Bài thơ Và bây giờ José? của Carlos Drummond de Andrade (có phân tích và diễn giải)

Bài thơ José của Carlos Drummond de Andrade được xuất bản lần đầu vào năm 1942, trong tuyển tập Poesias .

Thể hiện cảm giác cô đơn và bị bỏ rơi của cá nhân ở thành phố vĩ đại, anh thiếu hy vọng và cảm giác lạc lõng giữa cuộc đời, không biết đi về đâu.

José

Và bây giờ , José?

Bữa tiệc kết thúc,

đèn tắt,

mọi người biến mất,

đêm trở lạnh,

và bây giờ, José?

và bây giờ, bạn?

bạn vô danh,

người chế giễu người khác,

bạn sáng tác những câu thơ,

ai yêu, phản đối?

Làm sao bây giờ, José?

Anh ấy không có phụ nữ,

anh ấy không nói được,

anh ấy không có tình cảm,

bạn không thể uống rượu nữa,

bạn không thể hút thuốc nữa,

bạn không thể khạc nhổ nữa,

đêm trở lạnh,

ngày không đến,

xe điện không đến,

không có tiếng cười,

không tưởng đã không đến

và tất cả đã kết thúc

và mọi thứ biến mất

và mọi thứ trở nên ẩm mốc,

và bây giờ, José?

Còn bây giờ, José?

Lời ngọt ngào của anh,

thời điểm anh ấy lên cơn sốt,

sự háu ăn và nhịn ăn của anh ấy,

thư viện của anh ấy,

tác phẩm bằng vàng của anh ấy,

bộ đồ thủy tinh của anh ấy,

Sự mâu thuẫn của bạn,

Sự căm ghét của bạn — bây giờ thì sao?

Với chìa khóa trong bàn tay của bạn

Bạn muốn mở cửa,

Không có cửa;

anh ấy muốn chết trên biển,

nhưng biển có cạn kiệt;

anh ấy muốn đến Minas,

Minas không còn nữa.

José, làm sao bây giờ?

Nếu bạn hét lên,

nếu bạn rên rỉ,

nếu bạn chơi

điệu valseViennese,

nếu bạn ngủ,

nếu bạn mệt,

nếu bạn chết...

Nhưng bạn không chết,

anh cứng rắn quá, José!

Một mình trong bóng tối

như một con thú hoang,

không có nguồn gốc,

không có trần bức tường

để dựa vào,

không có con ngựa đen

có thể phi nước đại,

bạn tiến lên, José!

José , về đâu?

Phân tích, diễn giải bài thơ

Trong sáng tác, nhà thơ thể hiện tính cách hiện đại của mình với các yếu tố như thơ tự do, câu thơ không có phép so sánh nhịp điệu và việc sử dụng ngôn ngữ phổ biến và các tình huống hàng ngày.

Khổ thơ đầu tiên

Còn bây giờ, José?

Bữa tiệc tàn,

đèn tắt,

mọi người biến mất,

đêm trở nên lạnh lẽo,

Bây giờ thì sao, Joseph?

và bây giờ, bạn?

bạn những kẻ vô danh,

kẻ nhạo báng người khác,

bạn viết thơ,

người yêu, phản đối?

và bây giờ, José?

Ông bắt đầu bằng cách đặt ra một câu hỏi được lặp đi lặp lại xuyên suốt toàn bộ bài thơ, trở thành một kiểu điệp khúc và ngày càng có sức thuyết phục: “Còn bây giờ, José?”. Bây giờ thời gian tốt đẹp đã qua, rằng "bữa tiệc đã tàn", "đèn tắt", "người đã biến mất", còn lại gì? Phải làm sao?

Câu hỏi này là chủ đề và là động lực của bài thơ, là sự tìm kiếm một con đường, một ý nghĩa khả dĩ. José, một cái tên rất phổ biến ở Brazil, có thể hiểu là chủ ngữ tập thể, biểu tượng của một dân tộc.

Khi tác giả lặp lại câu hỏi, rồi thay "José" bằng"bạn", chúng ta có thể cho rằng anh ấy đang nói với người đọc, như thể tất cả chúng ta cũng là người đối thoại.

Anh ấy là một người đàn ông tầm thường, "không có tên", nhưng "làm thơ", " yêu, phản kháng”, tồn tại và chống chọi trong cuộc đời tầm thường của mình. Bằng cách đề cập rằng người đàn ông này cũng là một nhà thơ, Drummond mở ra khả năng đồng nhất José với chính tác giả.

Ông cũng đặt ra một câu hỏi rất phổ biến vào thời điểm đó: công dụng của thơ hay chữ viết là gì trong thời chiến tranh, tang thương và diệt vong?

Khổ thơ thứ hai

Là không có đàn bà,

là không có lời nói,

là không có tình cảm,

rồi không uống được nữa,

không hút được nữa,

khạc nhổ không được nữa,

đêm trở lạnh,

Ngày không đến,

Xe điện không đến,

Không có tiếng cười,

Utopia không đến

và mọi thứ kết thúc

và mọi thứ biến mất

và mọi thứ trở nên mốc meo,

và bây giờ, José?

Đây là ý tưởng của ​​Sự trống rỗng, vắng vẻ và thiếu thốn càng được củng cố: anh ta không có "đàn bà", "diễn ngôn" và "tình cảm" . Anh ấy cũng đề cập rằng anh ấy không còn có thể "uống", "hút thuốc" và "khạc nhổ", như thể bản năng và hành vi của anh ấy bị theo dõi, như thể anh ấy không có quyền tự do làm những gì mình muốn.

Anh ấy lặp lại rằng "ban đêm trở lạnh" và nói thêm rằng "ngày chưa đến", cũng như "xe điện", "tiếng cười" và "điều không tưởng" đã không đến. Tất cả những lối thoát có thể có, tất cả những khả năng vượt qua tuyệt vọng và hiện thực đều không đến, thậm chí không phải giấc mơ, thậm chí không phải hy vọng về mộtkhởi đầu mới. Mọi thứ "chấm dứt", "chạy trốn", "điêu tàn", như thể thời gian làm hao mòn mọi điều tốt đẹp.

Khổ thơ thứ ba

Còn bây giờ, José?

Lời ngọt ngào của anh ,

thời điểm anh ấy lên cơn sốt,

sự háu ăn và nhịn ăn của anh ấy,

thư viện của anh ấy,

mỏ vàng của anh ấy,

chiếc ly của anh ấy bộ đồ,

sự không mạch lạc của anh ấy,

sự căm ghét của anh ấy — và bây giờ?

Anh ấy liệt kê những gì không quan trọng, phù hợp với chủ đề ("lời nói ngọt ngào của anh ấy", "thời điểm anh ấy cơn sốt", "sự háu ăn và nhịn ăn của anh ấy", "sự không nhất quán của anh ấy", "sự căm ghét của anh ấy") và đối lập trực tiếp với những gì là vật chất và sờ thấy được ("thư viện của anh ấy", "khai thác vàng của anh ấy", "bộ đồ thủy tinh của anh ấy") . Chẳng còn lại gì, chẳng còn lại gì, chỉ còn lại câu hỏi không biết mệt mỏi: “Làm sao bây giờ, José?”.

Khổ thơ thứ tư

Với chiếc chìa khóa trong tay

anh muốn mở cửa,

không có cửa;

anh ấy muốn chết trên biển,

nhưng biển đã khô cạn;

anh ấy muốn đi đến Minas,

Không còn Minas.

José, còn bây giờ?

Chủ thể trữ tình không biết diễn, không tìm ra lời giải trong bộ mặt thất thần của anh với cuộc đời, như hiện rõ trong những câu thơ “Có chìa khóa trong tay / muốn mở cửa, / không có cửa”. José không có mục đích hay vị trí nào trên thế giới.

Ngay cả khả năng cái chết là phương sách cuối cùng cũng không có - "anh ấy muốn chết trên biển, / nhưng biển đã cạn" - một ý tưởng gia cố sau này. José buộc phải sống.

Với những câu thơ “anh muốn đến Minas, / Không còn Minas nữa”, tác giả tạo ra một dấu hiệu khác về khả năngnhận dạng giữa José và Drummond, vì Minas là quê hương của anh ấy. Không còn có thể trở về nơi xuất phát, Minas từ thời thơ ấu của bạn không còn như trước, nó không còn tồn tại. Ngay cả quá khứ cũng không phải là nơi ẩn náu.

Khổ thơ thứ năm

Nếu bạn hét lên,

nếu bạn rên rỉ,

nếu bạn chơi

điệu valse của Vienna,

nếu bạn ngủ,

nếu bạn mệt,

nếu bạn chết...

Nhưng bạn không chết ,

bạn thật cứng rắn, José!

Đoạn văn đưa ra giả thuyết, thông qua thì giả định không hoàn thành, về những cách có thể để trốn thoát hoặc đánh lạc hướng bản thân ("la hét", "rên rỉ", "chết") điều đó không thành hiện thực. Những hành động này bị gián đoạn, bị đình chỉ, được đánh dấu bằng việc sử dụng dấu chấm lửng.

Một lần nữa, ý tưởng rằng thậm chí cái chết không phải là một giải pháp hợp lý được nhấn mạnh trong các câu thơ: "Nhưng bạn không chết / Anh thật cứng rắn, José!". Việc thừa nhận sức mạnh, sự kiên cường và khả năng sinh tồn của bản thân dường như là một phần bản chất của chàng trai này, người mà đối với họ không thể từ bỏ cuộc sống.

Khổ thơ thứ sáu

Một mình trong bóng tối

như thú hoang,

không có nguồn gốc,

không có bức tường trơ ​​trụi

để dựa vào,

không có ngựa đen

mà phóng phi nước đại,

anh hành quân đi, José!

José, về đâu?

Về câu thơ "Một mình trong bóng tối / Con thú hoang nào " Sự cô lập hoàn toàn của anh ấy là hiển nhiên. Trong "sem teogonia" ý tưởng là không có Chúa, không cóniềm tin hoặc sự giúp đỡ của thần thánh. “Không vách không/ tựa vào”: không có vật gì, không ai chống đỡ; "không có con ngựa đen / nó phi nước đại" thể hiện việc anh ấy không có cách nào để thoát khỏi tình huống mà anh ấy đang gặp phải.

Tuy nhiên, "bạn hãy hành quân, José!". Bài thơ kết thúc bằng một câu hỏi mới: "José, đi đâu?". Tác giả giải thích quan điểm cho rằng cá nhân này tiến về phía trước, dù không biết mục đích gì, hướng nào, chỉ có thể trông cậy vào chính mình, bằng chính cơ thể của mình.

Động từ "marchar", một trong những hình ảnh cuối cùng Bản in của Drummond trong bài thơ dường như rất có ý nghĩa trong chính bố cục, do chuyển động lặp đi lặp lại, gần như tự động. José là một người đàn ông bị mắc kẹt trong thói quen, nghĩa vụ của mình, chìm đắm trong những câu hỏi hiện sinh khiến anh đau khổ. Anh ta là một phần của cỗ máy, của các bánh răng của hệ thống, anh ta phải tiếp tục hành động hàng ngày của mình, giống như một người lính trong các trận chiến hàng ngày của mình.

Mặc dù vậy, và trước cái nhìn bi quan về thế giới , những câu thơ cuối gợi ra dấu tích của niềm hy vọng hay sức mạnh: José không biết mình sẽ đi về đâu, số phận của mình, nơi chốn trần gian là gì, nhưng anh vẫn “bước đi”, sống sót, chống cự.

Cũng đọc phần phân tích bài thơ KhôngMeio do Caminho của Carlos Drummond de Andrade.

Bối cảnh lịch sử: Thế chiến thứ hai và Estado Novo

Để hiểu bài thơ một cách trọn vẹn, điều cần thiết là phải ghi nhớ bối cảnh lịch sử mà Drummond đã sống và ông đã viết. Năm 1942, giữa Thế chiến thứ hai, Brazil cũng đã bước vào chế độ độc tài, Estado Novo của Getúlio Vargas.

Bầu không khí sợ hãi, đàn áp chính trị, không chắc chắn về tương lai. Tinh thần thời đại xuất hiện, mang đến những mối quan tâm chính trị cho bài thơ và thể hiện những mối quan tâm hàng ngày của người dân Brazil. Ngoài ra, điều kiện làm việc bấp bênh, hiện đại hóa các ngành công nghiệp và nhu cầu di cư đến các đô thị lớn đã biến cuộc sống của những người dân Brazil bình thường thành một cuộc đấu tranh không ngừng.

Carlos Drummond de Andrade và Chủ nghĩa hiện đại của Brazil

The Chủ nghĩa Hiện đại của Brazil, nổi lên trong Tuần lễ Nghệ thuật Hiện đại năm 1922, là một phong trào văn hóa nhằm phá vỡ các khuôn mẫu và mô hình cổ điển và Châu Âu, di sản của chủ nghĩa thực dân.

Trong thơ ca, nó muốn xóa bỏ lối thơ thông thường hơn hình thức, cách sử dụng vần điệu, hệ thống số liệu của các câu thơ hoặc các chủ đề được xem xét, cho đến lúc đó, trữ tình. Người ta đã tìm kiếm sự tự do sáng tạo nhiều hơn.

Đề xuất là từ bỏ chủ nghĩa hình thức và sự phù phiếm, cũng như những thủ pháp thơ ca thời bấy giờ. Cuối cùng, họ đã sử dụng một ngôn ngữ hiện tại hơn, giải quyết các chủ đề về thực tế Brazilnhư một cách đánh giá văn hóa và bản sắc dân tộc.

Carlos Drummond de Andrade sinh ngày 31 tháng 10 năm 1902 tại Itabira, Minas Gerais. Tác giả của nhiều tác phẩm văn học thuộc nhiều thể loại (truyện ngắn, biên niên sử, truyện thiếu nhi và thơ), được coi là một trong những nhà thơ Brazil vĩ đại nhất của thế kỷ 20.

Ông thuộc thế hệ hiện đại thứ hai (1930 - 1945), những người chịu ảnh hưởng của các nhà thơ trước đó. Nó tập trung vào các vấn đề chính trị xã hội của đất nước và thế giới: bất bình đẳng, chiến tranh, chế độ độc tài, sự xuất hiện của bom nguyên tử.

Thơ của tác giả cũng bộc lộ một câu hỏi hiện sinh mạnh mẽ, suy nghĩ về mục đích của cuộc sống con người và vị trí của con người trên thế giới, như chúng ta có thể thấy trong bài thơ được phân tích.

Năm 1942, khi bài thơ được xuất bản, Drummond đã sống theo tinh thần của thời đại, sản xuất thơ chính trị thể hiện những khó khăn hàng ngày của người Brazil bình thường. Người ta cũng thấy rõ những nghi ngờ và đau khổ của anh, cũng như nỗi cô đơn của những người xa xứ, lạc lõng giữa thành phố lớn.

Drummond qua đời ở Rio de Janeiro, ngày 17 tháng 8 năm 1987, sau một cơn nhồi máu cơ tim, để lại một di sản văn học đồ sộ.