Clàr-innse
Tha sinn a’ tuigsinn mar sheann ealain Èiphiteach a h-uile taisbeanadh ealanta a rinn an sluagh seo, eadar na bliadhnaichean 3200 RC. mu 30 RC.
B' ann air bruaichean na h-Aibhne Nile, a bha bunaiteach airson fàs is mean-fhàs, a rugadh aon de na sìobhaltachdan a bu chudromaiche agus a bu thùsail a-riamh: An t-seann Èipheit.
Bha ealain na h-Èiphit sa mhòr-chuid ann an cruth peantadh, snaigheadh agus ailtireachd, le ceangailte gu dlùth ri creideamh , an axis timcheall air an do thionndaidh an siostam sòisealta gu lèir. Bha e mar dhleastanas aig faireachdainn ealanta an uairsin daoine agus diathan a thoirt nas fhaisge air a chèile, a’ nochdadh diofar riaghailtean cràbhach.
Bha e cuideachd air acair ann am beachd a’ bhàis mar thrannsa gu itealan eile, far an robh am pharaoh (aig an robh cumhachdan). de charactar diadhaidh), dh’ fhaodadh an càirdean agus na h-uaislean cumail a’ dol ann. spìosrachadh agus cuideachd stuthan a thoirt gu buil airson an fhìrinn ùr seo a thigeadh. Seo mar a nochd ealain tiodhlacaidh , leis na h-ìomhaighean, na vasaichean agus na dealbhan a bha a’ sgeadachadh nan uaighean.
Bha na cruthachaidhean sin a’ riochdachadh na diathan agus na pharaohs, ag innse tachartasan miotasach, tachartasan poilitigeach agus amannan eachdraidheil. beatha làitheil, fhad 'sa tha e a' nochdadh rangachd agus eagrachadh sòisealta an ama.
An dèidh seata gu math teanna thaobh gnàthasan agus dòighean cinneasachaidh, am measg an robh lagh aghaidh ann am peantadh a’ seasamh a-mach, bha an luchd-ealain gun urra agus rinn iad obair a bha air a mheas diadhaidh.
Ged a dh’ adhbhraich na riaghailtean seo gu mòr leantalachd thar nan linntean , thug na diofar amannan eachdraidheil atharrachaidhean beaga agus innleachdan ùra anns na dòighean a chruthaich na h-Èiphitich.
San Seann Ìmpireachd (3200 RC gu 2200 BC.), ailtireachd air a chomharrachadh le geallaidhean mòra a bha an dùil cumhachd a’ pharaoh a thaisbeanadh, leithid an Sphinx agus pioramaidean Giza. A-cheana anns an Rìoghachd Mheadhanach (2000 RC gu 1750 RC), bha peantadh agus deilbheadh aig cridhe na h-ìre.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-1.jpg)
Peantadh air uaigh Nebamun, a tha a’ sealltainn luchd-ciùil agus dannsairean
Air an aon làimh, sheall iad ìomhaighean air leth freagarrach den teaghlach rìoghail; air an làimh eile, thòisich iad air daoine a thoirt a-steach (leithid sgrìobhaichean agus luchd-ciùird), a bha a’ nochdadh barrachd faireachdainneachd agus nàdarrachd.
Chaidh beagan saorsa ealain a neartachadh anns an Impireachd Ùr ( 1580 RC gu 1085 BC). ), mar eisimpleir, tro na h-ìomhaighean ainmeil le claigeann nas fhaide.
Sealbhadairean comann is cultar fìor leasaichte, rannsaich na h-Èiphitich grunn chuspairean iom-fhillte, leithid matamataig agus leigheas, eadhon le siostam sgrìobhaidh .
Taing do na cladhach arc-eòlais a thachair tron 19mh linn, tha sinn a-nis aira bhith comasach air na hieroglyphs aca a mhìneachadh, rud a leig leinn tuigse nas fheàrr fhaighinn air na luachan, na dòighean-beatha agus na buill-ealain aca.
Ann an ùine ghoirid, faodaidh sinn a ràdh gun do dh’ fhàg an t-Seann Èiphit dìleab mhòr ealain is chultarail a tha a’ leantainn air adhart a’ togail an ùidh ann an àireamh luchd-tadhail agus daoine fiosrach bho air feadh an t-saoghail.
Dealbhadh seann Èiphiteach
Ann am peantadh Èiphiteach, bha gnàthasan cruthachaidh gu math làidir agus bha an dòigh anns an deach an cur an gnìomh a’ dearbhadh càileachd an obair. B' e aon de na prìomh riaghailtean an lagh aghaidh , a dh'òrdaich gum bu chòir na cuirp a bhith air am peantadh aig dà cheàrn eadar-dhealaichte.
Bu chòir dhan torso, sùilean agus guailnean nochdadh anns an t-suidheachadh aghaidh, agus chaidh an ceann agus na buill a shealltainn ann am pròifil. B' e an rùn air cùl an t-suidheachaidh neo-àbhaisteach seo a bhith a' cur cuideam air na h-eadar-dhealachaidhean eadar ealain agus fìrinn.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-2.jpg)
Cùirt Osiris, pàirt de Leabhar nam Marbh
Gu math tric, bha hieroglyphs an cois na dealbhan; 'S e seo a thachras ann an Leabhar nam Marbh , cruinneachadh de phàipearan a chaidh a chur ann an uaighean. Chrìochnaich na peantan, a thàinig bho mhèinnirean, a-mach thar ùine.
Chaidh na dealbhan seo a chomharrachadh le seata samhlaidheachd a bha an làthair eadhon anns na dathan a chaidh a chleachdadh. Mar eisimpleir: bha dubh a’ riochdachadh bàs, dearg a’ ciallachadh lùth agus cumhachd, buidhe a’ samhlachadh sìorraidheachd agusthug gorm urram don Nile.
Faic cuideachd: Ealain Gothic: eas-chruthach, brìgh, peantadh, glainne dhathte, snaigheadhA’ fuireach ann am buidheann shòisealta le dreuchdan agus rangachd air leth sònraichte, chruthaich na h-Èiphitich dealbhan a chuir na roinnean sin an cèill. Mar sin, cha robh meud nam figearan a chaidh a thaisbeanadh anns na h-ìomhaighean an urra ris an t-sealladh, ach air cho cudromach sa bha iad ann an aodach sòisealta, air an cumhachd.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-3.jpg)
A’ peantadh bhon uaigh à Nebamun a tha a’ sealltainn sealg nam pharaoh
An làthair ann an sgeadachadh nithean is thogalaichean, bha peantadh na eileamaid chudromach ann an sgeadachadh uaighean nam pharaoh. A bharrachd air a bhith a’ riochdachadh dhiathan agus tachartasan cràbhach, bha e cuideachd a’ cuimseachadh air an fhear a bhàsaich, a’ sealltainn seallaidhean blàir no ìomhaighean làitheil, leithid sealg agus iasgach.
Tha e cudromach toirt fa-near cuideachd nach robh na dealbhan seo fada air falbh. a bhith nad leth-bhreac dìleas, a’ taisbeanadh an àite physiognomy air leth freagarrach . Ann an linn na Rìoghachd Ùir, ge-tà, thòisich peantadh Èiphiteach a’ nochdadh barrachd innleachdan, le barrachd gluasad is mion-fhiosrachadh.
Deilbheadh Èiphiteach
Bha ìomhaighean Èiphiteach air leth beairteach agus cudromach nan cultar, a’ toirt seachad luchd-ealain barrachd àite airson cruthachalachd agus ùr-ghnàthachadh.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-4.jpg)
Ìomhaigh de Cleopatra VII Philopator
Faic cuideachd: 15 film gnìomh ri fhaicinn ann an 2023Le tomhasan carragh-cuimhne no lùghdaichte, ann an cruth bodhaigean no figearan làn-fhaid, iad sin bha iomadh seòrsa obair ann.
A bharrachd air na Pharaoh agus an teaghlaichean, thug iad cuideachd brosnachadh bhonsaoranaich cumanta Èiphiteach (leithid luchd-ealain agus sgrìobhaichean), a bharrachd air diofar bheathaichean.
Aig amannan, leithid an Rìoghachd Mheadhanach, bha na riaghailtean na bu teann, le riochdachaidhean coltach agus air leth freagarrach. Aig ìrean eile, ge-tà, chùm an deilbheadh sùil airson mion-fhiosrachadh air cò bha ga riochdachadh.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-5.jpg)
Ìomhaigh An Sgrìobhaiche na shuidhe, 2600 BC
Mar sin, dh’ath-ghin an seòrsa seo de dh’aithris ealanta feartan agus feartan fiosaigeach, a’ sealltainn inbhe shòisealta gach fear cuideachd.
An Sgriobtar na shuidhe , air a thaisbeanadh ann an taigh-tasgaidh an Louvre, tha e sònraichte. eisimpleir. Anns a' phìos, lorg sinn fear meadhan-aois a tha a' cleachdadh a cheàird, mar gum biodh e a' feitheamh ris an teacsa a dh'iarradh am pharaoh neo duin'-uasal air choireigin.
Ach, tha na deilbheadh tiodhlacaidh B’ iad na h-Èiphitich a bu mhotha a bha inntinneach agus, mar sin, tha iad fhathast nas làthaireach nar mac-meanmna. Seo cùis ìomhaighean suaicheanta leithid masg bàis Tutankhamun agus meirge Nefertiti.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-6.jpg)
Bust of Nefertiti, air a chruthachadh leis an snaigheadair Tutemés, 1345 RC
Tha an tè mu dheireadh na eisimpleir mar a chaidh prionnsapalan snaidhidh atharrachadh thar ùine, agus bha amannan fìor thùsail ann.
Buineadh Nefertiti, bean Pharaoh Akhenaten, do Ùine Amarna , nuair a bha an dia ghrian (Aton) ann. as cultarail. Aig an àm sin, airson adhbharan nach robh fios againn, bha an teaghlach rìoghailair a riochdachadh le claigeann fada.
Ailtireachd na h-Èiphit
Air sgàth a ghnìomhachdan mòra agus cuimhneachail, tha ailtireachd na Seann Èiphit fhathast air a mheas mar dhìleab mhòr a’ chinne-daonna.
Fhad ‘s a tha an chaidh taighean agus togalaichean armailteach a dhèanamh gu practaigeach airson an gnìomhan a fhrithealadh, bhathas den bheachd gum mair na teampaill, na naomh-chomhan agus na h-uaighean sìorraidheachd. Sin as coireach gun robh iad a’ toirt tòrr ùine, daor agus an-aghaidh obair, an dèidh dhaibh a bhith beò chun an latha an-diugh.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-7.jpg)
The Pyramids of Giza, Làrach Dhualchas na Cruinne UNESCO
An Giza Tha Necropolis , le na pioramaidean agus an Great Sphinx, gun teagamh mar aon de na h-àiteachan turasachd eadar-nàiseanta as motha. Chaidh Pioramaid Mòr Giza, aon de na seachd iongantasan air an t-saoghal, a thogail eadar 2580 RC. agus 2560 RC, do Pharaoh Cheops.
B'e an rùn taigh sìorraidh a thogail, airidh air a theaghlach, far am faodadh iad an "dàrna beatha" seo a chur seachad. Bha na dòighean togail aige ùr-ghnàthach agus, eadhon an-diugh, thog iad ùidh agus feòrachas mòran dhaoine.
![](/wp-content/uploads/music/337/s8ossq578y-8.jpg)
The Great Sphinx of Giza
Fathast ann an Giza, tha sinn tha an Great Sphinx aige, a tha 20 meatair a dh’ àirde agus a chaidh a thogail gus am pharaoh Khafre a riochdachadh, rè a riaghladh (2558 RC – 2532 BC).
Am figear, aig an robh ceann duine agus corp leòmhann, na phàirt de bheul-aithris na h-Èiphit agus bha e co-cheangailte ris ancult nan diadhan.
Faic cuideachd