Kazalo
Zgodbe za otroke so ustvarjalni viri za zabavo in poučevanje otrok.
Z zanimivimi pripovedmi je mogoče najmlajšim ponuditi orodja, ki dajejo domišljiji krila in hkrati krepijo njihovo čustveno zdravje.
Zato smo izbrali pravljice, legende in različne kratke zgodbe za branje otrokom.
1. gos, ki nese zlata jajca
Nekoč je imel kmet kokoš in nekega dne je ugotovil, da je ta znesla zlato jajce! Nato je vzel jajce in ga šel takoj pokazat svoji ženi:
- Poglej to! Bomo bogati!
Odšel je v mesto in jajce prodal za dobro ceno.
Naslednji dan je šel v kokošnjak in videl, da je kokoš znesla še eno zlato jajce, ki ga je prav tako prodal.
Od takrat je kmet vsak dan dobil zlato jajce od svoje kokoši. Postajal je vse bogatejši in pohlepnejši.
Nekega dne se mu je porodila ideja in rekel je:
- Zanima me, kaj je v kokoši? Če nese zlata jajca, potem mora biti v njej zaklad!
Potem je kokoš ubil in videl, da v njej ni nobenega zaklada. Bila je takšna kot vse druge. Tako je bogati kmet izgubil kokoš, ki je nesla zlata jajca.
To je ena od Ezopovih basni, ki pripoveduje o človeku, ki je zaradi svojega pohlepa izgubil vir svojega bogastva.
Iz te kratke zgodbe izvemo, da: Kdor hoče vse, vse izgubi.
2. legenda Ubuntu
Nekoč je belec obiskal afriško pleme in se vprašal, kakšne so vrednote teh ljudi, z drugimi besedami, kaj se jim zdi pomembno za skupnost.
Nato je predlagal igro. Predlagal je, da bi otroci tekli do drevesa, na katerem je bila košara, polna sadja. Kdor je prišel prvi, je lahko dobil vso košarico.
Otroci so nato počakali na znak za začetek igre in se z roko v roki odpravili proti košari. Tako so istočasno prispeli na kraj in si lahko delili sadje, ki je bilo v košari.
Radovedni moški je želel vedeti:
- Če lahko samo en otrok dobi celotno nagrado, zakaj ste se držali za roke?
Eden od njih je odgovoril:
- Ubuntu! Ni sreče, če je eden od nas žalosten!
Moški je bil ganjen.
To je afriška zgodba, ki obravnava solidarnost, duh sodelovanja in enakosti. .
"Ubuntu" je beseda, ki izhaja iz kulture Zulu in Xhosa in pomeni "sem, kar sem, ker smo vsi".
3. golob in mravlja
Nekega dne je šla mravlja k reki, da bi se napila vode. Ker je bil tok močan, jo je potegnilo v reko in skoraj se je utopila.
V tistem trenutku je golob, ki je letel nad območjem, videl, da se mravlja duši, vzel list z drevesa in ga vrgel v reko blizu mravljice.
Mravlja je nato splezala na list in se rešila.
Čez nekaj časa se lovec, ki je opazoval goloba, pripravi, da bi ga ujel s pastjo.
Mravljica je spoznala njegove slabe namene in ga hitro zbodla v nogo.
Lovec je postal omamljen in trpel hude bolečine. Spustil je past in prestrašil goloba, ki mu je uspelo pobegniti.
Ta Ezopova pravljica uči naslednje pomen solidarnosti in enotnosti .
Prav tako pravi, da moramo v vsakem prepoznati potencial za pomoč, tudi če je drugi "manjši", kot je mravljica.
4. ura
Nasrudinova ura je ves čas kazala napačen čas.
Poglej tudi: 9 Michelangelovih del, ki kažejo vso njegovo genialnost- Toda ali se ne da kaj storiti?" je pripomnil nekdo.
- Kaj storiti? - je rekla druga oseba.
- Ura nikoli ne odbije pravega časa. Vse, kar boste storili, bo izboljšava.
Narsudin je našel način, kako prekiniti uro in ta se je ustavila.
- Imate prav - je rekel - zdaj čutim izboljšanje.
Poglej tudi: 18 odličnih francoskih filmov, ki jih ne smete zamuditi- Nisem mislil dobesedno "karkoli". Kako je lahko ura zdaj boljša, kot je bila prej?
- Prej ni nikoli določil prave ure, zdaj pa vsaj dvakrat na dan.
To je zgodba iz Turčije, povzeta po knjigi Največje svetovne ljudske pravljice izdala založba Ediouro.
Iz tega lahko potegnemo nauk, da: Bolje je imeti včasih prav, kot nikoli imeti prav. .
5. pes in krokodil
Pes je bil zelo žejen in se je približal reki, da bi se napil vode. Toda videl je, da je v bližini velik krokodil.
Tako je pes hkrati pil in tekel.
Krokodil, ki je želel, da bi pes postal njegova večerja, je postavil naslednje vprašanje:
- Zakaj tečete?
In še vedno je govoril z nežnim načinom nekoga, ki daje nasvete:
- Zelo slabo je piti takšno vodo, ko je zmanjka.
- To zelo dobro vem, - je odgovoril pes, - toda še hujše bi bilo, če bi ti dovolil, da me požreš!
To je pravljica Félixa Marie Samaniega (1745-1801), španskega učitelja in pisatelja, ki je v 18. stoletju ustvarjal zgodbe za svoje učence.
V tej kratki pripovedi imamo tudi živali, ki predstavljajo človeško vedenje. V tem primeru je predstavljena morala, da moramo biti previdni, ko poslušamo priporočila tistih, ki nam v resnici želijo škodovati, ne smemo upoštevati nasvetov sovražnika. .
Zgodba je povzeta po knjigi Klasične zgodbe iz otroštva - Bajke z vsega sveta založba Círculo do Livro.
6. kot bi bil denar - Ruth Rocha
Catapimba je vsak dan v šolo prinašal denar za kosilo.
Prišel je v bar, kupil sendvič in plačal svojega Lucasa.
Toda njegov Lucas se nikoli ni spremenil:
- Hej, fant, vzemi kroglo, ker nimam drobiža.
Nekega dne se je Catapimba pritožil nad svojim Lucasom:
- Gospod Lucas, ne želim krogle, ampak drobiž v gotovini.
- Daj no, fant, nimam drobiža. Kaj lahko storim?
- Naboji so kot denar, fant! Daj no... [...]
Nato se je Catapimba odločil, da bo nekaj ukrenil.
Naslednji dan se je pojavil s svežnjem pod pazduho. Njegovi sodelavci so želeli vedeti, kaj je to. Catapimba se je zasmejal in odgovoril:
- Med odmorom boste videli...
Med odmorom so jo videli vsi.
Catapimba je kupil malico. Ko je bilo treba plačati, je odprl paket in izvlekel piščanca.
Piščanca je položil na pult.
- Kaj je to, fant? je vprašal gospod Lucas.
- To je za plačilo sendviča, gospod Lucas. Piščanec je kot denar... Lahko dobim drobiž, prosim?
Fantje so čakali, kaj bo storil njihov Lucas.
Tvoj Lucas je dolgo stal na mestu in razmišljal...
Nato je na pult položil nekaj kovancev:
- Tukaj je tvoja drobiža, fant!
In vzel je piščanca, da bi končal zmešnjavo.
Naslednji dan so se vsi otroci pojavili s paketi pod pazduho.
Med odmorom so vsi odšli po prigrizke.
Ko je treba plačati...
Nekateri so želeli plačati z loparjem za ping-pong, zmajem, kozarcem lepila, marmelado jabuticaba ...
In ko se je Lucas pritožil, je bil odgovor vedno enak:
- Gospod Lucas, to je kot denar...
Ta zgodba Ruth Rocha je vključena v knjigo Kot da bi šlo za denar Avtorica se ukvarja s temo, ki je pri otrocih ne obravnavajo pogosto, in sicer z vrednost denarja .
V zgodbi, ki je blizu otroški resničnosti, se dotakne pomembnih točk, tako da se otroci že zgodaj naučijo, kako delujejo denarne menjave. spretnost in pogum .
7. dva lonca
Nekoč sta ob reki drug ob drugem stala dva lonca. Eden je bil iz gline, drugi pa iz železa. Voda je napolnila breg in odnesla lonca, ki sta plavala.
Glineni lonec se je držal čim dlje od drugega. Nato je spregovoril železni lonec:
- Ne boj se, ne bom te poškodoval.
- Ne, ne," je odgovoril drugi, "vem, da me ne boš namerno poškodoval. Toda če bi slučajno naletela drug na drugega, bi bilo zame že vse narobe. Zato si ne moreva biti blizu.
To je zgodba francoskega pisatelja in pravljičarja Jean-Pierra Claris de Floriana (1755-1794), ki je povzeta po knjigi Klasične zgodbe iz otroštva - Bajke z vsega sveta založba Círculo do Livro.
V prikazani situaciji avtor kot like prikaže predmete iz različnih materialov, ki predstavljajo krhkost in različne potrebe ljudi.
Zato se glineni lonec, ki se zaveda, da se bo razbil in morda potopil v reko, če bo zadel železnega, za vsak primer drži stran.
Nauk zgodbe je, da Zaščititi se moramo pred ljudmi, ki nam lahko povzročijo škodo, tudi če tega ne želimo.
8. žabji princ
Nekoč se je princesa igrala z zlato žogo blizu jezera v svojem gradu. Po pomoti ji je žoga padla v jezero, zato je bila zelo žalostna.
Pojavil se je žabec in ji rekel, da bo prinesel žogo, če ga bo poljubila.
Princesa je privolila in žabec ji je prinesel žogo, vendar je pobegnila, ne da bi izpolnila obljubo.
Žabec je bil zelo razočaran in je začel povsod slediti princesi. Nato je potrkal na vrata gradu in kralju povedal, da njegova hči ni držala obljube. Kralj je spregovoril s princeso in ji razložil, da mora storiti, kar se je dogovorila.
Deklica je zbrala pogum in poljubila žabca. Na njeno presenečenje se je spremenil v lepega princa. Zaljubila sta se in se poročila.
Ta stara pravljica prinaša razmišljanja o kako pomembno je držati besedo. Ne smemo obljubljati stvari, ki jih ne nameravamo izpolniti, samo zato, da bi zadovoljili neko željo.
Druga vrednost, ki jo ima tudi ne soditi ljudi po videzu. .
