Faroeste Caboclo de Legião Urbana: tahlil va batafsil talqin

Que País É Este 1978/1987 albomiga integratsiya qilingan qo'shig'i Faroeste Caboclo 1979 yilda Renato Russo tomonidan yozilgan. Albom Legião Urbana guruhi tomonidan uchinchi o'rinni egalladi. eski qo'shiqlar , 1978 yildan beri yozilgan.

Mavzu muallifning "yolg'iz trubadur bosqichi" deb ataladigan qismi bo'lib, taxminan to'qqiz daqiqa davomida hikoya qiladi. Russo João Santo Cristo haqida hikoya qiladi, uning jinoyatchilikdagi karerasidagi yuksalish va pasayishlarni boshdan kechiradi va jamoat maydonida o'limi bilan yakunlanadi.

Munozarali mazmuni tufayli qo'shiq federal tsenzuraga topshirildi, uchun

Mavhum

"Faroeste Kaboklo" João Santo Kristoning fermadan chiqib ketgan paytdan boshlab shimoli-sharqda, Braziliyada qurolli duelda vafot etguniga qadar qilgan sayohati haqida hikoya qiladi. Yolg'iz, poytaxtda yashovchi, u duradgor bo'lib ishlay boshlaydi, lekin uning beqiyos ambitsiyalari uni giyohvand moddalar savdosi yo'liga olib boradi.

Oxir-oqibat u hibsga olinadi va qamoqxonada son-sanoqsiz zo'ravonliklarga duchor bo'ladi va haqiqatan ham qaroqchiga aylanadi. Giyohvand moddalar savdosi biznesida tobora ortib borayotgan rol o'ynaydi.U telbalarcha oshiq bo'lgan Mariya Lusiya ismli ayolni uchratganida hammasi o'zgaradi. U duradgor bo‘lib ishga qaytadi va turmush qurishni va oila boqishni rejalashtirmoqda.

Ammo bir muncha vaqt o‘tmay, u ishini yo‘qotadi va Pablo bilan birga qurol olib o‘tish uchun sevganini tashlab jinoyatga qaytadi. Yeremiyo paydo bo'ldi,taklif Braziliya chap jangarilarini ayblash uchun jamoat joylarida soxta hujumlar bo'lib tuyuladi. João uni rad etadi va hatto bezorilar ham axloqiy tamoyillarni saqlab qolishi mumkinligini ko'rsatib, taklifni rad etadi.

Lekin ketishdan oldin uning ko'zlarida nafrat bilan

Chol dedi:

Yo'qotib qo'ydingiz. joningni, ukam!

O'zingni yo'qotding, ukam!

Joningni yo'qotding, ukam!

Bu so'zlar yurakka singib ketadi

Men it kabi oqibatlarga duchor bo'laman

Ammo bu odam ham "ko'zida nafrat bilan" unga tahdid qilib, qandaydir la'nat aytadi. João unga ishonadi va o'zining aybini e'lon qilib, oqibatlarga duchor bo'lishini biladi.

Bu Santo Kristo to'g'ri emas edi

Uning kelajagi noaniq edi

Va u shunday emas edi. 'ishlamaydi

U mast bo'ldi va ichishning o'rtasida

U o'z o'rnida boshqasi ishlayotganini bildi

U Pablo bilan gaplashib, u xohlaganini aytdi. sherik

Kim ham pulga ega edi va o'zini qurollantirmoqchi edi

Pablo Boliviyadan kontrabanda olib keldi

Va Santo Kristo uni Planaltinada qayta sotdi

O'sha epizoddan, u hayot tizginini yo'qotdi. “Kelajaklari noaniq edi” ekan, ishga bormaydi, mast bo‘lib, o‘rnini egallaydi.Shunday qilib, ezgulik yo‘lini tashlab, jinoyatga qaytishi uchun kichik bir sirg‘a kifoya qiladi.

Pablo bilan qurol kontrabandasi Joãoni Mariya Lusiyaning qurollaridan va uning qonunlariga muvofiq yashashga urinishidan uzoqlashtiradi.Odamlar va Xudo.

Raqib Eremiyo va ommaviy duel

Ammo ma'lum bo'lishicha, u erda ma'lum bir Jeremias

taniqli diler paydo bo'lgan

Qolgan Santo-Kristoning rejalari haqida bilish

Va u João bilan yakun topishga qaror qildi

Lekin Pablo Vinchester 22 ni olib keldi

Va Santo Kristo qanday qilib otishni bilar edi

Va u quroldan faqat

Jeremias jang qila boshlaganidan keyingina foydalanishga qaror qildi

Jeremias sharmeless pothead

Rokonhani uyushtirdi va hammani raqsga tushirdi

U yosh qizlarni begunohlikdan mahrum qildi

Va u mo'min ekanligini aytdi, lekin u qanday ibodat qilishni bilmasdi

Va Santo Kristo uzoq vaqtdan beri uyda emas edi

Va sog'inch kuchaya boshladi

Ushbu parchada Santo Kristoni o'limga olib boradigan raqib bandit Yeremias paydo bo'ladi. Uning shubhali fe'l-atvori, ayollarga nisbatan haqoratli, ikkiyuzlamachi va soxta diniy tasvirlangan. João esa ortda qoldirgan hayotini sog'indi.

Men ketyapman, Mariya Lusiyani ko'raman

Biz uchun turmush qurish vaqti keldi

Uyga kelib, yig'lab yubordi

Va u ikkinchi marta do'zaxga tushdi

Mariya Lusiya bilan Jeremias turmushga chiqdi

Va uning o'g'li bor edi.

Santo-Kristo ichida shunchaki nafrat bor edi

Va keyin Jeremias duelga chaqirdi

Ertaga soat ikkida Ceilândia

O'n to'rtinchi lot oldida Men bu erga boraman

Va siz qurollaringizni tanlashingiz mumkin

Men sizni chindan ham tugataman, cho'chqaxoin

Va men Mariya Lusiyani ham o'ldiraman

Men sevgimga qasam ichgan o'sha ahmoq qizni

Qaytib kelgach, u sevgilisi Yeremyaga uylanganini va undan homilador bo'lganini bilib oladi. uni. Qamoqxona singari, Yuhanno bosqichidagi bu nuqta do'zaxga tushish sifatida tasvirlangan. U yig'lasa-da, aniq jirkanchlik bilan, uning g'azabi hukmronlik qiladi, asta-sekin kuchayib boradi. va o'sha paytda portlagandek tuyuladi.

Bu halokatli kayfiyatda u Mariya Lusiya va Yeremiasni haqorat qilib, ularning hayotiga tahdid soladi va dushmanni o'limga duelga chaqiradi.

Va Santo Kristo buni qilmadi. Nima qilishni bilmayman

Televizion muxbirni ko'rganida

Televizorda duel haqida xabar bergan

Vaqt, joy va sababni aytish

Shanba kuni , keyin soat ikkida

Barcha odamlar kechiktirmasdan

Faqat tomosha qilish uchun bordilar

Orqaga o'q uzgan odam

Va Santo Kristoni urdi

Va u jilmayishni boshladi

Duel yangilik bo'lib, odamlar uchun o'yin-kulgiga aylandi. Hammaning ko'z o'ngida Joao duel qoidalarini hurmat qilmaydigan va raqibini orqasiga urgan Jeremias tomonidan xiyonat qiladi, lablarida tabassum bilan.

Santo-Kristoning o'limi va Isoning xochga mixlanishi.

Tomog'idagi qonni his qilib

João bayroqlarga qaradi

Va qarsak chalayotgan odamlarga

Va u muzqaymoqchiga qaradi

Va kameralar va televizordagi odamlar u erda hamma narsani suratga olishdi

Va u bolaligida esladi

Va u qadar yashagan hamma narsani esladi.u erda

Va bu raqsga abadiy kirishga qaror qildim

Agar Via-Crucis sirkga aylangan bo'lsa, men shu yerdaman

Iuda bo'lishi mumkin bo'lgan Yeremiyo tomonidan xiyonat qilingan, azob-uqubatlar va o'lim de João ommaviydir, ular atrofdagilar uchun tomoshaga aylanadi. Shu ma'noda, Renato Russo tasvirlagan sahna va Isoning xochga mixlanishi o'rtasida yaqinlik bor.

Qon to'kib, u o'zining bolaligi va mashaqqatli yo'li haqida, yillar davomida to'plangan jahl va g'azab haqida o'ylaydi va qasos olishga qaror qiladi.

Bittaning oxirgi misrasi qahramonning o'limi bilan Injil parchasi o'rtasidagi munosabatni tasdiqlaydi. "Crucis orqali" - Iso xochni orqasida ko'tarib, o'limiga olib boradigan yo'ldir. U erda bo'lgani uchun, hammaning ko'z o'ngida o'lib, xochga mixlanishi "sirkka aylangani" uchun u ham harakat qilishga qaror qiladi.

Va keyin quyosh uning ko'zlarini ko'r qildi

Va keyin u tanidi. Mariya Lusiya

U Vinchester 22 ni ko'tarib yurgan

Uning amakivachchasi Pablo unga sovg'a qilgan qurol

Jeremia, men erkakman

Siz emassiz

Va men orqaga o'q otmayman, yo'q

Bu yerga qarang uyatsiz kaltak o'g'li

Qonimga qarang

Va keling, kechirimingni his et

Maryam unga uzatgan qurolni ushlab turganda, Jon xoinga murojaat qilib, uning orqasidan o'q otishdagi qo'rqoqligiga munosabat bildiradi.

Yuhanno yana Isoga qiyoslanadi. nutq: "Mening qonimga qarang" mashhur "ichimlik: bu mening qonim" iborasining uning versiyasi bo'ladi.Biroq, bu yerda João birovga ichish uchun qonni sharobga aylantirmadi, u faqat o‘zining azob-uqubatlarini, muqarrar o‘limini ko‘rsatdi.

Shunday qilib, “Kel, kechirimingni his et” misrasi kinoyali ohangga ega bo‘ldi. Iso, Jon boshqa yonoqni o'girmaydi, kechirmaydi.Aksincha, agar u qasos olsa, u naturada to'laydi.

Va Santo Kristo Vinchester bilan 22

Besh zarba xiyonatkor bandit

Mariya Lucia keyinroq pushaymon bo'ldi

Va uning himoyachisi Joao bilan birga vafot etdi

To'qnashuvning natijasi fojiali, uch kishi ko'chada halok bo'ldi, barchaning ko'z o'ngida So'nggi soatda Maryam Jonga bo'lgan sevgisini namoyish etadi, uning yonida o'ladi.

João Santo-Kristoning xalq tomonidan muqaddaslanishi

Xalq João de Santo Kristo deb e'lon qildi.

U avliyo edi, chunki u qanday o'lishni bilardi

Va shaharning yuqori burjuaziyasi bu voqeaga ishonmadi

Televizorda ko'rganlari

Juaoning o'limi vaqtida qilgan harakati xalq uchun taassurot qoldirdi, u "avliyo edi, chunki u o'lishni bilardi", chunki u o'zining son-sanoqsiz xatolariga qaramay, umrini oxirigacha kurashib, sharaf bilan qoldirdi.

Qashshoqlik va qo'zg'olondan azob chekayotgan haqiqatni bilmagan oliy burjuaziya, o'ziga ishonmas edi, u nima uchun João bu odamlar uchun o'ziga xos qahramon yoki avliyo bo'lganini tushunolmadi.

Xulosa

Va João xohlagan narsasiga erisha olmadi

Braziliyaga shayton ter bilan kelganida

U bilan gaplashmoqchi edi.prezident

Faqat

Azob chekadigan barcha odamlarga yordam berish uchun

Oxirgi band qahramonning asl niyatlarini, uning ijtimoiy o'zgarishlar haqidagi illyuziyalarini ochib beradi. U João "Braziliyaga shayton bilan birga kelgani" haqida gapirganda, u o'zini sharmanda qilgan joy sifatida poytaxtni ko'rsatadi. Garchi u odamlarga yordam berishni xohlasa-da, u jinoyat va siyosat shahrida butunlay buzuq edi.

Qo'shiqning ma'nosi / talqini

Biz aytishimiz mumkinki, João Santo Kristo - braziliyalik anti- qahramon, shimoli-sharqdan, kamtarin kelib chiqishi, vatanini tark etib, yaxshiroq hayot izlab Braziliyaga jo'nab ketadi. Shaharga kelib, u asta-sekin buziladi: transport, o'g'irlik. U hibsga olinib, katta qaroqchiga aylanadi.

Qaroqchi hayoti va Mariyaga bo'lgan muhabbati o'rtasida yirtilgan, u oxir-oqibat qiz do'stini raqibiga yo'qotadi. Eremiyo bilan bo'lgan duelda orqasidan o'qqa tutilganida, u xiyonat qilingan va xochga mixlangan Isoga qiyoslanadi.

Ammo Yuhanno o'z dushmani uchun kechirim so'rab Xudodan iltijo qilmaydi. Aksincha, u adolatni o'z qo'liga oladi. Shu sababli, u o'zini azob-uqubatlarda va g'azabida, qasos olishga chanqoqlikda ko'radigan odamlar uchun o'ziga xos avliyo bo'lib qoladi.

Uning xatti-harakati, barcha tanlovlariga qaramay, u qilgan va qoralagan, Iso kabi, Yuhanno o'z xalqini ozod qilishni va yordam berishni xohladi. Garchi Braziliya va jinoyat olami uni "yutgan" bo'lsa-da, uning haqiqiy istagibu ijtimoiy o'zgarish edi.

Faroeste Kaboklo: 2013 yilgi film

2013 yilda Rene Sampaio Legião Urbana musiqasidan ilhomlangan Braziliya filmi "Faroeste Kaboklo"ni boshqargan. Filmda João Santo Kristo (Fabrício Boliveira) va uning Mariya Lúcia (Ísis Valverde) va Jeremias (Felipe Abib) bilan bo'lgan sevgi uchburchagining sarguzashtlari va baxtsiz hodisalari tasvirlangan.

Film tanqidchilar tomonidan yaxshi qabul qilindi va muvaffaqiyat qozondi. kassada.

Renato Russo, "Faroeste Kaboklo" muallifi

Renato Russo, Legião Urbana guruhi rahbari, vokalisti va bastakori edi. 1960-yil 20-martda tugʻilgan va 1996-yil 11-oktabrda vafot etgan. Russo qisqa umriga qaramay, sanoqsiz muvaffaqiyatlar bilan musiqiy meros qoldirib, braziliyalik rokning eng buyuk bastakor va qoʻshiqchilaridan biri sanaladi.

Ular orasida. Russo Bob Dilanning "Dovul" filmiga qiyoslagan "Faroest Kaboklo" bo'lib, unda o'zi qilmagan jinoyati uchun hukm qilingan odamning baxtsiz hodisalari hikoya qilinadi. Uning ijodiy jarayoni haqida so'ralganda, muallif butun qo'shiq matnini "sababsiz isyonchi" banditning hikoyasini Jeyms Din uslubida ovoz berishni xohlagan holda yozganini aytdi.

Cultura Genial Spotify

Shuningdek qarang

• Music Que País É Este, Legião Urbana

Musiqa tahlili

Sarlavhadan ko'rinib turibdiki, qo'shiq g'arbiy filmlarga to'g'ridan-to'g'ri havola qiladi, bu erda kovboylar o'z sharafi uchun duelda o'ldiradilar va o'lishadi. Ammo bosh qahramon Braziliya haqiqatining bir qismidir.

U "kaboklo", ya'ni sertaolik odam, shuningdek, irqiy noto'g'ri ajralish natijasida paydo bo'lgan odam sifatida tanilgan. Bu ma'lumot juda dolzarb, chunki João ushbu omillar tufayli kamsitishlarga duchor bo'ladi.

Uning ismi ham juda kuchli ramziy ma'noga ega. Bir tomondan, bu "João", portugal tilida juda keng tarqalgan ism; Bu har qanday braziliyalik bo'lishi mumkin. Biroq, u "Santo-Kristodan", ya'ni u ilohiy himoyaga ega bo'lib, Xudoning o'g'li tomonidan "homiylik qilgan" ko'rinadi.

Santo Kristo nomi aniq diniy ayblov bilan Jonni olib keladi. Isoga yaqinroq , uning o'limi paytida tasdiqlangan taqqoslash.

150 oyat va xorsiz biz João Santo Kristoning yuksalishi, tushishi, o'limi va muqaddaslanishi haqidagi hisobotni eshitamiz.

Kirish

Juao de Santo Kristo qo'rqmadi

Adashganida hamma shunday dedi

U ortda qoldifermadagi barcha noxushliklar

Faqat uning qonida Iso unga bergan nafratni his qilish uchun

Biz qahramon haqida eshitadigan birinchi narsa uning jasoratini boshqalarning so'zlari orqali tasdiqlashdir. , uning qilmishlarini bilgan: "Juao de Santo Kristo qo'rqmagan edi".

Agar sizning jasoratingiz bo'lmaganida, ehtimol siz "fermaning noroziligi" ni tashlab, dunyoda o'zingizni yo'qotmagan bo'lar edingiz va har xil muammolarni keltirib chiqarishga tayyor bo'lar edingiz. . João go'yo u yovuzlikka mahkum bo'lib tug'ilgandek, go'yo uning ko'targan g'azabi va tanlagan yo'li ilohiy iroda bo'lgandek, "Iso unga bergan nafratni qonida his qilishni" xohladi.

Bu u rivoyatning boshini beradi. João shimoli-sharqdan sarguzasht va tartibsizliklar sari ketayotganda, hamma uning jasurligi haqida fikr bildiradi, bu esa uni mintaqada taniqli shaxsga aylantiradi.

Bolalik, yoshlik va Joãoning ketishi

Yolg'iz odam sifatida bola bandit bo'lishni o'ylardi

Bundan ham ko'proq otasi otib o'ldirilganda

U o'zi yashagan mahallaning dahshatiga tushdi

Va maktabda hatto o'qituvchi undan o'rgandim

Men cherkovga faqat pulni o'g'irlash uchun bordim

Keksa ayollar qurbongoh qutisiga qo'yishgan

Ikkinchi baytda,uning o'tmishi flashback da aytila ​​boshlaydi. Oldin aytilganlarning o'ziga xos tasdig'i bor, qahramon yovuz bo'lib tug'ilgan bo'lardi. Bolaligidan u isyonkor edi, u bandit bo'lishni xohladi. Otasi militsioner tomonidan o‘ldirilganida bu ishtiyoq kuchayib, uning qo‘zg‘olonini alangaladi.

Bolaning yomon xulq-atvori va ayyorligini, nayrangini ko‘ramiz. Uning nomiga qaramay, cherkovdan pul o'g'irlash cho'qqisiga yetib, harakatlarida hech qanday imon yoki Xudodan qo'rqish yo'q.

Men bu haqiqatan ham boshqacha ekanligini his qildim

Men buni his qildim. uning joyi emas edi

U dengizni ko'rish uchun tashqariga chiqmoqchi edi

Va televizorda ko'rgan narsalarni

Sayohat qilish uchun pul yig'di

U o'z xohishiga ko'ra yolg'izlikni tanladi

"Men uning haqiqatan ham boshqacha ekanligini his qildim" misrasidagi takrorlanish shiddatni ko'rsatadi va João uchun u hech narsaga o'xshamasligi aniq edi, degan fikrni mustahkamlaydi. uning atrofidagilar, u o'sha joyga tegishli emas edi .

Shimoliy-sharqdan kelgan kambag'al bola tez orada o'z ahvolini yengish istagini paydo qildi, o'z ambitsiyalarini rivojlantirdi va televizorda ko'rgan narsasini olishni orzu qildi. João "dengizni ko'rish uchun tashqariga chiqmoqchi edi". Bu sertaoda tug'ilib o'sgan kishi uchun dunyoning qolgan qismidan kashf qilish uchun kenglikdan ozodlik ramzi sifatida ko'rish mumkin.

O'z sarguzashtiga ketishdan oldin ishlash va ketish uchun pul yig'ish kerak edi. Sizning kurashingiz sayohatda boshlanmaydi,João keta olish uchun kurashdi, kelajagini hal qila olish uchun yoshligidanoq kurashishga to'g'ri keldi.

Qismning oxirgi misrasida bizda "eskolha" va "tanlagan" takrori bor. – bu yolg‘iz qolishni afzal ko‘rgan va o‘zi bilganidan yaxshiroq yoki boshqacha hayot kechirish uchun hamma narsani xavf ostiga qo‘ygan qahramonning qarori ekanini ta’kidlab.

U shahardagi barcha qizaloqlarni yeb qo‘ydi

O'n ikki yoshida shifokor o'ynaganligidan u o'qituvchi bo'lgan

O'n besh yoshida uni reformatoriyaga jo'natishdi

U erda shunchalik dahshatga qarshi uning nafrati kuchaydi

U hayot qanday ishlashini tushunmadi

Dinifi va rangi tufayli kamsitish

Javob topishdan charchadi

Va chipta sotib oldi va to'g'ri ketdi Salvadorga

Islohotxonadan o'tish, o'n besh yoshida, faqat "nafratini oshirdi", uning adolat yo'qligi va xurofotning salbiy ta'siri haqida "o'z sinfi va rangi tufayli" xabardorligini uyg'otdi. O'shanda u ketishga qaror qiladi va Salvadorga jo'nab ketadi.

Braziliyaga kelish: ish, dam olish va ochko'zlik

Va u erga kelganida u bir chashka qahva ichishga ketdi

Va gaplashish uchun borgan kovboyni topdi

Va kovboyning chiptasi bor edi

U sayohatni o'tkazib yubormoqchi edi, lekin João uni qutqarish uchun ketdi

U dedi '' Men Braziliyaga ketyapman

Bu mamlakatda bundan yaxshi joy yo'q

Men qizimni ziyorat qilishim kerak

Men shu yerda qolaman va siz mening o'rnimga boring' '

Tasodifan yoki men uchundiroldindan belgilab qo'yilgan, u "yaxshiroq joy yo'q" deb Braziliyaga chipta bergan odamni uchratadi. Shunday qilib, João Santo Kristo poytaxtda tugaydi.

Va João uning taklifini qabul qildi

Va avtobusda u Markaziy platoga kirdi

U shaharni hayratda qoldirdi.

Avtobus bekatidan chiqib, u Rojdestvo chiroqlarini ko'rdi

Xudoyim, qanday go'zal shahar!

Yangi yilda men ishlay boshlayman

Kesish yog'och ustasi duradgor

Men Taguatingada oyiga yuz ming maosh oldim

Shaharning ulug'vorligi Joaoni sehrlab qo'yadi, u "dovdirab qolgan". Braziliyada Rojdestvo chiroqlarining mavjudligi bizga qahramonning Rojdestvo mavsumida kelishini aytadi. Sana ramziy ma'noni ochib beradi, chunki u Masihning tug'ilgan kunidir.

Go'yo u ikkinchi imkoniyatga ega bo'lgandek, Santo Kristo metaforik tarzda metropolda qayta tug'ilgan, go'yo uning hayoti shu erda boshlangan. Uning duradgorning shogirdi sifatidagi birinchi ishi ham uni diniy rivoyatga yaqinlashtiradi, chunki u Isoning otasi Yusufning kasbi bilan bog'liq.

Juma kuni u shahar hududiga ketdi

Gastar butun pulini ishlaydigan bola sifatida

Va u juda ko'p qiziqarli odamlarni bilar edi

Hatto uning bobosining nopok nabirasi

Boliviyada yashagan perulik.

Va u erdan ko'p narsalarni olib keldi

Uning ismi Pablo edi va u aytdi

U biznes boshlamoqchi edi

Va Santo Kristo ishladi o'limga

Lekin pulu o'zini to'ydira olmadi

Va u soat yettida xabar tinglardi

Har doim vazirining yordamga kelishini aytardi

Shaharda yolg'iz, u pulini va bo'sh vaqtini fohishalik va tungi hayot joylarida o'tkazar, u erda turli odamlar bilan kesishadi. Shunday qilib, u Boliviyada narkotik biznesi bilan shug'ullangan Pablo bilan uchrashadi.

Ismni tanlash tasodifiy emas, balki Lotin Amerikasidagi giyohvand moddalar savdosida eng mashhur ism Pablo Eskobarga ishora. Shunday qilib, jinoyatchi qonundan tashqari boyib ketishni istaganlar uchun muvaffaqiyat timsoliga aylandi.

Yangi do'stlik, qattiq mehnat qilishiga qaramay kambag'al bo'lib qolgan Santo Kristoning noroziligi bilan birgalikda uning dunyoga kirishiga hissa qo'shdi. jinoyat.

Giyohvand moddalar savdosi, jinoyatchilik va qamoqxona

Ammo u boshqa gapirishni istamadi

Va u Pablo kabi ish qilishga qaror qildi

U yana bir bor muqaddas rejasini ishlab chiqdi

Va xochga mixlanmagan holda plantatsiya boshlandi

Ko'p o'tmay, shaharning aqldan ozgan odamlari

Xabarni eshitdilar

''Yaxshi narsalar bor!''

Oldingi bandda vazirning yolg'onlari xabarlarda tilga olinib, kambag'allarning hayoti yaxshilanadi, deb va'da qilingan. Qo'zg'olon ko'targan, demagogiyadan charchagan, "Men boshqa gapirishni xohlamadim". Shuhratparastlik, qonunlar va hukumatga ishonmaslik bilan birga, João giyohvand moddalarni ekish va sotishga olib keldi.

Va João de Santo Kristo boyib ketdi

Vau erdagi barcha giyohvand moddalar sotuvchilari bilan nihoyasiga yetdi

U do'stlar orttirdi, u Asa Nortega borardi

U ozod bo'lish uchun rock partiyalariga bordi

Tezda biznes muvaffaqiyatga erishadi va giyohvand moddalar sotuvchisi boyib ketadi va sizning hayotingiz sezilarli darajada yaxshilanadi. João kasbi va topgan puli tufayli kuchli va mashhur bo'lib qoladi.

Lekin birdan

Shahar yigitlarining yomon ta'siri ostida

U o'g'irlik qila boshladi

Birinchi o'g'irlikda u raqsga tushdi

Va u birinchi marta do'zaxga tushdi

Zo'ravonlik va uning tanasini zo'rlash

''Ko'rasiz, Men seni olaman!''

Pabloning ta'siri ostida giyohvand moddalar savdosiga kirganidan so'ng, u yomon kompaniya tomonidan ishontirib, talonchilik qilishga qaror qiladi. Qamoqxonada u "zo'ravonlik va ularning ko'zoynagi zo'rlanishidan" azob chekayotgan mahbuslarning g'ayritabiiy haqiqati haqida bilib oladi. trubadur) tajribaning aniq xarakterini ko'rsatadi, bu Joãoning nafratini va qasos olish istagini oshiradi.

Sevgi najotga urinish sifatida

Endi Santo Kristo bandit edi

Federal okrugda qo'rquvsiz va qo'rqinchli

U politsiyadan qo'rqmadi

Kapitan yoki giyohvand moddalar sotuvchisi, o'yinchi yoki general

O'sha paytda u qiz bilan uchrashdi

Va barcha gunohlaridan tavba qildi

Mariya Lusiya go'zal qiz edi

Va Muqaddas Masih unga yuragini va'da qildi

Yana ozodlikda,qamoqxonada qotib qolgan qahramon haqiqiy jinoyatchiga aylanadi. "Agora Santo Cristo era bandido" misrasi bilan biz diniy arbobni eslashimiz deyarli muqarrar, bu bizni Isoning o'zi Braziliya qamoqxona tizimida buzilmagan bo'larmidi degan savolga olib keladi.

Bu yo'l, aftidan. qaytib kelmay, to'satdan Mariya Lusiyaning kelishi bilan to'xtatiladi. Maryam nomi va uning nasroniy ramziyligidan tashqari, ayol qiyofasi Yuhannoning najoti sifatida namoyon bo'lib, uni gunohlaridan tavba qilishga majbur qiladi.

U turmushga chiqmoqchi ekanligini aytdi

Va u duradgor edi. U yana bo'ldi

Mariya Lucia Men sizni abadiy sevaman

Va siz bilan farzandim bo'lishni xohlayman

Hayotini sevgi uchun o'zgartirishga qaror qiladi. Sevganiga uylanib, oila qurish uchun yana duradgorlikka qaytadi (yaxshilik, yorug'lik tarafiga qaytadi).

Vaqt o'tadi

Va bir kuni baland bo'yli janob keladi. eshik sinfiga

Qo'lida pul bilan

Va u bema'ni taklif qiladi

Va u javob kutayotganini, Joãodan javob kutayotganini aytadi

'' Gazeta do'konida boto bombasi yo'q

Hattoki bolalar maktabida ham

Bu men qiladigan ish emas

Va men o'n yulduzli generalni himoya qilmayman

Qo'lingda eshaging bilan stol ortida kim turibdi

Va siz mening uyimdan chiqib ketganingiz ma'qul

Va hech qachon Chayon ko'tarilgan Baliq bilan o'ynamang''

Uni jinoyatga qaytishga undamoqchi bo'lgan boy odam qiyofasida vasvasa keladi. A