តារាងមាតិកា
កំណាព្យ José ដោយ Carlos Drummond de Andrade ត្រូវបានបោះពុម្ពដំបូងក្នុងឆ្នាំ 1942 នៅក្នុងការប្រមូល Poesias ។
បង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃភាពឯកកោ និងការបោះបង់ចោលបុគ្គល។ នៅក្នុងទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យ ការខ្វះក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ និងអារម្មណ៍ដែលគាត់បាត់បង់ក្នុងជីវិត មិនដឹងថាត្រូវទៅផ្លូវណា។
José
ហើយឥឡូវនេះ José?
ពិធីជប់លៀងបានបញ្ចប់
ពន្លឺបានរលត់
មនុស្សបាត់ខ្លួន
យប់ត្រជាក់ខ្លាំង
ហើយឥឡូវនេះ José?
ហើយឥឡូវនេះអ្នក? verses,
អ្នកណាស្រលាញ់ តវ៉ា?
ចុះ José?
គាត់គ្មានមនុស្សស្រីទេ
គាត់គ្មានពាក្យនិយាយ
គាត់គ្មានការស្រលាញ់ទេ
អ្នកមិនអាចផឹកទៀតទេ
អ្នកមិនអាចជក់បារីទៀតទេ
អ្នកមិនអាចស្តោះទឹកមាត់ទៀតទេ
យប់ត្រជាក់
ថ្ងៃមិនមក
រថភ្លើងមិនមក
សំណើចមិនបានមក
utopia មិនបានមកទេ
ហើយវាចប់សព្វគ្រប់ហើយ
ហើយអ្វីៗក៏រត់ទៅបាត់
ហើយអ្វីៗបានទៅជាផ្សិត
ហើយឥឡូវនេះ José?
ហើយពេលនេះ José?
ពាក្យផ្អែមល្ហែមរបស់អ្នក
ពេលក្តៅខ្លួនរបស់គាត់
ភាពស្លេកស្លាំង និងការតមអាហាររបស់គាត់
សូមមើលផងដែរ: កំណាព្យរបស់កុមារចំនួន 12 ដោយ Vinicius de Moraesបណ្ណាល័យរបស់គាត់
ស្នាដៃមាសរបស់គាត់
ឈុតកញ្ចក់របស់គាត់
ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់អ្នក
ការស្អប់របស់អ្នក តើយ៉ាងម៉េចទៅ?
ជាមួយនឹងគន្លឹះនៅក្នុង ដៃរបស់អ្នក
អ្នកចង់បើកទ្វារ
គ្មានទ្វារទេ
គាត់ចង់ស្លាប់នៅសមុទ្រ
ប៉ុន្តែសមុទ្រមាន ស្ងួតហួតហែង;
គាត់ចង់ទៅ Minas
Minas លែងមានទៀតហើយ។
José ចុះពេលនេះ?
បើអ្នកស្រែក
ប្រសិនបើអ្នកថ្ងូរ
ប្រសិនបើអ្នកលេង
វ៉តសViennese,
ប្រសិនបើអ្នកគេង
ប្រសិនបើអ្នកអស់កម្លាំង
ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់...
ប៉ុន្តែអ្នកមិនស្លាប់ទេ
អ្នករឹងរូស José!
នៅម្នាក់ឯងក្នុងទីងងឹត
ដូចជាសត្វព្រៃ
ដោយគ្មានទ្រឹស្ដី
ដោយគ្មានជើងទទេរ ជញ្ជាំង
ដើម្បីពឹងពាក់
ដោយគ្មានសេះខ្មៅ
ដែលអាចលោតចេញបាន
អ្នកដើរក្បួន José!
José នៅឯណា?
ការវិភាគ និងការបកស្រាយកំណាព្យ
នៅក្នុងការតែងនិពន្ធ កវីបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈទំនើបនិយមរបស់គាត់ ជាមួយនឹងធាតុផ្សំដូចជា ខគម្ពីរសេរី អវត្តមាននៃគំរូម៉ែត្រនៅក្នុងខគម្ពីរ និង ការប្រើប្រាស់ភាសាពេញនិយម និងសេណារីយ៉ូប្រចាំថ្ងៃ។
វគ្គទីមួយ
ហើយឥឡូវនេះ José?
ពិធីជប់លៀងបានបញ្ចប់ហើយ
ពន្លឺបានរលត់ហើយ
មនុស្សបានបាត់ខ្លួន
យប់កាន់តែត្រជាក់
យ៉ូសែប យ៉ាងម៉េចហើយ?
ហើយឥឡូវនេះអ្នក?
អ្នក អ្នកណាគ្មានឈ្មោះ
អ្នកណាចំអកអ្នកដ៏ទៃ
អ្នកសរសេរខ
អ្នកណាស្រឡាញ់ តវ៉ា?
ហើយឥឡូវនេះ José?
គាត់ចាប់ផ្តើមដោយដាក់សំណួរដែលនិយាយឡើងវិញពេញមួយកំណាព្យទាំងមូល ក្លាយជាប្រភេទនៃការបដិសេធ និងទទួលយកកម្លាំងកាន់តែច្រើនឡើងៗ៖ "ហើយឥឡូវនេះ José?"។ ពេលវេលាល្អបានកន្លងផុតទៅហើយថា «ពិធីជប់លៀងចប់» «ភ្លើងរលត់» «មនុស្សបាត់» តើនៅសល់អ្វី? អ្វីដែលត្រូវធ្វើ?
សំណួរនេះគឺជាប្រធានបទ និងកម្លាំងជំរុញនៃកំណាព្យ ការស្វែងរកផ្លូវសម្រាប់អត្ថន័យដែលអាចមាន។ José ជាឈ្មោះទូទៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល អាចយល់បានថាជាប្រធានបទសមូហភាព ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃប្រជាជន។
នៅពេលដែលអ្នកនិពន្ធឆ្លើយសំណួរម្តងទៀត ហើយបន្ទាប់មកជំនួស "José" ដោយ"អ្នក" យើងអាចសន្មត់ថាគាត់កំពុងនិយាយទៅកាន់អ្នកអាន ហាក់ដូចជាយើងទាំងអស់គ្នាជាអ្នកឆ្លើយឆ្លង។
គាត់ជាមនុស្សហាមប្រាម "ដែលគ្មានឈ្មោះ" ប៉ុន្តែ "ធ្វើខ"" ស្រឡាញ់ ការតវ៉ា” មាន និងទប់ទល់ក្នុងជីវិតដ៏កម្ររបស់គាត់។ ដោយនិយាយថាបុរសម្នាក់នេះក៏ជាកវីផងដែរ Drummond បើកលទ្ធភាពនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់ José ជាមួយអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង។
គាត់ក៏ចោទជាសំណួរទូទៅផងដែរនៅពេលនោះ៖ តើការប្រើប្រាស់កំណាព្យ ឬពាក្យសរសេរ ក្នុងសម័យសង្រ្គាម ទុក្ខវេទនា និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ? 3>
រួចហើយ អ្នកមិនអាចផឹកទៀតទេ
អ្នកមិនអាចជក់បារីទៀតទេ
អ្នកមិនអាចស្តោះទឹកមាត់ទៀតទេ
យប់បានត្រជាក់។
ថ្ងៃមិនបានមក
រថភ្លើងមិនបានមក
សំណើចមិនបានមក
Utopia មិនបានមក
ហើយអ្វីៗត្រូវបានបញ្ចប់
ហើយអ្វីៗបានរត់គេចខ្លួន
ហើយអ្វីៗបានទៅជាផ្សិត
ហើយឥឡូវនេះ José?
នេះគឺជាគំនិតនៃ ភាពទទេ អវត្តមាន និងការខ្វះខាតត្រូវបានបំពេញបន្ថែម៖ គាត់គឺគ្មាន "ស្ត្រី" "សុន្ទរកថា" និង "ស្នេហា" ។ គាត់ក៏លើកឡើងផងដែរថា គាត់មិនអាច "ផឹក" "ជក់បារី" និង "ស្ដោះទឹកមាត់" បានទៀតទេ ដូចជាប្រសិនបើសភាវគតិ និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ត្រូវបានត្រួតពិនិត្យ ហាក់ដូចជាគាត់មិនមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើអ្វីដែលគាត់ចង់បាន។
គាត់ និយាយឡើងវិញថា "នៅពេលយប់ត្រជាក់" ហើយបន្ថែមថា "ថ្ងៃមិនបានមក" ដូចជា "រថភ្លើង" "សំណើច" និង "យូតូ" មិនបានមក។ ការរត់គេចដែលអាចធ្វើទៅបាន លទ្ធភាពទាំងអស់នៃការទទួលបានជុំវិញភាពអស់សង្ឃឹម និងការពិតមិនបានមកដល់ សូម្បីតែក្តីសុបិន សូម្បីតែក្តីសង្ឃឹមនៃក្តីសង្ឃឹម។ចាប់ផ្តើមជាថ្មី។ អ្វីៗទាំងអស់ "ចប់ហើយ", "រត់ចោល", "រលាយ", ហាក់ដូចជាពេលវេលាកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនរឿងល្អទាំងអស់។
វគ្គទីបី
ហើយឥឡូវនេះ José?
ពាក្យផ្អែមល្ហែមរបស់អ្នក ,
ពេលក្តៅខ្លួនរបស់គាត់
ភាពស្លេកស្លាំង និងការតមអាហាររបស់គាត់
បណ្ណាល័យរបស់គាត់
អណ្តូងរ៉ែមាសរបស់គាត់
កែវរបស់គាត់ សម
ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់គាត់
ការស្អប់របស់គាត់ — ហើយឥឡូវនេះ? គ្រុនក្តៅ "ភាពខ្ជិលច្រអូសនិងការតមអាហាររបស់គាត់" "ភាពមិនស៊ីសង្វាក់របស់គាត់" "ការស្អប់របស់គាត់") និងនៅក្នុងការប្រឆាំងដោយផ្ទាល់អ្វីដែលជាសម្ភារៈនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ("បណ្ណាល័យរបស់គាត់" "ការជីកយករ៉ែមាសរបស់គាត់" "ឈុតកញ្ចក់របស់គាត់") . គ្មានអ្វីនៅសេសសល់ គ្មានអ្វីនៅសេសសល់ នៅសល់តែសំណួរដែលមិនចេះនឿយហត់៖ "ចុះ José?" ទ្វារ
គ្មានទ្វារទេ
គាត់ចង់ស្លាប់នៅសមុទ្រ
ប៉ុន្តែសមុទ្របានរីងស្ងួតហើយ
គាត់ចង់ទៅ ជូនចំពោះ Minas,
Minas មិនមានទៀតទេ។
José ហើយឥឡូវនេះ?
ប្រធានបទអត្ថបទចម្រៀង មិនដឹងពីរបៀបធ្វើសកម្មភាព គាត់មិនស្វែងរកដំណោះស្រាយនៅក្នុង ការប្រឈមមុខនឹងការមិនពេញចិត្តរបស់គាត់ជាមួយនឹងជីវិត ដូចដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងខគម្ពីរ "ជាមួយនឹងកូនសោនៅក្នុងដៃ / ចង់បើកទ្វារ / មិនមានទ្វារទេ" ។ José គ្មានគោលបំណង ឬទីកន្លែងណាមួយនៅក្នុងពិភពលោកទេ។
វាគ្មានលទ្ធភាពនៃការស្លាប់ជាមធ្យោបាយចុងក្រោយនោះទេ - "គាត់ចង់ស្លាប់នៅសមុទ្រ ប៉ុន្តែសមុទ្របានរីងស្ងួត" ដែលជាគំនិតមួយដែល ពង្រឹងនៅពេលក្រោយ។ José ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចរស់នៅ។
ជាមួយនឹងខគម្ពីរ "គាត់ចង់ទៅ Minas, / មិនមាន Minas ទៀតទេ" អ្នកនិពន្ធបង្កើតការចង្អុលបង្ហាញមួយផ្សេងទៀតអំពីលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើបានការកំណត់អត្តសញ្ញាណរវាង José និង Drummond ចាប់តាំងពី Minas គឺជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការត្រលប់ទៅកន្លែងដើមវិញ Minas ពីកុមារភាពរបស់អ្នកលែងដូចដើមទៀតហើយវាលែងមានទៀតហើយ។ សូម្បីតែអតីតកាលក៏មិនមែនជាជម្រកដែរ។
ឃ្លាទីប្រាំ
ប្រសិនបើអ្នកស្រែក
ប្រសិនបើអ្នកថ្ងូរ
ប្រសិនបើអ្នកលេង
the Viennese waltz,
ប្រសិនបើអ្នកគេង
ប្រសិនបើអ្នកអស់កម្លាំង
ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់...
ប៉ុន្តែអ្នកមិនស្លាប់ទេ ,
អ្នកពិតជាតឹងតែងណាស់ José!
វគ្គនេះសន្មតថា តាមរយៈភាពតានតឹងផ្នែករងដែលមិនល្អឥតខ្ចោះ នៃវិធីដែលអាចគេចផុត ឬរំខានខ្លួនឯង ("ស្រែក" "ថ្ងូរ" "ស្លាប់") ដែលមិនលេចចេញជារូបរាង។ សកម្មភាពទាំងនេះត្រូវបានរំខាន ផ្អាក ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការប្រើពងក្រពើ។
ជាថ្មីម្តងទៀត គំនិតដែលថាការមិនស្លាប់គឺជាដំណោះស្រាយដែលអាចជឿជាក់បានត្រូវបានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងខថា: "ប៉ុន្តែអ្នកមិនស្លាប់ / ឯងរឹងហើយ ចូសេ!»។ ការទទួលស្គាល់នូវកម្លាំង ភាពធន់ និងសមត្ថភាពរស់រានមានជីវិតរបស់ខ្លួនឯងហាក់ដូចជាជាផ្នែកមួយនៃធម្មជាតិរបស់បុរសម្នាក់នេះ ដែលការលះបង់ជីវិតមិនអាចជាជម្រើសបានទេ។
ឃ្លាទីប្រាំមួយ
នៅម្នាក់ឯងក្នុងភាពងងឹត
ដូចជាសត្វព្រៃ
គ្មានទ្រឹស្ដី
គ្មានជញ្ជាំងទទេ
ដើម្បីទប់ទល់
គ្មានសេះខ្មៅ
ដែលរត់ទៅឆ្ងាយ
អ្នកដើរក្បួន José!
José ទៅណា?
នៅលើខគម្ពីរ "តែម្នាក់ឯងនៅក្នុងទីងងឹត / សត្វព្រៃមួយណា "ភាពឯកោទាំងស្រុងរបស់គាត់គឺជាក់ស្តែង។ នៅក្នុង "sem teogonia" គំនិតនេះគឺថាមិនមានព្រះ, មិនមានជំនឿ ឬជំនួយពីព្រះ។ "ដោយគ្មានជញ្ជាំងទទេ / ទប់ទល់": ដោយគ្មានការគាំទ្រពីនរណាម្នាក់ឬនរណាម្នាក់; "ដោយគ្មានសេះខ្មៅ / ដែលរត់ទៅឆ្ងាយ" បង្ហាញពីការខ្វះខាតនៃវិធីដើម្បីគេចចេញពីស្ថានភាពដែលគាត់បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុង។
នៅតែ "អ្នកដើរ, José!"។ កំណាព្យបញ្ចប់ដោយសំណួរថ្មីមួយ: "José, ទៅណា?" អ្នកនិពន្ធពន្យល់ពីទស្សនៈដែលបុគ្គលនេះដើរទៅមុខ ទោះបីមិនដឹងថាមានគោលបំណងអ្វី ឬក្នុងទិសណាក៏ដោយ គ្រាន់តែអាចពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯងដោយខ្លួនប្រាណរបស់ខ្លួន។
សូមមើលផងដែរ![](/wp-content/uploads/music/72/tq49opa2yr-2.jpg)
![](/wp-content/uploads/music/105/hp78pc0nxy.jpg)
![](/wp-content/uploads/music/105/hp78pc0nxy-1.jpg)
កិរិយាស័ព្ទ "marchar" មួយនៃរូបភាពចុងក្រោយដែល Drummond បោះពុម្ពនៅក្នុងកំណាព្យហាក់ដូចជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងសមាសភាពខ្លួនវាដោយសារតែចលនាដដែលៗស្ទើរតែដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ José គឺជាបុរសម្នាក់ដែលជាប់នៅក្នុងទម្លាប់របស់គាត់ កាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ លង់ក្នុងសំណួរដែលមានស្រាប់ដែលធ្វើឱ្យគាត់ឈឺចាប់។ គាត់គឺជាផ្នែកនៃម៉ាស៊ីន ដែលជាផ្នែកនៃប្រព័ន្ធនេះ គាត់ត្រូវតែបន្តសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ ដូចជាទាហានក្នុងការប្រយុទ្ធប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់។
ទោះបីជាដូច្នេះក៏ដោយ ហើយចំពោះមុខទស្សនៈទុទិដ្ឋិនិយមនៃពិភពលោក។ ខគម្ពីរចុងក្រោយនេះ បង្ហាញពីការបញ្ជាក់អំពីក្តីសង្ឃឹម ឬកម្លាំង៖ ចូសេមិនដឹងថាគាត់នឹងទៅទីណា ជោគវាសនា ឬទីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោកគឺជាអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ "ដើរ" រស់រានមានជីវិត ទប់ទល់។
សូមមើលផងដែរ: មនោគមវិជ្ជាតន្ត្រី Cazuza (អត្ថន័យ និងការវិភាគ)សូមអានផងដែរ ការវិភាគកំណាព្យ NoMeio do Caminho ដោយ Carlos Drummond de Andrade។
បរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ សង្គ្រាមលោកលើកទី២ និង Estado Novo
ដើម្បីយល់ពីកំណាព្យនេះឱ្យបានពេញលេញ វាចាំបាច់ក្នុងការចងចាំបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រដែល Drummond រស់នៅហើយគាត់បានសរសេរ។ នៅឆ្នាំ 1942 នៅពាក់កណ្តាលសង្រ្គាមលោកលើកទី 2 ប្រេស៊ីលក៏បានចូលទៅក្នុងរបបផ្តាច់ការ Estado Novo នៃ Getúlio Vargas ។
អាកាសធាតុគឺជាការភ័យខ្លាច ការគាបសង្កត់ផ្នែកនយោបាយ ភាពមិនច្បាស់លាស់អំពីអនាគត។ ស្មារតីនៃពេលវេលាលេចឡើង ផ្តល់ក្តីកង្វល់នយោបាយដល់កំណាព្យ និងបង្ហាញពីកង្វល់ប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជនប្រេស៊ីល។ ដូចគ្នានេះផងដែរ លក្ខខណ្ឌការងារដែលមិនច្បាស់លាស់ ទំនើបកម្មនៃឧស្សាហកម្ម និងតម្រូវការដើម្បីធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ទីប្រជុំជនបានប្រែក្លាយជីវិតរបស់ប្រជាជនប្រេស៊ីលធម្មតាទៅជាការតស៊ូឥតឈប់ឈរ។
Carlos Drummond de Andrade និងលទ្ធិទំនើបនិយមប្រេស៊ីល
The លទ្ធិទំនើបនិយមប្រេស៊ីល ដែលបានផុសឡើងក្នុងសប្តាហ៍សិល្បៈទំនើបនៃឆ្នាំ 1922 គឺជាចលនាវប្បធម៌ដែលមានបំណងបំបែកគំរូ និងគំរូបុរាណ និងអឺរ៉ុប ដែលជាមរតកនៃអាណានិគមនិយម។
នៅក្នុងកំណាព្យ វាចង់លុបចោលនូវកំណាព្យសាមញ្ញជាងនេះ។ ទម្រង់ ការប្រើប្រាស់ rhymes ប្រព័ន្ធម៉ែត្រនៃខគម្ពីរ ឬប្រធានបទដែលបានពិចារណា រហូតដល់ពេលនោះ ទំនុកច្រៀង។ សេរីភាពនៃការច្នៃប្រឌិតកាន់តែច្រើនត្រូវបានស្វែងរក។
សំណើនេះគឺដើម្បីបោះបង់ចោលនូវទម្រង់បែបបទ និងភាពឥតប្រយោជន៍ ក៏ដូចជាសិល្បៈកំណាព្យនៃសម័យនោះ។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ ពួកគេបានទទួលយកភាសាបច្ចុប្បន្នបន្ថែមទៀត ដោយនិយាយអំពីប្រធានបទនៃការពិតរបស់ប្រេស៊ីលជាមធ្យោបាយនៃតម្លៃវប្បធម៌ និងអត្តសញ្ញាណជាតិ។
លោក Carlos Drummond de Andrade កើតនៅ Itabira រដ្ឋ Minas Gerais នៅថ្ងៃទី 31 ខែតុលា ឆ្នាំ 1902។ អ្នកនិពន្ធស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនប្រភេទ (រឿងខ្លី រឿងកាលប្បវត្តិ រឿងកុមារ និង កំណាព្យ) ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកវីប្រេស៊ីលដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយរូបនៃសតវត្សទី 20 ។
គាត់គឺជាផ្នែកនៃជំនាន់សម័យទំនើបទីពីរ (1930 - 1945) ដែលបានទទួលយកឥទ្ធិពលនៃកវីមុនៗ។ វាផ្តោតលើបញ្ហាសង្គមនយោបាយនៃប្រទេស និងពិភពលោក៖ វិសមភាព សង្គ្រាម របបផ្តាច់ការ ការកើតនៃគ្រាប់បែកបរមាណូ។
កំណាព្យរបស់អ្នកនិពន្ធក៏បង្ហាញពីការសួរអំពីអត្ថិភាពដ៏រឹងមាំ ដោយគិតអំពីគោលបំណងនៃជីវិតមនុស្ស និង កន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោក ដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងកំណាព្យដែលស្ថិតក្រោមការវិភាគ។
នៅឆ្នាំ 1942 នៅពេលដែលកំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ព លោក Drummond បានរស់នៅតាមស្មារតីនៃសម័យនោះ ដោយផលិតកំណាព្យនយោបាយដែលបង្ហាញពីការលំបាកប្រចាំថ្ងៃរបស់ ជនជាតិប្រេស៊ីលធម្មតា។ ការសង្ស័យ និងការថប់បារម្ភរបស់គាត់ក៏ត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញ ក៏ដូចជាភាពឯកកោរបស់មនុស្សពីខាងក្នុងបានបាត់បង់នៅក្នុងទីក្រុងធំ។
Drummond បានស្លាប់នៅទីក្រុង Rio de Janeiro នៅថ្ងៃទី 17 ខែសីហា ឆ្នាំ 1987 បន្ទាប់ពីជំងឺ myocardial infarction ដោយចាកចេញ។ កេរដំណែលអក្សរសាស្ត្រដ៏ធំធេង។