8 çîrokên zarokan ku dê zarok jê hez bikin

Çîrokên zarokan çavkaniyên afirîner in ku ji zarokan re şahî û hînkirinê tînin.

Bi vegotinên balkêş, dibe ku ji piçûkan re amûrên ku baskan bidin xeyalên wan û di heman demê de hestiyariya wan xurt bikin. tendurustî.

Ji ber vê yekê me çîrok, efsane û kurteçîrokên cuda hilbijart ku ji zarokan re bên xwendin.

1. Gozê ku hêkên zêrîn dike

Carekê cotkarekî mirîşkek wî hebû. Rojekê bala xwe dayê ku mirîşk hêkeke zêrîn kiriye! Paşê hêk hilda û yekser çû nîşanî jina xwe da:

— Binêre! Em ê dewlemend bibin!

Ji ber vê yekê ew çû bajêr û hêk bi bihayekî baş firot.

Roja din çû mêşxaneyê û dît ku mirîşk hêkeke din a zêrîn kiriye. , ku ew jî firot.

Ji wê demê û pê de her roj cotkar hêkek zêrîn ji mirîşka xwe distand. Dewlemendtir û çavbirçîtir bû.

Rojekê fikrek wî hebû û got:

— Ez meraq dikim di hundurê wê mirîşkê de çi heye? Heger hêkên zêrîn datîne, wê demê divê di hundirê wê de xezîne hebe!

Û paşê mirîşk kuşt û dît ku xezîneyek tê de tune. Ew jî mîna her kesî bû. Ji ber vê yekê cotkarê dewlemend qazê xwe yê ku hêkên zêrîn dida winda kir.

Ev çîrok yek ji çîrokên Ezop e û çîroka zilamekî vedibêje ku ji ber çavbirçîtiya xwe çavkaniya xwe winda kiriye.dewlemendî.

Bi vê kurteçîrokê em hîn dibin ku: Kî her tiştî dixwaze, her tiştî winda dike.

2. Legend Ubuntu

Carekê, zilamekî spî çû serdana eşîreke Afrîkî û ji xwe pirsî ku nirxên wan kesan çi ne, ango ji bo civakê çi girîng dibînin.

Loma. wî henekek pêşniyar kir. Wî pêşniyar kir ku zarok birevin ber dara ku tê de selikek tije fêkî hebû. Kî ewil bihata dikaribû tevaya selikê bigire.

Piştre zarok li benda îşaretekê sekinîn ku lîstikê dest pê bikin û destên hev ber bi selikê ve hiştin. Ji ber vê yekê ew di heman demê de gihîştin heman cihî û fêkiyên ku di selikê de bûn parve kirin.

Zilamê ku meraq dikir, xwest ku bizane:

- Ger tenê yek zarokê dikaribû xelata tevahî hebe, çima we destê xwe girt?

Yek ji wan bersiv da:

— Ubuntu! Heger yek ji me xemgîn be, ne mimkun e ku meriv bextewar be!

Zilam dilgiran bû.

Ev çîrokek Afrîkî ye ku bi hevgirtin, ruhê hevkariyê û wekheviyê re mijûl dibe. 6> .

“Ubuntu” peyveke ku ji çanda Zulu û Xhosa tê û tê maneya “Ez kî me, çimkî em hemû ne”.

3. Kevok û mêş

Rojekê mêşhingiv çû ser çemekî ku avê vexwe. Ji ber ku herik xurt bû, wê kaş kirin nav çem û hema di avê de xeniqî.

Di wê gavê de kevokek li ser çem difiriya.li herêmê, mêşhingiv xeniqîne, pelek ji darekê derxist û avêt çemê ku li nêzî kurmişkê ye.

Piştre mêş hilkişiya ser pelê û xwe xilas kir.

Piştî ku Demekê nêçîrvanekî ku çavê wî li kevokê bû, xwe amade dike ku wê bi xefikê bigire.

Mîroka biçûk niyeta xerab a mêrik dîtiye û bi lez û bez lingê wî diçikîne.

Hingê nêçîr matmayî ma, êşeke mezin kişand. Wî xefik avêt, kevok ditirsand, ku karî bireve.

Ev çîroka Aesop giringiya hevgirtin û yekîtiyê hîn dike .

Herwiha dibêje ku divê em nas bikin. di her kesî de potansiyela alîkariyê, her çend yê din "biçûktir" be jî, mîna ant.

4. Saet

Saeta Nasredîn timî wextê şaş nîşan dide.

— Lê em nikarin tiştekî bikin? - yekî şîrove kir.

— Çi bike? - yekî din got

- Belê, saet qet wextê rast nîşan nade. Tiştê ku hûn bikin dê bibe pêşkeftinek.

Narsudîn karî saetê bişkîne û ew rawestiya.

“Tu rast dibêjî,” wî got. - Niha ez ji niha ve hest bi pêşketinekê dikim.

— Mebesta min ne “tiştek” bû, ji ber vê yekê bi rastî. Çawa dibe ku saet niha ji berê çêtir be?

— Belê, berê qet wextê rast nedigirt. Niha bi kêmanî rojê du caran ew ê rast be.

Ev çîrokek eTirkiye û derxistina pirtûka Çîrokên gelêrî yên mezin ên cîhanê , ya weşanxaneya Ediouro.

Li vir, em dikarin dersê bistînin ku: Çêtir e ku meriv carinan rast be. ji qet ne rast be .

5. Kûçik û tîmseh

Kuçikek pir tî bû û ji bo ku avê vexwe nêzî çemekî bû. Lê wî dît ku tîmsehek mezin li nêzîkê heye.

Ji ber vê yekê kûçik di heman demê de vedixwar û direve.

Timsa ku dixwest kûçikê şîva xwe bike, wiha kir. pirs:

— Çima tu diherikî?

Û wî jî bi nermî şîretan dikir:

— Pir xerab e ku av bi vî awayî vexwe û derkeve bezê.

- Ez baş dizanim- bersîv da kûçikê. - Lê hê xerabtir e ku hûn bihêlin hûn min bixwin!

Ev çîroka Félix Maria Samaniego (1745-1801), mamoste û nivîskarekî spanî ye ku di sedsala 18-an de ji xwendekarên xwe re çîrok afirandine.

Di vê çîroka kurt de heywanên me jî hene ku tevgerên mirovan temsîl dikin. Di vê rewşê de, exlaqê ku tê pêşkêş kirin ev e ku dema guhdarîkirina pêşniyarên kesên ku, bi rastî, zirara me dixwazin, baldar bin. Ji ber vê yekê, divê em li pey şîretên dijmin nebin .

Çîrok ji pirtûka Clássicos da infância - Fábulas do todo mundo , ya Círculo do Livro hatiye girtin. weşanxane.

6. Mîna ku ew drav be - Ruth Rocha

Her roj, Catapimba pere dibirindibistan ji bo ku firavînê bikire.

Ew digihîşt bar, sandwîçek bikira û perê Seu Lucas bikira.

Lê Seu Lucas qet guh nedabû:

– Hey, kuro, guheztina min tune.

Rojekê, Catapimba ji Seu Lucas gilî kir:

– Seu Lucas, ez şekir naxwazim, ez guhastina xwe bi pere dixwazim.

– Çima lawo, tu guhêrbar tuneye. Ma ez çi bikim?

- Belê, şêranî wek peran e lawo! Belê… […]

Piştre, Catapimba biryar da ku rêyekê bibîne.

Roja din, ew bi pakêtek di bin çengê xwe de xuya bû. Hevalan dixwest ku bizanibin ew çi ye. Catapimba keniya û bersiv da:

– Di bêhnvedanê de, hûn ê bibînin…

Û, di bêhnvedanê de, her kesî ew dît.

Catapimba xwarina xwe kirî. Wextê dayîna pereyan hat, pakêt vekir. Û wî… mirîşkek derxist.

Wî mirîşk danî ser tenûrê.

– Ev çi ye lawo? – ji Mîrza Lûkas pirsî.

– Ew e ku heqê sandwîçê bide, birêz Lucas. Mirîşk wek pereyan e... Ji kerema xwe tu dikarî guhertoyê bidî min?

Xort li bendê bûn ku bibînin ka birêz Lucas dê çi bike.

Birêz Lucas demek dirêj sekinî. , difikirî…

Piştre, wî çend drav danî ser jimarê:

– Guherîna te ev e, lawo!

Û wî mirîşk bir da ku tevliheviyê biqede.

Roja din hemû zarok bi pakêtên di bin çengan de derketin pêş.

Di bêhnvedanê de her kes çûbû firavînê bikirin.

Di dema bêhnvedanê de,bidin…

Mirov hebûn ku dixwestin bi raketek ping pongê, bi kîtek, bi şûşeyek benîştê, bi jelê jabuticaba bidin…

Û gava Seu Lucas gilî kir, bersiv bû. her gav heman e:

– Wow, Seu Lucas, ew mîna pere ye...

Ev çîroka Ruth Rocha di pirtûkê de cih digire Wek ku ew pere be , ji aliyê weşanxaneya Salamander. Li vir, nivîskar bi mijareke ku kêm caran bi zarokan re tê nîqaşkirin, ev e ku nirxa pere ye .

Bi çîrokeke ku nêzikî rastiya zarokan dibe, ew dest dide ser xalên girîng ên ku ji zû de fêr bibin. temen çawa danûstendinên diravî dixebitin. Bi ser de jî aqilî û cesaretê tîne.

7. Du pot

Carekê li kêleka çemekî du pot nêzî hev bûn. Yek gil û ya din jî hesin bû. Av qeraxa çem tije kir û firaxên ku diherikîn hilanîn.

Qulika axê heta ku ji ya din dûr bû. Dû re qalikê hesinî peyivî:

– Netirse, ezê te neêşînim.

– Na, na, yê din lê vegerand. armanc, ez dizanim. Lê ger bi şensê me bi hev re biqeliqî, dê zirar bigiha min. Ji ber vê yekê em ê nikaribin nêzî hev bibin.

Ev çîroka Jean-Pierre Claris de Florian (1755-1794), nivîskar û fabulîstekî Fransî ye. Çîrok ji pirtûka Klasîkên Zarokatiyê hatiye girtin -Çîrokên ji çar aliyê cîhanê , ji aliyê weşanxaneya Círculo do Livro ve.

Nivîskar di rewşa ku tê kişandin de, tiştên ku ji materyalên cuda hatine çêkirin, ji bo qelsî û hewcedariyên cihêreng ên mirovan temsîl dike, wekî karakter tîne.

Ji ber vê yekê, qalikê axê, ji ber ku dizanibû ku dê biqelişe û dikare di çem de biqelibe, wekî tedbîr ji holê radibe.

Ehlaqê çîrokê ev e ku Divê em xwe ji kesên ku dikarin zirarê bidin me, nexwestî jî biparêzin.

8. Mîrê Beqê

Carekê li kêleka kelha xwe şahiyek hebû ku bi topê xwe yê zêrîn li nêzî gola keleha xwe dilîst. Bi xemsarî, wê top avêt golê û vê yekê ew pir xemgîn kir.

Beqek xuya bû û jê re got ku ew ê topê bigire, heya ku ew ramûse.

> Prensesa razî bû û beqê top jê re anî. Lê bêyî ku soza xwe bi cih bîne reviya.

Beq pir bêhêvî bû û li her derê dest bi şopandina prensesa kir. Paşê li deriyê qesrê xist û ji padîşah re got ku keça wî li ser soza xwe nesekinî. Padîşah bi prensesa re peyivî û diyar kir ku divê ew wek ku li hev hatiye kirin bike.

Piştre keçikê cesaret hilda û beq ramûsand. Bi şaşwaziya wê ew veguherî mîrekî delal. Ewana evîndar bûn û zewicîn.

Ev çîroka kevnar li ser girîngiya girtina soza xwe nîflanan tîne.Divê em sozê nedin tiştên ku em niyeta wan tune bikin, tenê ji bo têrkirina hin xwestekan.

Nirxek din a ku tê dayîn jî ev e ku li gor xuyabûna wan mirovan dadbar nekin .