Барокко поэзиясын түсіну үшін 6 өлең

Барокко поэзиясы 15 ғасырдың басында, Еуропадағы Қайта өрлеу дәуірінде шығарыла бастады. Бразилияда барокко 16 ғасырдың басында иезуиттермен жүзеге асырылды.

Бразилиядағы барокко поэзиясының ең үлкен өкілі ақын Грегорио де Матос (1636-1696) болды.

1. Ақын Бахияны суреттейді, Грегорио де Матос

Әр бұрышта тамаша кеңесші,

Кім үйлер мен жүзімдіктерді басқарғысы келеді;

Жоқ олар өз асханасын басқаруды біледі

Және олар бүкіл әлемді билей алады.

Әр есікте өте жиі барлаушы,

Көрші мен көршінің өмірі

Зертте, тыңда, бақылап, зерделе,

Алып алаңға да, террейге де.

Көп ұятсыз мулаттар,

Асылды ерлерді аяқ астына әкелген. ,

Барлық алаяқтықты алақаныңызға салыңыз,

Базарлардағы керемет өсімқорлықты,

Өте кедейлерден ұрлық жасамайтындардың барлығын:

Және міне, Баия қаласы

Грегорио де Матос (1636-1696) - Бразилиядағы барокко әдебиетіндегі ең ұлы есім. Оның шығармасында сатиралық, діни және лирикалық-махаббат өлеңдері бар. Ақын Бахияны суреттейді оның сатиралық шығармашылығының мысалы, мұнда ирония мен азғындық көп қолданылады.

Жылдар бойына өлеңдер. , тақырып өзі өмір сүрген қаладағы айыпталуға тұрарлық мінез-құлықтарды сипаттайды.

әлеуметтік айыптау реңкі бар поэтиканың бұл түрі жиі жақтырмайтын, өйткені ол саусақпен сілтейді.өлең жолдарымен бетпердесі ашылған сол заманның маңызды тұлғалары.

Өлеңнің алғашқы төрт шумағынан-ақ қауымның жұмысынан қорықпай сөйлейтін кісінің құзіреттілігін танытатын шынайы үнін байқауға болады. саясаткерлер.

Басқарушы қабат туралы айтудан басқа, Грегорио де Матос Бахияның күнделікті өмірін де бейнелейді: көршілердің қызық мінез-құлқы, асыл адамдар мен кедейлер арасындағы әлеуметтік алшақтық.

2. Ресифи сипаттамасы, Бенто Тейшейра

Кішкентай

Аю күзетшілермен қоршалған оңтүстік бөлігіне,

Жарқыраған аспан , көбірек тыныш,

Әсері бар, және қалыпты,

Жаңа Луситания бұйрықтарымен бірге

Табиғат, жақсы қатысқан ана,

Порт сондықтан тыныш, және соншалықты қауіпсіз,

Наус қисықтар үшін қабырға қызметін атқарады.

Бұл сондай порт, өйткені ол төселген,

Өңделмеген тас белдеу, және өмір сүріңіз,

Тамаша, кең жағалауда,

Нептунның қол жетпес қаһары үзілген жерде,

Жағажай мен шіріген тастың арасында,

Біртүрлі элемент алынған,

Сондай жұмсақтықпен, ілмекпен,

Өлімге әкелетін Аргосты бекіту жеткілікті.

Осы альпі жұмысының ортасында және қатты,

Оның аузы ісінген теңізді жарып жіберді,

Варварлардың қараңғы тілінде

Паранамбуко деп аталады

Паранадан теңіз. , Пука - жарылу,

Сол тұзды теңіздің қаһарында жасалған,

Бұл әрекетке бармай-ақмингуа,

Кова-ду-Мар біздің тілімізде аталады.

Бенто Тейшейра Пинто (1561-1600) - қалың жұртшылыққа аз таныс, бірақ авторы болу үшін маңызды болған жазушы. бразил әдебиетіндегі бірінші эпикалық поэма, барлығы барокко өлеңдерінен құрастырылған.

Барокко өлеңдері алыс тілді қолданумен сипатталады, егжей-тегжейлі, егжей-тегжейлі. Сондай-ақ сөзбен шынайы ойын жасайтын көптеген сөйлеу фигуралары қолданылады. Бұл жағдайда тілдің өркендеуі туған жерді мадақтаудың поэтикалық жобасының қызметінде.

Бентоның Просопопей (1601) деп аталатын жалғыз еңбегі Хорхеге арналған. д'Альбукерке Коэльо, сол кездегі капитан және Пернамбуко капитанының губернаторы. Просопопей 1584-1594 жылдар аралығында жазылған және Луис де Камойестің классикалық Ос Лусиадас (1571) шығармасынан шабыттанған.

Өлеңді Камойестің негізі ретінде пайдалану , Бенто көптеген мифологиялық кейіпкерлерді алға шығара отырып, формальды тұрғыдан өте қатаң поэма жасады.

Эпостық поэмаларда - және Просопопей ережеден тыс емес - аумақты мақтауға күш салу. Өлең арқылы эпостық жырлар бір халықтың, оның бас қаһармандарының тарихын баяндайды. Бұл жағдайда және жоғарыда келтірілген үзіндіде көріп отырғанымыздай, Ресифидің сипаттамасы -де біз Ресифиді қымсынбаған поэтикалық мадақтауды, табиғатты табамыз.және Бразилия халқы.

Өлең біздің жерімізді мадақтаумен қатар, XVI ғасырдағы колония туралы жазылған әдебиеттің маңызды үлгісі бола отырып, ол жазылған тарихи уақыттың жазбасы ретінде де жұмыс істейді. <1

3. Өмірінің соңғы сағатындағы ақын , Грегорио де Матос

Ағашқа ілулі тұрған Құдайым,

Оның заңында өмір сүруге қарсылық білдіремін,

Мен кімнің киелі заңында өлемін

Дұшпан, тұрақты, берік және тұтас.

Бұл ұсыныста, өйткені ол соңғы,

Өйткені мен өмірімнің түн түскенін көріп тұрмын,

Ол, менің Иса, өзіңді көретін уақыт

Момын Әкенің жұмсақтығын.

Сенің махаббатың өте зор, және менің қылмысым,

Дегенмен, барлық күнә аяқталуы мүмкін,

Ал сенің шексіз махаббатың емес.

Бұл себеп мені сенуге міндеттейді,

Қанша күнә жасасам да, бұл қақтығыста

Мені сенің махаббатыңнан құтқарар деп үміттенемін.

Ақын өмірінің соңғы сағатында діни өлеңнің үлгісі болып табылады. Грегорио де Матос (1636-1696) жазған көптеген. Лириканың бұл түрі сол кездегі христиандық ойды суреттейді, Бразилияда католиктік шіркеу әлі де күшті әлеуметтік және саяси ықпалға ие болды.

Діни өлеңдерде ақын Құдайға деген сүйіспеншілігін жиі жариялайды және оған тырысады. табиғаттан тыс қарым-қатынасты табыңыз. Бразилияда да, Португалияда да барокко поэзиясындағы тұрақтылардың бірі діни тақырыптар және,жиі профандық. Лириканың бұл түрі әрқашан адам мен Құдай арасындағы екі жақтылық негізінде құрылған.

Ақын өмірінің соңғы сағатында , тақырып тікелей Иса және оның өмірінің соңы оның күнәларынан құтылуға тырысып, өзін терең діндар етіп көрсетуге тырысатынын елестетеді. Ол әкесі деп есептеген адамға мәңгілік сенім артатынын мәлімдеп, жер бетінде істеген күнәларына қарамастан құтқарылу дан үміттенеді.

4. Мен қандай махаббатты ұстанамын? , автор Франсиско Родригес Лобо

Мен қандай махаббатты ұстанамын? Мен не іздеп жүрмін? Қандай тілек?

Бұл не деген бос қиял?

Менде не болды? Мен не жоғалттым? Мені кім қалады?

Мені кім соғыстырады? Кімге қарсы күресіп жатырмын?

Қалаулым сиқырланып,

Қуанышым өтті көлеңкеден;

Маған Махаббатты, ұйықтауды, Көрмегенімді,

Ал менің көргенім соқыр болды, өйткені мен оны енді көрмеймін.

Оның өлшеміне

сол біртүрлі және жаңа сұлулық

және сол дерлік құдайдың көрінісі .

Немесе қиял, көлеңке немесе кескін,

Менің азабым дұрыс және ақиқат:

Мен көргенімнен, елестеткенімнен өлемін.

1580 жылы Лейрияда дүниеге келген (және 1622 жылы Лиссабонда қайтыс болған) Франсиско Родригес Лобо португал барокко поэзиясындағы жетекші есімдердің бірі және Камойестің ең үлкен шәкірттерінің бірі болды. Португалияда барокко кезеңі 1580 жылы ақын Камойес қайтыс болғаннан кейін басталды.

Үзінді Мен қандай махаббатты ұстанамын? шығармадан алынды Примавера , 1601 жылы жарияланған. Франсиско Родригес Лобоның осы өлеңдеріндегі махаббат барокко стиліне тән драмалық тілден хабарланған қайғылы генезисіндегі қайғы-қасірет көзі ретінде қарастырылады. Өлең лирикалық мен өзінің ғашық болғаны туралы жеке оқиғасын баяндай бастағанға дейін бірізді және жауапсыз жалпылама сұрақтар тізбегінен басталады.

Біз барлық өлең жолдарында махаббатты күрделі, қарама-қайшы және күрделі сезім ретінде байқаймыз. екіліктерге толы . Сөз болып отырған ғашықтың кім екенін білмейміз, тіпті, екеуінің арасында қарым-қатынас бола ма, әйтеуір, ғашықтық асқақтаған лирикалық өзімнің азабы екенін білеміз.

5. Ильха де Мареге , авторы Мануэль Ботельо де Оливейра

Ол қиғаш пішінді және ұзартылған

Маре жерін

нептунмен қоршап жатыр. тұрақты сүйіспеншілікке ие болып, оны ғашық ретінде көп құшақтайды

және оның құшағын оның ішіне салып

ол өте әдемі болғаны үшін одан ләззат алғысы келеді. Бұл көмекте ханым

және

теңізден де Маре лақап аты бар, сүйіктісінің сүйіспеншілігін бағалайтын адам сияқты: және дәмі үшін ғашық сыйлықтар

толқынға айналадыраушан гүлдер,

және бірінен соң бірі уайымда өмір сүретін

махаббаттың тірі толқындары;

егер сіз өліде аз білсеңіз, сізге сағыныш толқыны болып көрінеді.

Сырттан қараса сүйкімсіз, өйткені көзге ұсқынсыз болып көрінеді; бірақ ішінде мекендеген

өте әдемі, қалаулы,

ішінде әдемі інжу-маржан жасайтын өрескел және лас қабық тәрізді.

Кішкентай үзіндіні оқыдық. Поэмадан Ильха де Маре , бахи авторы Мануэль Ботелхо де Оливейраның (1636-1711) бірінші жұмысы жарияланады. Сондай-ақ заңгер және саясаткер болған жазушы бразилиялық барокконың негізгі есімдерінің бірі.

Біз Мануэль Ботельо де Оливейраның өлеңдерінен стиль фигураларының шамадан тыс қолданылуын көреміз. барокко эстетикасына енген шалғай тілді пайдаланған өз дәуіріндегі әдебиетке тән.

Мысалы, поэтикалық құрылысты біршама күрделі етіп қалдырып, көптеген гиперболалардың, антитезалардың, парадокстардың және метафоралардың қолданылуын байқаймыз. . À Илха де Маре -де бар бұл бағалы сөздік барокко поэзиясының орталық сипаттамасы болып табылады.

6. Ф. өлімі, Франсиско де Васконселос

Ол жасмин төтеп береді,

Сыртқыларды жандандыратын таң,

Альжофарлар бұлақ дрейфтер,

Күлгін түстерді шешетін бұл раушан;

Қарық күлді жылтыр күміске,

Қылқаламдар қатыгез жылаған ашық күлгінге,

Бұлыңғырға айналады.күмiстiң күмiсi,

Бақытсыз жоқтаудағы қызыл терсаның өзгеруi.

Ақ түсте жасмин, Аврора жарығында,

Рақымды фонтан, атрибутында раушан,

Сол нұрға бөленетін қаһарман тәңір.

Бірақ ол болмағаны жақсы еді

Күл болып, жылап, балшық болып, жоқтаған үшін

Жасмин туды. , таң, фонтан, раушан.

Франсиско де Васконселос (1665-1697) маңызды португал барокко ақыны болды. Фуншалда дүниеге келген, Коимбра университетіндегі курсты бітіргеннен кейін ол Фуншал капитанының омбудсмені болды.

Тіл мен күрделі поэтикалық құрылысымен A morte de F. сөздік және, ең алдымен, суреттерге негізделген өмірдің соңғы кезеңі туралы айтады. Сонет түрінде салынған шығарма өмірдің эфемералдылығы төңірегінде өрбиді.

Өлең жолдарынан драмалық реңк және антитезалар мен сөз фигуралары, тән сипаттардың шамадан тыс қолданылуын байқаймыз. барокко поэтикасының.

Егер сізді бұл тақырып қызықтырса, Barroco: tudo sobre o artic motion мақаласын оқуды ұсынамыз.