Wachezaji wa Ulaya: harakati, sifa na mvuto nchini Brazil

Tunapozungumza kuhusu watangulizi wa Uropa, tunarejelea harakati tofauti za kisanii ambazo zilifanyika mwanzoni mwa karne ya 20 katika nchi tofauti za bara la Ulaya. juu ya uundaji wa kisanii kupitia lugha tofauti, haswa uchoraji.

Kikundi hiki kinajumuisha waliotangulia: Usemi, Fauvism, Cubism, Futurism, Dadaism na Surrealism , wanaowajibika kuashiria wakati wa kitamaduni na kuathiri sanaa. ambayo ingefuata, ikiwa ni pamoja na katika ardhi ya Brazil.

Avant-gardes katika Ulaya: muktadha wa kihistoria, motisha na sifa za jumla

Mikondo iliyojitokeza katika sanaa kutoka muongo wa kwanza wa mwisho. karne ilionyesha maadili ya wakati wao , iliyoangaziwa na mabadiliko makubwa duniani.

Muktadha wa kihistoria uliwekwa alama na uvumbuzi wa kiviwanda, kiteknolojia na kisayansi, pamoja na harakati za kimabavu (ufashisti nchini Italia na Unazi nchini Ujerumani), pamoja na Mapinduzi ya Urusi na Vita vya Kwanza vya Kidunia.

Katika kipindi hiki kulikuwa na mshtuko mkubwa katika muundo wa kibepari na kukosekana kwa usawa kati ya ubepari na babakabwela kunazidishwa, na kusababisha harakati za hali bora ya maisha kuibuka. kama vile, kwa mfano, mashirika ya vyama vya wafanyakazi.

Ni katika chungu hiki cha migongano na tofauti ambapo wasanii wanazama. Kwa hivyo, kwa kawaida sanaa inayozalishwa nao nikuathiriwa na dhiki na maswali yote ya kipindi hicho.

Ilikuwa kupitia nyenzo bunifu za urembo ambapo waliweza kusambaza mawazo mapya na kueleza sehemu ya mkanganyiko uliokuwepo katika jamii ya sasa.

Wajumbe wa mbele walipendekeza kugawanyika kwa maumbo, ubatili wa rangi, kutia chumvi na upuuzi kama njia za kuakisi ulimwengu mpya uliokuwa unazaliwa.

Walileta aina ya uasi, wakitaka kuvunja sanaa ya jadi na pendekeza mpya kabisa kuhusu sanaa na mwanadamu.

Mikondo ya kisanii ya waongozaji wakuu wa Uropa

Kujieleza: uwakilishi wa uchungu

Harakati ya kujieleza ilichukua sura na kuundwa kwa kikundi kilichoitwa Die Brücke (Daraja), iliyoundwa na wasanii Ernst Kirchner (1880-1938), Erich Heckel (1883-1970) na Karl Schmidt-Rottluff (1884-1976) mnamo 1905 huko Dresden, Ujerumani. .

Rua Dresda (1908), cha Ernst Ludwig Kirchner

Kikundi kilikusudiwa kuonyesha hisia kali, kama vile woga, uchungu, wasiwasi, upweke. na kutokuwa na msaada. Kwa sababu hii, kazi za usemi huwa na tabia ya kukatisha tamaa , labda ya uchokozi na iliyotiwa chumvi, yenye rangi tofauti na michirizi mikali.

Kwa hivyo, usemi pia ni kigezo cha mwonekano, chanya na " angavu. ", alionekana mapema.

Wasanii muhimu kwakuonekana kwa mkondo wa maji walikuwa Edvard Munch na Vincent Van Gogh, wa kwanza kuchukuliwa kama mtangulizi wa mkondo wa sasa. (1880) kama wawakilishi -1954), Maurice de Vlaminck (1876-1958), Othon Friesz (1879-1949) na Henri Matisse (1869-1954), maarufu zaidi wa kikundi.

Kwa mtindo huu. ya uchoraji, wasanii walitafuta uhuru katika uwakilishi wa maumbo na matumizi ya rangi. Matukio hayo yalijumuisha takwimu zilizorahisishwa, ambapo hakukuwa na kujitolea kwa uwakilishi wa kweli.

Harmony in Red (1908), na Henri Matisse

In the same Kwa njia hii, matumizi ya chromatic yalifanywa kwa njia ya moja kwa moja, kwa ujumla bila kuchanganya rangi na gradients. Kwa hivyo, kazi zilizoonyeshwa rangi kali na safi , zilizoajiriwa kiholela.

Neno fauvism linatokana na les fauves , ambalo kwa Kifaransa linamaanisha "mnyama", au "wanyama pori". Jina hilo lilitolewa na mchambuzi wa sanaa Louis Vauxcelles, ambaye, mwaka wa 1905, alitembelea "Autumn Salon", huko Paris, na alishtushwa na kazi za wasanii hao, akiwaita "washenzi" kwa dharau.

Matisse ndiyo ilikuwa muhimu zaidi ya Wafuasi, ikitoa kazi ambayo baadaye ingeathiri muundo na mitindo.

Pata maelezo zaidi kuhusu Fauvism.

Cubism: jiometri na mgawanyiko wa takwimu

Cubism. labda nimuhimu zaidi kisanii avant-garde ya wakati huo. Ilitokana na kazi ya Paul Cézzane (1838-1906), ambaye alianza kuchunguza maumbo ya cylindrical, spherical na conical. 1963). Wasanii hawa walilenga kuharibu takwimu, kana kwamba "kuzifungua" kwa ndege moja. Kwa hivyo, ni wazi pia hawakuwa na dhamira ya uwakilishi wa ukweli.

Les demoiselles D'Avignon (1907), na Picasso, inachukuliwa kuwa kazi ya kwanza ya Cubist

Wazo lilikuwa kuweka jiometri na kugawanya takwimu , kwa kuonyesha maoni kadhaa kwa pembe moja, kubadilisha dhana ya mwelekeo-tatu, uwakilishi uliotakwa sana na Renaissance.

Baadaye, Synthetic Cubism iliundwa, kwa madhumuni ya kurejesha kueleweka zaidi. sanaa na mafumbo. Katika sasa hii, pia kulikuwa na kuingizwa kwa vitu halisi katika kazi, kama vile vipande vya mbao, kioo na collages.ya barua na nambari. Kwa sababu hii, mtindo huu pia unaitwa Collage.

Futurism: kasi na uchokozi kama kusudi

Tofauti na watu wengine waliotangulia, futurism ilikuwa harakati iliyotukuza itikadi iliyojikita kwenye vurugu, teknolojia, ukuaji wa viwanda. na mabadiliko.

Iliyofafanuliwa na mwandishi Filippo Tommaso Marinetti (1876-1944), ilani ya siku zijazo ya 1909 ililenga hasa fasihi.

Nguvu ya Magari 9> (1913), na Luigi Russolo

Baada ya muda, pia kulikuwa na ushirikiano wa sanaa ya kuona, na Umberto Boccioni (1882-1916), Carlos Carrà (1881-1966), Luigei Russolo (1885 - 1974) na Giacomo Balla (1871-1958).

Wasanii hawa walitafuta kuonyesha kasi ya ulimwengu wa kisasa , wakitegemea mawazo ya kifashisti na kuabudu vurugu. Baadhi ya wanachama wa tawi hili hata baadaye walijiunga na chama cha kifashisti cha Italia.

Dadaism: the "anti-art"

Kwa kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia (1914-1918), walihamishwa Katika Zurich, Uswisi, baadhi ya wasomi na wasanii walipinga vitisho vya mzozo huo, na kukataa ushiriki wa nchi zao katika vita.

Chanzo (1917), na Marcel Duchamp

Ni katika muktadha huu, na kutoamini kwa kina ulimwengu walioishi, ndipo walipata harakati kwa nia ya kuonyesha wasiwasi na upuuzi wa wakati wao.yenye jina la Dadá, neno lililochaguliwa bila mpangilio, wakati mshairi Tristan Tzara (1896-1963) alipofungua kamusi na kuweka kidole chake kwenye neno hilo, ambalo kwa Kifaransa linamaanisha "farasi mdogo".

Hivyo Dadaism ilizaliwa, ambayo ilinuia kuunda sanaa inayozingatia mawazo huru na ya papo hapo, ambayo yaliona nafasi kama chombo cha mchakato wa ubunifu.

Wazo kuu la wasanii hawa lilikuwa kukosoa na kukejeli kaida iliyokuwepo. , ambayo ilikuwa imesababisha Ulaya kwenye njia ya vita na uharibifu. Kwa hivyo, mkondo wa sasa haukuhusu sanaa tu, kwani ulipendekeza mabadiliko ya kitamaduni na kiitikadi, ikijiita "anti-sanaa".

Katika sanaa ya kuona, Marcel Duchamp (1887-1868) alijitokeza zaidi. .. Msanii wa Ufaransa alisababisha ghasia kwa kuwasilisha vitu vilivyotengenezwa tayari kama sanaa, kinachojulikana kama ready mades . Mojawapo ya kazi hizi ni maarufu Chemchemi (1917), mkojo uliotiwa saini kwa jina bandia na kuwekwa katika jumba la sanaa.

Surrealism: utafutaji wa ulimwengu mmoja

Uhalisia unaonekana katika sanaa kama chipukizi la mkondo wa Dadaist, kwa maana kwamba pia unatafuta upinzani dhidi ya uyakinifu na urazini wa wakati huo.

O sono (1937) ), na Salvador Dalí

Mtindo huu unajitokeza mwaka wa 1924 na manifesto iliyoandaliwa na André Breton (1896-1966). Walitetea matumizi ya psychic automatism kama chombo cha ubunifu, hivyo kuzalisha kazi nakama ndoto, kwa kuzingatia ulimwengu wa ndoto, mafumbo na upuuzi.

Salvador Dali ndiye msanii aliyejulikana zaidi katika eneo hili, hata hivyo, pia kulikuwa na Marc Chagall (1887-1985), Joan Miró (1893) -1983 ) na Max Ernst (1891-1976).

Literature and the European avant-gardes

Nyingi za avant-gardes za Ulaya zilikuwa maarufu katika sanaa ya kuona, hata hivyo, baadhi ya mikondo pia. ilikuzwa katika fasihi, na wengine walizaliwa kutokana na ilani za kifasihi.

Hii ni kisa cha futurism, ambayo ilitumia nomino nasibu, vitenzi katika viambishi na onomatopoeia, hata kukandamiza uakifishaji.

Dadaism pia. alikuwa na nafasi katika uandishi wa lugha, na mshairi Tristan Tzara alishauri kwamba kuandika maandishi ya Dada ilikuwa muhimu kwa "wazo kutoka kinywani". ulimwengu wa watu wasio na fahamu, na iliwakilishwa na André Breton.

Je, avant-garde ya Ulaya iliathiri vipi sanaa ya Brazili?

Nchini Brazili, avant-garde ya Ulaya iliathiri sana sanaa na utamaduni kutoka kwa miaka ya 1920 na kuendelea. kulikuwa na msanii ambaye tayari aliwasilisha kazi zenye sifa za kujieleza, alikuwa Lasar Segall (1891-1957).

Bananal (1927), na Lasar Segall

O mchoraji, mzaliwa wa Lithuania, aliishi na kusoma Ujerumani, alikuja Brazil mnamo 1913 kufanya kazi.maonyesho, tukio ambalo liliashiria usasa wa kitaifa.

Mnamo 1924 Segall alihamia ardhi ya Brazili na kuanza kutoa turubai zenye mada ya nchi mpya. Mchoraji alikuwa wa kwanza kuleta upya na ukosoaji wa avant-garde, kwa vyovyote vile, bado ilikuwa sura ya kigeni, kwa hivyo hakukataliwa kwa njia kali sana. Mbrazili Anita Malfatti (1896-1964), ambaye, baada ya kusoma sanaa huko Uropa na kusukumwa na avant-garde, alifanya maonyesho mnamo 1914 na 1917. Onyesho la mwisho lilishutumiwa vikali na mwandishi Monteiro Lobato.

Tropiki (1917), na Anita Malfatti

Hivyo, kutokana na athari hasi za wasanii hawa, wasomi wengine walianza kuzama katika mapendekezo mapya ya urembo yanayotoka. nje.

Waliboresha Wiki ya Sanaa ya Kisasa ya 1922, tukio ambalo walionyesha uzalishaji wao uliochochewa na mikondo ya kigeni, lakini kwa kuzingatia mada za kitaifa. Kazi kama hizo zilijumuisha sanaa za maonyesho na fasihi na hata muziki.

Tunaweza kutaja kama watu waliojitokeza wakati huo na katika wale waliofuata: Oswald de Andrade, Mario de Andrade, Di Cavalcante, Tarsila kufanya. Amaral, Vicente do Rego Monteiro, Menotti del Picchia, miongoni mwa wengine.

Ikiwa ungependa kuingia zaidi katika masomo yanayohusiana, soma :