ສາລະບານ
ຄວາມເໝາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແມ່ນຫຍັງ?
ໃນລັກສະນະທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະສະຫຼຸບໄດ້, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຄວາມເໝາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາເກີດຂຶ້ນເມື່ອ ບຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາອັນໜຶ່ງເຂົ້າມາຄອບຄອງບາງອົງປະກອບຂອງອີກ , ຂອງ ເຊິ່ງລາວບໍ່ໄດ້ເປັນສ່ວນໜຶ່ງ.
ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ສາມາດມີລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ: ເຄື່ອງນຸ່ງ, ຊົງຜົມ, ສັນຍາລັກທາງສາສະໜາ, ປະເພນີ, ການເຕັ້ນ, ດົນຕີ ແລະພຶດຕິກຳ, ເພື່ອເນັ້ນໃສ່ຕົວຢ່າງຈຳນວນໜຶ່ງ.
ອັນນີ້ ແນວ ຄວາມ ຄິດ ບໍ່ ແມ່ນ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ watertight; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນໄດ້ຖືກຄິດແລະຄໍາຖາມໂດຍນັກທິດສະດີແລະນັກເຄື່ອນໄຫວນັບບໍ່ຖ້ວນ. ເຖິງວ່າມີຫຼາຍຈຸດຂອງທັດສະນະ, ບາງແນວຄວາມຄິດເບິ່ງຄືວ່າເປັນພື້ນຖານເພື່ອສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າເຊັ່ນ: ຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະຄວາມເຄົາລົບ. 3>ເອົາມາຈາກບໍລິບົດຕົ້ນສະບັບຂອງພວກມັນ ແລະຜະລິດຄືນໃໝ່ໃນບໍລິບົດທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງໝົດ.
ໂດຍບໍ່ມີການອ້າງອີງ ຫຼືສິນເຊື່ອໃດໆ, ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ຖືກຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ເປັນພຽງຄວາມງາມ ຫຼືການຫຼິ້ນ.
ຄວາມເໝາະສົມກັບຄວາມເໝາະສົມ. ຄວາມຊື່ນຊົມ: ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ?
ຕາມທີ່ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນໂດຍຜູ້ຂຽນຫຼາຍໆຄົນ, ສິ່ງທີ່ແຍກແນວຄວາມຄິດຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ເຫມາະສົມກັບຄົນອື່ນເຊັ່ນ "ການຍົກຍ້ອງ" ຫຼື "ການແລກປ່ຽນ" ແມ່ນປັດໃຈຂອງ ການຄອບຄອງ . ຄວາມເໝາະສົມແມ່ນມາຈາກບາງຄົນທີ່ຂຶ້ນກັບວັດທະນະທໍາ hegemonic ຫຼືເດັ່ນ.ບຸກຄົນຈາກກຸ່ມຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ໃນຂະນະທີ່ຮັບຮອງເອົາບາງຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ນັກປັດຊະຍາຊາວບຣາຊິນ Djamila Ribeiro ອະທິບາຍບັນຫາໃນຂໍ້ຄວາມ ການເໝາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາເປັນບັນຫາຂອງລະບົບ, ບໍ່ແມ່ນຂອງບຸກຄົນ , ຈັດພີມມາໃນປີ 2016, ໃນວາລະສານ AzMina:
ເປັນຫຍັງອັນນີ້ຈຶ່ງເປັນບັນຫາ? ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຫວ່າງເປົ່າວັດທະນະທໍາຂອງຄວາມຫມາຍທີ່ມີຈຸດປະສົງຂອງສິນຄ້າໃນເວລາດຽວກັນທີ່ມັນຍົກເວັ້ນແລະເຮັດໃຫ້ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຜູ້ທີ່ຜະລິດມັນ. ການໃຫ້ຄວາມເໝາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ເໝາະສົມນີ້ບໍ່ໄດ້ແປເປັນຄວາມເຄົາລົບ ແລະສິດທິໃນການປະຕິບັດປະຈໍາວັນ.
ເມື່ອການສະແດງອອກທາງວັດທະນະທໍາເຫຼົ່ານີ້ເປັນຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຖືກຖອດອອກຈາກບໍລິບົດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມັນກໍ່ມີ ການລຶບລ້າງປະຫວັດສາດຂອງເຂົາເຈົ້າ . ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນສ່ວນຫນຶ່ງ (ແລະຊັບສິນ) ຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ເດັ່ນຊັດ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບສິນເຊື່ອສໍາລັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ສ້າງ. ກຸ່ມນີ້ເຮັດໜ້າທີ່ຕາມຄວາມເໝາະສົມ ແລະ ອ້າງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບປະເພນີຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະຄວາມເຊື່ອ.
Djamila ສະຫຼຸບ, ໃນຂໍ້ຄວາມດຽວກັນທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ:
ເວົ້າກ່ຽວກັບການເຫມາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ມັນຫມາຍເຖິງການຊີ້ໃຫ້ເຫັນບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການລົບລ້າງຜູ້ທີ່ຕໍ່າກວ່າສະເຫມີແລະເຫັນວ່າວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບອັດຕາສ່ວນຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ກັບຕົວລະຄອນອື່ນ.
6 ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມເຫມາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໄດ້ອະທິບາຍ
ເຖິງແມ່ນວ່າບາງ ກໍລະນີຂອງການເຫມາະສົມວັດທະນະທໍາແມ່ນລະອຽດອ່ອນຫຼືຍາກທີ່ຈະຮັບຮູ້, ມີຫຼາຍອັນອື່ນທີ່ຂ້ອນຂ້າງຈະແຈ້ງແລະເປັນຕົວແທນ. ເພື່ອໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈຄວາມສັບສົນແລະຫຼາຍຫຼາຍຂອງຄໍາຖາມ, ພວກເຮົາໄດ້ເລືອກເອົາບາງຕົວຢ່າງ.
1. Blackface ແລະ minstrel ສະແດງໃຫ້ເຫັນ
ຫນຶ່ງໃນຕົວຢ່າງທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດແມ່ນ blackface , ການປະຕິບັດທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 19. ໃນລະຫວ່າງການສະແດງ minstrel, ນັກສະແດງສີຂາວ ຈະທາສີໃບຫນ້າຂອງລາວດ້ວຍຖ່ານ , ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງບຸກຄົນສີດໍາ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມຕາຍແລະການມີຊີວິດ Severina: ການວິເຄາະແລະການຕີຄວາມຫມາຍໃນການສະແດງ, ເຊິ່ງມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ມີເນື້ອຫາຕະຫລົກ. , minstrel ຜະລິດແບບຈໍາລອງການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສາທາລະນະຊົນຫົວເຍາະເຍີ້ຍ.
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າການບັນເທີງທີ່ສົມມຸດຕິຖານນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມລໍາອຽງ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂງ່ຈ້າແລະຄໍາເວົ້າທີ່ກຽດຊັງຕໍ່ປະຊາກອນສີດໍາ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຄົ້ນພົບ 13 ຜົນງານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Banksy ທີ່ມີການຂັດແຍ້ງ2. ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງໃນຊາວຕາເວັນຕົກ
ອີກຕົວຢ່າງອັນໜຶ່ງອັນດີຂອງການໃຫ້ຄວາມເໝາະສົມ ແລະ ການບິດເບືອນຂອງວັດທະນະທຳສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນຊາວອາເມລິກາຕາເວັນຕົກ.
ໃນຮູບເງົາປະເພດນີ້, ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີຕໍ່ສາທາລະນະສະເຫມີເປັນ ຕົວຮ້າຍ , ໄພຂົ່ມຂູ່, ອັນຕະລາຍແລະ "ຄວາມໂຫດຮ້າຍ", ເຊິ່ງຄົນຫນຶ່ງຕ້ອງລະມັດລະວັງ.
ການເທື່ອເນື່ອງຈາກເຫຼົ່ານີ້, ສະເຫມີຫມາຍໂດຍຄວາມລໍາອຽງແລະຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມໂງ່ຈ້າ ແລະຄວາມຮຸນແຮງ ຕໍ່ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ.
3. ຕົ້ນກໍາເນີດທີ່ແທ້ຈິງຂອງ Rock'n'roll
ເຊັ່ນດຽວກັບຮູບເງົາ, ດົນຕີຍັງເປັນເຂດແດນທີ່ຖືກໝາຍໄວ້ໂດຍບາງກໍລະນີຂອງການເໝາະສົມ. ໃນສະຫະລັດອາເມຣິກາ, ຊຸມປີ 50 ໄດ້ເຫັນການປະກົດຕົວຂອງ Rock'n'roll, ປະເພດດົນຕີທີ່ໄດ້ຄອບຄອງທົ່ວໂລກ.
ຜ່ານນັກດົນຕີເຊັ່ນ Elvis Presley, ຜູ້ທີ່ສືບຕໍ່ເປັນ ເອີ້ນວ່າ "ພຣະບິດາຂອງ Rock", ບາງ rhythms ທີ່ເກີດໃນວັດທະນະທໍາອາຟຣິກາ - ອາເມລິກາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ຮັບການປະສົມປະສານ ໂດຍກຸ່ມທີ່ເດັ່ນຊັດ.
ຈົນກ່ວານັ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຫຼິ້ນແລະຮ້ອງເພງ. ໂດຍນັກສິລະປິນຜິວດໍາ, ພວກເຂົາຖືກເບິ່ງດູຖູກຫຼືເບິ່ງວ່າຫຍາບຄາຍ. ນັກສິລະປິນບາງຄົນເຊັ່ນ Presley ສິ້ນສຸດລົງ ສົມມຸດວ່າສະຖານທີ່ຂອງ protagonists ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ, ໃນຂະນະທີ່ຊື່ເຊັ່ນ Chuck Berry ຫຼື Little Richard ຖືກປະໄວ້ຢູ່ໃນພື້ນຫລັງ.
4. ວັດທະນະທໍາເປັນຈິນຕະນາການ
ໜຶ່ງໃນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມເໝາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໃນປະເທດບຣາຊິນ, ເຊິ່ງມີຕໍ່ເນື່ອງໂດຍສະເພາະໃນລະດູການ carnival, ແມ່ນ ການໃຊ້ເອກະລັກ ຫຼື ວັດທະນະທໍາເປັນຈິນຕະນາການ .
ສິ່ງທີ່ຫຼາຍຄົນອາດຈະເຫັນວ່າເປັນການຕະຫຼົກໃນງານບຸນ ຫຼືແມ່ນແຕ່ການລະນຶກເຖິງແມ່ນເຫັນວ່າເປັນການກະທຳທີ່ໜ້າລັງກຽດ, ເພາະວ່າມັນຈົບລົງດ້ວຍການຫຼຸດຄົນມາເປັນພຽງການຫຼໍ່ຫຼອມ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຈິນຕະນາການປະເພດນີ້ຈົບລົງດ້ວຍການແປ ການສະແດງແບບອະຄະຕິ ແລະແບບເດີມ .
5. ວັດທະນະທໍາເປັນຜະລິດຕະພັນຫຼືຄົນອັບເດດ:
ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂ້ອນຂ້າງທົ່ວໄປໃນອຸດສາຫະກໍາຄວາມງາມແລະຄົນອັບເດດ: ແມ່ນການທີ່ເຫມາະສົມຂອງອົງປະກອບວັດທະນະທໍາທີ່ມີ.ຖືກເອົາອອກມາຈາກບໍລິບົດ ແລະ ຜະລິດຄືນໃໝ່ເປັນມະຫາຊົນ, ໂດຍບໍ່ມີການອ້າງອີງເຖິງປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງພວກມັນ ຫຼືປະເພນີທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະກົດຂຶ້ນ.
ຍີ່ຫໍ້ຫຼາຍອັນ, ທົ່ວໂລກ, ເສີມສ້າງຕົນເອງໂດຍການປະດິດການສະແດງອອກທາງວັດທະນະທຳທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຮອງເອົາ. , ເຊັ່ນ: ຜະລິດຕະພັນພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານການເງິນ. ຕົວຢ່າງ, ນັກອອກແບບແຟຊັ່ນທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍໆຄົນໄດ້ຖືກຊີ້ໃຫ້ເຫັນສໍາລັບການຮຽນແບບແບບພື້ນເມືອງ ແລະແບບດັ້ງເດີມຢູ່ໃນຊິ້ນສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍບໍ່ຮູ້ຄວາມຫມາຍຂອງມັນ.
6. ສັນຍາລັກທາງສາດສະຫນາເປັນ props
ສະຖານະການປະເພດນີ້ແມ່ນຍັງຂ້ອນຂ້າງທົ່ວໄປແລະໄດ້ສ້າງການໂຕ້ຖຽງກັນໃນທົ່ວໂລກ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຄວາມເໝາະສົມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາເກີດຂຶ້ນເມື່ອ ສັນຍາລັກທາງສາສະຫນາຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ຍັງຖືກຈໍາແນກຕໍ່ ໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍກຸ່ມທີ່ເດັ່ນຊັດ. ຖືກ ເຫັນເປັນຄວາມງາມ , ອົງປະກອບຂອງຕົບແຕ່ງ.
ຕົວຢ່າງທີ່ຍັງເຫັນໄດ້ຫຼາຍແມ່ນການໃຊ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງ, ເຊິ່ງມັກໃຊ້ໃນພິທີ ແລະພິທີກຳຕ່າງໆ, ເປັນເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ງ່າຍດາຍ.The bindi (ໃນຮູບຂ້າງເທິງ), ສັນຍາລັກຂອງ Hinduism, ຍັງໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນການແຕ່ງຫນ້າຂອງປະຊາຊົນຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້ຄວາມຫມາຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນ.
ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຄ້າຍຄືກັນຍັງຢູ່ໃນ Brazil, ດ້ວຍການໃຊ້ dreadlocks ຫຼື turbans ໂດຍບຸກຄົນທີ່ບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບສະພາບການທາງປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ.