Vaqt bo'yicha raqs tarixi

Vaqt bo'yicha raqs tarixi
Patrick Gray
Debora Kolker, jumladan, xalqaro miqyosda ham mashhur. Rassom Cia de Dança Debora Colkerga asos solgan, u 1994 yilda birinchi spektaklni taqdim etgan. Debora tomonidan taklif qilingan harakatlar o'ylantirib qo'yadi va ba'zi xoreografiyalarda ular tortishish kuchiga qarshi, muvozanat va jamoa ishonchi ustida ishlaydi.Chiqarish.

Raqs - bu badiiy va kommunikativ rivojlanish vositasi sifatida tana harakatlaridan foydalanadigan ifodali til. Bundan tashqari, u o'yin-kulgi va ko'pincha ijtimoiy o'zaro ta'sir vositasidir.

San'atning boshqa ko'rinishlari singari, raqs ham ba'zi hollarda ma'lum bir xalqning madaniy qadriyatlarini etkazishni boshqaradi. imo-ishoralarda juda ko'p his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni tarjima qilish uchun.

Ibtidoiy raqs (tarixdan oldingi davrda)

Raqs ibtidoiy sivilizatsiyalarda paydo bo'lgan. Imo-ishora tili odamlar o'rtasidagi muloqotning birinchi shakllaridan biri bo'lib, nutqdan oldin ham paydo bo'lgan deb hisoblashimiz mumkin.

Raqsning boshlanishining ko'rsatkichi sifatida bu tsivilizatsiyalar bizga qoldirgan g'or rasmlarini kuzatishimiz mumkin, ba'zilari. raqsga tushayotgan odamlarning guruhlarini ochib berish.

G'orda raqsga tushayotgan odamlar guruhlarini ifodalovchi arqon bilan rasm chizish

Bu ko'rinish birinchi musiqiy iboralar bilan birga paydo bo'lgan, deb ishoniladi, chunki, garchi bu mumkin bo'lsa-da. boshqa tomondan alohida mavjud bo'lib, bular bir-birini qo'llab-quvvatlovchi tillardir.

Shunday qilib, tabiat tovushlari, kaftlar, yurak urishlari va boshqa shovqinlar bilan qo'zg'atilgan, tarixdan oldingi erkaklar va ayollar o'z tanalarini kommunikativ niyat bilan harakatga keltira boshlaydilar. , muloqot va shuningdek, ruhiy.

Shuningdek qarang: Vidas Sekas, Graciliano Ramos tomonidan: kitobning xulosasi va tahlili

Ming yillik raqslar (antik davrda)

Xristianlik paydo bo'lishidan olding'arbiy dunyoda eng buyuk kuch sifatida tashkil etilgan va raqsni nopok deb qoralagan bu ibora, aksincha, antik davr xalqlari tomonidan muqaddas hisoblangan.

Mesopotamiya, Hindiston, Misr va Gretsiya sivilizatsiyalarida, raqs xudolarni nishonlash usuli hisoblanib, asosan marosimlarda bajariladi.

Raqs sahnalarini o'z ichiga olgan rasmlar ham yunon, ham Misr artefaktlarida topilgan.

Misr rasmida ayol kishi tasvirlangan. raqsni taklif qiluvchi akrobatik pozitsiya

O'rta asrlarda raqs (5-15-asrlar oralig'ida)

O'rta asrlar katolik cherkovi jamiyat qoidalarini buyurgan davr edi. Kuchli axloqiy tuyg'u bor edi va raqs tanadan foydalanganligi sababli, butparast va bid'at madaniyati bilan bog'liq bo'lgan nopok ko'rinish sifatida qaraldi.

Biroq, dehqonlar mashhur festivallarda, odatda, guruhlarda raqs bilan shug'ullanishda davom etdilar.

Hatto qal'alarda ham bayramlarda raqsga tushishdi, bu esa keyinchalik saroy raqslariga sabab bo'ldi.

To'y raqsi (1566), Piter Bryugel tomonidan Oqsoqol

Uyg'onish davridagi raqs (16-17-asrlar oralig'ida)

Aynan Uyg'onish davrida raqs badiiy jihatdan ko'proq o'rin tuta boshlagan. Ilgari rad etilgan va bid'atchi sifatida ko'rilgan bu til zodagonlar orasida o'rin egallaydi va ijtimoiy maqomning ramziga aylanadi.

Shunday qilib, paydo bo'ladi.raqs mutaxassislari va ushbu iborani yanada tizimlashtirish, standartlashtirilgan imo-ishoralar va harakatlarni yaratishga bag'ishlangan olimlar guruhlari. Aynan o'sha paytda balet paydo bo'ldi.

Italiyada baleto deb atalgan bu raqs usuli boshqa hududlarni egallab, 16-asrda Frantsiyada mashhur bo'ldi.

Atta. O'sha davr Shu nuqtai nazardan, raqsga qo'shiq, she'r va orkestr kabi boshqa tillar ham jalb qilingan.

Keyingi asrda raqs zallarni tark etadi va raqs shoulari paydo bo'lganda sahnalarda namoyish etila boshlaydi.

Bu raqs Frantsiya hududida, ayniqsa qirol Lyudovik XIV saroyida mustahkamlangan. Monarx balet bilan qizg'in shug'ullanib, raqqosa bo'ldi.

Uning "Rey-Sol" laqabi Ballet de la Nuit dagi spektakldan keyin paydo bo'ldi, unda u juda yorqin libos kiygan. va yulduzlar qirolining yorqin timsoli.

Fransuz qiroli Lui XIV ning Ballet de La Nuit da quyoshni ifodalovchi kostyum bilan raqsdagi timsoli, bu unga taxallusni oldi. “ Rei Sol”

Romantizmdagi raqs (18-asr oxiri — 19-asr)

XVIII asr oxirida paydo boʻlgan romantizm davri Yevropada klassik raqs uchun juda qulay boʻlgan, aniqrog'i balet uchun. Aynan shu raqs turi mujassamlashganda va o'sha davrning eng yorqin badiiy ifodalaridan biriga aylanib, barcha hissiyotlarni,idealizatsiya va "haqiqatdan qochish" tendentsiyasi, romantiklarga xosdir.

Shuningdek qarang: Boto afsonasi (Braziliya folklori): kelib chiqishi, o'zgarishi va talqini

Ushbu shoulardagi liboslar ham romantik baletlarning "shakarli" muhitini yaratishga hissa qo'shadi, raqqosalar buzoq uzunlikdagi tul yubkalar, punktli tuflilar va sochlar toʻnkaga bogʻlangan.

Oʻsha paytdagi eng ajoyib shoulardan biri Jizel (yoki Les Uillis ) boʻlib, 1840-yilda birinchi marta namoyish etilgan. Parij milliy operasi tomonidan.

Raqs bir erkakni sevib qolgan va uning allaqachon unashtirilganini bilib, hafsalasi pir bo'lgan qishloq qizi Jizel haqida hikoya qiladi. Bundan tashqari, turmushga chiqmasdan vafot etgan yosh bokira ayollarning ruhlari kuchli ishtirok etadi.

Bu barcha raqqosalar bilan shtrixli poyabzal kiygan, levitatsiya tuyg'usini berish uchun sahnalashtirilgan birinchi balet edi. tanada. bosqich. Qirollik opera teatrida rossiyalik balerina Natalya Osipova tomonidan Jizel ning talqiniga qarang.

Jizel - Pa de deux II akti (Natalya Osipova va Karlos Akosta, Qirollik baleti)

Bu ham muhim dunyoning boshqa qismlarida raqsning turli shakllari sodir bo'lganligini ta'kidlash uchun.

Masalan, Braziliyada, masalan, XIX asr o'rtalarida, kuchli Afrika ta'siriga ega samba, raqs va musiqa paydo bo'ldi. qullikka aylantirilgan qora tanli aholi.

Zamonaviy raqs (20-asrning birinchi yarmi)

20-asrning birinchi yarmida, zamonaviy sanʼat.paydo bo'lib, umuman badiiy ijodga yangi ko'rinish olib keladi, zamonaviy raqs AQSH va Yevropada ham paydo bo'ladi.

Shunday qilib, biz zamonaviy raqsni klassik raqsning qat'iyligini buzishga intilgan iboralar to'plami deb atashimiz mumkin. Buning uchun imo-ishoraga ko'proq ravonlik va erkinlik berish, inson tashvishlari va his-tuyg'ularini chuqur o'rganish uchun bir nechta texnikalar ishlab chiqilgan.

Zamonaviy raqsning imkoniyatlar doirasi keng bo'lsa ham, ba'zi xususiyatlar takrorlanadi. Unda biz tana markazini o'q sifatida ishlatishimiz, ya'ni magistralni burilishlar va ajralishlar bilan harakatlantirish. Hali ham yiqilish, cho'kib ketish yoki yotish harakatlari o'rganilmoqda, ular shu paytgacha qo'llanilmagan.

Raqsni yaratish va qadrlashning yangi usuli uchun ko'plab odamlar mas'ul bo'lgan, ulardan biri Shimoliy Amerika Isadora edi. Dunkan (1877-1927), zamonaviy raqsning kashshofi hisoblanadi.

Isadora Dunkan 1920-yillarda ijro etmoqda.Kreditlar: Getty Images

Isadora yanada moslashuvchan raqslarni olib, harakat san'atida inqilob qildi. va hissiy imo-ishoralar. Bundan tashqari, u klassik baletning qattiq kostyumlaridan voz kechdi, engil va oqlangan kiyimlarga sarmoya kiritdi va yalangoyoq oyoq erkinligi.

Hozirgi vaqtda Isadora qoldirgan xoreografiyalarni sharhlovchi raqqosalar orqali uning merosini qadrlash mumkin. yakkaxon ijroda ispan Tamara Rojo kabiIsadora Dunkan uslubida beshta Bram vals.

Besh Bram vals Isadora Dunkan uslubida - Yakkaxon (Tamara Rojo, Qirollik baleti)

Zamonaviy raqs (20-asr oʻrtalaridan hozirgi kungacha)

Bugungi kunda ijro etilayotgan raqs zamonaviy raqs deb ataladi. Zamonaviy san'atning boshqa ko'rinishlari kabi, bugungi kunda raqs 60-yillarda paydo bo'lgan bir nechta havolalar va ilhomlarni olib keladi.

Zamonaviy raqsning kelib chiqishi Shimoliy Amerika rassomlarining Judson imo-ishoralari bilan bog'liq. Raqs teatri . Kollektivda raqqosalar, tasviriy san'atkorlar va musiqachilar ishtirok etdi va Nyu-Yorkdagi raqs sahnasiga yangilik kiritdi, bu esa keyingi raqs tiliga ta'sir ko'rsatdi.

Raqqosa Ivon Rainer 1963 yildagi dagi mashg'ulotlar paytida olingan suratda Judson raqs teatri . Kreditlar: Al Giese

Uni rivojlantirishning yagona yo'li bo'lmasa-da, Braziliyada bu tilda polda ishlash (polda ishlash) kabi ba'zi usullardan foydalanish odatiy holdir. ). Bu usulda polni tayanch sifatida ishlatib, past darajadagi harakatlar o'rganiladi.

Biroq, eng muhimi shundaki, zamonaviy raqsni tanani anglashga intiladigan, yuzaga keladigan muammolar haqida qayg'uradigan ifoda sifatida tushunish mumkin. texnik jihatlardan tashqari, ijodkorlik va improvizatsiyani qadrlash.

Braziliyalik raqqosa va xoreograf.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrik Grey - ijodkorlik, innovatsiyalar va inson salohiyati chorrahasini o'rganishga ishtiyoqi bor yozuvchi, tadqiqotchi va tadbirkor. "Daholar madaniyati" blogi muallifi sifatida u turli sohalarda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishgan yuqori samarali jamoalar va shaxslar sirlarini ochish ustida ishlamoqda. Patrik, shuningdek, tashkilotlarga innovatsion strategiyalarni ishlab chiqish va ijodiy madaniyatni rivojlantirishga yordam beradigan konsalting firmasiga asos solgan. Uning ishi Forbes, Fast Company va Entrepreneur kabi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan. Psixologiya va biznes sohasida ma'lumotga ega bo'lgan Patrik o'z potentsialini ochish va yanada innovatsion dunyo yaratmoqchi bo'lgan o'quvchilar uchun ilmiy asoslangan fikrlarni amaliy maslahatlar bilan uyg'unlashtirib, o'z yozuviga o'ziga xos nuqtai nazar keltiradi.