Kulturele toe-eiening: wat dit is en 6 voorbeelde om die konsep te verstaan

Wat is kulturele toe-eiening?

Op 'n baie simplistiese en opgesomde wyse kan ons sê dat kulturele toe-eiening plaasvind wanneer 'n individu wat aan een kultuur behoort sekere elemente van 'n ander oorneem , van waarvan hy nie deel is nie.

Hierdie elemente kan van baie verskillende aard wees: klere, haarstyle, godsdienstige simbole, tradisies, danse, musiek en gedrag, om 'n paar voorbeelde uit te lig.

Hierdie konsep is nie iets waterdig nie; inteendeel, dit is deur talle teoretici en aktiviste bedink en bevraagteken. Alhoewel daar verskeie standpunte is, blyk sommige opvattings fundamenteel te wees om waardes soos diversiteit en respek te bevorder.

Een van die onvermydelike aspekte van hierdie tipe toeëiening is die manier waarop kulturele produkte uit hul oorspronklike kontekste geneem en in totaal verskillende kontekste weergegee.

Sonder enige soort verwysing of krediet word hierdie elemente as iets bloot esteties of speels behandel.

Toeiening versus. waardering: watter verskil?

Soos deur verskeie skrywers uitgewys is, wat die konsep van kulturele toe-eiening van ander soos "waardering" of "uitruil" skei, is die faktor van oorheersing . Die toe-eiening kom van iemand wat aan 'n hegemoniese of dominante kultuur behoort.

Hierdie dominante groep, kollektief en struktureel, diskrimineer teenindividue van ander minderheidsgroepe, terwyl hulle sommige van hul kulturele produkte aanneem.

Die Brasiliaanse filosoof Djamila Ribeiro het die kwessie in die teks verduidelik Cultural appropriation is a problem of the system, not of individuals , gepubliseer in 2016, in die tydskrif AzMina:

Hoekom is dit 'n probleem? Omdat dit 'n kultuur van betekenis leegmaak met die doel van kommodifikasie op dieselfde tyd dat dit diegene wat dit produseer, uitsluit en onsigbaar maak. Hierdie siniese kulturele toe-eiening vertaal nie in respek en regte in die alledaagse praktyk nie.

Wanneer hierdie kulturele uitdrukkings wat aan minderhede behoort uit hul konteks verwyder word, is daar 'n uitwissing van hul geskiedenis . Hulle word gesien as deel (en eiendom) van die dominante kultuur, wat krediet ontvang vir iets wat dit nie geskep het nie.

Dit wil sê, wat blykbaar op die spel is, is die magsposisie, die voorregte wat hierdie groep dien om iets toe te eien en aanspraak te maak wat nie tot hul tradisies en oortuigings behoort nie.

Djamila kom tot die gevolgtrekking, in dieselfde teks hierbo genoem:

Talking about cultural appropriation dit beteken om 'n saak uit te wys wat 'n uitwissing behels van diegene wat nog altyd minderwaardig was en sien hoe hul kultuur groter afmetings kry, maar met 'n ander protagonis.

6 voorbeelde van kulturele toe-eiening verduidelik

Alhoewel sommige gevalle van kulturele toe-eiening is meer subtiel of moeilik omerken, daar is baie ander wat redelik voor die hand liggend en verteenwoordigend is. Vir jou om die kompleksiteit en pluraliteit van die vraag te verstaan, het ons 'n paar voorbeelde gekies.

1. Blackface en minstrel shows

Een van die bekendste voorbeelde is blackface , 'n praktyk wat gedurende die 19de eeu baie gewild geword het. Tydens die sogenaamde minstrel-vertonings sou 'n wit akteur sy gesig met houtskool verf , om 'n swart individu te verteenwoordig.

In die opvoerings, wat bedoel was om 'n komiese inhoud te hê , het die minstreel rassistiese stereotipes weergegee om die publiek te laat lag.

Dit is belangrik om te besef dat hierdie vermeende vermaak vooroordele voortgesit het, onkunde en haatspraak teenoor die swart bevolking aangewakker het.

2. Inheemse Amerikaners in Westerlinge

Nog 'n goeie voorbeeld van toe-eiening en wanvoorstelling van 'n kultuur kan in Amerikaanse Westerse films gevind word.

In hierdie tipe rolprentteaters, Inheemse Amerikaners was altyd aan die publiek voorgehou as skurke , dreigende, gevaarlike en "savage" figure, met wie 'n mens versigtig moes wees.

Hierdie vertellings, Altyd gekenmerk deur vooroordeel en vrees, onkunde en geweld teen inheemse Amerikaners het toegeneem.

3. Die ware oorsprong van Rock'n'roll

Soos rolprente was musiek ook 'n gebied wat gekenmerk is deur verskeie gevalle van toe-eiening. In die Verenigde State van Amerika het die 50's die opkoms gesien van Rock'n'roll, 'n musiekgenre wat die hele wêreld oorgeneem het.

Deur musikante soos Elvis Presley, wat steeds na verwys as die "Vader van Rock", het sommige ritmes wat in die Afro-Amerikaanse kultuur gebore is, begin geassimileer word deur die dominante groep.

Tot dan toe, omdat hulle gespeel en gesing is deur swart kunstenaars is hulle neergesien of as vulgêr beskou. Sommige kunstenaars soos Presley het uiteindelik die plek van protagoniste van die beweging aangeneem, terwyl name soos Chuck Berry of Little Richard op die agtergrond gelaat is.

4. Kultuur as fantasie

Een van die voorbeelde van kulturele toe-eiening in Brasilië, wat veral gedurende die karnavalseisoen voortgesit word, is die gebruik van identiteite of kulture as fantasieë .

Wat baie mense as 'n feestelike grap of selfs 'n huldeblyk beskou, word gesien as 'n baie aanstootlike daad, aangesien dit uiteindelik 'n volk tot 'n blote karikatuur reduseer. Trouens, hierdie tipe fantasieë vertaal uiteindelik 'n bevooroordeelde en stereotipe voorstelling .

5. Kultuur as 'n produk of mode

Iets wat ook redelik algemeen in die skoonheids- en modebedryf voorkom, is die toeëiening van kulturele elemente watuit konteks gehaal en en massa gereproduseer, sonder verwysing na hul geskiedenis of die tradisies waaruit hulle ontstaan ​​het.

Verskeie handelsmerke, regoor die wêreld, verryk hulself deur kulturele uitdrukkings wat hulle aangeneem het, weer te gee. , soos blote produkte om finansiële voordeel te verkry. Verskeie bekende mode-ontwerpers is byvoorbeeld uitgewys vir die nabootsing van inheemse en inheemse patrone in hul stukke, sonder om eers te weet wat die betekenis daarvan is.

6. Godsdienstige simbole as rekwisiete

Hierdie tipe situasie is ook redelik algemeen en het omstredenheid regoor die wêreld geskep. Hier vind kulturele toe-eiening plaas wanneer die godsdienstige simbole van kulture waarteen steeds gediskrimineer word deur die dominante groep aangeneem word.

Simbole gekoppel aan godsdienstige oortuigings, sowel as ander kulturele uitdrukkings, eindig uiteindelik op word gesien as estetiese , dekoratiewe elemente.

'n Voorbeeld wat baie sigbaar bly, is die gebruik van inheemse verekleedartefakte, wat dikwels in seremonies en rituele gebruik word, as eenvoudige rekwisiete.Die bindi (in die prent hierbo), 'n simbool van Hindoeïsme, is ook opgeneem in die samestelling van verskeie mense wat nie die ware betekenis daarvan ken nie.

Iets soortgelyks bly ook in Brasilië oor, met die gebruik van dreadlocks of tulbande deur individue wat onbewus is van hul historiese en kulturele konteks.

Sien ook