مواد جي جدول
ثقافتي تخصيص ڇا آهي؟
تمام آسان ۽ اختصار واري انداز ۾، اسان اهو چئي سگهون ٿا ته ثقافتي تخصيص تڏهن ٿيندي آهي جڏهن هڪ هڪ ثقافت سان تعلق رکندڙ فرد ٻئي جي ڪجهه عنصرن تي قبضو ڪري وٺندو آهي ، جو. جنهن جو هو حصو نه آهي.
اهي عنصر بلڪل مختلف نوعيت جا ٿي سگهن ٿا: ڪپڙا، وار انداز، مذهبي علامتون، روايتون، ناچ، موسيقي ۽ رويا، چند مثالن کي اجاگر ڪرڻ لاءِ.
هي تصور ڪجهه پاڻي تنگ نه آهي؛ ان جي برعڪس، بيشمار نظرياتي ۽ ڪارڪنن پاران ان بابت سوچيو ويو آهي ۽ سوال ڪيو ويو آهي. جيتوڻيڪ اتي ڪيترائي نقطا نظر اچن ٿا، ڪجھ تصورات قدرن کي فروغ ڏيڻ لاء بنيادي طور تي نظر اچن ٿا جيئن ته تنوع ۽ احترام.
هن قسم جي تخصيص جي ناگزير حصن مان هڪ طريقو آهي جنهن ۾ ثقافتي مصنوعات انهن جي اصل حوالن مان ورتو ويو آهي ۽ مڪمل طور تي مختلف حوالن ۾ ٻيهر پيش ڪيو ويو آهي.
بغير ڪنهن به قسم جي حوالن يا اعتبار جي، انهن عنصرن کي صرف جمالياتي يا چنچل سمجهيو وڃي ٿو.
اختياري بمقابله قدر: ڪهڙو فرق؟
جيئن ته ڪيترن ئي ليکڪن پاران اشارو ڪيو ويو آهي، ثقافتي تخصيص جي تصور کي ٻين کان ڇا الڳ ڪري ٿو جهڙوڪ "تقدير" يا "تبادلي" تسلط جو عنصر آهي. تخصيص ڪنهن ماڻهوءَ وٽان اچي ٿو جيڪو بالادستي يا غالب ڪلچر سان تعلق رکي ٿو.
هي غالب گروهه، اجتماعي ۽ ڍانچي طور، تعصب ڪري ٿو.ٻين اقليتي گروهن جا ماڻهو، جڏهن ته انهن مان ڪجهه ثقافتي شين کي اپنائڻ.
برازيل جي فلسفي جيميلا ريبيرو ان مسئلي کي متن ۾ بيان ڪيو آهي ثقافتي تخصيص سسٽم جو مسئلو آهي، ماڻهن جو نه ، 2016 ۾ شايع ٿيل، ميگزين ۾ ازمينا:
اهو مسئلو ڇو آهي؟ ڇاڪاڻ ته اهو هڪ ئي وقت ڪموڊفڪيشن جي مقصد سان معنيٰ جي ثقافت کي خالي ڪري ٿو ته اهو انهن کي خارج ڪري ٿو ۽ پوشيده ڪري ٿو جيڪي ان کي پيدا ڪن ٿا. هي مذموم ثقافتي تخصيص روزمره جي عمل ۾ عزت ۽ حقن جي ترجماني نٿو ڪري.
جڏهن اقليتن سان تعلق رکندڙ اهي ثقافتي اظهار انهن جي حوالي سان هٽايا وڃن ٿا ته انهن جي تاريخ مٽجي وڃي ٿي . انهن کي غالب ڪلچر جو حصو (۽ ملڪيت) طور ڏٺو وڃي ٿو، جنهن کي ڪنهن اهڙي شيءِ جو ڪريڊٽ ملي ٿو جيڪو ان پيدا نه ڪيو آهي.
يعني جيڪا شيءِ خطري ۾ لڳي ٿي اها آهي طاقت جي حيثيت، اهي مراعتون جيڪي هي گروهه مناسب ڪم ڪري ٿو ۽ ڪنهن شيءِ جي دعويٰ ڪري ٿو جيڪو انهن جي روايتن ۽ عقيدن سان واسطو نٿو رکي.
جميلا، مٿي ذڪر ڪيل ساڳئي متن ۾ ختم ڪري ٿي:
ثقافتي تخصيص بابت ڳالهائيندي ان جو مطلب آهي هڪ مسئلي جي نشاندهي ڪرڻ جنهن ۾ انهن کي ختم ڪرڻ شامل آهي جيڪي هميشه کان گهٽ رهيا آهن ۽ انهن جي ثقافت کي وڌيڪ تناسب حاصل ڪندي ڏسي ٿو، پر هڪ ٻئي ڪردار سان. ثقافتي تخصيص جا ڪيس وڌيڪ ذهين يا مشڪل آهنسڃاڻو، اهڙا ٻيا به ڪيترائي آهن جيڪي بلڪل واضح ۽ نمائندا آهن. توھان لاءِ سوال جي پيچيدگي ۽ گھڻائيءَ کي سمجھڻ لاءِ، اسان ڪجھ مثال چونڊيا آھن.
1. Blackface and minstrel shows
بهترين معروف مثالن مان هڪ آهي ڪارو منهن ، هڪ رواج جيڪو 19 صدي عيسويء دوران تمام گهڻو مشهور ٿيو. نام نهاد منسٽرل شوز دوران، هڪ اڇو اداڪار پنهنجي چهري کي ڪوئلي سان رنگيندو هو ، ڪنهن ڪاري فرد جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ.
پرفارمنس ۾، جنهن جو مقصد مزاحيه مواد هوندو هو. , منسٽرل نسل پرست اسٽريٽائپس کي ٻيهر پيدا ڪيو عوام کي کلڻ لاءِ.
اهو سمجهڻ ضروري آهي ته هي تفريحي تفريح تعصب کي برقرار رکي ٿو، ڪارو آبادي جي لاءِ جهالت ۽ نفرت واري تقرير کي باهه ڏئي ٿو. <5
2. مغربي ملڪن ۾ اصلي آمريڪن
ثقافت جي تخصيص ۽ غلط بياني جو هڪ ٻيو وڏو مثال آمريڪي مغربي ۾ ملي سگهي ٿو.
هن قسم جي سئنيما ۾، اصلي آمريڪن عوام کي هميشه ولن طور تي پيش ڪيو ويو، خطرناڪ، خطرناڪ ۽ "وحشي" انگن اکرن، جن سان ڪنهن کي محتاط رهڻو پوندو.
اهي روايتون، هميشه تعصب ۽ خوف سان نشان لڳل آهن، جهالت ۽ تشدد مقامي آمريڪن جي خلاف وڌي ويو آهي.
ڏسو_ پڻ: ثقافتي تخصيص: اهو ڇا آهي ۽ تصور کي سمجهڻ لاءِ 6 مثال3. جي اصل اصل Rock'n'roll
سئنيما وانگر، ميوزڪ پڻ هڪ علائقو رهيو آهي جنهن کي مختص ڪرڻ جي ڪيترن ئي ڪيسن جي نشاندهي ڪئي وئي آهي. آمريڪا جي گڏيل رياستن ۾، 50 جي ڏهاڪي ۾ Rock'n'roll، هڪ موسيقيءَ جي صنف جو ظهور ٿيو جنهن سڄي دنيا کي پنهنجي لپيٽ ۾ آڻي ڇڏيو.
ايلوس پريسلي جهڙن موسيقارن جي ذريعي، جيڪو جاري آهي "فادر آف راڪ" جي نالي سان حوالو ڏنو ويو آهي، ڪجهه تالن جيڪي افريقي-آمريڪي ڪلچر ۾ پيدا ٿيا هئا غالب گروپ طرفان. ڪاري فنڪارن طرفان، انهن کي بي حيائي جي نظر سان ڏٺو ويندو هو. ڪجهه فنڪار جهڙوڪ پريسلي ختم ٿي ويا هن تحريڪ جي مکيه ڪردارن جي جاءِ تي ، جڏهن ته چڪ بيري يا لٹل رچرڊ جهڙا نالا پس منظر ۾ ڇڏي ويا.
4. ثقافت هڪ تصور جي طور تي
برازيل ۾ ثقافتي تخصيص جو هڪ مثال، جيڪو خاص طور تي ڪارنيوال جي موسم دوران جاري رهندو آهي، اهو آهي تصور جي طور تي سڃاڻپ يا ثقافتن جو استعمال .
جنھن کي گھڻا ماڻھو تہوار جي مذاق يا خراج تحسين جي طور تي ڏسي سگھن ٿا، اھو بھترين جارحاڻي عمل جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو، ڇاڪاڻتہ اھو ماڻھن کي صرف ھڪڙي ڪارائتي تصوير تائين گھٽائي ٿو. حقيقت ۾، هن قسم جي تصورن کي ختم ڪري ٿو ترجمو ڪري هڪ متعصب ۽ اسٽريائپڊ نمائندگي .
5. ثقافت هڪ پيداوار يا فيشن جي طور تي
اها شيء جيڪا خوبصورتي ۽ فيشن جي صنعتن ۾ پڻ عام آهي، ثقافتي عناصر جي تخصيص آهي جيڪيسياق و سباق کان ٻاهر ڪڍيو ويو ۽ جنهن جي تاريخ جي حوالي کان سواءِ، وڏي پئماني تي ٻيهر پيدا ڪيو يا اهي روايتون جن مان اهي پيدا ٿيا.
دنيا جي ڪيترن ئي برانڊن، انهن ثقافتي اظهارن کي ٻيهر پيدا ڪري پاڻ کي مالا مال ڪيو. جيئن ته مالي فائدو حاصل ڪرڻ لاءِ صرف پروڊڪٽس. مثال طور، ڪيترن ئي مشهور فيشن ڊيزائنرز کي اشارو ڪيو ويو آهي ته انهن جي ٽڪرن ۾ مقامي ۽ اصلي نمونن جي نقل ڪرڻ لاء، انهن جي معني کي ڄاڻڻ کان سواء.
6. مذهبي علامتن کي پروپ
14>5>
اهڙي قسم جي صورتحال پڻ ڪافي عام آهي ۽ سڄي دنيا ۾ تڪرار پيدا ڪيو آهي. هتي، ثقافتي تخصيص تڏهن ٿئي ٿي جڏهن ثقافتن جون مذهبي علامتون جن سان اڃا تائين امتيازي سلوڪ ڪيو وڃي ٿو غالب گروهه پاران اختيار ڪيو وڃي ٿو. جنهن کي جمالياتي ، آرائشي عنصرن جي طور تي ڏٺو وڃي ٿو.
هڪ مثال جيڪو تمام گهڻو ڏسڻ ۾ اچي ٿو، اهو آهي اندرين پلميج جي نمونن جو استعمال، اڪثر ڪري رسمن ۽ رسمن ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي، سادو سامان جي طور تي. بندي. (مٿي ڏنل تصوير ۾)، هندويت جي علامت، ڪيترن ئي ماڻهن جي ميڪ اپ ۾ پڻ شامل ڪيو ويو آهي جيڪي ان جي حقيقي معني نٿا ڄاڻن.
برازيل ۾ پڻ ڪجهه ساڳيو رهي ٿو، استعمال سان dreadlocks يا انهن ماڻهن طرفان پگڙا جيڪي پنهنجي تاريخي ۽ ثقافتي حوالي سان بي خبر آهن.
پڻ ڏسو
