber lê dijîn.

    Binêre_jî: Xwedawend Persephone: efsane û sembolîk (Mîtolojiya Yewnanî)

    Severinoyên cihêreng ji ziwabûnê, mirinê û ji welatê kevir direvin, digihin Recifeyê û li wir li derveyî sînor dimînin . Qedera wan ew e ku di nav belengaziyê de bijîn, hê jî bi mirinê dorpêçkirî ne, lê li ser axên cûda, tijî av.

    Bêhêvîbûn

    Koçber jiyana xwe ji axê didomînin, lê li şûna ku bibin tozê. ji çinîna axa zuha, ji nêçîra kevroşkan di mangroyan de di nav heriyê de dikevin.

    Li hemberî vê senaryoya gemar, xwekuştin vebijarkek baş xuya dike , jiyana xwe qut dike ku ev jî mirina giran e.

    Çareserî lezkirina

    mirina ku bi biryar e

    ûji vî çemî bipirse,

    ku ew jî ji wira jor tê,

    ji min re ew gora

    ku goristan diyar kiriye:

    tabûtek nerm bi heriyê ,

    kefenê nerm û şil

    Di vê kêliyê de rêwîtî û vegotin bi dawî bûye. Severino di sertão re bezî ku tenê mirin dît. Dema ku ew gihîşte dawiya rosarya, ya tobeya xwe, wî hêvî dikir ku xilasiyê bibîne, lê wî dîsa mirinê dît.

    Severino bêhêvî difikire ku dawî li jiyana xwe bîne.

    Di wê kêlîkê de ku Severino li ser sîteyê ye û li ser kuştina jiyana xwe difikire, ew bi José, niştecîhek mangrove, nas dike. Tiştê ku diqewime diyalogek e li ser jiyana perîşandî ya ku li sertão û li mangrovên Recife tê jiyîn. Di axaftinê de behsa mirina wê tê kirin, ku her çiqasî were ragihandin jî, ji bo rojên din ên êş û azaran tê paşxistin.

    Axaftina bi ragihandina jidayikbûna kurê Ûsiv, ku demek e. epiphany di helbestê de. Binnivîsa helbestê Auto de Natal û navê bavê José ji zayîna Îsa re referansek zelal e.

    Auto de Natal

    Pêşî cîran tên û du çîgan. Xelk diyariyan ji lawik re, hersê aqilmendan jî tînin. Lê diyarî sade ne, bîranînên mirovên feqîr in. Şazdeh diyarî hene, hema bêje hemûyan bi hevoka: "Belengaziya min wisa ye" .

    Piştî gihandina diyariyan, her du çîgan.paşeroja kurik texmîn bike. Çînîyê ewil pêşbîniya xebata li mangroyan dike, heman keda di nava heriyê de. Ya duyem pêşbîniyeke din dike, ya karkerê pîşesazî, ku bi rûnê reş û ne heriyê hatiye pêçan.

    Du pêşbîniyên xebatkarekî sade ne, yan di bextreşiya çolê de, yan jî di kargeheke kêmtir belengaz de. , lê bi heman awayî karker e. Dûv re cîran behsa zarokê nûbûyî, zarokekî biçûk, hîn lawaz, lê saxlem dikin.

    Severino û José ji nû ve dest bi diyaloga xwe dikin, û epîfanî bi devê bavê nû tê ragihandin.

    Û Û bersivek çêtir tune ye

    ji dîmena jiyanê:

    temaşekirina wê ku têlên xwe vedike,

    ku jê re jiyan jî tê gotin,

    dîtina kargeha ku xwe,

    bi serhişkî, xwe çêdike,

    ji bo dîtina wê mîna demek berê şîn dibe

    di jiyaneke nû de teqiya;

    tevî ku ew mîna ew piçûk

    Auto de Natal bi zayîna kurik re temam dibe.

    Rêwîtiya Severino, her çend ew bi mirinê dorpêçkirî be jî, bi dawî dibe. jiyana ku di nav ewqas bextreşî û mirinê de israr dike ku geş bibe .

    Analîzê Morte e Vida Severina

    Pêşkêşî û form

    Morte e Vida Severina helbesteke trajîk e ku şanoyeke Sersalê ya Pernambuco pêşkêşî me dike.

    Leheng Severino koçberek e ku ji ziwabûn û birçîbûnê direve , lê belê, tenê di reva xwe de mirinê dibîne. Heta ku şahidiya zayîna zarokekî dikepaşvekişiyan, yên wek wî dijwar. Jidayikbûn di forma dergûşê de tê pêşkêşkirin, bi hatina kesên ku zarokê nû jidayik dibin pêşkêşî dike.

    Morte e Vida Severina tenêtiya lehengê xêz dike.

    Oto binavjenek edebiyata dramatîk e, ku li Spanyaya serdema navîn derketiye. Di Portekîzî de, pêşbirkê wê yê herî mezin Gil Vicente bû. Di Morte e Vida Severina de em heman çavkanîyên ku di otobusên serdema navîn de hatine bikaranîn de dişopînin.

    Kar ji 18 beşan pêk tê. Berî her beşê ravekek kurt heye ku dê çi bibe - heman tişt di otobusên serdema navîn de jî tê dîtin. Helbest bi danasîna Severino dest pê dike.

    PÊŞVEDAN JI XWENDEVANÊ re rave dike ku ew kî ye û ew ê çi bike

    — Navê min Severino ye,

    wek ez. navê din tune ye. pia.

    Ji ber ku gelek Severinos hene,

    ku pîrozê hecê ye,

    lewra biryar dan ku gazî min bikin

    Severino de Maria;

    (...)

    Em gelek Severinos

    di her tiştî de di jiyanê de wekhev in:

    di heman serê mezin de

    ku hevsengkirin zehmet e

    Severino xwe di nav gelekan de wekî yek nîşan dide ("di her tiştî de di jiyanê de wekhev"). Kesayetiya wî tê betalkirin û navê wî di sernavê berhemê de dibe sifet. Di moda lîstikên serdema navîn de, karakter dibe alegorî, temsîla tiştekî ku ji wî pir mezintir e.

    Wêneya Morte e Vida Severina ziwabûn û ziwabûnê radixe ber çavan. hişkbûna sertão.

    Beythelbest kurt û pir dengbêj in. Piraniya wan heft tîpên helbestî ne, ku wekî redondilhaya piçûk jî tê zanîn, taybetmendiyek din a tomaran e.

    Dîbara Dîbarkirina risteyan amûrek e ku pir caran João Cabral bikar tîne. Ji xeynî vê ku ew ji bo temayê wekî xurtkirina semantîkî ye, ew homofonî û dûbarekirina dengan pêş dixe, ku muzîkalîteyê zêdetir dide beyt.

    — Hûn kê hildigirin,

    birayên giyanan,

    di nav wê torê de pêçayî?

    bihêle ez zanibim.

    — Ji mirîyekî re tu tişt,

    birayê giyanan,

    Di vê xebatê de Dengê helbestê hêmaneke gelek girîng e. Xwendina wê hema bêje dibe stran, alaveke hevpar dema ku nivîsandin berbelav nebû.

    Sonority wekî rêyek hêsankirina ezberkirina helbestê bû. Ev qalib jî helbesta kordel tîne bîra mirov. Tê zanîn ku João Cabral de Melo Neto ji xebatkarên çandiniyê re çend têlan bi dengekî bilind dixwendin.

    Mekan û tema

    Di vê helbestê de feza û tema bi hev ve girêdayî ne. Xebat bi rêwîtiya koçberekî ji hundirê Pernambuco ber bi Recife ve mijûl dibe, li wir berdem bi mirinê re rû bi rû dimîne .

    Têja hevpar a rê çemê Capiberibe ye, ku divê bibe rêya rast ji hundir ber bi peravê:

    Min fikirîn ku li dû çem

    Ez ê tu carî winda nebim:

    ew riya herî ewle ye,

    ji hemî rêberê çêtirîn.

    Aodi seranserê rêwîtiyê de, Severino çend caran rastî mirinê tê. Mirina ji birçîna, bi kemînê an jî ji pîrbûnê berî sî. Sertão mekan e û mirin mijar e, her du bi hev re li ser çem dimeşin. Çem bi xwe jî dimire.

    Lê niha çawa tê şopandin

    ku daketinê qut bûye?

    Ez dibînim ku Capibaribe,

    mîna çemên ji wê derê,

    ew ewqas feqîr e ku her dem nikare

    qedera xwe pêk bîne

    Rewşa çem bi riya jiyana li sertão, ku ew qas nazik e, pir caran tê qut kirin.

    Severino gelek caran bi mirinê re rû bi rû maye. Cara yekem ku mirî ji hêla zilamên din ve di hammokê de tê hilgirtin. Kesê mirî di kemîna kesên ku dixwestin axa xwe biparêzin, mir.

    Morte e Vida Severina zehmetiyên sertanejo vedibêje.

    Paşê, Severino bi cesedek mirî re rû bi rû maye ku li xaniyek hûrgelê tê veşartin. Di berdewamiya rêwîtiya xwe de, dema ku li gundekî piçûk hewl dide karekî bibîne, mirin dîsa xuya dike, lê ji bo kesên ku dixwazin li wir bijîn wekî çavkaniya yekane debarê ye.

    Nêzîkî peravê, Severino li ser nermtir matmayî dimîne. erd, tijî kanî ye û difikire ku ew cîhek baş e ku li wir bixebite. Lê belê, ew beşdarî merasîma cenazeyê cotkarekî dibe.

    — Ji ber ku ez radikim

    tenê mirinê çalak dibînim,

    tenê mirinê pê re hatim

    û carinan jî di cejnê de;

    tenê mirinê dîtiye

    kî difikirî




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Grey nivîskarek, lêkolîner û karsazek ​​e ku ji bo vekolîna hevberdana afirînerî, nûbûn, û potansiyela mirovî ye. Wekî nivîskarê bloga "Culture of Genius", ew dixebite ku nehêniyên tîmên performansa bilind û kesên ku di cûrbecûr waran de serfiraziyek berbiçav bi dest xistine eşkere bike. Patrick di heman demê de pargîdaniyek şêwirmendiyê damezrand ku alîkariya rêxistinan dike ku stratejiyên nûjen pêşve bibin û çandên afirîner pêşve bibin. Karê wî di gelek weşanan de, di nav de Forbes, Fast Company, û Entrepreneur de hate pêşandan. Bi paşîn di psîkolojî û karsaziyê de, Patrick perspektîfek bêhempa tîne nivîsandina xwe, têgihîştinên zanist-based bi şîretên pratîkî ji bo xwendevanên ku dixwazin potansiyela xwe vekin û cîhanek nûjentir biafirînin tevlihev dike.