Faroeste Caboclo de Legião Urbana: تحليل وتفسير مفصل

مدمج في الألبوم Que País É Este 1978/1987 ، الأغنية Faroeste Caboclo كتبها ريناتو روسو في عام 1979. الألبوم ، الثالث لفرقة Legião Urbana ، جمع الأغاني القديمة ، المكتوبة من عام 1978 فصاعدًا.

الموضوع جزء مما يسمى "مرحلة تروبادور المنفردة" للمؤلف ، يروي قصة لمدة تسع دقائق تقريبًا. يروي روسو قصة جواو سانتو كريستو ، وهو يمر بتقلبات حياته المهنية في الجريمة وبلغت ذروتها بوفاته في الساحة العامة.

بسبب محتواها المثير للجدل ، تم تقديم الأغنية للرقابة الفيدرالية ، لـ

الملخص

يروي فيلم "Faroeste Caboclo" رحلة جواو سانتو كريستو ، منذ اللحظة التي غادر فيها المزرعة في الشمال الشرقي حتى وفاته في مبارزة مسلحة في برازيليا. وحيدًا ، يعيش في العاصمة ، يبدأ العمل كنجار ولكن طموحه الذي لا يقاس يقوده إلى اتباع طريق تهريب المخدرات. يلعب دورًا متزايدًا في تجارة المخدرات. كل شيء يتغير عندما يقابل ماريا لوسيا ، المرأة التي يقع في حبها بجنون. يعود للعمل كنجار ويخطط للزواج وتربية الأسرة.

ومع ذلك ، في زلة ، يفقد وظيفته ويعود إلى الجريمة ، ويتخلى عن حبيبته لتهريب الأسلحة مع بابلو. يظهر جيريمياس ،يبدو أن الاقتراح هو تزييف الهجمات في الأماكن العامة لإلقاء اللوم على مسلحي اليسار البرازيلي. رفضه جواو ورفض العرض ، موضحًا أنه حتى البلطجية يمكنهم الحفاظ على المبادئ الأخلاقية.

ولكن قبل المغادرة وبغض النظر في عينيه

قال العجوز:

لقد خسرت حياتك يا أخي!

فقدت حياتك يا أخي!

فقدت حياتك يا أخي!

ستغرق هذه الكلمات في القلب

سأعاني من العواقب مثل كلب

ومع ذلك ، فإن الرجل ، أيضًا "مع الكراهية في عينيه" ، يهدده ، ويلقي بنوع من اللعنة. يؤمن جواو بها ويعرف أنه سيتحمل العواقب ، معلنًا إدانته.

ليس الأمر أن سانتو كريستو كان على حق

كان مستقبله غير مؤكد

إنه يعمل

ثم ثمل وفي منتصف الشرب

اكتشف أن لديه شخصًا آخر يعمل في مكانه

تحدث إلى بابلو أنه يريد الشريك

الذي كان لديه أيضًا المال وأراد التسلح

جلب بابلو ممنوعات من بوليفيا

وسانتو كريستو أعاد بيعها في Planaltina

من تلك الحلقة ، لقد فقد مقاليد حياته. بما أن "مستقبله كان غير مؤكد" ، فهو لا يذهب إلى العمل ، ويسكر ويتم استبداله. وهكذا ، كل ما يتطلبه الأمر هو زلة صغيرة للتخلي عن طريق الخير والعودة إلى الجريمة.

تهريب الأسلحة مع بابلو يبقي جواو بعيدًا عن أسلحة ماريا لوسيا ومحاولتها العيش وفقًا لقوانينالرجال والله.

المنافس Jeremias والمبارزة العامة

ولكن اتضح أن تاجرًا معينًا من Jeremias

ظهر هناك تاجر مشهور

مكث معرفة خطط سانتو كريستو

وقرر أنه سينتهي به المطاف مع João

لكن بابلو أحضر Winchester 22

وكان سانتو كريستو يعرف بالفعل كيفية التصوير

وقرر استخدام البندقية فقط بعد

بدأ Jeremias القتال

Jeremias Shameless pothead

قام بتنظيم Rockonha وجعل الجميع يرقصون

حرم الفتيات من الأبرياء

وقال إنه مؤمن لكنه لا يعرف كيف يصلي

ولم يكن سانتو كريستو في المنزل لفترة طويلة

وبدأ الشوق يشتد

في هذا المقطع ، يظهر جيريمياس ، اللصوص المنافس الذي سيقود سانتو كريستو إلى الموت. يتم تقديم شخصيته المشكوك فيها ، ومسيئة للمرأة ، ومنافقة ، ودينية كاذبة. من ناحية أخرى ، افتقد جواو الحياة التي تركها وراءه.

سأرحل ، سأقابل ماريا لوسيا

حان الوقت للزواج

عند وصوله إلى المنزل ثم بكى

وذهب إلى الجحيم للمرة الثانية

مع ماريا لوسيا جيريمياس تزوج

وكان لديه ولد فيها

سانتو كريستو كان مجرد كراهية في الداخل

ثم دعا جيريمياس إلى مبارزة

غدًا عند الساعة الثانية في سيلانديا

أمام القرعة الرابعة عشرة هو هذا حيث أنا ذاهب

ويمكنك اختيار أسلحتك

سأقضي عليك حقًا ، أيها الخنزيرخائن

وأنا أيضًا أقتل ماريا لوسيا

تلك الفتاة السخيفة التي أقسمت عليها حبي

عندما عاد ، اكتشف أن حبيبته تزوجت من جيرمياس وكانت حاملًا. له. مثل السجن ، توصف هذه النقطة في مرحلة يوحنا بالنزول إلى الجحيم. على الرغم من صراخه ، في اشمئزاز واضح ، إلا أنه يهيمن عليه غضبه ، الذي زاد تدريجياً. ويبدو أنه ينفجر في تلك اللحظة.

في هذا المزاج المدمر ، قام بإهانة ماريا لوسيا وإيريمياس ، مهددًا حياتهم وتحدي العدو في مبارزة حتى الموت.

ولم يفعل سانتو كريستو ذلك. لا أعرف ماذا أفعل

عندما رأى مراسل التلفزيون

من أبلغ عن المبارزة على التلفزيون

ويقول الوقت والمكان والسبب

يوم السبت ، ثم في الساعة الثانية

ذهب جميع الأشخاص دون تأخير

فقط لمشاهدة

رجل أطلق النار في ظهره

وضرب سانتو كريستو

وبدأ يبتسم

وأصبحت المبارزة خبرًا ترفيهيًا للناس. أمام الجميع ، تعرض جواو للخيانة من قبل جيرمياس ، الذي لا يحترم قواعد المبارزة ويضرب منافسه في ظهره بابتسامة على شفتيه.

موت سانتو كريستو وصلب يسوع

الشعور بالدماء في حلقه

نظر جواو إلى الأعلام

وإلى الناس يصفقون

ونظر إلى رجل الآيس كريم

وعند الكاميرات والناس من التلفزيون صوروا كل شيء هناك

وتذكر عندما كان طفلا

وكل شيء كان يعيش من أجلههناك

وقررت المشاركة في تلك الرقصة للأبد

إذا أصبح Via-Crucis سيرك ، فأنا هنا

خانه إرمياس ، الذي يمكن أن يكون يهوذا ، المعاناة والموت دي جواو علنيان ، فقد أصبحا مشهدًا لمن يتفرجون حوله. بهذا المعنى ، هناك تقريب بين المشهد الذي وصفه ريناتو روسو وصلب يسوع.

النزيف ، يفكر في طفولته وطريقه الصعب ، حول كل الغضب الذي تراكم على مر السنين و يقرر الانتقام.

الآية الأخيرة من المقطع تؤكد العلاقة بين موت بطل الرواية والمقطع الكتابي. "Via-Crucis" هو الطريق الذي يسلكه يسوع حاملاً الصليب على ظهره نحو موته. منذ أن كان هناك ، يموت أمام الجميع ، منذ أن تحول صلبه إلى سيرك ، قرر أن يتصرف أيضًا.

ثم أعمت الشمس عينيه

ثم أدرك Maria Lúcia

كانت تحمل Winchester 22

البندقية التي أعطاها لها ابن عمها Pablo

Jeremiah، I am a man

Something you are not

وأنا لا أطلق النار في الخلف ، لا

انظر هنا وقح ابن العاهرة

ألق نظرة على دمي

و تعال واشعر بمسامحتك

أثناء حمل البندقية التي تمسكها به ماري ، يخاطب جون الخائن ، ردًا على جبنه بإطلاق النار على ظهره.

تتم مقارنة جون مرة أخرى بيسوع أثناء رحلته. الكلام: "ألق نظرة على دمي" سيكون نسخته من العبارة الشهيرة "اشرب: هذا دمي".ومع ذلك ، هنا لم يحول جواو الدم إلى نبيذ ليشرب شخصًا ما ، لقد أظهر فقط معاناته ، وموته الوشيك.

وهكذا ، تأخذ الآية "تعال واشعر بمسامحتك" نبرة ساخرة. على عكس يسوع ، جون لا يقلب الخد الآخر ، لا يغفر. على العكس ، إذا انتقم ، فإنه يدفع بالمثل.

وسانتو كريستو مع وينشستر 22

خمس طلقات في اللصوص الخائن

ندمت ماريا لوسيا على ذلك لاحقًا

وتوفيت مع جواو ، حاميها

نتيجة المواجهة مأساوية ، حيث قتل الثلاثة في الشارع ، أمام أعين الجميع في الساعة الماضية ، أظهرت ماري حبها لجون ، وتوفيت بجانبه.

تقديس جواو سانتو كريستو من قبل الناس

أعلن الناس أن جواو دي سانتو كريستو

لقد كان قديسًا لأنه عرف كيف يموت

ولم تصدق البرجوازية العليا في المدينة القصة

التي شاهدوها على التلفزيون

تصرف جواو وقت وفاته يثير إعجاب الناس ، "لقد كان قديسًا لأنه عرف كيف يموت" ، لأنه ترك حياته يقاتل حتى النهاية ، بشرف ، على الرغم من أخطائه التي لا تعد ولا تحصى.

البرجوازية العليا ، التي لم تكن تعرف الواقع الذي يعاني من البؤس والتمرد ، لا تستطيع أن تفهم لماذا كان جواو نوعًا من البطل أو القديس بالنسبة لهؤلاء الناس.

الخاتمة

و لم يحصل جواو على ما يريد

عندما جاء إلى برازيليا مع الشيطان

أراد التحدث إلىالرئيس

لمساعدة كل هؤلاء الأشخاص الذين يصنعون فقط

يعانون

يكشف المقطع الأخير عن النوايا الحقيقية للبطل ، أوهامه بالتغيير الاجتماعي التي كانت محبطة تمامًا. عندما يذكر أن جواو "جاء إلى برازيليا مع الشيطان ليكون لديه" ، فإنه يشير إلى العاصمة على أنها المكان الذي عار فيه على نفسه. على الرغم من رغبته في مساعدة الناس ، إلا أنه كان فاسدًا تمامًا في مدينة الجريمة والسياسة.

معنى / تفسير الأغنية

يمكننا القول أن جواو سانتو كريستو برازيلي مناهض لـ- البطل ، من الشمال الشرقي ، من أصل متواضع ، يغادر وطنه ويغادر إلى برازيليا بحثًا عن حياة أفضل. عند وصولها إلى المدينة ، فإنها تالفة تدريجياً: حركة المرور ، عمليات السطو. تم القبض عليه وأصبح لصًا كبيرًا.

ممزق بين حياته كعصّص وحبه لماريا ، ينتهي به الأمر بفقدان صديقته أمام منافسه. عندما يتم إطلاق النار عليه في ظهره في مبارزة مع إرميا ، يتم مقارنته بيسوع ، الذي تعرض للخيانة والصلب.

ومع ذلك ، لا يتوسل يوحنا الله أن يغفر لعدوه. على العكس من ذلك ، فهو يأخذ العدالة بين يديه. لهذا السبب ، يصبح قديسًا لمن يرون أنفسهم في معاناته وأيضًا في غضبه ، في تعطشه للانتقام. مثل يسوع ، أراد يوحنا تحرير شعبه ومساعدته. على الرغم من أن برازيليا وعالم الجريمة قد "ابتلعه" ، إلا أن رغبته الحقيقيةلقد كان تحولًا اجتماعيًا.

Faroeste Caboclo: 2013 film

في عام 2013 ، أخرج رينيه سامبايو الفيلم البرازيلي "Faroeste Caboclo" ، المستوحى من موسيقى Legião Urbana. يصور الفيلم مغامرات ومغامرات João Santo Cristo (Fabrício Boliveira) ومثلث حبه مع Maria Lúcia (Ísis Valverde) و Jeremias (Felipe Abib).

لاقى الفيلم استحسان النقاد ونجح. في شباك التذاكر.

كان ريناتو روسو ، مؤلف كتاب "Faroeste Caboclo"

ريناتو روسو ، القائد والمغني والملحن لفرقة Legião Urbana ، ولد في 20 مارس 1960 وتوفي في 11 أكتوبر 1996. على الرغم من قصر حياته ، يعتبر روسو أحد أعظم ملحنين ومغني موسيقى الروك البرازيلية ، تاركًا إرثًا موسيقيًا حقق نجاحات لا حصر لها.

من بينهم هو "Faroeste Caboclo" ، الذي قارنه روسو بـ "Hurricane" لبوب ديلان ، وهو موضوع يروي مغامرات رجل أدين بجريمة لم يرتكبها. عندما سُئل المؤلف عن عمليته الإبداعية ، قال إنه كتب كلمات الأغاني بالكامل بدافع ، رغبته في التعبير عن قصة قاطع طريق ، "متمرد بلا سبب" ، بأسلوب جيمس دين.

Cultura Genial on Spotify

راجع أيضًا

• Music Que País É Este، by Legião Urbana

تحليل الموسيقى

كما يشير العنوان ، تشير الأغنية بشكل مباشر إلى الأفلام الغربية ، حيث يقتل رعاة البقر ويموتون في مبارزات من أجل شرفهم. بطل الرواية ، مع ذلك ، هو جزء من الواقع البرازيلي.

يتم تعريفه على أنه "كابوكلو" ، أي رجل من السرتاو وأيضًا شخص تولد من خلال التزاوج العنصري. هذه المعلومات مهمة للغاية ، لأن João يعاني من التمييز بسبب هذه العوامل.

يبدو أيضًا أن اسمه يحمل ترميزًا قويًا جدًا. من ناحية أخرى ، هو "João" ، وهو اسم شائع جدًا في اللغة البرتغالية. يمكن أن يكون أي برازيلي. ومع ذلك ، فهو "من سانتو كريستو" ، أي أنه يبدو أنه يتمتع بحماية إلهية ، وأن "يرعاه" ابن الله.

اسم سانتو كريستو ، مع تهمة دينية واضحة ، يجلب جون أقرب إلى يسوع ، مقارنة تم تأكيدها في لحظة وفاته.

مع 150 آية بدون جوقة ، نسمع قصة صعود وسقوط وموت وتقديس جواو سانتو كريستو.

مقدمة

أن João de Santo Cristo لم يكن خائفًا

هذا ما قاله الجميع عندما فقد

لقد تركه وراءهكل حالة الركود في المزرعة

فقط لكي نشعر في دمه الكراهية التي أعطاها له يسوع

أول ما نسمعه عن بطل الرواية هو تأكيد شجاعته ، من خلال كلمات الآخرين ، الذي كان يعرف أفعاله: "أن جواو دي سانتو كريستو لم يكن خائفًا".

لولا جرأتك ، فربما لم تكن لتتخلى عن "ركود المزرعة" وفقدت نفسك في العالم ، على استعداد للتسبب في جميع أنواع المشاكل . أراد جواو أن "يشعر في دمه الكراهية التي أعطاها له يسوع" ، وكأنه ولد محكومًا عليه بالشر ، وكأن الغضب الذي يحمله والطريق الذي يختاره هما إرادة إلهية.

الافتراض أنه يعطي بداية السرد. عندما يغادر João الشمال الشرقي نحو المغامرة والفوضى ، يعلق الجميع على جرأته ، مما يجعله شخصية معروفة في المنطقة.

الطفولة والشباب ورحيل João

بصفته وحيدًا طفل كان يفكر في كونه قطاع طرق

أكثر من ذلك عندما قتل والده بالرصاص

كان رعب الحي الذي يعيش فيه

وفي المدرسة حتى المعلم تعلمت منه

ذهبت إلى الكنيسة فقط لسرقة المال

الذي وضعته السيدات المسنات في صندوق المذبح

في المقطع الثاني ،يبدأ سرد ماضيه ، في الفلاش باك . هناك نوع من التأكيد لما قيل من قبل ، أن بطل الرواية قد ولد ليكون شريرًا. منذ الطفولة كان متمردًا ، أراد أن يكون قطاع طرق. زادت هذه الرغبة عندما قتل ضابط شرطة والده ، مما أشعل ثورته.

نرى السلوك السيئ والمكر ، خداع الصبي. على الرغم من اسمها ، لا يوجد إيمان أو خوف من الله في أفعالها ، حيث بلغت ذروة سرقة المال من الكنيسة.

شعرت حقًا أن الأمر مختلف حقًا

شعرت أن ذلك لم يكن مكانه

أراد الخروج لرؤية البحر

والأشياء التي رآها على التلفزيون

لقد ادخر المال ليتمكن من السفر

من اختياره الخاص ، اختار العزلة

التكرار في المقطع "شعرت حقًا أنه مختلف حقًا" يشير إلى شدته ويعزز فكرة أنه بالنسبة لجواو كان من الواضح أنه لا يشبه من حوله ، لم يكن ينتمي إلى ذلك المكان.

سرعان ما خلق صبي فقير ، من الشمال الشرقي ، الرغبة في التغلب على حالته ، وتنمية طموحه وحلمه بالحصول على ما يراه على التلفزيون. جواو "أراد الخروج لرؤية البحر" والذي ، بالنسبة لشخص ولد ونشأ في سيرتاو ، يمكن اعتباره رمزًا للتحرر ، مما هو شاسع ، من بقية العالم لاكتشافه.

قبل مغادرته في مغامرته ، اضطر إلى العمل وتوفير المال للمغادرة. معركتك لا تبدأ في الرحلة ،قاتل جواو ليكون قادرًا على المغادرة ، وكان عليه أن يقاتل منذ سن مبكرة ليتمكن من تقرير مستقبله.

في المقطع الأخير من المقطع ، لدينا تكرار "escolha" و "اختار" - التأكيد على أنه كان قرار بطل الرواية ، الذي فضل أن يكون بمفرده ويخاطر بكل شيء ليحظى بحياة أفضل أو مختلفة عن تلك التي يعرفها.

أكل جميع الفتيات الصغيرات في المدينة

من لعب الطبيب كثيرًا في الثانية عشرة كان مدرسًا

في الخامسة عشرة تم إرساله إلى الإصلاحية

حيث زادت كراهيته في مواجهة الكثير من الرعب

هو لم يفهم كيف تعمل الحياة

التمييز بسبب فصله الدراسي ولونه

لقد سئم من محاولة العثور على إجابة

واشترى تذكرة وذهب مباشرة to Salvador

إن المرور عبر الإصلاحية ، في سن الخامسة عشرة ، "زاد من كراهيته" ، أيقظ وعيه بانعدام العدالة والتأثير السلبي للتحيز "بسبب طبقته ولونه". هذا عندما قرر المغادرة ومغادرة إلى سلفادور.

الوصول إلى برازيليا: العمل والترفيه والجشع

وعندما وصل هناك ذهب لتناول فنجان من القهوة

ووجدت راعي بقر مع من ذهب للتحدث

وراعي البقر لديه تذكرة

كان سيفوت الرحلة ولكن جواو ذهب لإنقاذه

قال '' أنا ذاهب إلى برازيليا

لا يوجد مكان أفضل في هذا البلد

أريد زيارة ابنتي

سأبقى هنا وتذهب إلى مكاني ' "

مجرد صدفة ، أو ربما لأننيمقدرًا له ، يلتقي برجل يعطيه تذكرة سفر إلى برازيليا ، قائلاً "لا يوجد مكان أفضل". وهكذا ، سينتهي المطاف بجواو سانتو كريستو في العاصمة.

وقبل João اقتراحه

وفي الحافلة دخل الهضبة الوسطى

وقد دهش من المدينة

مغادرة محطة الحافلات ، رأى أضواء عيد الميلاد

يا إلهي ، يا لها من مدينة جميلة!

في العام الجديد بدأت العمل

قطع نجار متدرب على الخشب

لقد ربحت مائة ألف شهريًا في تاجواتينجا

عظمة المدينة تسحر جواو الذي "يشعر بالحيرة". يخبرنا وجود أضواء عيد الميلاد في برازيليا أن بطل الرواية يصل خلال موسم عيد الميلاد. يكشف التاريخ عن معنى رمزي ، لأنه ميلاد المسيح.

كما لو كانت لديه فرصة ثانية ، ولد سانتو كريستو مجازيًا من جديد في المدينة ، كما لو أن حياته قد بدأت هناك. وظيفته الأولى ، كمتدرب نجار ، تقربه أيضًا من السرد الديني ، حيث إنها تتعامل مع مهنة يوسف ، والد يسوع.

ذهب يوم الجمعة إلى منطقة المدينة

جاستار كل ماله كصبي عامل

وكان يعرف الكثير من الأشخاص المثيرين للاهتمام

حتى الحفيد الوغد لجده الأكبر

بيروفي عاش في بوليفيا

وقد أحضر أشياء كثيرة من هناك

كان اسمه بابلو وقال

أنه سيبدأ عملًا تجاريًا

وعمل سانتو كريستو حتى الموت

لكن الماللم يستطع إطعام نفسه

وكان يستمع إلى الأخبار الساعة السابعة صباحًا

دائمًا ما كان يقول إن وزيره سيساعد

وحده في المدينة ، يصرف أمواله وأوقات فراغه في أماكن الدعارة والحياة الليلية حيث يلتقي بأناس مختلفين. وهكذا ، يلتقي بابلو ، الذي كان يدير شركة مخدرات في بوليفيا.

لا يبدو أن اختيار الاسم عشوائيًا ، ولكنه يشير إلى بابلو إسكوبار ، أشهر اسم معروف في تجارة المخدرات في أمريكا اللاتينية. وهكذا أصبح المجرم رمزًا للنجاح لأولئك الذين يريدون الثراء خارج القانون.

الصداقة الجديدة ، جنبًا إلى جنب مع عدم رضا سانتو كريستو الذي ظل فقيرًا على الرغم من العمل الجاد ، تساهم في دخوله العالم عن الجريمة.

الاتجار بالمخدرات والجريمة والسجن

لكنه لم يعد يريد التحدث بعد الآن

وقرر ، مثل بابلو ، أن يفعل

وضع خطته المقدسة مرة أخرى

وبدون أن يصلب بدأت المزرعة

قريبًا ، وسرعان ما سمع المجنونون في المدينة

الأخبار

"هناك أشياء جيدة هناك!"

في المقطع السابق ، تم ذكر أكاذيب الوزير في الأخبار ، ووعد بتحسين حياة الفقراء. ثائرة ، تعبت من الغوغائية ، "لم أعد أرغب في التحدث بعد الآن". الطموح ، جنبًا إلى جنب مع عدم الإيمان بالقوانين والحكومة ، قاد جواو لزراعة وبيع المخدرات.

وأصبح جواو دي سانتو كريستو ثريًا

وانتهى به الأمر مع جميع تجار المخدرات هناك

لقد قام بتكوين صداقات ، اعتاد الذهاب إلى Asa Norte

ذهب إلى حفلات موسيقى الروك ليحرر

بسرعة العمل هو ناجحًا ويصبح تاجر المخدرات ثريًا وتتحسن حياتك بشكل كبير. أصبح جواو قويًا وشعبيًا ، بسبب مهنته والأموال التي يكسبها.

ولكن فجأة

تحت التأثير السيئ لأبناء المدينة

بدأ في السرقة

في أول سرقة رقص

وإلى الجحيم ذهب لأول مرة

العنف والاغتصاب على جسده

'' سترى ، سوف أحصل عليك! في السجن ، يتعلم عن الواقع البشع للسجناء في ظروف غير إنسانية ، ويعانون من "العنف واغتصاب زجاجهم".

من خلال مقارنة المرور عبر السجن بالنزول إلى الجحيم ، فإن الراوي (أو تروبادور) يُظهر الطابع النهائي للتجربة ، مما يزيد من كراهية جواو ورغبته في الانتقام.

الحب كمحاولة للخلاص

الآن سانتو كريستو كان قطاع طرق

خائف وخائف في المقاطعة الفيدرالية

لم يكن لديه خوف من الشرطة

نقيب أو تاجر مخدرات ، مستهتر أو جنرال

كان ذلك عندما التقى بفتاة

ومن كل خطاياه تاب

كانت ماريا لوسيا فتاة جميلة

وقد وعدها المسيح بقلبه

مرة أخرى بحرية ،بطل الرواية ، الذي تقوى مع مرور الوقت في السجن ، يصبح مجرمًا حقيقيًا. مع الآية "أغورا سانتو كريستو بانديدو" ، يكاد يكون من الحتمي أن نتذكر الشخصية الدينية ، مما يدفعنا إلى التساؤل عما إذا كان يسوع نفسه قد تعرض للفساد في نظام السجون البرازيلي.

هذا المسار ، على ما يبدو بلا عودة ، توقف فجأة بوصول ماريا لوسيا. بالإضافة إلى اسم مريم وترميزها المسيحي ، تظهر شخصية الأنثى كخلاص يوحنا ، مما يجعله يتوب عن خطاياه.

قال إنه يريد الزواج

وكان نجارًا. لقد عاد إلى كونه

ماريا لوسيا سأحبك إلى الأبد

وطفل معك أريد أن يكون

يقرر تغيير حياته من أجل الحب. لكي يتزوج من محبوبته ويبدأ تكوين أسرة ، يعود للعمل كنجار (يعود إلى جانب الخير والضوء).

الوقت يمر

وذات يوم يأتي رجل طويل القامة إلى فئة الباب

بالمال في يده

ويقدم عرضًا غير لائق

ويقول إنه يتوقع ردًا ، ردًا من João

لا توجد قنبلة بوتو في كشك لبيع الصحف

ولا حتى في مدرسة الأطفال

هذا ليس ما أفعله

وأنا لا أحمي جنرالًا من فئة العشرة نجوم

من خلف الطاولة مع مؤخرتك في يدك

ومن الأفضل أن تخرج من منزلي

ولا تلعب مع برج الحوت مع برج العقرب ''

تأتي الفتنة في صورة رجل ثري ينوي إغرائه للعودة إلى الجريمة. أ