ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ Que País É Este 1978/1987, ਗੀਤ Faroeste Caboclo 1979 ਵਿੱਚ ਰੇਨਾਟੋ ਰੂਸੋ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਲਬਮ, ਬੈਂਡ Legião Urbana ਦੁਆਰਾ ਤੀਜੀ, ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੁਰਾਣੇ ਗੀਤ, 1978 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿਖੇ ਗਏ।
Legião Urbana - Faroeste Cabocloਥੀਮ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਖੌਤੀ "ਇਕੱਲੇ ਟਰੌਬਾਡੋਰ ਪੜਾਅ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੂਸੋ ਜੋਆਓ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇਸਦੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਗੀਤ ਨੂੰ ਸੰਘੀ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,
ਸਾਰ ਲਈ
"ਫੈਰੋਸਟੇ ਕਾਬੋਕਲੋ" ਜੋਆਓ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਫਾਰਮ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ। ਇਕੱਲਾ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੀ ਅਥਾਹ ਲਾਲਸਾ ਉਸਨੂੰ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਹਿੰਸਾ ਝੱਲਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਡਾਕੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਪਰਚੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਪਾਬਲੋ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਕੇ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਰਮਿਯਾਸ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪੱਖੀ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਅਲੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਜੋਆਓ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਠੱਗ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਤੁਸੀਂ ਹਾਰ ਗਏ ਤੇਰੀ ਜਾਨ, ਮੇਰੇ ਭਰਾ!
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ, ਮੇਰੇ ਭਰਾ!
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ, ਮੇਰੇ ਭਰਾ!
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਣਗੇ
ਮੈਂ ਕੁੱਤੇ ਵਾਂਗ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਾਂਗਾ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਦਮੀ, "ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ", ਉਸਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋਆਓ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤੇਗਾ।
ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਸਹੀ ਸੀ
ਉਸਦਾ ਭਵਿੱਖ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ
ਉਹ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਉਸ ਨੇ ਪਾਬਲੋ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਥੀ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ
ਪਾਬਲੋ ਬੋਲੀਵੀਆ ਤੋਂ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਚੀਜ਼ ਲਿਆਇਆ
ਅਤੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਲੈਨਲਟੀਨਾ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ
ਉਸ ਐਪੀਸੋਡ ਤੋਂ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲਗਾਮ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ। ਕਿਉਂਕਿ "ਉਸਦਾ ਭਵਿੱਖ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ", ਉਹ ਕੰਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਰਚੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਾਬਲੋ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਜੋਆਓ ਨੂੰ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ।
ਵਿਰੋਧੀ ਯੇਰੇਮਿਅਸ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਝਗੜਾ
ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜੇਰੇਮੀਆਸ
ਉੱਥੇ ਨਾਮਵਰ ਡੀਲਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ
ਰਹੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋਆਓ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ
ਪਰ ਪਾਬਲੋ ਇੱਕ ਵਿਨਚੇਸਟਰ ਲਿਆਇਆ 22
ਅਤੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ੂਟ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਦੋਂ ਹੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ
ਯਿਰਮਿਅਸ ਨੇ ਲੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਜੇਰੇਮਿਅਸ ਬੇਸ਼ਰਮ ਪੋਟਹੇਡ
ਉਸਨੇ ਰੌਕੋਨਹਾ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੱਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ
ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਸੂਮ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰੱਖਿਆ
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਘਰ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਅਤੇ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਕੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ
ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਯਿਰਮਿਅਸ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਰੋਧੀ ਡਾਕੂ ਜੋ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਨੂੰ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਦਾ ਸ਼ੱਕੀ ਚਰਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਪਾਖੰਡੀ ਅਤੇ ਝੂਠਾ ਧਾਰਮਿਕ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੋਆਓ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਿਆ ਸੀ।
ਮੈਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਘਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਹ ਰੋਇਆ
ਅਤੇ ਉਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਗਿਆ
ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਜੇਰੇਮਿਅਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ
ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ
ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੇਰੇਮੀਆਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ
ਕੱਲ੍ਹ ਦੋ ਵਜੇ ਸੀਲੈਂਡੀਆ ਵਿੱਚ
ਚੌਦਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ, ਸੂਰਗੱਦਾਰ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ
ਉਹ ਮੂਰਖ ਕੁੜੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਨੇ ਜੇਰੇਮੀਆਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ. ਜੇਲ੍ਹ ਵਾਂਗ, ਜੌਨ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰੋਂਦਾ ਹੈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਧਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸ ਪਲ 'ਤੇ ਵਿਸਫੋਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਅਤੇ ਜੇਰੇਮਿਅਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਨੇ ਕੀਤਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਰਿਪੋਰਟਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ
ਜਿਸ ਨੇ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ
ਸਮਾਂ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦਿਆਂ
ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਫਿਰ ਦੋ ਵਜੇ
ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਦੇਰ ਕੀਤੇ
ਉੱਥੇ ਸਿਰਫ ਦੇਖਣ ਗਏ ਸਨ
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ
ਅਤੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ
ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਡਿਊਲ ਖ਼ਬਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਜੋਆਓ ਨੂੰ ਜੇਰੇਮੀਆ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ
ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ
ਜੋਓ ਨੇ ਝੰਡਿਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ
ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਈਸਕ੍ਰੀਮ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ
ਅਤੇ ਕੈਮਰਿਆਂ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਫਿਲਮਾਇਆ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚਾ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀਉੱਥੇ
ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਲਈ ਉਸ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ
ਜੇ ਵਿਆ-ਕ੍ਰੂਸਿਸ ਇੱਕ ਸਰਕਸ ਬਣ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ
ਯਿਰਮਿਅਸ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਜੂਡਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਡੀ ਜੋਆਓ ਜਨਤਕ ਹਨ, ਉਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਤਮਾਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਰੇਨਾਟੋ ਰੂਸੋ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ।
ਖੂਨ ਵਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਔਖੇ ਰਸਤੇ ਬਾਰੇ, ਉਸ ਸਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪਉੜੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਤੁਕ ਨਾਇਕ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। “ਵਾਇਆ-ਕ੍ਰੂਸਿਸ” ਉਹ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਵੱਲ, ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਸੀ, ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸਲੀਬ “ਸਰਕਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ”, ਉਸਨੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੂਰਜ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ
ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ
ਉਹ ਵਿਨਚੇਸਟਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ 22
ਉਹ ਬੰਦੂਕ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਪਾਬਲੋ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ
ਯਿਰਮਿਯਾਹ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹਾਂ
ਕੁਝ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ, ਨਹੀਂ
ਇਧਰ ਦੇਖੋ ਇੱਕ ਕੁੱਤੀ ਦੇ ਬੇਸ਼ਰਮ ਪੁੱਤਰ
ਮੇਰੇ ਖੂਨ ਵੱਲ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ
ਅਤੇ ਆਉ ਆਪਣੀ ਮਾਫੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ
ਜਦੋਂ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੰਦੂਕ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੌਨ ਨੇ ਗੱਦਾਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕਾਇਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਜੌਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਫਿਰ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਣ: "ਮੇਰੇ ਲਹੂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ" ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦਾ ਉਸਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੋਵੇਗਾ "ਪੀਓ: ਇਹ ਮੇਰਾ ਖੂਨ ਹੈ"।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਜੋਆਓ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਖੂਨ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਇਤ "ਆਓ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ" ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਧੁਨ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ। ਜੀਸਸ, ਜੌਨ ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਮੋੜਦਾ, ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਵਿਨਚੇਸਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ 22
ਤੇ ਪੰਜ ਸ਼ਾਟ ਗੱਦਾਰ ਡਾਕੂ
ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ
ਅਤੇ ਜੋਆਓ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਦੇ ਰੱਖਿਅਕ
ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮਰੇ ਹੋਏ, ਸਭ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ, ਮਰਿਯਮ ਜੌਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋਆਓ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੋਆਓ ਡੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ
ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਤ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਰਨਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਚ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਨੇ ਉਸ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ
ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ
ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜੋਆਓ ਦਾ ਕੰਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ "ਇੱਕ ਸੰਤ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਰਨਾ ਹੈ", ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨੁਕਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ, ਅੰਤ ਤੱਕ ਲੜਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।
ਉੱਚੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ, ਜੋ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੀ ਕਿ ਜੋਓਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਾਇਕ ਜਾਂ ਸੰਤ ਕਿਉਂ ਸੀ।
ਸਿੱਟਾ
ਅਤੇ ਜੋਓਓ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਟੇਰ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਆਇਆ
ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀਪ੍ਰਧਾਨ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼
ਦੁੱਖ
ਆਖਰੀ ਪਉੜੀ ਪਾਤਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਮ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਆਓ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਵਿੱਚ ਆਇਆ" ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸੀ।
ਗੀਤ ਦਾ ਅਰਥ / ਵਿਆਖਿਆ
ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋਓ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਹੀਰੋ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਤੋਂ, ਨਿਮਰ ਮੂਲ ਤੋਂ, ਜੋ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਛੱਡ ਕੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਇਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ: ਆਵਾਜਾਈ, ਲੁੱਟਾਂ-ਖੋਹਾਂ. ਉਹ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਡਾਕੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਡਾਕੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਲਈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤੋਂ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਯਿਰਮਿਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਿੱਠ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੌਨ, ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਲਈ ਮਾਫੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਭੀਖ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
ਉਸਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੇ ਜੋ ਵੀ ਵਿਕਲਪ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ, ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ, ਜੌਨ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਉਸਨੂੰ "ਨਿਗਲ" ਲਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸੱਚੀ ਇੱਛਾਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸੀ।
ਫੈਰੋਸਟੇ ਕਾਬੋਕਲੋ: 2013 ਫਿਲਮ
2013 ਵਿੱਚ, ਰੇਨੇ ਸਾਂਪਾਇਓ ਨੇ ਲੇਜੀਓ ਅਰਬਾਨਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਫਿਲਮ "ਫੈਰੋਸਟੇ ਕਾਬੋਕਲੋ" ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਫਿਲਮ ਜੋਆਓ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ (ਫੈਬਰੀਸੀਓ ਬੋਲੀਵੀਰਾ) ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ (ਈਸਿਸ ਵਾਲਵਰਡੇ) ਅਤੇ ਜੇਰੇਮੀਆਸ (ਫੇਲਿਪ ਅਬੀਬ) ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਦੁਰਦਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੀ। ਬਾਕਸ ਆਫਿਸ 'ਤੇ।
ਰੇਨਾਟੋ ਰੂਸੋ, "ਫੈਰੋਸਟੇ ਕਾਬੋਕਲੋ" ਦੇ ਲੇਖਕ
ਰੇਨਾਟੋ ਰੂਸੋ, ਬੈਂਡ ਲੇਜੀਓ ਅਰਬਾਨਾ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸਨ। 20 ਮਾਰਚ 1960 ਨੂੰ ਜਨਮਿਆ ਅਤੇ 11 ਅਕਤੂਬਰ, 1996 ਨੂੰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੂਸੋ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਰੌਕ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡੀ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ "ਫੈਰੋਸਟੇ ਕਾਬੋਕਲੋ" ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਰੂਸੋ ਨੇ ਬੌਬ ਡਾਇਲਨ ਦੇ "ਹਰੀਕੇਨ" ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਥੀਮ ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜੇਮਜ਼ ਡੀਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਕੂ, "ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਬਾਗੀ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਲਈ, ਆਗਾਜ਼ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਹਨ।
Cultura Genial on Spotify
Legião Urbanaਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
- Music Que País É Este, by Legião Urbana
ਸੰਗੀਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਗੀਤ ਪੱਛਮੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਾਊਬੌਏ ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਇੱਕ "ਕਾਬੋਕਲੋ" ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਸਰਤਾਓ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਦੁਰਾਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਆਓ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਕਰਕੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਕੇਤਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ "João" ਹੈ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਨਾਮ; ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ "ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਤੋਂ" ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ "ਪ੍ਰਯੋਜਿਤ" ਹੋਣ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਨਾਮ, ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਧਾਰਮਿਕ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇੱਕ ਤੁਲਨਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
150 ਆਇਤਾਂ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਰਸ ਦੇ, ਅਸੀਂ ਜੋਓ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੇ ਉਭਾਰ, ਪਤਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ।
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਜੋ ਜੋਓ ਡੀ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ
ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆਫਾਰਮ 'ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਸੀਆਂ
ਉਸ ਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ
ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ , ਜੋ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ: “ਉਹ ਜੋਆਓ ਡੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ”।
ਲੇਜੀਓ ਉਰਬਾਨਾ ਦੇ 16 ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤ ਵੀ ਦੇਖੋ (ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ) ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੇ ਐਂਡਰੇਡ ਦੁਆਰਾ 32 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੇ 13 ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ। ਨੀਂਦ (ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ) 5 ਪੂਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਵਾਲੀਆਂ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂਜੇਕਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਹਿੰਮਤ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ "ਫਾਰਮ ਦੀ ਉਦਾਸੀ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਨਾ ਜਾਂਦੇ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ . ਜੋਆਓ "ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ", ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਹੋਇਆ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਗੁੱਸਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਰਾਹ ਨੂੰ ਉਹ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਸੀ।
ਇਹ ਹੈ ਆਧਾਰ ਉਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜੋਆਉ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਵੱਲ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਦੀ ਦਲੇਰੀ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜੋਆਓ ਦਾ ਬਚਪਨ, ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਦਾ ਹੋਣਾ
ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਨੇ ਡਾਕੂ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ
ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ
ਉਹ ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਦਹਿਸ਼ਤ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ
ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ
ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਪੈਸੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਰਚ ਗਿਆ ਸੀ
ਜੋ ਬੁੱਢੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤੀਆਂ
ਦੂਜੀ ਪਉੜੀ ਵਿੱਚ, ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਅਤੀਤ ਦੱਸਿਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੀ ਗਈ ਗੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾਇਕ ਬੁਰਾਈ ਹੋਣ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਹ ਬਾਗੀ ਸੀ, ਉਹ ਡਾਕੂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਛਾ ਉਦੋਂ ਵੱਧ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।
ਅਸੀਂ ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਚਲਾਕੀ, ਚਲਾਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਚਰਚ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਇਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਸੀ
ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਵੇਖੀਆਂ
ਉਸਨੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਬਚਾਏ
ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਇਕਾਂਤ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ
ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਓ “ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਸੀ” ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਆਓ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਉਹ ਉਸ ਥਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਲੜਕੇ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਟੀਵੀ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ। ਜੋਆਓ “ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ” ਜੋ ਕਿ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰਤਾਓ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਖੋਜਣ ਲਈ।
ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਸ 'ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਤੁਹਾਡੀ ਲੜਾਈ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ,ਜੋਆਓ ਨੇ ਛੱਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਲੜਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਲੜਨਾ ਪਿਆ।
ਪਉੜੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ "ਏਸਕੋਲਾ" ਅਤੇ "ਚੁਣਿਆ" ਦਾ ਦੁਹਰਾਓ ਹੈ। - ਇਹ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਣਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਵੱਖਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ।
ਉਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ
ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ<3
ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਘਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਵਧ ਗਈ ਸੀ
ਉਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਆਪਣੀ ਕਲਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰੰਗ ਕਾਰਨ ਵਿਤਕਰਾ
ਉਹ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਥੱਕ ਗਿਆ
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਟਿਕਟ ਖਰੀਦੀ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸਲਵਾਡੋਰ ਨੂੰ
ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਨੇ, ਸਿਰਫ "ਉਸਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ", "ਉਸਦੀ ਜਮਾਤ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ" ਨਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲਵਾਡੋਰ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਵਿੱਚ ਆਗਮਨ: ਕੰਮ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਲਾਲਚ
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕੱਪ ਕੌਫੀ ਲਈ ਗਿਆ
ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਉਬੁਆਏ ਲੱਭਿਆ ਜੋ ਬੋਲਣ ਗਿਆ ਸੀ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਹਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਜਾਨਵਰ ਹੈਅਤੇ ਕਾਉਬੁਆਏ ਕੋਲ ਇੱਕ ਟਿਕਟ ਸੀ
ਉਹ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਜੋਓ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਗਿਆ
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ '' ਮੈਂ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ
ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਣਾ ਹੈ
ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਰਹਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਓ' '
ਸਿਰਫ਼ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਹਾਂਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ, ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਦੀ ਟਿਕਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ"। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋਆਓ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅਤੇ ਜੋਆਓ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ
ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੇਂਦਰੀ ਪਠਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ
ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ।
ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇਖੀਆਂ
ਮੇਰੇ ਰੱਬ, ਕਿੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ!
ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਕੱਟਣਾ ਲੱਕੜ ਦਾ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਤਰਖਾਣ
ਮੈਂ ਤਾਗੁਏਟਿੰਗਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਖ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹਾਂ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਜੋਆਓ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ "ਅਚਾਨਕ" ਹੈ। ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲਾਈਟਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਰੀਖ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦਾ ਜਨਮ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਮਹਾਂਨਗਰ ਵਿੱਚ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨੌਕਰੀ, ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ
ਗੈਸਟਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਕੰਮਕਾਜੀ ਲੜਕੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪੈਸੇ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 15 ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੜਦਾਦੇ ਦਾ ਇੱਕ ਘਟੀਆ ਪੋਤਾ ਵੀ
ਬੋਲੀਵੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਇੱਕ ਪੇਰੂਵੀਅਨ
ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਿਆਇਆ
ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪਾਬਲੋ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ
ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ
ਅਤੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਮੌਤ ਤੱਕ
ਪਰ ਪੈਸਾਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੱਤ ਵਜੇ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸੁਣੀਆਂ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮੰਤਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਖਾਲੀ ਸਮਾਂ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਅਤੇ ਨਾਈਟ ਲਾਈਫ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਿਤਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰਸਤੇ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਪਾਬਲੋ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੋਲੀਵੀਆ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਸੀ।
ਨਾਮ ਦੀ ਚੋਣ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ, ਪਰ ਪਾਬਲੋ ਐਸਕੋਬਾਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਤਸਕਰੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਰਾਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਮੀਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਨਵੀਂ ਦੋਸਤੀ, ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਜੋ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਗਰੀਬ ਰਿਹਾ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦਾਖਲੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਪਰਾਧ।
ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਤਸਕਰੀ, ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ
ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ, ਪਾਬਲੋ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਵੀ ਕਰੇਗਾ<3
ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ
ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ
ਜਲਦੀ ਹੀ, ਜਲਦੀ ਹੀ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਾਗਲ ਲੋਕਾਂ ਨੇ
ਖਬਰ ਸੁਣੀ
''ਉੱਥੇ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ!''
ਪਿਛਲੀ ਪਉੜੀ ਵਿੱਚ, ਖਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਝੂਠ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਬਦਨਾਮੀ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਈ, "ਮੈਂ ਹੋਰ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ"। ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋਆਓ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਬੀਜਣ ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।
ਅਤੇ ਜੋਆਓ ਡੇ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਅਮੀਰ ਬਣ ਗਿਆ
ਅਤੇਉਹ ਉਥੇ ਸਾਰੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ
ਉਸਨੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾਏ, ਉਹ ਆਸਾ ਨੌਰਤੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਸੀ
ਉਹ ਰੌਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਫਰਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ
ਜਲਦੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ ਸਫਲ ਅਤੇ ਡਰੱਗ ਡੀਲਰ ਅਮੀਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋਆਓ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਕਾਰਨ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਅਚਾਨਕ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ
ਉਸਨੇ ਚੋਰੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ
ਪਹਿਲੀ ਡਕੈਤੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਨੱਚਿਆ
ਅਤੇ ਉਹ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਿਆ
ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ
''ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੈਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ!''
ਪਾਬਲੋ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਬੁਰੀ ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਕੇ, ਇੱਕ ਡਕੈਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਪ-ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਹਕੀਕਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, "ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਬਲਾਤਕਾਰ" ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ।
ਜੇਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ (ਜਾਂ troubadour) ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੋਆਓ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ
ਹੁਣ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਇੱਕ ਡਾਕੂ ਸੀ
ਫੈਡਰਲ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਵਿੱਚ ਨਿਡਰ ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ
ਉਸਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਕੈਪਟਨ ਜਾਂ ਡਰੱਗ ਡੀਲਰ, ਪਲੇਬੁਆਏ ਜਾਂ ਜਨਰਲ
ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ
ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੁੜੀ ਸੀ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ
ਮੁੜ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ,ਪਾਤਰ, ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਸਖ਼ਤ, ਇੱਕ ਅਸਲ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਇਤ “ਅਗੋਰਾ ਸੈਂਟੋ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਯੁੱਗ ਬੈਂਡੀਡੋ” ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਅਟੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਹ ਮਾਰਗ, ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਾਪਸੀ ਦੇ, ਅਚਾਨਕ ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ। ਮੈਰੀ ਨਾਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜੌਨ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਸੀ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਮਾਰੀਆ ਲੂਸੀਆ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਾਂਗਾ
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਪਿਆਰ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਹ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਪਾਸੇ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ)।
ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਸੱਜਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਕਲਾਸ
ਪੈਸੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ
ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋਓ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਵਾਬ
''ਨਿਊਜ਼ਸਟੈਂਡ 'ਤੇ ਕੋਈ ਬੋਟੋ ਬੰਬ ਨਹੀਂ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਇਹ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਸ ਸਿਤਾਰਾ ਜਨਰਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ
ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਗਧੇ ਨਾਲ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੌਣ ਹੈ
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਓਗੇ
ਅਤੇ ਸਕਾਰਪੀਓ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਮੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਨਾ ਖੇਡੋ''
ਪਰਤਾਵੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਏ
