Barokko poeziyasını anlamaq üçün 6 şeir

Barokko poeziyası 15-ci əsrin əvvəllərində, Avropada Renessans dövründə istehsal olunmağa başladı. Braziliyada Barokko XVI əsrin əvvəllərində yezuitlər tərəfindən həyata keçirildi.

Braziliyada Barokko poeziyasının ən böyük nümayəndəsi şair Qreqorio de Matos (1636-1696) olmuşdur.

1. Şair Bahianı təsvir edir , Qreqorio de Matos tərəfindən

Hər küncdə böyük bir məsləhətçi,

Kutuları və üzüm bağlarını idarə etmək istəyən;

Xeyr, onlar mətbəxini idarə etməyi bilirlər

Və onlar bütün dünyanı idarə edə bilirlər.

Hər qapıda çox tez-tez kəşfiyyatçı,

Qonşunun və qonşunun həyatı

Araşdırın, dinləyin, seyr edin və diqqətlə araşdırın,

Onu meydanlara,terreyrolara aparın.

Çox həyasız mulatalar,

Ayaq altına soylu adamlar gətirdi. ,

Bütün soyğunçuluqları ovuclarınıza qoyun,

Bazarlarda möhtəşəm sələmləri,

Çox kasıbdan oğurluq etməyənlər:

Və bura Bahia şəhəridir

Qreqorio de Matos (1636-1696) Braziliyada barokko ədəbiyyatının ən böyük adıdır. Onun yaradıcılığında satirik, dini və lirik-məhəbbət şeirləri var. Şair Bəhianı təsvir edir onun satirik yaradıcılığının bir nümunəsidir, burada ironiya və pozğunluqdan çox istifadə olunur.

İllər boyu misralar. , mövzu yaşadığı şəhərdə bir sıra qınana bilən davranışları təsvir edir.

sosial qınama tonuna malik olan bu poetika tipi barmaqlarını göstərdiyinə görə tez-tez qıcıqlanırdı.misralarla ört-basdır edilən dövrün mühüm şəxsiyyətləri.

Artıq şeirin ilk dörd misrasında səmimi tonu, cəmiyyətin fəaliyyətindən qorxmadan danışan birinin bacarıqsızlığını üzə çıxardığını müşahidə etmək olur. siyasətçilər.

İdarəetmə təbəqəsi haqqında danışmaqdan əlavə, Gregorio de Matos Bahianın gündəlik həyatını da təsvir edir: qonşuların maraqlı davranışları, zadəganlarla yoxsullar arasındakı sosial uçurum.

2. Recifenin təsviri , tərəfindən Bento Teixeira

Balaca

Ayın mühafizəçilər tərəfindən əhatə olunduğu cənub hissəsinə,

Parlaq səmanın olduğu, daha çox sakit,

Öz təsiri var, və mülayim,

Yeni Lusitania ordenləri ilə yanaşı,

Təbiət, yaxşı iştirak edən ana,

Bir liman belə sakit və o qədər təhlükəsiz,

Bu, Naus əyriləri üçün divar kimi xidmət edir.

Bu, belə bir limandır, çünki döşənmişdir,

Becərilməmiş daş kəmər, və yaşayın,

Möhtəşəm, geniş sahil boyunca,

Neptunun tutulmaz qəzəbinin qopduğu yerdə,

Sahillə çürümüş daş arasında,

Qəribə element əldə edilir,

Elə bir zərifliklə, bir qarmaq,

Bu ölümcül Arqosun bağlanması kifayətdir.

Bu alp işinin ortasında və çətin,

Ağzı şişmiş dənizi sındırdı,

Varbarların qaranlıq dilində,

Paranambuco, hamının adıdır

Dəniz olan Paranadan. , Puca - rüptür,

O duzlu dənizin qəzəbində yaradılmış,

Törətmək üçün sürüklənmədənmingua,

Cova do Mar dilimizdə deyilir.

Bento Teixeira Pinto (1561-1600) geniş ictimaiyyətə az tanınan, lakin müəllifi olması üçün vacib olan yazıçıdır. Braziliya ədəbiyyatındakı ilk epik poema, hamısı barokko beytlərindən qurulmuşdur.

Barokko beytləri uzaq-uzaq dildən istifadə etməklə səciyyələnir, çox təfərrüatlı işlənmişdir. Sözlərlə əsl oyun yaradan bir çox nitq fiqurlarından istifadə də var. Bu halda dilin işlənməsi vətəni tərənnüm edən poetik layihənin xidmətindədir.

Bentonun çap etdirdiyi yeganə əsər Prosopopeia (1601) Xorxeyə ünvanlanmışdır. d'Albuquerque Coelho , sonra kapitan və Pernambuco kapitanlığının qubernatoru. Prosopopeia 1584-1594-cü illər arasında yazılmış və Luís de Camõesin klassik Os Lusiadas (1571) əsərindən ilhamlanmışdır.

Şeirdən Camõesin əsası kimi istifadə edilməsi , Bento bir çox mifoloji personajları ön plana çıxararaq formal nöqteyi-nəzərdən son dərəcə ciddi bir şeir yaratdı.

Epik şeirlərdə - və Prosopopeya qaydadan istisna deyil - bir ərazini tərifləmək səyi. Dastanlar misralar vasitəsilə bir xalqın və onun əsas qəhrəmanlarının hekayəsindən bəhs edir. Bu halda və yuxarıdakı hissədə də gördüyümüz kimi, Resifenin təsviri -də biz Recifenin utanmadan poetik tərifini, təbiətini görürük.və Braziliya xalqı.

Şeir torpağımızı tərənnüm etməklə yanaşı, həm də 16-cı əsrdə müstəmləkə haqqında hazırlanmış ədəbiyyatın mühüm nümunəsi olmaqla, yazıldığı tarixi dövrün qeydi kimi də fəaliyyət göstərir. <1

3. Ömrünün son saatında şair , Qreqorio de Matos tərəfindən

Ağacdan asılan Allahım,

Kimin qanunu ilə yaşamağa etiraz edirəm,

Kimin müqəddəs qanununda öləcəyəm

Düşmən, daimi, möhkəm və bütöv.

Bu təklifdə, çünki sonuncudur,

Çünki görürəm ki, həyatımın gecəsi çökür,

Bu, İsam, özünü görmək vaxtıdır

Həlim Quzunun mülayimliyi.

Sənin sevgin çox böyükdür, və mənim cinayətim,

Ancaq bütün günahlar bitə bilər

Və sənin sonsuz sevgin deyil.

Bu səbəb məni güvənməyə məcbur edir,

Ki, nə qədər günah işlətmişəmsə də, bu münaqişədə

Sənin məhəbbətinə ümid edirəm ki, məni xilas edəcək.

Şair ömrünün son saatlarında dini şeir nümunəsidir. Qreqorio de Matosun (1636-1696) bəstələdiyi çoxlu sayda. Bu tip sözlər, Katolik Kilsəsinin hələ də güclü ictimai və siyasi təsirə malik olduğu Braziliyada mövcud olan dövrün xristian düşüncəsini təsvir edir.

Dini ayələrdə şair tez-tez Allaha məhəbbətini bəyan edir və buna cəhd edir. fövqəltəbii ilə ünsiyyət tapın. Həm Braziliyada, həm də Portuqaliyada barokko poeziyasının dəyişməzlərindən biri dini mövzular və,tez-tez murdar. Bu tip lirika həmişə insan və Tanrı arasındakı ikilik əsasında qurulmuşdur.

Şair ömrünün son saatında mövzu birbaşa olaraq İsa və həyatının sonunun özünü günahlarından qurtarmağa çalışaraq, özünü dərin dindar kimi göstərərək necə olacağını təsəvvür edir. O, ata hesab etdiyi şəxsə əbədi olaraq güvəndiyini bəyan edir və yer üzündə törətdiyi günahlara rəğmən nicat tapacağına ümid edir.

4. Mən hansı sevgini izləyirəm? , Francisco Rodrigues Lobo tərəfindən

Hansı sevgiyə əməl edirəm? Mən nə axtarıram? Nə istək?

Bu fantaziya boşluğu nədir?

Məndə nə var idi? Mən nə itirmişəm? Məni kim istəyirdi?

Kim məni döyüşdürür? Kimə qarşı döyüşürəm?

Arzularım ovsunlandı,

Sevindim kölgədən keçdi;

Mənə sevgini, yatmağı, görmədiklərimi göstərdi,

və gördüklərimdən kor oldum, çünki daha görmürəm.

Onun ölçüsünə görə

o qəribə və yeni gözəllik

və o az qala ilahi görünüş .

Yaxud təxəyyül, kölgə və ya fiqur,

Mənim əzabım doğru və doğrudur:

Gördüklərimdən, təsəvvür etdiklərimdən ölürəm.

1580-ci ildə Leiriyada anadan olub (və 1622-ci ildə Lissabonda vəfat edib), Fransisko Rodriges Lobo Portuqaliya barokko poeziyasının aparıcı adlarından biridir və Camõesin ən böyük şagirdlərindən biri olub. Portuqaliyada Barokko dövrü 1580-ci ildə şair Camõesin ölümü ilə başladı.

Mən hansı sevgini izləyirəm? əsərdən götürülmüşdür A Primavera , 1601-ci ildə nəşr olunub. Fransisko Rodriges Lobonun bu misralarında məhəbbət barokko istehsalına xas olan dramatik dildən bildirilən kədərli mənşəyində iztirab mənbəyi kimi görünür. Şeir ardıcıl və cavabsız bir sıra ümumi suallarla başlayır, ta ki lirik mənlik öz şəxsi aşiq hadisəsini izah etməyə başlayana qədər.

Biz bütün misralarda məhəbbəti mürəkkəb, ziddiyyətli və ziddiyyətli bir hiss kimi müşahidə edirik. ikiliklərlə dolu . Sözügedən məşuqənin kim olduğunu bilmirik və hətta ikisi arasında münasibət yaransa belə, bildiyimiz şey, eşq vəcsizliyi ilə təqib edilən lirik mənliyin iztirablarıdır.

5. İlha de Mare , Manuel Botelho de Oliveyra tərəfindən

Bu, əyri formalı və uzanan

Mare ölkəsi

Neptun tərəfindən əhatə olunub. daimi sevgisi olan, onu sevgili kimi çox qucaqlayır

və qollarını içinə salaraq

çox gözəl olduğu üçün ondan həzz almaq niyyətindədir. Bu yardımda həm xanım

həm də cəsarət

dənizdən de Mare ləqəbi var, sevgilisinin sevgisini əzizləyən biri kimi: və dadına görə məhəbbətli hədiyyələr

in axınına çevrilirqızılgüllər,

və ardıcıl narahatlıqlarda yaşayan

yaşayan sevgi dalğalarıdır;

və ölülərdə daha az bilirsənsə, sənə həsrət dalğası görünür.

Kənardan baxanda cəlbedici deyil, çünki gözə eybəcər görünür; lakin içəridə məskunlaşır

çox gözəldir, çox arzu edilir,

içərisində gözəl mirvari yaradan kobud və çirkli qabıq kimidir.

Kiçik bir parça oxuyuruq. şeirindən À Ilha de Maré , Bahi yazıçısı Manuel Botelho de Oliveyranın (1636-1711) nəşr olunacaq ilk əsəri. Hüquqşünas və siyasətçi olan yazıçı Braziliya barokkosunun əsas adlarından biridir.

Biz Manuel Botelho de Oliveyranın bütün misralarında üslub fiqurlarından həddindən artıq istifadəni görürük. barokko estetikasında təcəssüm olunmuş uzaq dildən istifadə edən dövrünün ədəbiyyatı üçün xarakterikdir.

Məsələn, poetik konstruksiyanı kifayət qədər mürəkkəb qoyan bir çox hiperboliya, antitez, paradoks və metaforaların istifadəsini müşahidə edirik. . À Ilha de Maré də mövcud olan bu qiymətli lüğət barokko poeziyasının mərkəzi xüsusiyyətidir.

6. F. ün ölümü, Fransisko de Vaskonselos tərəfindən

O tündlər meydan oxuyan o jasmin,

Sənədləri canlandıran o sübh,

O fəvvarə aljofarları sürüklənir,

Bənövşəyi açan bu qızılgül;

Dəyişir qarınqulu küllü parlaq gümüşə,

Fırçalar qəddar ağlayan parlaq bənövşəyə,

Bulanıqlığa çevrilirzibil gümüşü,

Bədbəxt matəmdə qırmızı tersa dəyişiklikləri.

Ağlıqda yasəmən idi, Aurora işığında,

Lütfdə bulaq, atributda gül,

Nurda qalan o qəhrəman tanrı.

Amma olmasaydı,

Kül, ağlayan, gil və yaslı olduğuna görə

Yasəmən doğuldu. , sübh, fəvvarə, gül.

Fransisko de Vaskonselos (1665-1697) mühüm Portuqal barokko şairi idi. Funşalda anadan olub, Koimbra Universitetində kursu bitirdikdən sonra o, Funşal Kapitanlığının Ombudsmanı oldu.

Möhtəşəm dil və mükəmməl poetik quruluşa malik şeir A morte de F. , söz oyunu və hər şeydən əvvəl şəkillərə əsaslanan həyatın son mərhələsi haqqında danışır. Sonet formasında qurulan yaradıcılıq həyatın efemerliyi ətrafında fırlanır.

Biz misralarda dramatik ton və antitezalardan və nitq fiqurlarından, tipik xüsusiyyətlərdən həddindən artıq istifadəni müşahidə edirik. Barokko poetikası.

Mövzu ilə maraqlanırsınızsa, Barroco: tudo sobre o artistic hərəkət məqaləsini oxumağı tövsiyə edirik.