ഈജിപ്ഷ്യൻ കല: പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ആകർഷകമായ കല മനസ്സിലാക്കുക

ഈജിപ്ഷ്യൻ കല: പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ആകർഷകമായ കല മനസ്സിലാക്കുക
Patrick Gray

ബി.സി. 3200-ന്റെ ഇടയിൽ ഈ ജനം സൃഷ്ടിച്ച എല്ലാ കലാപരമായ പ്രകടനങ്ങളും പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ കലയായി ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഏകദേശം 30 BC.

നൈൽ നദിയുടെ തീരത്താണ്, അതിന്റെ വളർച്ചയ്ക്കും പരിണാമത്തിനും അടിസ്ഥാനം, എക്കാലത്തെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും യഥാർത്ഥവുമായ നാഗരികതകളിലൊന്ന് ജനിച്ചത്: പുരാതന ഈജിപ്ത്.

<0 ഈജിപ്ഷ്യൻ കല പ്രധാനമായും പെയിന്റിംഗ്, ശിൽപം, വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവയുടെ രൂപമാണ് സ്വീകരിച്ചത്, മതവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്, മുഴുവൻ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയും കറങ്ങുന്ന അച്ചുതണ്ട്. കലാപരമായ ആവിഷ്‌കാരത്തിന് പിന്നീട് മനുഷ്യരെയും ദൈവങ്ങളെയും ഒരുമിച്ചു അടുപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനമുണ്ടായിരുന്നു, വിവിധ മതപരമായ പ്രമാണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഫറവോൻ (അധികാരങ്ങളുള്ള) മറ്റൊരു വിമാനത്തിലേക്കുള്ള വഴിയായി മരണം എന്ന ആശയത്തിലും ഇത് നങ്കൂരമിട്ടിരുന്നു. ഒരു ദൈവിക സ്വഭാവമുള്ളവർ), അവരുടെ ബന്ധുക്കൾക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും തുടർന്നും നിലനിൽക്കാം.

തുടൻഖാമുന്റെ ഡെത്ത് മാസ്ക്, 1323 BC

ഇക്കാരണത്താൽ, അവരുടെ ശരീരം സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമായിരുന്നു. മമ്മിഫിക്കേഷൻ കൂടാതെ വരാനിരിക്കുന്ന ഈ പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിനായുള്ള വസ്തുക്കളും നിർമ്മിക്കുന്നു. ശവകുടീരങ്ങളെ അലങ്കരിച്ച പ്രതിമകളും പാത്രങ്ങളും പെയിന്റിംഗുകളും ഉപയോഗിച്ച് ശവസംസ്കാര കല ഉയർന്നുവന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്.

ഇതും കാണുക: അൽവാരെസ് ഡി അസെവേഡോയുടെ 7 മികച്ച കവിതകൾ

ഈ സൃഷ്ടികൾ ദൈവങ്ങളെയും ഫറവോന്മാരെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, പുരാണ സംഭവങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ സംഭവങ്ങളും ചരിത്രത്തിന്റെ നിമിഷങ്ങളും വിവരിച്ചു. ദൈനംദിന ജീവിതം, ശ്രേണി , അക്കാലത്തെ സാമൂഹിക സംഘടന എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

വളരെ കർക്കശമായ ഒരു സെറ്റ് പിന്തുടരുന്നു മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉൽപ്പാദന സാങ്കേതികതകളും, അവയിൽ ചിത്രകലയിലെ മുൻനിര നിയമം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, കലാകാരന്മാർ അജ്ഞാതരും ദൈവികമായി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു ദൗത്യം നിർവഹിച്ചവരുമാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ തുടർച്ച , വിവിധ ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ ഈജിപ്തുകാർ സൃഷ്ടിച്ച രീതികളിൽ ചെറിയ മാറ്റങ്ങളും പുതുമകളും കൊണ്ടുവന്നു.

പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിൽ (3200 BC മുതൽ 2200 വരെ) BC. ), സ്ഫിങ്ക്സ്, ഗിസയിലെ പിരമിഡുകൾ തുടങ്ങിയ ഫറവോന്റെ ശക്തി പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള വലിയ സംരംഭങ്ങളാൽ വാസ്തുവിദ്യ അടയാളപ്പെടുത്തി. ഇതിനകം തന്നെ മധ്യരാജ്യത്ത് (ബിസി 2000 മുതൽ ബിസി 1750 വരെ), ചിത്രകലയും ശില്പകലയും പ്രധാന വേദിയായി.

സംഗീതജ്ഞരെയും നർത്തകരെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന നെബാമുന്റെ ശവകുടീരത്തിലെ പെയിന്റിംഗ്

ഒരു വശത്ത്, അവർ രാജകുടുംബത്തിന്റെ അനുയോജ്യമായ ചിത്രങ്ങൾ കാണിച്ചു; മറുവശത്ത്, അവർ കൂടുതൽ ആവിഷ്‌കാരവും സ്വാഭാവികതയും പ്രകടമാക്കിയ ആളുകളുടെ (ലേഖകരും കരകൗശല വിദഗ്ധരും പോലുള്ള) രൂപങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി.

ചില കലാപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യം പുതിയ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ( 1580 BC മുതൽ 1085 BC വരെ). ), ഉദാഹരണത്തിന്, കൂടുതൽ നീളമേറിയ തലയോട്ടികളുള്ള പ്രശസ്തമായ പ്രതിമകളിലൂടെ.

വളരെ വികസിത സമൂഹത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഉടമകളായ ഈജിപ്തുകാർ ഗണിതവും വൈദ്യവും പോലുള്ള വിവിധ സങ്കീർണ്ണമായ വിഷയങ്ങളും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. ഒരു എഴുത്തു സംവിധാനം ഉണ്ടെങ്കിലും.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉടനീളം നടന്ന പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ഇപ്പോൾ നമുക്കുണ്ട്അവരുടെ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത്, അവരുടെ മൂല്യങ്ങളും ജീവിതരീതികളും പുരാവസ്തുക്കളും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ച ഒന്ന്.

ചുരുക്കത്തിൽ, പുരാതന ഈജിപ്ത് ഒരു വലിയ കലാപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പാരമ്പര്യം അവശേഷിപ്പിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എണ്ണമറ്റ സന്ദർശകരുടെയും ജിജ്ഞാസയുള്ളവരുടെയും ആകർഷണം.

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ പെയിന്റിംഗ്

ഈജിപ്ഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ കൺവെൻഷനുകൾ വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, അവ നടപ്പിലാക്കിയ രീതിയാണ് അതിന്റെ ഗുണനിലവാരം നിർണ്ണയിച്ചത്. ജോലി. പ്രധാന നിയമങ്ങളിലൊന്നാണ് മുന്നണി നിയമം , ശരീരങ്ങൾ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ പെയിന്റ് ചെയ്യണമെന്ന് ഉത്തരവിട്ടു.

തുണ്ടും കണ്ണുകളും തോളുകളും മുൻവശത്ത് ദൃശ്യമാകണം, അതേസമയം തലയും കൈകാലുകളും പ്രൊഫൈലിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. കലയും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ അടിവരയിടുക എന്നതായിരുന്നു അസാധാരണമായ ഈ നിലപാടിന് പിന്നിലെ ഉദ്ദേശ്യം.

മരിച്ചവരുടെ പുസ്തകത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഒസിരിസിന്റെ കോടതി

പലപ്പോഴും, ഡ്രോയിംഗുകൾ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾക്കൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു; ശവകുടീരങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്ന പപ്പൈറികളുടെ ഒരു ശേഖരമായ മരിച്ചവരുടെ പുസ്തകം -ൽ സംഭവിക്കുന്നത് ഇതാണ്. ധാതുക്കളിൽ നിന്ന് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കപ്പെട്ട പെയിന്റുകൾ കാലക്രമേണ നശിച്ചു.

ഈ പെയിന്റിംഗുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന നിറങ്ങളിൽപ്പോലും ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം അടയാളപ്പെടുത്തി . ഉദാഹരണത്തിന്: കറുപ്പ് മരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ചുവപ്പ് ഊർജ്ജത്തെയും ശക്തിയെയും അർത്ഥമാക്കുന്നു, മഞ്ഞ നിത്യതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നുനീല നൈൽ നദിയെ ആദരിച്ചു.

അങ്ങേയറ്റം നിർവചിക്കപ്പെട്ട റോളുകളും ശ്രേണികളുമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക സംഘടനയിൽ ജീവിച്ച ഈജിപ്തുകാർ ഈ വിഭജനങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. അതിനാൽ, ചിത്രങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന കണക്കുകളുടെ വലുപ്പം വീക്ഷണത്തെ ആശ്രയിച്ചല്ല, മറിച്ച് സാമൂഹിക ഘടനയിലെ അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തെ, അവയുടെ ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശവകുടീരത്തിൽ നിന്നുള്ള പെയിന്റിംഗ്. ഫറവോൻ വേട്ടയാടുന്നത് കാണിക്കുന്ന നെബാമുനിലെ

വസ്തുക്കളുടെയും കെട്ടിടങ്ങളുടെയും അലങ്കാരത്തിൽ, ഫറവോന്മാരുടെ ശവകുടീരങ്ങളുടെ അലങ്കാരത്തിൽ പെയിന്റിംഗ് ഒരു പ്രധാന ഘടകമായിരുന്നു. ദൈവങ്ങളെയും മതപരമായ എപ്പിസോഡുകളെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനു പുറമേ, യുദ്ധരംഗങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വേട്ടയാടൽ, മീൻപിടിത്തം തുടങ്ങിയ ദൈനംദിന ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന, മരിച്ചയാളെ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ ഛായാചിത്രങ്ങൾ വളരെ അകലെയായിരുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. വിശ്വസ്തമായ ഒരു പകർപ്പായി, പകരം ഒരു ആദർശപരമായ ഫിസിയോഗ്നോമി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ കിംഗ്ഡം കാലഘട്ടത്തിൽ, ഈജിപ്ഷ്യൻ പെയിന്റിംഗ് കൂടുതൽ ചലനങ്ങളും വിശദാംശങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് കൂടുതൽ പുതുമകൾ കാണിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ശില്പം

ഈജിപ്ഷ്യൻ ശില്പങ്ങൾ അവരുടെ സംസ്കാരത്തിൽ വളരെ സമ്പന്നവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായിരുന്നു, കലാകാരന്മാർക്ക് സർഗ്ഗാത്മകതയ്‌ക്കും നവീകരണത്തിനും കൂടുതൽ ഇടം.

ക്ലിയോപാട്ര VII ഫിലോപ്പേറ്ററിന്റെ പ്രതിമ

സ്‌മാരകമോ കുറഞ്ഞതോ ആയ അളവുകളോടെ, ബസ്റ്റുകളുടെ രൂപത്തിലോ മുഴുനീള രൂപങ്ങളിലോ, ഇവ സൃഷ്ടികൾ വളരെ വൈവിധ്യമാർന്ന സവിശേഷതകളാണ്.

ഫറവോൻമാർക്കും അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്കും പുറമേ, അവരും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടു.സാധാരണ ഈജിപ്ഷ്യൻ പൗരന്മാരും (കലാകാരന്മാരും എഴുത്തുകാരും പോലെ), വിവിധ മൃഗങ്ങളും.

മിഡിൽ കിംഗ്ഡം പോലെയുള്ള ചില കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, നിയമങ്ങൾ കർശനമായിരുന്നു, സമാനമായതും ആദർശപരമായതുമായ പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് ഘട്ടങ്ങളിൽ, ശിൽപം ആരെയാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായി ഒരു കണ്ണ് നിലനിർത്തി.

പ്രതിമ ഇരുന്ന എഴുത്തുകാരൻ, 2600 BC

അങ്ങനെ, ഇത്തരത്തിലുള്ള കലാപരമായ ആവിഷ്‌കാരം ശാരീരിക സവിശേഷതകളും സവിശേഷതകളും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ഓരോരുത്തരുടെയും സാമൂഹിക നില കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ലൗവ്രെ മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ദി സീറ്റഡ് സ്‌ക്രൈബ് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഉദാഹരണം. ഈ ഭാഗത്തിൽ, ഫറവോനോ ഏതെങ്കിലും കുലീനനോ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന വാചകത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നതുപോലെ, തന്റെ കച്ചവടം നടത്തുന്ന ഒരു മധ്യവയസ്കനെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ശവസംസ്കാര ശില്പങ്ങൾ ഈജിപ്തുകാർ ഏറ്റവും ആഡംബരക്കാരായിരുന്നു, അതിനാൽ, നമ്മുടെ ഭാവനയിൽ കൂടുതൽ സാന്നിധ്യമായി തുടരുന്നു. തൂത്തൻഖാമുന്റെ മരണ മുഖംമൂടി, നെഫെർറ്റിറ്റിയുടെ പ്രതിമ എന്നിവ പോലെയുള്ള ഐതിഹാസിക ചിത്രങ്ങളുടെ കാര്യമാണിത്.

ബിസി 1345-ൽ ട്യൂട്ടെമെസ് എന്ന ശിൽപി സൃഷ്ടിച്ച നെഫെർറ്റിറ്റിയുടെ പ്രതിമ

അവസാനത്തെ ഉദാഹരണം. കാലക്രമേണ ശില്പകലയുടെ തത്വങ്ങൾ എങ്ങനെ മാറ്റിമറിക്കപ്പെട്ടു, വളരെ യഥാർത്ഥ നിമിഷങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഫറവോൻ അഖെനാറ്റന്റെ ഭാര്യ നെഫെർറ്റിറ്റി, സൂര്യദേവൻ (ആറ്റൺ) ആയിരുന്ന അമർന കാലഘട്ടത്തിൽ പെടുന്നു. ഏറ്റവും സംസ്ക്കാരമുള്ളത്. അക്കാലത്ത്, നമുക്ക് അറിയാത്ത കാരണങ്ങളാൽ, രാജകുടുംബം ആയിരുന്നുനീളമേറിയ തലയോട്ടികളാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യ

ബൃഹത്തായതും അവിസ്മരണീയവുമായ ഉദ്യമങ്ങൾ കാരണം, പുരാതന ഈജിപ്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ മാനവികതയുടെ ഒരു വലിയ പൈതൃകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അതേസമയം വീടുകളും സൈനിക കെട്ടിടങ്ങളും പ്രായോഗികമായി അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി നിർമ്മിച്ചതാണ്, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ആരാധനാലയങ്ങൾ, ശവകുടീരങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ടാണ് അവ വളരെ സമയമെടുക്കുന്നതും ചെലവേറിയതും പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളതുമായ സൃഷ്ടികളാകുന്നത്, ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

ഗിസയിലെ പിരമിഡുകൾ, യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക സ്ഥലമായ

ഗിസ പിരമിഡുകളും ഗ്രേറ്റ് സ്ഫിങ്ക്സും ഉള്ള നെക്രോപോളിസ് , നിസ്സംശയമായും ഏറ്റവും വലിയ അന്താരാഷ്ട്ര വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ലോകത്തിലെ ഏഴ് അത്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്നായ ഗിസയിലെ ഗ്രേറ്റ് പിരമിഡ് ബിസി 2580 ന് ഇടയിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. 2560 ബിസി, ഫറവോൻ ചിയോപ്സിനായി.

അവന്റെ കുടുംബത്തിന് യോഗ്യമായ ഒരു ശാശ്വത ഭവനം പണിയുക എന്നതായിരുന്നു ഉദ്ദേശ്യം, അവിടെ അവർക്ക് ഈ "രണ്ടാം ജീവിതം" ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർമ്മാണ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ നൂതനവും ഇന്നും നിരവധി ആളുകളുടെ താൽപ്പര്യവും ജിജ്ഞാസയും ഉണർത്തുന്നു.

ഗിസയിലെ മഹത്തായ സ്ഫിങ്ക്സ്

ഇപ്പോഴും ഗിസയിലാണ്, ഞങ്ങൾ 20 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഗ്രേറ്റ് സ്ഫിൻക്സ് ഉണ്ട്, അത് ഫറവോൻ ഖഫ്രെയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനായി നിർമ്മിച്ചതാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് (ബിസി 2558 - ബിസി 2532).

ആ രൂപം. ഒരു മനുഷ്യനും സിംഹത്തിന്റെ ശരീരവും ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു, അത് ഇവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്ദേവതകളുടെ ആരാധന.

ഇതും കാണുക: ട്രൂമാൻ ഷോ: ചിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഗ്രഹവും പ്രതിഫലനങ്ങളും

ഇതും കാണുക




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    പാട്രിക് ഗ്രേ ഒരു എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനും സംരംഭകനുമാണ്, സർഗ്ഗാത്മകത, നൂതനത്വം, മനുഷ്യ ശേഷി എന്നിവയുടെ വിഭജനം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ അഭിനിവേശമുണ്ട്. "പ്രതിഭകളുടെ സംസ്കാരം" എന്ന ബ്ലോഗിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ, ഉയർന്ന പ്രകടനമുള്ള ടീമുകളുടെയും വിവിധ മേഖലകളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ വിജയം നേടിയ വ്യക്തികളുടെയും രഹസ്യങ്ങൾ അനാവരണം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നൂതന തന്ത്രങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും സർഗ്ഗാത്മക സംസ്കാരങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാനും ഓർഗനൈസേഷനുകളെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു കൺസൾട്ടിംഗ് സ്ഥാപനവും പാട്രിക് സഹസ്ഥാപിച്ചു. ഫോർബ്സ്, ഫാസ്റ്റ് കമ്പനി, എന്റർപ്രണർ എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനഃശാസ്ത്രത്തിലും ബിസിനസ്സിലും ഒരു പശ്ചാത്തലമുള്ള പാട്രിക്, സ്വന്തം കഴിവുകൾ തുറക്കാനും കൂടുതൽ നൂതനമായ ഒരു ലോകം സൃഷ്ടിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്ന വായനക്കാർക്ക് പ്രായോഗിക ഉപദേശങ്ങളുമായി ശാസ്ത്ര-അധിഷ്ഠിത ഉൾക്കാഴ്ചകൾ സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് തന്റെ രചനയ്ക്ക് സവിശേഷമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് നൽകുന്നു.